Ulimwengu wa Roho: Kanuni na Ukweli katika Lore ya Roho Iliyotolewa

Nyumba ya bathi inayojulikana kama Aburaya ni zaidi ya kusimamishwa kwa kiu katika ulimwengu wa roho ya kutotulia katika Hayao Miyazaki] Kutoroka. inafanya kazi kama mhimili wa ulimwengu wa roho usio na kipimo, mwelekeo sawa ambapo miungu iliyosahau, miungu ya asili, na roho zilizohamishwa zinafuata desturi ambazo zinatazama - na mara nyingi zinakosoa - jamii ya binadamu.Kwa Chihiroino, msichana wa miaka kumi ambaye haji katika ulimwengu huu kwa ajali, kila pepo, na kumbukumbu ya mgeni inakuwa ya kumbukumbu, na utambulisho wake.

Cosmology ya kiroho na Threshold Kati ya Dunia

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Daraja la bathhouse ni kizingiti kingine, moja ambayo Chihiro huvuka wakati akishikilia pumzi yake ili kuepuka kugundua. Hapa, usanifu unaonyesha mchanganyiko wa baths za umma za Edo-kipindi cha muda, uzuri wa hekalu la Shinto, na uoni wa spa wa Ulaya, taarifa ya kuona kwamba ulimwengu wa roho unakopa kutoka enzi nyingi na tamaduni. [FLT:] Jumba la kumbukumbu la sanaa la Ghibli mwenyewe[1FLT:] linaiga falsafa hii ya kubuni ya kubuni, kuwakaribisha wageni kuhamia kupitia nafasi za kweli ambapo mtoto ni mtu ambaye anakataa, ambaye anatumikia kwa njia ya uchawi, ambaye anatumikia tu.

Sheria za Nyumba ya Bathhouse

Akitekeleza chini ya utawala wa chuma wa Yubaba, bafu ya Aburaya inaendesha mikataba, jina-binding, na huduma ya ajabu. Sheria inayoonekana zaidi ni nguvu ya majina. Yubaba anavua wafanyakazi wake wa utambulisho wao wa asili, akiwabadilisha na watiwa-mafuta waliorahisishwa. Chihiro anakuwa "Sen," na kama yeye mwenyewe anakubali, anasahau kwamba alikuwa mtu mwingine yeyote.

Kila tabia imeingizwa katika mtandao wa malipo, kutoka kwa sprites ya soot inayobeba makaa ya mawe kwa Kamaji kwa ajira ya Chihiro ambayo inalenga kulipa mabadiliko ya wazazi wake. mbinu ya mtaji wa Yubaba - anadai kazi kwa kubadilishana kwa patakatifu - ina mfumo wa ajira mgumu ambapo thamani ya mtu inapimwa na uzalishaji. Hata hivyo Yubaba hawezi kuepuka utawala wa kurudia: wakati Chihiro anafaulu mtihani wake wa mwisho, Yubaba lazima aende mkataba wake, hata hivyo, anashikilia, hata hivyo, kila mmoja anashikilia, kwa nguvu, hata hivyo, kwa upande wa kisheria, hata hivyo, wote wawili.

Sheria ya tatu inahusu uchafuzi na utakaso. Nyumba ya kuoga ipo ili kusafisha roho za uchafu wanaokusanya kutoka kwa ulimwengu wa binadamu. maonyesho makubwa zaidi ya hii inakuja wakati roho ya stink, inayozunguka na kufunikwa kwa sludge, inawasili. wafanyakazi wote wanapumzika, lakini Chihiro anapewa kuhudhuria. Wakati yeye huvuta kitu kama kibandiko kilichoingia ndani ya kiumbe, mto wa baiskeli, takataka, na taka za viwandani humwaga nje, akifunua roho ya mto mkubwa chini. eneo la tukio ambalo linaonekana kuwa na chanzo cha kutisha cha wanadamu, ambacho kinaweza kuwa na kusababisha uharibifu wa kweli, na kusababisha uharibifu wa damu, na kusababisha uharibifu wa roho ya binadamu.

Kweli na maeneo ya ibada

Nyumba ya Bathhouse kama Microcosm

Aburaya sio tu mahali pa kazi; ni ulimwengu ulioimarishwa. sakafu ya juu ni ya Yubaba, robo yake yenye kupendeza iliyojaa samani za Ulaya na mtoto wake wa ajabu Boh. Ngazi za chini zina nyumba ya chumba cha boiler, nafasi ya viwanda ya subterranean ambapo Kamaji, mzee wa umri wa mita nyingi, huamuru sprites ya sot. Hizi zinaangazia hierarchies za kijamii: nguvu hukaa urefu wa anasa, wakati nguvu ya kazi inakaa katika joto na kivuli.

Treni ya kasi ya juu ya maji

Moja ya maeneo ya kutisha zaidi liko nje ya bathhouse. Baada ya machafuko yaliyosababishwa na roho No-Face, Chihiro bodi ya treni ambayo huzunguka bahari inayoonekana isiyo na mwisho. safari inachukua yake na wenzake, Boh iliyobadilishwa na ndege Yu-Bird, kwa Swamp Bottom, ambapo Zeniba, dada pacha wa Yubaba, anaishi katika nyumba ya utulivu.

Nyumba ya Zeniba na Bonds za Kufungwa

Katika Swamp Bottom, Chihiro anagundua kwamba Zeniba sio yule mwovu Yubaba aliyeelezewa. Yeye ni mchawi wa busara ambaye anathamini ishara za mikono juu ya vitisho vya kichawi. Chakula anachoshiriki na Chihiro na wenzake, na tie ya nywele yeye hufunga kama charm ya kinga, anasisitiza kwamba huduma ya kweli inaweza kuvuka ushindani wa damu. eneo hili linafundisha kwamba uponyaji mara nyingi hutokea katika maeneo ya ndani, mbali na tamasha la bathhouse. Pia inaonyesha kwamba ulimwengu wa roho - Yubaba na Zeniba, na tamaa, na kila mmoja ni sarafu moja, ambayo ni muhimu kufafanua kila mmoja.

Roho kama dhamana

Hakuna cha maana na tamaa ya kuwa na mpenzi.

Hakuna-Face labda ni mkazi wa ulimwengu wa roho zaidi. Kuanzia kama mask ya kimya, ya uwazi, anakuwa glutton ya monstrous baada ya kujifunza kwamba dhahabu yake inaweza kununua tahadhari na nguvu. matumizi yake ya chakula, ishara za kuoga, na hata wanachama wa wafanyakazi hupanda hadi Chihiro atakapompa dumpling ya kihisia, kumlazimisha kusafisha kila kitu alichochukua. Hakuna-Face embodies ⁇ hamu ya chakula, upweke ambao jamii ya kisasa ya watumiaji wa jamii mara nyingi hufunika na mkusanyiko wa vifaa.

Roho ya Radish na Walinzi wa Jumuiya

Mbali na wahusika wakuu, nyumba ya kuoga huzunguka na roho zinazowakilisha wingi wa kilimo na nguvu za asili. Roho kubwa ya radish, kimya na mgonjwa, husindikiza Chihiro kwenye sakafu za juu bila kudai chochote kwa malipo. Oshira-sama, mlinzi wa daikon radish, ni mtu wa watu ambaye analinda mazao na uzazi. Ukubwa wake wa sheer na wa utulivu hutoa aina ya mamlaka ya heshima ambayo inalinganishwa na utawala wa Yubaba mwingine wa jamii, wageni wanaofumba, kama roho za bathi za kale za watu ambao wanakusanya kumbukumbu za ibada za watu, ambazo zinaleta kumbukumbu za watu wengi.

Mapinduzi ya Chihiro na Arc ya Heroine

Chihiro anaingia katika ulimwengu wa roho ukitetemeka na kuogofya, akishikilia mikono ya wazazi wake. Safari yake inamfanya aende ulimwenguni ambayo inavua ulinzi wa watoto. Ndani ya siku, anajadiliana na Yubaba, husafisha roho ya mto, hukabiliana na No-Face, na hufanya safari ya treni kuokoa Hakuha. Ukoma huu wa haraka sio dhamira ya shujaa wa kawaida lakini kuanza kwa huruma na wajibu. Anajifunza kusoma motisha za roho, kuona kupitia kwa Yubaba, na kuamini kwake tu wakati wa kawaida, na hata wakati mtu anajitolea kwa vitendo vyake vya kichawi.

Uhusiano wake na Haku unasisitiza zaidi mabadiliko haya.Hahu anaionyesha roho ya mto ambao umetengenezwa na maendeleo ya mijini, akifuta utambulisho wake.Kwa kukumbuka jina lake la kweli - Mto Kohaku - Chihiro sio tu kwamba humfungulia lakini pia hurejesha kipande cha ulimwengu wa asili ambacho kumbukumbu iliacha. Azimio la filamu, ambalo Chihiro hutambua kwa usahihi kwamba hakuna nguruwe yeyote ni wazazi wake, anaonyesha ukuaji wake. Ameingiza ndani ya ulimwengu wa roho ambayo upendo na inaweza kuona mawazo ya zamani.

Msingi wa Utamaduni na Mythological

Tabia ya Yubaba huchota kwenye archetype ya yamanba[FLT: 1]], mamba wa milima ambaye anaweza kuwa wa kutisha na wa uzazi. pacha wake wa kufanana Zeniba inawakilisha uso mwingine wa archetype sawa - mwanamke mwenye busara ambaye anaishi pembezoni. motif pacha anarudia utofauti wa asili kama vile uharibifu na malezi.

Resonance ya hali ya hewa na umuhimu wa kisasa

Kanuni za ulimwengu wa roho - utakatifu wa majina, madeni ya huduma, utakaso wa uchafuzi wa mazingira - huongeza athari zao mbali zaidi ya skrini.Katika enzi ya matumizi ya wingi na mgogoro wa mazingira, filamu hiyo inasoma kama mfano wa haraka. roho ya mto iliyopigwa na takataka sio ndoto lakini hati ya maji ya mijini. Hakuna-mafuta ya dhahabu ya dhahabu inaonyesha utupu ambao affluence haiwezi kuponya. kukataa kwa Chihiro ya dhahabu ya No-Face ya mtu kwa neema ya kusaidia uhusiano wa gigero unaoelezea uhusiano wa kisasa wa kiuchumi.

Katika moyo wake, ulimwengu wa roho wa Umetupwa mbali unaashiria kwamba kumbukumbu na upendo vinashikilia nguvu ya kugeuza hata laana zilizokita mizizi zaidi. Chihiro hashindawi na mtu mwovu kwa nguvu; anapitia mfumo mgumu kwa kukumbuka yeye ni nani na kwa kupanua huruma kwa waliovunjika na kusahau. Ulimwengu unaoondoka hauangamizwi, lakini umerejeshwa, angalau kwa roho aliyogusa.

Hii hadithi iliyohifadhiwa inakaribisha kutazama mara kwa mara na uchambuzi wa kina. ] Ukurasa rasmi wa Ghibli[FLT: 1]] kwa filamu hurekodi athari zake kubwa za kitamaduni, kutoka kumbukumbu za ofisi ya sanduku hadi symposia ya kitaaluma. ulimwengu wa roho wa [FLT: 2] Umechoka[FLT: 3] huvumilia kwa sababu imejengwa juu ya kanuni ambazo zinahisi zamani na bado zinazungumza moja kwa moja kwa kasi ya uharibifu wa maisha ya kisasa. Katika mazingira ya utambulisho wa muda wa digital unaosisitiza jina la filamu ambalo linakutakasa, ambalo linaweza hata kuwa na wema unaovutia zaidi.