[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mizizi ya Folklore ya Kijapani katika uhuishaji

Watu wa Kijapani sio utamaduni wa monolithic lakini mkusanyiko wa hadithi za mdomo, imani za Shinto, mifano ya Buddhist, na hadithi za roho za kikanda. Hadithi hizi mara nyingi zinajumuisha nafasi za liminal-daraja, njia panda, bathhouses-ambapo mwanadamu na intersect ya kawaida. Studio Ghibli, chini ya mwelekeo wa Miyazaki, imesisitiza mara kwa mara filamu zake katika udongo huu wa folkloric, lakini [FLT: 0Spirited Away] huwakilisha kwa uangalifu wa fantasy ya utamaduni wa kawaida husimama mbali kwa ajili ya kuunganisha na kumbukumbu za maonyesho ya hisia za maumbile ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya maumbile ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya maumbile ya sayansi ya maumbile ya sayansi ya maumbile ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya sayansi ya maumbile ya maumbile ya sayansi ya maumbile ya maumbile ya sayansi ya maumbile ya maumbile ya maumbile ya sayansi ya maumbile ya maumbile ya sayansi.

^ Tnn., “msichana wa roho.”

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mabadiliko, Utambulisho, na Nguvu ya Majina

Watu wengi wa Kijapani hushikilia mabadiliko ya tabia ya kujitegemea. Cranes huwa wake, mbweha hudanganya wasafiri, na watumishi wavivu hugeuzwa kuwa wanyama. Katika Waliofukuzwa , mabadiliko hufanya kazi kwa viwango vingi. wazazi wa Chihiro hubadilishwa kimwili kuwa nguruwe, adhabu ambayo huficha akili zao za kimwili, za watumiaji. Chihiro mwenyewe anakabiliwa na mabadiliko ya hila lakini yenye kudumu: Yubaba anachukua jina lake, akionya asili yake, na anaonya kwamba "Salama, atasahau kumbukumbu zake za kiroho, na kumbukumbu zake za polepole, "anaa".

Bathhouse kama Microcosm ya Maadili ya Utawala

Miyazaki ameelezea bathhouse kama "mahali pa utakaso na upya," lakini pia ni hierarchy ya kijamii ambayo inaiga uchumi wa maadili wa hadithi za Kijapani. Nyumba ya kuoga inaendeshwa na mchawi Yubaba, ambaye hupeana kazi ngumu na mikataba, huadhibu uvivu kwa kuchukua majina, na hujishughulisha na maisha yake ya kifahari kwa gharama ya wafanyakazi wake. Ndani ya ulimwengu huu wa miniature, kila roho na mfanyakazi lazima aende sheria ambazo mara nyingi zinaonekana kutafakari ukweli wa maadili ya kina kuhusu thamani, kazi, na jamii.

Kazi ngumu, Giri, na heshima ya kazi

Chihiro anapofika kwanza, yeye ni mpole, mwenye hofu, na dhaifu kimwili.Mabadiliko yake katika mfanyakazi mwenye uwezo ambaye huchota sakafu, huhudumia wateja wanaohitaji, na hatimaye hupata heshima ya mtu wa boiler Kamaji na wafanyakazi wengine sio tu kifaa cha njama-ni huchochea dhana ya kitamaduni ya Kijapani ya FLT:0:0][FLT:][FLT: 1 (duty) na heshima ya kazi ya uaminifu. Folktale mara nyingi huonyesha wahusika ambao hawafanikiwi kwa njia ya uchawi au nguvu lakini kwa njia ya uvumilivu, na nia ya kufanya kazi isiyo ya kupendeza.

Hakuna hatari na hatari ya kuwa na wasiwasi.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Yubaba na ufisadi wa madaraka

Yubaba ni mtu wa kawaida wa wachawi katika utamaduni wa ngano-mwenye nguvu, mwenye nguvu, na mwenye tamaa ya utajiri. Anadhibiti wafanyakazi wake kwa kumiliki majina yao, anaishi katika robo za juu juu juu ya wafanyakazi, na anatenda juu ya mtoto wake mkubwa Boh. Dada yake pacha Zeniba, kwa upande mwingine, anaishi maisha rahisi, ya kutosha ya knitting na hekima ya utulivu.Uwili huu kati ya kufahamu, mijini na kukuza, na watoto wenzake wa kutu, unasisitiza nguvu za bandia za kutosha za kiume kati ya tamaa ya Yuu na kuridhika kwa maadili iliyobadilishwa na ahadi ya Yuu ya urithi wa dhahabu.

Kumbukumbu, Wajibu wa Mazingira na Maadili ya Shinto

Zaidi ya maadili ya mtu binafsi,[FLT:]Kuondoa[FLT:]] huangazia mandhari pana ya kimaadili ambayo yanaonyesha Shinto na mitazamo ya watu kuelekea mazingira na kumbukumbu ya pamoja. Filamu inaweza kusomwa kama maombolezo ya Japani ambayo imepoteza kugusa na mito yake, misitu, na roho za ardhi katika kukimbilia kuelekea kisasa. safari ya Chihiro inakuwa mchakato wa kuunganisha na vikosi hivyo vilivyosahaulika.

Hagai na mto uliopotea

HakuLT, joka mdogo ambaye anatumika kama mwanafunzi wa Yubaba, baadaye anafichuliwa kuwa roho ya Mto Kohaku, ambao umetengenezwa na kubadilishwa na majengo ya ghorofa. Kutokuwa na uwezo wa kurudi nyumbani kunaonyesha hatima ya miungu mingi ya maji katika hadithi za watu ambao hufifia wakati miili yao ya asili imeharibiwa. kupitia kumbukumbu ya utoto iliyopatikana—Chihiro alianguka katika mto huo kama mtoto mdogo na alichukuliwa kwa usalama pwani—ana uwezo wa kurejesha jina la Hakudo na utambulisho wa kimaadili: kumbukumbu ya mazingira ni ya kuishi, ili kuhifadhi kumbukumbu ya mto wa Chihiro, iliokookoe.

Roho Mtakatifu na uchafuzi wa mazingira

Kama ilivyoelezwa mapema, mlolongo wa roho ya stink unaangazia imani ya watu kwamba uchafuzi wa mazingira unachafua miungu. Katika ibada ya Shinto, usafi ni muhimu, na uchafu (kegare[FLT: 1] lazima usafishwe. tendo la Chihiro la kuondoa takataka ni ibada ya utakaso ambayo inarejesha fomu ya kweli ya roho. Lakini eneo hilo pia linakosoa kuenea kwa viwanda: vitu vilivyoingizwa katika roho-kikikiki, taka za nyumbani - ni roho ya kisasa ya mateso ya mwili, na ya mwili ya Miya, na ya kiroho, inafafanua kwa ujumla wa mazingira, na uharibifu wa mazingira.

Watu wenye asili ya Kiroma kama Allegories ya Maadili

Kazi ya Kutoroka[FLT:]] kazi kama orodha ya kuishi ya archetypes folkloric, kila mmoja iliyoundwa kuangaza maalum kimaadili kushindwa au fadhila.Kuchunguza yao binafsi inaonyesha jinsi Miyazaki ina updated tropes jadi kwa watazamaji wa kimataifa.

  • Wazazi wa Chihiro kama Gluttons zilizobadilishwa:[FLT:] Mabadiliko ya nguruwe hutoka kwa hadithi za tahadhari za Kijapani kuhusu tamaa na tabia ya wanyama. Adhabu yao ni ya papo hapo, ya kuona, na ya kufedhehesha, lakini hamu ya baadaye ya Chihiro ya kuwaokoa inasisitiza kwamba hata wale ambao wamepoteza ubinadamu wao wanaweza kukombolewa kupitia upendo na jitihada.
  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
  • Yubaba na Zeniba kama Archetypes mbili:[FLT:] Dada wawili wanajumuisha mandhari ya watu wa nguvu zinazopingana-kushindana na kuridhika, udhibiti dhidi ya uhuru-na kuonyesha kwamba hata mchawi wa kutisha anaweza kuwa na uwiano na mwenzake mwenye busara.
  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

← Maadili ya Arc: Kutoka kwa kutokuwa na msaada kwa Shirika

Chihiro ya tabia ya maendeleo ni moyo wa usanifu wa maadili ya filamu. Yeye huanza kama mtoto mwenye wasiwasi, anayeshikilia wazazi wake na kupinga mabadiliko.Kuingia katika ulimwengu wa roho inamlazimisha kukabiliana na udhaifu wake mwenyewe na kugundua ujasiri yeye hakujua yeye alikuwa na. trajectory hii inarudia muundo wa mashujaa wengi wa watu ambao lazima waondoke nyumbani, kufanya kazi haiwezekani, na wapinzani wa kimiujiza kabla ya kurudi.

Ni nini kinachofanya Kijapani chake kuwa cha kipekee ni msisitizo wake juu ya azimio lisilo la vurugu. Chihiro hashinda Yubaba katika duel; yeye hushinda kwa huruma, kumbukumbu, na uamuzi wa utulivu. Yeye husafisha roho ya stink, hulisha No-Face mto uliopigwa, na kwa usahihi hutambulisha wazazi wake kati ya nguruwe kwa kuwaona kama wao kweli ni - wanadamu wa kawaida, wenye dosari. azimio hili linaepuka ushindi wa mtindo wa Magharibi juu ya uovu kwa ajili ya marejesho ya usawa, thamani ya msingi ya Shin ni kwamba linaibuka kutoka kwa kutambua wema wa binadamu na wanadamu, na wengine, ambao huhusishwa na wanadamu.

Maoni ya wahariri juu ya Japan ya kisasa

Spirited Away pia ni ufafanuzi wa hila juu ya amnesia ya kitamaduni ambayo iliandamana na ukuaji wa uchumi wa baada ya vita wa Japan. Hifadhi ya mandhari iliyoachwa na treni inayozunguka mandhari iliyofurika inapendekeza taifa ambalo limepoteza njia za kiroho za siku zake za nyuma. wazazi wa Chihiro, wakiwa na ujasiri kwamba pesa zao zinaweza kutatua shida yoyote, kutoingia katika wanyama kwa sababu hutumia chakula cha roho ya ulimwengu bila kuuliza ruhusa-sara ya matumizi ya utamaduni ambao huoga bila shukrani, huvunja moyo wake.

Kusoma huku kunasaidiwa na watu wa hadithi ambao wanasisitiza kwamba mtazamo wa Shinto wa ulimwengu unaona roho na jambo lisilotenganishwa; wakati jamii inapuuza roho, inakuwa maskini kwa njia ambazo utajiri wa nyenzo hauwezi kurekebisha. Kwa kujihusisha na mandhari haya, [FLT:] Kutoroka[FLT: 1] inawahimiza watazamaji kukumbuka mito, misitu, na vifungo vya jamii ambavyo maisha ya kisasa yamefungua.

Mwisho wa Mwisho

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]