Mji kama kiumbe hai

[TDurara][FLT:Durararara:[FLT:][FLT:]]; ni injini ya hadithi. mfululizo unawahamasisha watazamaji katika mitaa yake ya neon-lit, alleys nyembamba, na trafiki ya binadamu isiyo na kikomo kusema kwamba metropolis ya kisasa inatengeneza watu wake mwenyewe na uharaka sawa na kijiji chochote cha kale.

Kwa kuweka mambo yake ya ajabu katika jiografia ya ulimwengu halisi, Durara!![FLT: 1]] inauliza nini kinachotenganisha Dullahan kutoka kwa hadithi ya mijini iliyonong’onezwa kati ya wanafunzi. Jibu, mfululizo unaonyesha, liko tu katika idadi ya watu walio tayari kusimulia hadithi ya Celty Sturluson, msimuliaji asiye na kichwa, ni kiumbe wa zamani wa Celtic na mtu mashuhuri wa ndani, kuwepo kwake kulithibitishwa na jukwaa la virusi na video za simu za mkononi.

Kuuawa kwa Mu’awiyah na Mu’awiyah ni jambo la kawaida.

Usanifu wa hadithi wa Durara!![FLT:]] unakataa mhusika mkuu mmoja mkuu. badala yake, hadithi huzunguka kati ya wahusika wakuu kadhaa, kila mmoja akitoa mtazamo wa sehemu ya matukio. Mikado Ryugamine, Masaomi Kida, Anri Sonohara, Celty, Shizuo Heiwajima, na Iza Orihara kila mmoja huwa na alama za muda mfupi za msingi, na akaunti zao mara nyingi zinapigana.

Fomu hii ya fracture inaonyesha jinsi hadithi za mijini zinavyoenea kwa kweli. Tukio la msingi linabadilika kutoka kwa mtu hadi mtu, kila moja likielezea kuongeza maadili, onyo, au makadirio ya hofu ya kibinafsi. Wakati hadithi imeenea kupitia kitongoji, ukweli wa asili mara nyingi hauna maana; hadithi ya ndani imekuwa huru. hadithi ya Anri inamfanya kuwa mwathirika wa passive, lakini maoni ya nje yanafunua yeye kama mnyonyaji wa kinu cha pepo na wakala wa kuzuia.Iza, habari ya ushirika, inaelewa kwamba sisi ni kipande cha habari cha habari, kinachojengwa kutoka kwa kipande cha habari, hadithi, hadithi ya hadithi, hadithi ya hadithi ya hadithi, ambayo inazunguka, hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya uwongo, ambayo inazunguka, ambayo inazunguka kwa kweli, inazunguka, ambayo inazunguka kwa kweli, inazunguka kwa kweli, hadithi ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari, ambayo inazunguka, inazunguka, inazunguka, inazunguka, ambayo inazunguka, inazunguka, ambayo inazunguka, inazunguka kwa kipande cha habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari ya habari, ambayo inazunguka, ambayo ina

Celty Sturluson: Kufikiria Yōkai kwa Umri wa Digital

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kwa kutoa kiumbe cha jadi cha kutisha cha kutisha, maisha ya ndani ya kutamani, wasiwasi, na upendo, mfululizo huanguka mpaka kati ya "mwingine" na nafsi ya mwanadamu.Kutafuta kwa kichwa chake inakuwa sitiari ya kutokuwepo kwa kisasa, ambapo watu wanahisi kusambaratika, kutamani utambulisho wa kupendeza katika ulimwengu wa avatar na maelezo yaliyopangwa. Kichwa chake cha kukosa—kikamilifu—huwakilisha utupu ambao wahusika wengi wanahisi, na kukubali kwake kwa hali ya kawaida ya mwanadamu ni ya kukomaa zaidi kuliko asili yake ya mtu aliyekomaa.

Chumba cha gumzo kama moto wa kisasa

Moja ya mambo ya zamani zaidi ni ufafanuzi wake wa chumba cha kuzungumza cha dola-babe. Nafasi hii ya digital inafanya kazi kama kiitikio cha Kigiriki cha mfululizo, jukwaa la disembodied ambapo uchawi wa avatars, mpango, na bila kuzingatia hufunua hadithi kubwa za Ikebukuro. Wahusika kama Kanra (Iya) na Setton (Celty) hujenga mtu ambaye ana ushawishi mkubwa juu ya njama ya kawaida ya ulimwengu, kueneza uvumi wa genge na hadithi za wanafunzi.

Ufafanuzi huu ulitarajia mienendo halisi ya ulimwengu wa creepypasta, hadithi za Slender Man, na hadithi zingine za kuzaliwa mtandaoni. Intaneti imekuwa msingi wa kuzaliana kwa hadithi za kisasa[FLT: 1], ambapo hadithi zinaibuka, zinaibuka, na zinaharibiwa kabisa ndani ya maeneo ya dijiti. [FLT: 2Durarararararararararararara!!] inaonyesha kwamba hadithi hizi za kawaida hazitengani na ukweli wa mijini lakini safu mpya ya utamaduni wa akili-unaojulikana moja kwa moja, ambapo habari za kimwili zinaondoa moja kwa moja kutoka kwa moja kwa moja kwa moja kwenye mtandao, hadithi zangu za habari za bandia, na za bandia.

Kutambuliwa kama muundo wa muundo

Mfululizo unaonyesha utambulisho kama utendaji, ujenzi wa kawaida ambao unabadilika kulingana na watazamaji. Mikado, mwanafunzi anayeonekana kuwa mwenye unyenyekevu wa uhamisho, anaamuru kwa siri Dola, genge la watoto "wasio na rangi" ambao wanatamani kusudi na uunganisho. avatar yake mwenyewe-mwanzilishi wa mtandao mkubwa, uliogawanyika-ni zaidi ya uwepo wake wa kimwili.

Kila utambulisho wa tabia hubeba mitholojia yake mwenyewe, hadithi ambayo inakuwa hadithi ndani ya mazingira ya uvumi wa Ikebukuro. Durararararara!! inaonyesha kwamba katika mji uliounganishwa sana, utambulisho ni wa hadithi-umejengwa kutoka hadithi tunazoambia kuhusu sisi wenyewe, majina ya watu tunaopokea, na hadithi zingine zinatushikilia. Mfululizo huu unakamata uhuru wa kutisha na upweke mkubwa wa mahali ambapo mtu anaweza kuamka, kupitisha utambulisho mpya mara nyingi, na kuwa hali ya kibinafsi ya kibinafsi ambayo ni ya kawaida.

Roma kama nguvu ya kijamii

Ikebukuro kitambaa kijamii ni kushona pamoja na mtiririko wa ceaseless ya hearsay, nusu ukweli, na makusudi upotoshaji habari. Izaya Orihara kazi kama mythographer ya malice, kupanda mbegu simulizi na kuangalia machafuko yanayotokana bloom. Yeye anaelewa kwamba hadithi, mara moja iliyotolewa, inakuwa nguvu uhuru kwamba reshapes muungano na huchochea vita. Legend ya Black Rider, nguvu purported ya Shizuo Hewajiima, na ukweli wa polisi ni staticeries ya utamaduni wao kugeuka juu ya matarajio ya jamii.

Utaratibu huu unaakisi kazi ya kianthropolojia ya folklore, ambapo ] kurudia kwa hadithi kunaimarisha kanuni za kikundi na tahadhari dhidi ya uasi Mfululizo unasema kwamba usanifu wa kweli wa jiji sio majengo yake lakini hadithi zinazosikika ndani yao, kufafanua nani, ambaye ni nani wa kuogopa, na siri gani ziko karibu na kona.

Mfumo wa Narrative wa Fractal

Mfululizo unakataa arc safi, ya mstari kwa ajili ya kubuni ya spiral. The msimu wa kwanza wa ufunguzi wa arcs-wafuasi wanaopotea, matukio ya slasher-kuonekana yameunganishwa hadi baadaye matukio ya fracture retroactively na causality. Climaxes ni uliofanyika, ufunuo ni kuzikwa katika mazungumzo ya kawaida, na matukio ni iliyotolewa nje ya mlolongo wa chronological bila onyo. ujenzi huu wa fractal ina maana kwamba tukio moja, kama mapambano katika Hifadhi, inaweza kupitiwa kutoka pembe sita tofauti kabla ya habari zake zote za kutisha, hivyo ni vielelezo vya habari za kijamii.

Mfululizo huo unahitaji re ⁇ , zawadi ya watazamaji ambao huzingatia maelezo ya nyuma, maratamp inconsistencies, na kuonekana kwa muda mrefu wa silhouette ya tabia katika eneo ambalo "haipaswi" kuhusisha yao. wiani huu unabadilisha kutazama tena katika uzoefu mpya kabisa, kama hadithi ya watazamaji inayoibuka ya ufahamu wa reshapes hadithi kila wakati. fomu yenyewe inakuwa maudhui: hadithi ya fractured inarudia hali ya fractured ya ukweli katika mji ambapo kila mtu ana toleo tofauti la matukio, na hakuna hadhira moja.

Mtazamaji kama mwenza

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Saika na Object ya Mythologized

The pepo blade Saika hutumika kama mfano wa kujilimbikizia kwa jinsi vitu vinavyoongeza uzito wa mythic katika maeneo ya mijini.Ni wakati huo huo upanga uliolaaniwa, fahamu za virusi, na bidhaa inayotaka na watoza. Wakati Saika anachoma mwathirika, inaandika mapenzi yao kwa "upendo wa kipekee," kuwageuza kuwa tafakari za nafsi zao za zamani ambazo ziliimba hamu ya umoja.

Kichwa cha Celty kinachokosekana pia huwa cha fumbo MacGuffin-kitu ambacho kutokuwepo kwake kuna nguvu zaidi kuliko uwepo wowote inaweza kuwa. Kichwa huzunguka kama ishara ya sayansi, nguvu, na tamaa, kubadilisha mikono na kukusanya uthibitisho kama mabaki yaliyolaaniwa katika riwaya ya gothic, lakini imehifadhiwa katika maabara ya hali ya juu. Mchanganyiko huu wa kutisha ya zamani na ya kisasa inaonyesha kwamba mythic haifutwi na mwanga wa mitaani lakini imejificha tu kama sehemu ya utoaji na mfululizo wa kila siku wa crarts: hadithi nyingi katika hadithi zetu za kisasa hazionyeshi nguvu za kisasa.

Kufikiria tena Heroism na Villainy

Hadithi za jadi zinaleta makundi wazi: shujaa, trickster, monster.]Durararara!![FLT:]] kwa makusudi husumbua archetypes hizi. Shizuo Heiwajima, mtu ambaye anaweza kuvuta mashine za kurekebisha, wakati huo huo huo ni mlinzi wa jirani, nguvu ya uharibifu, na sura ya hofu ya watu wa kikabila. Izaya Orihara inachanganya trickster kama wakala wa machafuko, lakini ushawishi wake ni msingi katika udadisi wa kitaaluma kuhusu tabia ya binadamu.

Hadithi ya kuvutia katika Anime na Zaidi

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Urithi wa Mwisho wa Myths ya Ikebukuro

Zaidi ya muongo mmoja baada ya kuanza kwake,Durararara!! bado ni kazi muhimu ya kuelewa makutano ya fomu ya hadithi na hadithi za kitamaduni. Ushawishi wake unaweza kuonekana katika siri za baadaye zinazoendeshwa na anime ambazo zinaweka kipaumbele majaribio ya miundo juu ya uwazi wa mstari. urithi wa kweli wa mfululizo, hata hivyo, ni sanaa yake ya jinsi jiji la kisasa linavyofanya kazi kama palimps ya hadithi—kisayansi, kisasa, digital, iliyonong’onezwa-kwamba inajiingiza katika vurugu au jamii.