Ryuk, Shinigami kuchoka ambaye anashusha daftari ya kimiujiza katika ulimwengu wa binadamu, anaweka katika mwendo mmoja wa kusisimua zaidi ya kisaikolojia katika hadithi ya kisasa. Tsugumi Ohba na Takeshi Obata ya Death Note[FLT:] hutumia daftari ya Ryuk si tu kama kifaa njama lakini kama prism ambayo mfululizo huu unachunguza asili ya nguvu, ⁇ wa maadili, na uzito wa kutisha wa maarifa yaliyokatazwa.

Maelezo ya kifo cha Ryuk

Kumbuka kifo ni zaidi ya chombo cha kuua; ni mabaki tata yanayoongozwa na kitabu cha sheria kisicho na kipimo ambacho kinafuta mstari kati ya haki na udhalimu. daftari maalum la Ryuk, ambalo hushuka kwa makusudi katika ulimwengu wa binadamu kutoka kwa kuzaa kwa sheer, hubeba mali zote za kawaida za Kumbuka ya Kifo cha Shinkigami lakini pia inakuwa ishara ya kutojali kwa cosmic.

Kila Kumbuka ya Kifo ni amefungwa kwa Shinigami yake mpaka umiliki ni kuhamishwa. Ryuk lazima kufuata seti kali ya maadhimisho: hawezi moja kwa moja kumsaidia binadamu kwa kutumia daftari, hawezi kuua bila sababu, na yeye lazima kuongozana na mmiliki wa kitabu cha binadamu mpaka kifo yao. daftari yenyewe, jarida rahisi-kuonekana nyeusi, ina kurasa kwamba kamwe kukimbia nje na anaweza kufanya kazi katika lugha yoyote. zaidi, Kumbuka ya kifo ni lango la kuelewa Shinigami physiolojia na baada ya maisha ya wale waliofichwa na nguvu zake - hakuna mahali popote, wala hakuna mahali popote.

Uwezo wa msingi wa kumbukumbu ya kifo

Uwezo wa msingi wa Kumbuka ya Kifo-kuthibitisha kifo kwa jina-husaidia labyrinth ya kazi za juu ambazo zinabadilisha mtumiaji wake kuwa bwana wa kikaragosi wa karibu-mdogo. Kila uharibifu wa sababu na wakati unafafanua nini cha kudhibiti hatima. daftari sio tu silaha; ni kichwa cha hadithi ambacho kinasababisha ukweli kwa maelezo ya mtumiaji.

Kifo cha haraka na hatima ya kawaida

Katika kiwango chake cha msingi, mwanadamu yeyote ambaye jina lake limeandikwa katika Kumbuka ya Kifo wakati mwandishi anatazama uso wa lengo atakufa kwa shambulio la moyo ndani ya sekunde arobaini isipokuwa sababu maalum imeandikwa. Dirisha hili la sekunde arobaini, mara nyingi hupuuzwa, inakuwa kipengele muhimu cha kimkakati. mtumiaji anaweza kuamuru si tu wakati wa kifo lakini hali halisi, kuruhusu mauaji kuonekana kama ajali, kujiua, au hata matukio yasiyowezekana. Mtu anaweza kusafiri duniani kote na kufa katika eneo maalum, kuandika ujumbe wa kifo, au kufanya mfululizo wa kifo tu kabla ya kifo ni lazima.

Ubinafsi huu unageuza daftari kuwa injini ya mauaji ya kufafanua. Kwa mfano, lengo linaweza kuagizwa kufa baada ya kutolewa database ya serikali, kwa ufanisi kumfanya mwathirika mshiriki asiye na ujuzi. Uwezo wa kubainisha aina ya kifo baada ya kuingia kwa awali, mradi sekunde arobaini hazijapita, hutoa kubadilika ambayo Light Yagami hutumia kwa ukamilifu. hesabu zake kuwa mchanganyiko wa kutisha wa mantiki na unabii, kuonyesha kwamba Kumbuka ya Kifo hatimaye ni mtihani wa mawazo ya mtumiaji.

Utekelezaji wa Vitendo vya kabla ya Kifo

Pengine uwezo usioeleweka zaidi ni uwezo wa kudhibiti vitendo vya lengo kabla ya kifo. Wakati sababu imeandikwa, daftari inaruhusu mtumiaji kujaza maelezo ya nyakati za mwisho za lengo, ikiwa ni pamoja na kushawishi hali yao ya akili. Mtu anaweza kufanywa kuamini kuwa wanatoroka, kukiri hadharani, au kutenda kama decoy-yote bila kujua kwamba tayari amekufa. Hii huongeza jina la daftari la kitabu kufikia zaidi ya mauaji rahisi, kuwezesha uchunguzi, ufunguaji, na vita vya kisaikolojia ni kwamba tu mtu huyo hawezi kusababisha kifo moja kwa moja kwa moja (mtu mwingine)

Vikwazo hivi ni hila, na maelezo ya baadaye ya manga yanaonyesha kwamba Kumbuka ya Kifo inafanya kazi kwa aina ya akili baridi, yenye msingi wa utawala. Sio nzuri au mbaya - inafanya tu amri. Hii isiyo na upendeleo hufanya kuwa chombo cha kutisha zaidi kwa sababu huondoa msuguano wa kihisia kutoka kwa mauaji. Watumiaji wanaweza kupanga majibu ya mnyororo ambayo yanadhoofisha mashirika yote bila kuinua kidole.

Madhara ya Kumbukumbu na Umiliki

Moja ya uwezo wa kimkakati zaidi wa Kumbuka ya Kifo ni kudanganywa kwa kumbukumbu iliyounganishwa na umiliki. Wakati mtu anakataa umiliki wa daftari, hupoteza kumbukumbu zote zinazohusiana na matumizi yake. Hii inaweza kufanyika kwa hiari, na kuifanya iwezekanavyo kutumia nguvu kwa muda na kisha kurejea kwa hali ya ujinga wa furaha. Mwanga Yagami hutumia kifungu hiki kwa nguvu kubwa kutupa L mbali na njia yake, uhandisi mpango wa kufafanua ambao anaweka daftari la kumbukumbu kwa ajili ya kuhifadhi na kumbukumbu zake, tu kuzirejesha kwa uangalifu baadaye kupitia kitabu cha kuchochea. uwezo huu unageuka kuwa kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya mtu wa kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, ambayo mtu wa kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, mtu wa kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, inaweza kuwa kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, kumbukumbu ya kumbukumbu

Zaidi ya hayo, daftari inaweza kutumika na watu wengi kama umiliki ni pamoja au kuhamishwa, na kusababisha mtandao tata ya ushawishi. mtu ambaye kugusa Kumbuka Kifo bila kuwa mmiliki anaweza kuona Shinigami kuhusishwa na hilo lakini hawezi kuua pamoja nayo, kujenga kipekee espionage nguvu ambapo mtu anaweza kujua ukweli bado kuwa na nguvu ya kutenda. uhamisho wa sheria umiliki, kina kina kina kina kina kina katika [FLT: 0 Death Notebookbook] compiled kanuni ya utawala orodha[FLT: 1], kuwa mchezo Chess katika wenyewe.

Mkataba wa Macho ya Shinigami

Binadamu yeyote ambaye hufanya mpango na Shinigami anaweza kupokea Macho ya Shinigami, kutoa nguvu ya kuona jina la mtu na maisha yao yaliyobaki yanayozunguka juu ya kichwa chao tu kwa kuangalia uso wao. Gharama ni nusu ya maisha ya mwanadamu iliyobaki-bei ya mwinuko ambayo hufanya kama kichujio: tu kazi ya kweli au ya kukata tamaa itakubali. Kwa macho, upeo wa msingi wa daftari-kuhitaji jina na uso-unakabiliwa. Katika chumba kilichojaa, mtumiaji anapata shida ya akili na mtumiaji.

Ryuk mwenyewe hutoa mpango mara nyingi, alama yake ya biashara grinning chini ya nguzo ya Shinigami ya detachment. Macho si kufichua sababu ya kifo, tu lifespan, ambayo ni walionyesha katika vitengo Shinigami wakati incomprehensible kwa binadamu. Hii inaendelea kipengele cha ambiguity; mtumiaji anaweza kuona ni muda kiasi gani mtu ameondoka lakini hawezi kubadilisha isipokuwa kwa kuandika jina lao. mpango ni sitiari kwa ajili ya Faustian mazungumzo watu mgomo wakati wao kufuatilia nguvu kwa gharama ya ubinadamu wao wenyewe.

Udhaifu na Udhaifu wa Ndani

Kwa uwezo wake wote wa mungu, Kumbuka ya Kifo ni kitendawili na udhaifu kwamba kugeuka yake kutumia katika kitendo ujasiri-racking kusawazisha. Udhaifu huu kuhakikisha kwamba hakuna mtumiaji milele kuwa kweli invincible, nanga mfululizo katika mantiki kwamba tuzo akili juu ya nguvu brute.

Mfumo wa Utawala

Kitabu hiki kinaongozwa na kitabu kisichobadilika ambacho Shinigami wenyewe lazima kitii. Baadhi ya sheria hizi ni za kawaida, lakini zile ambazo zinajulikana zinaweza kutumiwa na wapinzani. Kwa mfano, ikiwa jina la mtu limeandikwa katika Vidokezo viwili vya Kifo ndani ya sekunde 0.06, kuingia ni batili kabisa - hali ya karibu isiyowezekana lakini ambayo Karibu inachukulia kama kizuizi cha kinadharia.

Zaidi ya hayo, daftari lazima kutumika juu ya ardhi (katika ulimwengu wa binadamu); Shinigami haiwezi kuandika majina katika eneo Shinigami kuathiri binadamu. mtumiaji lazima pia kuona uso lengo wazi; michoro au nyuso zilizofunikwa sana haifanyi kazi, ingawa picha ya ubora wa juu haina muda mrefu kama mtu ni kutambuliwa. mapungufu haya yanamaanisha Kumbuka ya kifo haina maana bila kuonekana kwa kutambuliwa, kuzuia mtumiaji kutoka kuwa muuaji wa mbali kabisa bila kazi ya akili.

Mahitaji ya Visual na Majina

Haja ya kujua jina na uso wote ni udhaifu zaidi sherehe na chanzo cha mfululizo ' mkubwa chess mechi. Masks, miwani ya jua, au hata kuangalia mtu kutoka angle kwamba obscures utambulisho inaweza kuzuia Death Note user. L capitalizes juu ya hii mara moja kwa kamwe kufichua jina lake halisi au uso kwa umma, maficho nyuma ya "L" moniker na alama zinazozalishwa kompyuta. Wammy Nyumba ya mrithi kama Karibu na Mello kupitisha mbinu sawa.

Macho ya Shinigami yanazunguka hili, lakini kwa gharama kubwa. Kwa hiyo, mchanganuzi anaweza kumlazimisha mtumiaji katika mtego: ama kwa miaka ya maisha ya kubagua adui aliyejificha vizuri, au kubaki kipofu na aliye katika mazingira magumu. Nguvu hii huunda uti wa mgongo wa mgongo wa mguu wa kisaikolojia kati ya Mwanga na L, kwani kila mmoja anajaribu kulazimisha mwingine kufichua utambulisho wao. Kwa uchambuzi wa kina wa mwingiliano huu wa kimkakati, kazi ya msomi wa fasihi Ryuken Nagata katika FLT:[hariri | 1]

Mikakati ya Kupambana na Udanganyifu

Hata baada ya kifo cha L, mfululizo unaonyesha kwamba daftari inaweza kuondolewa kwa njia ya disinformation. Karibu na Mello, kufanya kazi kwa kujitegemea, kipande pamoja kuwepo kwa Kumbuka Kifo na sheria zake kwa kuchunguza ruwaza. Wao kutumia pawns sadaka, majina bandia, na kuweka scenes umma kwa nyembamba eneo Kira. mwisho countermeasure ni FBI mwenyewe ufuatiliaji na kuundwa kwa uongo Kifo Note utawala- kipande kipaji cha counterinelligence kwamba zamu ya Lightris dhidi yake mwenyewe.

Kuwepo kwa daftari yenyewe, mara moja ikishukiwa, inaweza kupunguzwa na viongozi ambao wanatenga mawasiliano, kutumia mara mbili mwili, na kutegemea mikataba ya majina ya encrypted. Katika ulimwengu wa kweli, udhaifu huo unaweza kutumiwa na mashirika ya akili katika suala la miezi; mvutano wa mfululizo unatoka kuangalia mbio kati ya ugunduzi na mauaji. Udhaifu mkubwa wa Kifo ni hatimaye kiburi kinachozaa katika mmiliki wake, mandhari ambayo inaenea mbali zaidi ya ulimwengu wa uongo.

← Falsafa ya Maadili: Maarifa na Maadili

Kitabu hiki hakitishi nguvu kama vile kinatoa habari—majina na uhai wa wengine—na uwezo wa kutenda habari hiyo. Mfululizo una changamoto msomaji kuzingatia ikiwa maarifa kamili yanasababisha uharibifu wa maadili, na ikiwa wale wanaotafuta kuurejesha ulimwengu kupitia vurugu za siri wanaweza kubaki tu.

Kuwa na ufahamu wa kutosha

Mwanga Yagami, awali mwanafunzi mfano na hisia kali ya haki, huanza asili yake si wakati yeye anaua lakini wakati yeye anatambua anaweza kuua bila matokeo. ujuzi wake wa mechanics daftari kupanua katika tandem na mungu wake tata. Yeye inakuwa addicted na omniscience macho na tricks kumbukumbu kutoa. Hata hivyo maarifa haya ni kumharibu; yeye hawezi kushiriki siri yake na mtu yeyote, si hata familia yake, na lazima daima kujenga uongo.

Jukumu la Ryuk kama mwangalizi linaongeza hili. Shinigami anajua sheria zote lakini kamwe haiingiliani, kulazimisha Mwanga kubeba uzito kamili wa uchaguzi wake. Uwepo wa Ryuk ni ukumbusho wa kila wakati kwamba maarifa anayomiliki sio yake mwenyewe; ni ya kukopa, kuangalia, na hatimaye kucheka kwa ulimwengu wa maadili. Mzigo wa maarifa unakuwa sumu ya polepole, maadili ya asili ya upotovu wa Mwanga hadi auawe wasio na hatia ili kulinda kutokujulikana kwake.

Maarifa kama nguvu ya kuvunja

Mfululizo huo unasema kwamba maarifa bila uwajibikaji ni ya kupotosha. akili ya Mwanga, badala ya kutumikia kama hundi ya nguvu zake, inakuwa kuhesabiwa haki kwa ukatili wake. Anafafanua kwamba ni yeye tu mwenye busara ya kuhukumu ubinadamu, na kwamba akili ndogo-L, polisi, umma-ni vikwazo vya kuondolewa. Huu ni mfano wa zamani wa kile mwanatheorist wa kisiasa Hannah Arend aitwaye "ukatili wa uovu" wakati pamoja na kiburi cha kiakili.

Uwezo wa kufuta kumbukumbu unasumbua zaidi hii.Kwa kuchagua kusahau daftari, Mwanga hurejesha kutokuwa na hatia kwa muda, kuthibitisha kwamba ujuzi yenyewe-sio tabia yake ya asili-ni wakala wa kupotosha.Kifungu hiki kinaonyesha kwamba uovu wa Kumbuka ya Kifo hauishi katika kurasa zake lakini katika habari inayompa, na kwamba hata mtu wa maadili zaidi angepotoshwa polepole na uwezo wa kuua bila kujali. Wasomaji wanaweza kutofautisha hili na hatima ya Misa Amane, ambaye kujitolea kwake kwa Nuru kunamwongoza kukubali macho mara mbili, kupunguza sehemu ya asili ya utii wake.

Nuru ya Nuru Yagami

Mwanga sio tu mmiliki wa kawaida; yeye ni kioo kinachoonyesha kutoridhika kwa watazamaji mwenyewe na wazo kwamba nguvu kamili inaweza kuwa daftari moja tu mbali.Mabadiliko yake kutoka kwa akili ya kuchoka hadi mungu aliyejitangaza mwenyewe wa ulimwengu mpya ni mmomonyoko wa hatua kwa hatua wa mipaka ya maadili, kila mmoja anahesabiwa haki kwa hoja inayoonekana ya kimantiki.Uwili huu unamfanya awe tabia ya kutisha ya kurudia. Wasomaji wanaweza kuanza kwa Kira, akitumaini atawaondoa wahalifu na kufanya jamii salama, tu ili kurejesha kama ufafanuzi wa "wahalifu" wanaompinga mtu yeyote.

Kifaa cha hadithi ya ujanja ni kwamba maarifa ya Mwanga daima hayajakamilika. Yeye kamwe hafahamu kikamilifu ufalme wa Shinigami, asili ya kweli ya maisha ya baadaye, au hata nia za mwisho za Ryuk. Pengo hili la maarifa ni heel yake ya Achilles. Mwishowe, kuanguka kwake hakutokana na ukosefu wa akili lakini kutokana na kukataa kwake kutambua kwamba kuna mambo ambayo hajui - kasoro ambayo karibu na Mello hutumia vibaya.

Jukumu la Ryuk kama Mtazamaji na Mtunzaji

Ryuk sio mshirika wala adui. Yeye huacha Kumbuka ya Kifo kwa ajili ya burudani, na kwamba motisha rangi kila mwingiliano ana na Mwanga. Tofauti na mpinzani wa jadi, Ryuk hana ajenda zaidi ya kuiga boredom yake mwenyewe, ambayo inafanya yeye tabia haitabiriki na ya kuvutia. Yeye anaelezea sheria wakati alipoulizwa lakini kamwe kujitolea habari muhimu. Yeye anadhihaki matarajio makubwa ya Mwanga wakati kimya admiring machafuko.

Udawa wa Ryuk kwa apples hutumika kama motif ya kiishara lakini ya kiishara. Apple huwakilisha ujuzi wa wema na uovu, utengano wa moja kwa moja wa kibiblia, na utegemezi wa kimwili wa Ryuk kwao—hupata dalili za kujiondoa bila-kuongeza njaa ya ubinadamu usio na kikomo kwa maarifa ya marufuku. Wakati anatoa mpango wa Macho ya Shinigami kwa Mwanga, anafanya hivyo na uasi huo huo ambao muuzaji anaweza kutoa pipi. Umbali huu wa kihisia unasisitiza thesis kuu ya mfululizo: Kumbukumbu la Kifo sio mbaya, lakini inaonyesha hali ya mtumiaji ambayo inaona tu ya kweli.

Parallels ya Dunia ya kweli na mawazo ya Ethical

Wakati Kumbuka ya Kifo ni ya uongo, mandhari yake kufuatilia wasiwasi halisi wa ulimwengu kuhusu ufuatiliaji, mauaji ya ziada, na allure ya nguvu ya upande mmoja. Serikali kwa muda mrefu zimepambana na jaribio la kutumia mauaji yaliyokusudiwa kama chombo cha sera, na mzigo wa kisaikolojia kwa wale ambao wanaidhinisha vitendo kama hivyo mara nyingi huonyesha asili ya Mwanga. Mfululizo unaweza kusomwa kama kukosoa vita vya drone au kuhalalisha "orodha ya mauaji," ambapo kazi isiyo na uso huamua maisha na kifo kulingana na jina na picha ya kuona hitaji la kuona la kisasa la kuona la silaha.

Kwa mantiki, Ilani ya Kifo inaibua maswali kuhusu haki na mchakato unaofaa. Malengo ya awali ya Mwanga bila shaka ni wahalifu, lakini mfumo ambao anaunda hauna hundi, hakuna rufaa, na hakuna uwajibikaji. Ni aina safi ya haki ya macho, na mfululizo unaelezea kwa uangalifu jinsi mfumo huo unavyogeuka haraka katika udhalimu. L, mara nyingi unatazamwa kama mpinzani, unawakilisha utawala wa polepole, lakini hatimaye zaidi wa kibinadamu wa sheria. vita vyao sio tu ushindani wa trolls; ni vita kati ya maono mawili ya falsafa.

Mfululizo pia unajihusisha na mandhari ya utambulisho katika umri wa habari. nguvu ya Kira huingilia kutokujulikana, kama vile harakati za kisasa za mtandaoni zinaweza kuwa na ushawishi mkubwa wakati viongozi wao wanabakia siri nyuma ya bandia. mchezo wa paka-na-kuchanganya kati ya L na Kira prefigures vita vya kisasa vya mtandao, ambapo vita vya hatari zaidi vinapigana juu ya habari badala ya mandhari. Kitabu cha Ryuk, katika muktadha huu, inakuwa sitiari kwa mtandao yenyewe: chombo ambacho kinaweza kufichua ukweli, kuharibu maisha, na kutoa nguvu isiyo na nguvu kubwa ya kujua wale wanaoendesha habari.

Mwisho wa Mwisho

Kumbuka ya Kifo cha Ryuk ni kito cha hadithi kwa sababu inakataa kuwa silaha ya kichawi tu. Ni mfumo unaoelekea kanuni ambao unalazimisha watumiaji wake kufikiri kama wahandisi, wanasheria, na wanafalsafa wote kwa mara moja. Uwezo wake-kubadilika kwa kifo, kumbukumbu, macho ya Shinigami-ni kama udhaifu wake unasumbua. Kitabu cha kumbukumbu hakipa nguvu rahisi; kinadai nguvu ya kiakili na maadili katika kipimo sawa.

Kuelewa ugumu wa Kumbuka Kifo hutajirisha kusoma kwetu mfululizo na kutualika kuuliza nini tungefanya ikiwa daftari kama hilo lilianguka mikononi mwetu. Jibu, hadithi inaonyesha, ni kidogo kuhusu nia zetu kuliko juu ya nia yetu ya kukubali mipaka ya hekima yetu wenyewe. Kama Ryuk anacheka katika kurasa za mwisho, inakuwa wazi kwamba mshindi pekee katika mchezo wa hukumu ya Mungu ni boredom ya milele ya miungu.