Anime inavutia watazamaji wa kimataifa na picha zake wazi, tabia ya intricate inaonyesha, na njama za kihisia za kutuliza. Wakati tamasha la kuona mara nyingi huchukua hatua ya katikati, mapigo ya moyo ya mapigo ya moyo ya pulses nyingi za mfululizo wa kupendwa na rhythms ya urithi wa fasihi wa Japan. Kutoka kwa melancholy ya Heian-era monogatari ya heian hadi upweke wa mijini uliogawanyika wa riwaya za kisasa, fasihi ya Kijapani imeunda mandhari, miundo ya hadithi, na kina ya falsafa ya kazi za uhuishaji.

Msingi wa Fasihi: Mizizi ya Classical na ya kisasa

Hadithi ya fasihi ya Kijapani inazunguka kwa kina, ikizunguka nyuma juu ya milenia kufanya kazi kama ] "Taji ya Genji"[FLT: 1]], mara nyingi husifu kama riwaya ya kwanza ya ulimwengu. Imeandikwa na Murasaki Shikibu katika karne ya 11th mapema, hii ya kupendeza sana romance iliyoanzishwa kwa njia ya utangulizi wa kisaikolojia, ufahamu wa msimu, na monosuntamine isiyo na ufahamu wa wazi wa poka.

← EENI: Hakuna mtu anajua kuhusu «

Ufichuzi wa mono hakuna ufahamu—uchungu wa upole katika asili ya vitu-unaonekana kama jiwe la kihisia.Katika fasihi, hisia hii inachanua katika matukio ya maua ya maua ya maua ya maua au mwezi wa vuli, na studio za uhuishaji zimeitafsiri moja kwa moja katika mashairi ya kuona.

Archetypes na Depth ya Psychological kutoka kwa Tamaduni za Fasihi

Wahusika wa anime mara nyingi hubeba uzito wa archetypes za fasihi za karne nyingi, lakini zinatolewa kwa utata wa kisaikolojia ambao huhisi kuwa wa kisasa. Rgawaōnin ya kutangatanga, mwanamke wa mahakama ya kutisha, roho ya mbweha wa hila- hizi hazikutokana na uhuishaji. Walizaliwa katika Muromachi-era kyōgen, na maonyesho ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya Sanvavavavavavavavavavava, na sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya "Dan.

Na kwa upande wa Zanzibar na kwa upande wa Zanzibar.

Fomu ya fasihi ya kisasa ya kisasa, shishōsetsu (I-novel), pia imeacha alama zake za vidole kwenye muundo wa tabia ya anime. Mtindo huu wa kukiri, nusu-autobiographical, unaofanywa na waandishi kama vile Naoya Shiga na Osamu Dazai, unazingatia msukosuko wa ndani wa msimuliaji wa mara kwa mara. Mfululizo wa Anime kama "Karibu kwenye anime ya N.HK." na "Kukuja katika Kama Simba" hupitisha mtu wa kwanza kama huyo, watazamaji wa kwanza walioathiriwa katika wasiwasi wa kijamii na uondoaji wa jamii, hawa huhisi kuwa na kumbukumbu ya digital.

← Uhalisia: Ukweli wa Ulimwengu kutoka kwa Fasihi ya Kijapani

Fasihi ya Kijapani haijawahi kuondokana na maswali makubwa: upendo, kifo, maana, na nafasi ya kibinafsi katika ulimwengu. Anime inarithi tamaa hii ya falsafa, mara nyingi hutumia mipangilio yake ya kufikiri kutafakari juu ya mandhari kama hayo. riwaya za Haruki Murakami za surreal, na ulimwengu wao sambamba na upweke wa uwepo, huarifu shida nzima ya anime ambayo inachanganya mipaka kati ya ukweli na ndoto- "Paprika" (kulingana na riwaya ya Yasutaka Tsui) na "Taasisi ya Msichana wa Sayansi" (kutoka kwa njia za kisayansi ambazo zinakumbuka hadithi ya "Taasisi ya "ku", ambayo hukusanya habari za kisayansi na "kusuta", ambayo hukusanya kutoka kwa njia za mijini.

Asili, ubinadamu, na Gaze ya Animist

Uhusiano kati ya binadamu na ulimwengu wa asili ni mada nyingine kuu iliyorithiwa kutoka kwa utamaduni wa fasihi.Makusanyiko ya mashairi ya kisasa kama vile "Man’yōshū" yalisherehekea nchi kama mshiriki katika hisia za binadamu, na hisia hii ilibadilika kuwa aina ya animism ya fasihi.Katika anime, hii huibuka kama motif ya mara kwa mara ambapo asili sio ya asili ya asili ya Miyaric lakini yenye nguvu, wakati mwingine isiyo na ya kupendeza, uwepo. "Mushishimbiki, ilichukuliwa kutoka kwa Yukishira ya Uruga ambayo inasoma kama mkusanyiko wa hadithi za kidini, hadithi za kidini, ambazo hazionekani, zinaleta kumbukumbu za maisha ya hadithi za kidini, ambazo hazionekani, ambazo hazionekani, zinaleta kumbukumbu za kitamaduni, ambazo hazionekani.

Sanaa ya Kufundishia: Kukopa kutoka kwa Mbinu za Kielimu

Maandishi ya mechanics ya hadithi katika anime mara nyingi hukopa moja kwa moja kutoka kwenye sanduku la zana ya fasihi fasihi fasihi fasihi fasihi fasihi fasihi. zisizo za mstari, wasimuliaji wa kuaminika, na picha za mfano zinapita ukurasa wa kuunda matukio yote. fasihi ya Kijapani, hasa "Taasisi ya Genji," mara nyingi ilitumia muundo wa mchanganyiko, wa episodic ambao ulizunguka karibu na takwimu kuu, kuruhusu uharibifu na mabadiliko katika mtazamo. anime nyingi hutumia mbinu hiyo. "Taasisi ya Tatami Galaxy," kulingana na mandhari ya Tomihiko Morimi, riwaya kwa njia ya kawaida ya hadithi, inazunguka hadithi ya kucheza na hadithi, ambayo inazidisha kila tukio la hadithi, "ambayo inazidisha hadithi, ambayo inazidisha kila tukio la hadithi, ambayo inazalisha hadithi, ambayo inazalisha hadithi ya hadithi, "kitu cha kawaida"

Kujiandikisha kama injini ya Narrative

Lugha ya ishara inapenya fasihi na uhuishaji, mara nyingi hubeba uzito mkubwa wa kithematic. Cherry maua (sakura) ni mfano dhahiri zaidi: bloom yao fupi, ya kipaji ni sitiari ya karne kwa ajili ya mabadiliko ya maisha, upendo, na uzuri, kuonekana katika kila kitu kutoka kwa mashairi ya kale ya kuoka hadi mwisho wa kulipuka wa vita vya nen. Hata hivyo anime huongeza ishara hii kwa mwendo. Katika "Milioni ya 5 kwa pili," kuanguka kwa petkurani ni tu mapambo lakini hutumikia kama mita ya kuona ya muda na uhusiano wa kupendeza, sawa, na maonyesho ya macho, ambayo yanaonekana.

Adaptations ya Iconic: Kutoka kwa maandishi ya kawaida kwa Screen

Marekebisho ya moja kwa moja ya kazi za fasihi hutoa dirisha katika jinsi studio za uhuishaji zinatafsiri hadithi za canonical. Studio Ghibli ya " Tale ya Princess Kaguya”[FLT: 1] ni darasa la uaminifu katika mchanganyiko na uvumbuzi wa kisanii. filamu sio tu inafuata njama ya msingi ya "Tabia ya Bamboo" lakini pia inachukua mabadiliko yake ya tonal-kutoka furaha ya kichungaji hadi huzuni-kwa njia ya uhuishaji wa hisia ambayo inaonekana kuwa na kazi ya kawaida ya kutafsiri ni matokeo ya kazi ya miaka elfu moja kwa moja.

Baadhi ya watangazaji wa vipindi vya televisheni hutafsiri kwa ujasiri zaidi. "Aoi Bungaku" ni mfululizo wa anime wa mwaka wa 2009 unaobadilisha mitindo kadhaa ya fasihi ya kisasa ya Kijapani, ikiwa ni pamoja na "No Longer Human" na "Kokoroseki" ya Natsume Sōseki. badala ya dramatizations moja kwa moja, matukio hutafsiri hadithi kupitia lens ya anime iliyopigwa, mara nyingi ya kisaikolojia, ikizidisha machafuko ya ndani ya riwaya.

Leo Msalaba-Pollination: Fasihi ya Leo Inaunda Anime ya Kesho

Ushawishi wa Boy hauvumilii tu kutoka kwa classics za vumbi. Waandishi wa Kijapani wa kisasa, waandishi wa riwaya, na washairi wanaunda kikamilifu kizazi kijacho cha anime. soko la riwaya ya mwanga, daraja la kibiashara kati ya fasihi na manga /anime, hutupa hadithi ambazo mara nyingi huwa msingi wa mfululizo wa hit. "Sword Art Online" ya Reki Kawahara" na "Asili ya Nisio Isin" ya anime "Monoga" hujengwa juu ya msingi wa fasihi ya neno, ufafanuzi wa metafiction, na tabia inayotokana na "Matamshi ya asili", "kusanyo ya "ku", "ku", "kukukukukukukukukukukukukukukukukukukuku", "kukuku", "kukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukukuku", "kukukukukukukukukukukukukukukukuku

Lugha ya Sanaa: Alama ya Visual na Philosophies ya Aesthetic

Zaidi ya simulizi na tabia, aesthetics ya fasihi ya Kijapani hutoka kwa njia ya anime inaonekana na anahisi. dhana ya yūgen - hisia kubwa ya kina-inaonekana katika anime kupitia nafasi mbaya, taa za anga, na pashishi ya makusudi. Matukio ya "Mushishi" mara nyingi hushikilia mandhari ya placid au mambo ya ndani tupu, kuwakaribisha hali ya kutafakari ya kusoma anime.

Kutoka kwa Haiku hadi Storyboard

Ushawishi wa fomu ya haiku ya muhtasari, inayotokana na picha inaweza kuonekana katika mbinu ya anime ya kutengeneza na ujenzi wa eneo. A haiku inachukua muda mmoja na mabadiliko ya msimu, kutegemea juxtaposition ili kuchochea hisia. wakurugenzi wa Anime mara nyingi hujenga mlolongo mzima karibu na kanuni sawa. Fikiria eneo maarufu la treni katika "Milioni ya 5 kwa sekunde": sauti ya mlango wa kufunga, mtazamo wa kuanguka kwa theluji, mtazamo ambao haujawahi kukutana kabisa - hizi zimechanganywa, kama wakati wa kuwasilisha zaidi ya mazungumzo ya bustani ya Makokai, "Matamshi ya "Matamshi ya hadithi ya hadithi ya bustani," "Matamshi ya Shinkai ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya "Matamshi ya Shinkai", "Matamshi ya "Matamshi ya "Matamshi ya Shinkai", "Matamshi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya "Matamshi ya hadithi ya "Matamshi ya "Matamshi ya "Matamshi ya hadithi ya hadithi ya Shin Shin Shinden", "Matamshi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi

Mwelekeo wa baadaye na urithi wa mwisho

Ndoa kati ya fasihi ya Kijapani na anime haionyeshi ishara za kutatiza. Kama huduma za kusambaza hufanya hisia za kimataifa na za elektroniki za kuchapisha blurs mstari kati ya maandishi na vyombo vya habari vya maingiliano, waumbaji wana upatikanaji usio wa kawaida wa karne za nyenzo za chanzo. Tunaweza kuona marekebisho ya majaribio zaidi ambayo hutumia ukweli ulioongezeka au uzalishaji wa kawaida kutafsiri mbinu za fasihi kama mkondo wa ufahamu au simulizi isiyoaminika katika uzoefu usio na matumaini. wakurugenzi wa anime wadogo ambao walikulia kusoma wote Kafū Nagai na Kojin Kara wataendelea kuingiza uzito wa kiakili katika aina maarufu.

Hatimaye, urithi wa kudumu ni ule wa hadithi ya hadithi ambayo inakataa kukaa amefungwa kati ya vifuniko. fasihi ya Kijapani imetoa moyo unaopiga katika rhythms za iambic za kutamani na kuzidi, msamiati wa kuona uliopigwa na karne za ufahamu wa msimu, na hadithi inayoshawishi kwamba changamoto watazamaji kuona ulimwengu zaidi ya mlolongo wa matukio. Katika sura moja ya jua la Ghibli au mkusanyiko wa televisheni 'kimya, mtu anaweza kusikia sauti ya washairi, akiandika hadithi ya waandishi wa hadithi, na picha za kupendeza za waandishi wa hadithi za Meiji, na crisped za Mei.