Uzito wa Prodigy: Kuweka Hatua ya Mangekyō Sharingan

Itachi Uchiha ipo katika moyo wa Naruto ulimwengu—si kama muhalifu wa moja kwa moja, lakini kama roho ambaye kila hatua, tangu utoto hadi pumzi yake ya mwisho, iliumbwa na uchaguzi usiowezekana. kuelewa umuhimu mkubwa wa Mangekyō Sharingan yake, mtu lazima kwanza atambue muktadha wa kisaikolojia na kihistoria ambao uliibuka.

Sharingan ya ukoo wa Uchiha imeamshwa kupitia hisia zenye nguvu—hasa kupoteza au haja ya kukata tamaa ya kulinda—na inabadilika kwa usindikaji mshtuko zaidi wa kihisia. maendeleo ya Itachi kupitia hatua za Sharingan yalikuwa, kwa kiwango chochote, cha kushangaza, aliharakisha. Alianzisha Sharingan ya msingi katika umri mdogo sana, mara tu baada ya kushuhudia hofu ya Vita vya Tatu Kuu vya Ninja. Kwamba mapema kifo kwa kiwango kikubwa kwa kiwango kikubwa kilichochea uasi wake wa mgogoro na kuunda mawazo ya kawaida ambayo yangemfanya afikiri zaidi.

Kuuawa kwa Husein, na kuba ya Qa’im

Mangekyō Sharingan ni nadra kuamka; ni chuma kupitia crucible ya hatia na huzuni kubwa sana kwamba kimsingi mabadiliko ya chakra mtumiaji na ubongo.Kwa Itachi, wakati huo alifika wakati alipoteza rafiki yake bora na na na nanga wa maadili, Shisui Uchiha. Shisui alikuwa prodigy katika haki yake mwenyewe, akiwa na Komatsukami-jojojojojojojo-ni hivyo inaweza kuendesha lengo bila wao kamwe kutambua - na yeye mwenyewe alikuwa na ndoto ya hamu ya azimio la Uachi, kuchagua damu ya koo ya Uchichichichichichichichichichichi coup.

Itachi, ambaye aliona mshirika wake wa karibu katika Mto Nakano, alivunjwa. The kihisia cascade ya kupoteza Shisui-kuhusishwa na shinikizo lisilovumilika la jukumu lake kama wakala mara mbili kati ya Uchiha na uongozi wa Konoha-uliofanya kama kichocheo cha uwepo. Katika wakati huo, Mangeky Sharingan ilichanua ndani yake. muundo uliounda, muundo wa tatu-kuonekana kama wa pin-kufanana na muundo ulioonekana wa kudumu ulikuwa na ishara za kutisha, ambao sasa haukuwa umefufuliwa tu katika njia yake.

Mfano na matokeo yake: Kufafanua Design Mangekyō

Kila Mangekyō Sharingan inaendeleza muundo wa kipekee, mara nyingi kutafakari uwezo wa mtumiaji wa ndani na hali ya kisaikolojia. kubuni ya Itachi ni windmill iliyopigwa na upepo wa stylized, tatu-bladed na kituo cha mashimo na makali ambayo yanaonekana kuzunguka hata wakati wa geo. Katika hadithi ya kuona, sura iliyopigwa ya tri inarudia kwamba matumizi ya Uchihanobi kama silaha yao ya saini, lakini kwa kiwango cha juu, pia inarejelea uwezo mkubwa wa dōsante wa kuharibu akili (Achisusususususususususususante) .

Mtindo huu sio tu vipodozi. Katika ukoo wa ukoo, muundo wa Mangekyō unahusishwa na nishati ya kiroho ya mtumiaji, na inaweza kubadilika zaidi wakati wa kupandikiza katika jamaa ya damu ya karibu ili kuunda Mangekyō Sharingan ya Milele, hali isiyo na upofu ambayo vinginevyo inaweka katika kubuni ya Itachi, wakati baadaye kuhamishwa kwa kaka yake Sasuke, iliunganishwa katika muundo wa nyota wa sita, kuchambua ni ngumu sana.

Kuifundisha Dōjutsu: The Triad of Divine Abilities

Mangekyō Sharingan ya Itachi ilimpa mbinu tatu mbaya, kila moja iliyoitwa jina la mungu wa Shintō, kila mmoja akiwakilisha sura tofauti ya kipaji chake cha kutisha. kuelewa mtu ni kujifunza jinsi alivyotumia nguvu hizi - sio kwa kuachana kwa uzembe, lakini kwa usahihi wa upasuaji na huzuni ya kivuli.

← Previous Story VIDEO: Nyota ya Black Stars yatamba na kila kitu

Amaterasu, jina lake baada ya mungu wa jua, huumba moto usiozimika wa rangi nyeusi kwenye kitovu cha macho ya mtumiaji. Matumizi ya mbinu hii ya Itachi mara nyingi yalielezewa kama moto wa moto kama moto wa moto kama jua yenyewe, yenye uwezo wa kuchoma kwa karibu dutu yoyote, hata moto mwingine. Wakati Amaterasu ni uwezo ulioshirikiwa na baadhi ya wa Mangekyō, udhibiti wa It’achi na matumizi yake ulimweka mbali.Yeye hakuwa tu blanketi katika uwanja wa vita baridi; aliitumia kama mtego wa kuua wa risasi wa kujilinda au kuzuia.

Gharama ya kimwili ya kila uchochezi ilikuwa mwinuko. Kila wakati Itachi alielekeza jicho lake la kulia kuzalisha moto huu, maono yake yalizidi kuongezeka, na shida juu ya mwili wake unaozidi kuzorota tayari kuongezeka. Hata hivyo, mara nyingi alitumia Amaterasu bila kujali, mara nyingi kuzima moto mwenyewe mara moja walikuwa wametumikia kusudi lao-kiwango cha udhibiti ambao uliwashtua watazamaji. Moto mweusi wenyewe ulikuwa mfano wa hadithi kwa mzigo wa Itachi mwenyewe: nguvu ya kuteketeza ambayo haikuweza kuondolewa, kama vile alibeba hatia kwa Uchi.

Tsukuyomi: Dunia ya kutisha ya udhibiti kamili

Kama Amaterasu ni uharibifu wa dunia ya kimwili, Tsukuyomi ni annihilation kamili ya akili. jina baada ya mungu wa mwezi, genjutsu hii ni kutupwa kupitia jicho la kushoto la Itachi na mitego mwathirika katika mwelekeo wa udanganyifu ambapo nafasi, wakati, na fizikia ni kabisa katika amri yake. Ndani ya Tsuyokumi, moja ya pili katika ulimwengu wa kweli inaweza kunyoshwa katika kile kinachohisi kama siku, wiki, au hata miaka ya mateso. Itche alitumia mbinu hii kuvunja akili ya ndugu yake mdogo wakati wa Uchi katika ulimwengu wa miaka ya miaka ya kawaida kwa muda wa miaka ya miaka ya 72 tu ya Saachi.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Serge Brammertz ni mtu mtulivu, aliye makini, lakini mwanasheria aliye mkakamavu.

Susanoo, avatar ya mungu wa dhoruba, ni uwezo wa mwisho uliotolewa kwa wale ambao wameamsha Mangekyō Sharingan katika macho yote mawili.Inaonyesha kama shujaa wa colossal, aliyefunikwa na chakra, na kama ujuzi wa mtumiaji unakua, inakua mwili na silaha, inakuwa jukwaa la mapigano lisilo na nguvu. Susano ya Itachi ni ya kipekee sio tu kwa sababu ya rangi yake ya machungwa na maji, karibu na neema ya kiroho lakini kwa sababu inakuja na hadithi mbili: Tota Mirrort na Blades.

Yata Mirror ni ngao ya kiroho ambayo inaweza kubadilisha mali yake ili kutafakari shambulio lolote la kimwili au la astral, kwa ufanisi kufanya kinga ya Susanoo ya Itachi ya uharibifu wa moja kwa moja kwa muda mrefu kama ngao imewekwa vizuri. Black Zetsu, kiumbe wa zamani ambaye alikuwa ameangalia historia ya shinobi kwa milenia, mara moja alitangaza kwamba Susano wa Itachi, akiwa na vitu hivi viwili, "haihaihai."

Kuanzishwa kwa Susanoo kamili, hata hivyo, ni kuumiza. Kila seli ya mwili wa mtumiaji anahisi kama kwamba ni kuwa kuvunjwa mbali, na kwa haraka hutumia nguvu ya maisha ya mtumiaji. kwamba Itachi inaweza kuita wakati tayari mgonjwa na karibu kabisa kipofu anaongea kiasi kuhusu mapenzi yake yasiyo na uwezo na tamaa yake ya kuona mpango wake wa mwisho kwa Sasuke kupitia mwisho.

Zaidi ya vipofu: Toll ya kimwili na ya kiroho

Legend ya Mangekyō Sharingan ni kutenganishwa na laana ya kuzorota kwake. macho ya Itachi polepole imefungwa mbali na mwanga, kila matumizi ya dōjutsu yake kumleta karibu na giza jumla. Wakati wa mapambano yake ya mwisho na Sasuke, maono yake alikuwa degraded hadi hatua ambapo angeweza vigumu kutofautisha maumbo, na yeye alikuwa akipigana kimsingi kwa sauti, silika, na hisia zake kali.

Hata hivyo macho yake yalikuwa ni dalili inayoonekana zaidi ya kuoza kwa kina zaidi. Itachi alipatwa na ugonjwa wa ajabu na wa mwisho ambao hakuwa na tiba inayojulikana, hata katika ulimwengu wenye ugonjwa wa ninjutsu wa matibabu. Mfululizo huo haukutaja wazi ugonjwa huo, lakini wengi wanafikiria kuwa ni matokeo ya kusukuma mwili wake mbali zaidi ya mipaka yake ya asili kwa muongo mmoja huku akibeba kiwewe cha kisaikolojia cha mauaji ya kimbari.

Nguvu ya Itachi ya Mangekyō ilimlazimisha kurudia kurudia wakati mbaya zaidi wa maisha yake. Kila wakati alipotupa Tsukuyomi, alichoma psyche yake mwenyewe kwa hofu ile aliyowasababishia wengine. moto wa Amaterasu uliangalia moto ulioteketeza kiwanja chake cha ukoo. Uwepo wake ulikuwa wa utulivu, wa muda mrefu katika huduma ya amani kubwa zaidi, na macho ambayo ulimwengu uliona kama silaha, kwa kweli, minyororo ambayo ilimfunga kwa mateso yake mwenyewe.

Alama ya Mangekyō ya Itachi: Kujitoa kama Mandhari ya Msingi

Masashi Kishimoto’s]Naruto hutumia mara kwa mara Sharingan kuchunguza asili ya cyclical ya chuki, na Mangekyō ya Itachi ni ishara ya mwisho ya mzunguko uliovunjika. Tofauti na Madara, ambaye alitaka kudhibiti ulimwengu kupitia Infinite Tsukumiyo, au Obito, ambaye alitaka kuepuka ukweli, matumizi ya udanganyifu wa uongo daima yalikuwa msingi katika ukweli wa kibinafsi, uchungu.

Ishara hii inafikia kilele chake kwa uhamisho wa nguvu kwa Sasuke. Mageuzi ya Mangekyōō katika Umilele Mangekyō Sharingan kwa kawaida huonyeshwa kama tendo la wizi na tamaa, kama inavyoonekana wakati Madara alipochukua macho ya kaka yake Izuna. Lakini Itachi alipeana maono yake kwa hiari, hata kupanga kifo chake mwenyewe ili kuhakikisha Sasuke atadai. Katika wakati huo, laana ya Uhachi ilikuwa inverted: macho ambayo yalikuwa yametumiwa kuunda umbo la maua la kawaida ili kumgeuza Sasachi.

Haki ya milele ya Mangekyō na Sasuke

Baada ya kupita kwa Itachi na kukubali kwa Sasuke kwa kweli, upandikizaji wa macho ya Itachi katika soketi za Sasuke ulikamilisha mageuzi ya mwisho ya dōjutsu.Urithi huu haukuwa tu kuongeza nguvu; ulikuwa ndio uhalisi wa mpango wa maisha yote wa Itachi.I knew kwamba Mankyōge wa Milele tu ndiye angeweza kuleta changamoto ya ukweli na mwangaza wa dini ambayo yeye aliiamini.

Uwezo uliokuja na fusion hii pia ulibadilika. Amaterasu ya Sasuke ilibaki katika jicho la kushoto, lakini jicho lake la kulia liliendeleza Kagutsuchi, uwezo wa kuunda na kuzima moto mweusi, ukamilifu wa kuwasha kwa Itachi.Uwili huu unaonyesha jinsi ndugu, hata katika kifo, hufanya kazi kama kitengo kimoja: Itachi hutoa moto wa kiroho, Sasuke hutoa fomu na mwelekeo. kupitia Sasukenge, urithi wa Itgegeki unaendelea kuathiri hatima ya mbinu zote za vita vya mwisho.

Maadili ya kimaadili: Je, nguvu ya umma ina thamani ya fedha?

Swali ambalo linasumbua kila uchambuzi wa Itachi Uchiha ni kama nguvu ya Mangekyō ilikuwa zawadi au laana, na kama gharama isiyoepukika ilikuwa ya thamani yake. Kutoka kwa mtazamo wa kijasiri, bila Mangekyō, Itachi hakuweza kamwe kutekeleza mauaji ya Uchiha kwa mkono mmoja wakati bado anachukuliwa kama mhalifu; Tsukuyomi ilimruhusu kuacha tishio la Polisi wa Jeshi la Konoha mara moja.

Lakini gharama ya binadamu ni incalculable. macho hayo kwamba kuruhusiwa kulinda ndugu yake pia kiwewe Sasuke hivyo kina kwamba kijana veed katika giza, kujiunga Orochimaru na karibu kuwa muuaji mwenyewe. Itachi alikubali kushindwa hii katika hali yake ya kufufuka, kukiri kwamba yeye lazima si walijaribu kubeba kila kitu peke yake na kwamba kuamini Sasuke na ukweli tangu mwanzo inaweza kuwa na matokeo bora. Mangekyō, basi, ni mara mbili makali: ni dhamira yake ya kutisha lakini pia mateso ya kimaadili yeye alitaka kuwa na mwisho wa dunia.

Hema la Itachi katika Urithi wa Uchiha

Wakati akiwa amezungukwa na watumiaji wengine wa Mangekyō kama vile Obito, Shisui, au Madara, matumizi ya Itachi ya dōjutsu yanajitokeza kwa ajili ya ueledi wake wa kutisha.Mkuhani wa Obito alimruhusu atawale kwa njia ya ukweli, sitiari ya kukataa kwake kujihusisha na ulimwengu kama ilivyokuwa.Mtakatifu wa Shisui Komatsukami angeweza kuunda upya akili, akiwakilisha aina ya amani ambayo iliifikia Madara ilimdhuru mara moja tu na baadaye ilikuwa ni ya kiwango cha chini cha nguvu za kimasomo, ambayo ilikuwa ikimelea wa jeshi la kibinafsi.

Kizuizi hiki ni hasa kwa nini mashabiki wanaendelea cheo Mangekyō ya Itachi kama moja ya mambo ya kulazimisha zaidi ya ]Naruto[FLT: 1]].Katika ulimwengu ambapo wahusika hupiga kelele kila wakati juu ya matarajio yao, mateso ya kimya ya Itachi na maswali yake ya kupimwa, mara nyingi yaliyofichwa, matumizi ya macho yake yalimfanya kila uanzishaji kujisikia kama tukio la seismic. Hata katika mfululizo wa shiismic na vifaa vya kuchunguza kizazi kijacho, kumbukumbu ya macho ya Itachi na kina cha falsafa wanabakia alama ya kile ambacho kinaweza kuwa cha kupendeza.

Iliyotangulia: Nuru Iliyoangaza

Mangekyō Sharingan ya Itachi Uchiha ilikuwa zaidi ya mkusanyiko wa uwezo mkubwa—ilikuwa ni riwaya ya kuona ya nafsi yake, iliyoandikwa kwa damu, iliyokauka wino. Kutoka wakati alipoangalia maisha ya Shisui yanatoweka chini ya maji, hadi kwenye bomba la mwisho kwenye paji la uso la Sasuke wakati maono yake yalipogeuka kuwa nyeusi, macho yake yaliiambia hadithi ya mtu ambaye aliona ukweli mwingi sana na akachagua kubeba mzigo huo peke yake. Amaterasu, Tsukuyo, na Susan hawakuwa na ushindi wa majaribio; kila mmoja wao walikuwa na hisia za maumivu ya mbinu zake, kila mmoja.

Alilipa nguvu zake kwa kuona, afya yake, sifa yake, na hatimaye maisha yake, lakini alifanya hivyo kwa hiari, kwa sababu alielewa kwamba nguvu ya kweli haipimwi na kile unachoweza kuharibu lakini kwa kile unachoweza kulinda. Kupitia Sasuke, na kupitia urithi wa Mangekyō Sharingan ya Milele ambayo sasa anaona ulimwengu usio na mawingu, maono ya Itachi—ya halisi na ya kifalsafa—hadithi ya macho yake inatulazimisha kujiuliza ni nini tungetoa sadaka kwa wale ambao tunaelewa, ikiwa upendo wetu na thamani ya kuonekana.