Mchawi wa Kutisha: Theories ya Fan isiyo na nguvu nyuma ya Studio Ghibli ya Misunderstood Sorceress

Watu wachache katika ulimwengu wa sinema wa Hayao Miyazaki huchochea uasi na uangamivu kama Mchawi wa Taka. Katika kukabiliana na 2004 kwa riwaya ya Diana Wynne Jones ya Castle ya Kusonga[FLT: 1]], anaonekana kama mchawi mwenye nguvu, ambaye hulaani shujaa mdogo Sophie na mwili wa mwanamke mwenye umri wa miaka tisini. Kwa upande mwingine, nia zake zinaonekana kuwa za ajabu: aghalabu ya wivu iliyoelekezwa kwa watazamaji wa filamu ya kutamani "Kuharibu sura ya kutisha" ambayo inadhaniwa kuwa "...

Mchawi katika Nyenzo ya Chanzo: Blueprint kwa Deviations ya Filamu

Ili kufahamu kikamilifu lore ya shabiki, inasaidia kuchunguza jinsi riwaya ya Jones inawasilisha Mchawi wa Taka. Katika kitabu, yeye ni mwanamke mdogo, mwenye kuvutia ambaye alishambuliwa na mchawi na kushutumiwa na kumkashifu yeye na uzao wake. Uchawi wake umetokana na mikataba ya pepo wa moto na mikataba iliyokatazwa, na kuzorota kwake kimwili ni matokeo ya taratibu ya kushikilia pepo juu ya mwili wake. [Fa]

Nadharia ya Uzuri Iliyolaaniwa: Bei ya Mwisho ya Vanity

Moja ya nadharia za mashabiki wengi zinadokeza kwamba mchawi wa Taka alikuwa wakati mmoja mwanamke kijana mzuri mwenye kupendeza ambaye tamaa yake ya kuhifadhi ujana wake ilimwongoza chini njia ya upotovu usiobadilika.Katika kusoma hii, jina lake ni relic ya chuma ya wakati ambapo alikutwa na waungwana na wachawi sawa, mshirika wake mwenye nguvu sana kwamba aliamini charm na uzuri walikuwa ngao za kudumu dhidi ya ukatili wa maisha. Wakati ishara za kwanza za umri zilianza kuonekana - labda ameanguka karibu na macho ya dhahabu au nguvu ya kutisha - Aligeuka kuwa na hofu.

Mabadiliko katika kumkumbatia, mwanamke asiye na umbo kuonekana katika filamu inakuwa dhihirisho la kimwili la kuoza kwake ndani. Wingi wake, katika tafsiri hii, sio ishara ya uvivu au gluttony; ni uzito uliokusanywa wa karne za uhai ulioibiwa, monument ya ajabu kwa kukataa kwake kukubali kifungu cha asili cha wakati. Shawl na turbans yeye mwenyewe hujiingiza katika majaribio ya kuficha fomu ambayo hawezi kuangalia. Nadharia hii moja kwa moja inaangazia dhana ya Sophie ya ujana wake mwenyewe, inalazimishwa kuwa na aibu ya ujana wake ni ya ujana ambayo inalazimishwa na tamaa ya ujana kwamba inalazimishwa na tamaa yake ya ujana.

Previous: Mchawi amuua mpenzi wake kwa kumtelekeza Sophie

Miongoni mwa nadharia za shabiki za kihisia ni wazo kwamba mchawi wa Taka hakuwa tu mpinzani wa kawaida lakini mshauri wa zamani kwa Sophie. Tafsiri hii huchota juu ya vidokezo vya hila vya filamu kwamba uwezo wa kichawi wa Sophie ni mkubwa, ingawa bado hajui. Kulingana na hadithi hii, muda mrefu kabla ya matukio ya filamu, mdogo, bado mwanadamu-mwibaji alitambua cheche sawa katika kijana Sophie Hatter na akamchukua kama mwanafunzi katika sanaa ya vipodozi-mu maridadi ya kuimarisha uzuri na ujasiri katika wengine.

Ushauri ulivunjika wakati Sophie, juu ya cusp ya mwanamke, alionyesha mashaka juu ya kutumia uchawi kwa ajili ya mwisho wa juu. Alitetea uchawi ambao ulikuza ukweli wa ndani badala ya udanganyifu wa nje, falsafa ambayo ilipiga msingi wa utambulisho wa mchawi. Akichochewa na kile alichoona kama usaliti na kukataa kazi ya maisha yake, Mchawi aliharibu uhusiano na kurudi nyuma kwa Taka, uchungu wake wa ndani ya toleo lililopotoka la nafsi yake ya zamani. Wakati bibi wa uchawi baadaye anarithishwa kwa nguvu ya wivu, ni tu ya hasira ya mwalimu.

Maoni ya Penstemmon

Kwa wale wanaofahamu riwaya, jukumu la mchawi kama mtangulizi wa kivuli wa Sophie hupata traction ya ziada kupitia tabia ya Bi Penstemmon, mchawi mzee mwenye busara ambaye anamshauri kwa ufupi Sophie katika kitabu.Katika filamu, Penstemmon hayupo, na kazi yake ya hadithi-kutambua nguvu ya marehemu ya Sophie na kumwonya juu ya mstari wa kuponda kati ya vipodozi na uchawi wa roho-unaohusishwa na uchawi-unaoonekana kuwa na jamii za mchawi, hasa kwenye majukwaa kama ya hila: "Fghir", "1", "F", "F" inafafanua "F", "F", "F", "F", "F", "F", "F".

Uchawi wa asili ni ishara ya huzuni na huzuni

Zaidi ya ushindani wa kibinafsi, safu nyingine ya tafsiri ya shabiki inaona utegemezi wa mchawi juu ya uchawi wa giza kama maonyesho ya moja kwa moja ya huzuni isiyosababishwa na majuto. Katika makala ya awali, hii inajulikana kama mandhari ya msingi, na jamii imepanua katika wasifu kamili wa kisaikolojia. Nadharia inashikilia kwamba harakati ya mchawi ya nguvu-haja yake ya moyo wa Howl, utawala wake wa wachawi wadogo, majaribio yake ya kutamani kubaki ya kutisha-ni ngao dhidi ya kukabiliana na utupu ndani yake.

Katika mfumo huu, uchawi wa giza anaoshikilia vitendo kama aina ya anesthetic isiyo ya kawaida. Kila spell anayopiga dhidi ya mtu mwingine kwa muda hupunguza chuki yake ya kibinafsi, lakini misaada ni ya muda, ikidai kipimo kikubwa cha ukatili kufikia athari sawa. laana yake ya kimapenzi kwa Sophie inakuwa ishara ya kujiua; kwa kuhamisha hofu yake ya uzee kwa msichana asiye na hatia, ana nje maumivu ambayo hawezi kukabiliana nayo. Wakati Mchawi baadaye hupoteza nguvu zake zote na kurudi kwa aibu, katika hali ya kutisha, akiona kitendo cha mwisho cha filamu, ambacho anakiona kama kitendo cha aibu, ambacho kimeonekana katika hali ya kutisha.

Mkataba wa Shetani wa Moto na Toll yake ya Kisaikolojia

Niche lakini kwa nguvu ya kupanua kwa nadharia hii uhusiano kuonekana kwa mchawi moja kwa moja na mkataba wa moto uliovunjika. Kuchora juu ya lore ya riwaya ambayo wachawi wanaofunga wenyewe kwa pepo kuona miili yao ilitumiwa kwa muda, mashabiki wanapendekeza kwamba mchawi wa filamu mara moja alikuwa bwana wa chombo cha moto cha sasa kinachozunguka sawa na Calcifer. pepo hii ililisha hadithi yake muhimu kwa kubadilishana na tamaa zake za uso-udhuru wa asili, ushawishi juu ya mahakama za kifalme-lakini mkataba ulivunjika wakati hamu ya pepo ilitokapo kwa nguvu ya mchawi.

Kurejesha Matukio muhimu kupitia Lens ya Historia ya Siri

Mara baada ya silaha na nadharia hizi, nyakati kadhaa muhimu katika ] Howl ya Moving Castle[FLT: 1]] kuchukua juu ya resonance mpya kihisia. kuonekana kwa kwanza mchawi katika duka kofia, ambapo yeye glides katika na theatrical menace na laana Sophie na wimbi la cane yake, inakuwa si kitendo random ya ukatili lakini mapambano kubeba na miongo kadhaa ya historia unspoken.

Baadaye, wakati Mchawi anapoanguka na kukusanywa na mchawi wa Taka mwenyewe (katika mwisho wa filamu, yeye ni kupunguzwa kwa crone ya senile), eneo hilo limebadilishwa kama uasi wa kuchukiza wa uhusiano wa mshauri-mwanafunzi. Sophie, sasa kikamilifu katika uongozi wa nguvu zake mwenyewe baada ya kuvunja laana, anamwoa mtesaji wake wa zamani kwa huruma ambayo mchawi hawezi kujipanua mwenyewe. Rehema hii imeimarishwa na nadharia kwamba matendo ya mchawi ya giza yalikuwa yameharibiwa ili kuona uharibifu wa ngozi yake ya zamani kwa kutambua kwamba ilikuwa na thamani ya mchawi.

Jinsi ya kuwa na moyo wa kishujaa kama Mirror

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kusahau, Kusahau, na Kusahau Wanawake Wanaobeba

Sababu moja ya nadharia za shabiki kuhusu Mchawi wa Taka huendelea kwa shauku ni kwamba wanaongeza ufafanuzi wa msingi wa filamu juu ya viwango visivyowezekana vilivyowekwa kwenye miili ya wanawake. Sophie wa Miyazaki ni mwanzo wa kutisha na kujisumbua kwa sababu ameingiza imani kwamba yeye ni wazi na kwa hivyo haifai adventure. laana ya mchawi inamfanya akabiliane moja kwa moja na imani hiyo, na mwishowe, kuonekana kwa nje kwa Sophie kunajitokeza kwa ujasiri wake wa ndani. Hadithi ya mchawi, kama ilivyofikiriwa na mashabiki, inaonyesha nini katika ufunguo wa kutisha wa utetezi wake.

Kwa bahati mbaya, pia, ni kati. Katika upanuzi mwingi wa fan-written, wakati wa mwisho wa mchawi kabla ya kushuka kwake kwa mwisho katika hisia hujaa kumbukumbu zilizogawanyika za miaka yake ya furaha—kumfundisha mwanafunzi mwenye macho yenye kung’aa, akicheka juu ya chai ya hibiscus, akikamilisha upendo ambao ulifanya mjane mzee kujisikia malkia kwa siku. Hizi huangaza kwa neema iliyopotea hufanya kuanguka chini kuwa ya uwongo. Yeye sio nguvu ya kibinadamu ya uovu lakini mtu aliyefanya uchaguzi wa kutisha-na alishe kwa hofu yake ya milele-na ya kutafuta kwa maisha yake ya milele.

Maswali yasiyo na kifani na nafasi ya ubunifu wa Fandom

Nadharia za Fan zinastawi hasa pale maandishi ya filamu yanaacha mapungufu, na siri kadhaa za kulazimisha zinaendelea kuchochea tafsiri mpya.Ni nini asili halisi ya laana ambayo ilimfunga kwanza kwa Taka?Nani alimpenda kabla ya kuwa monstrous, na je, alijaribu kuvunja spell yake? Kwa nini Suliman, Sorceress ya Royal, alimtendea huruma ya mlinzi huyo badala ya hasira kali?Washabiki wamejibu maswali haya kwa maelezo, mara nyingi wakichapisha hadithi za awali na sanaa kama Archive ya Tumblr na sifa zetu ambazo zilichagua aina ya uchawi na taaluma.

Kutokuwepo kwa kanoni ya uhakika kumeruhusu Mchawi wa Taka kuwa turuba ya hadithi ya pamoja. Historia yake iliyofichwa sio siri ya kufichuliwa lakini mazungumzo kati ya filamu na hadhira yake, ambayo huongeza usanifu wa kihisia wa kazi bila kupingana na kipande cha kumaliza cha Miyazaki.Hata Hayao Miyazaki, katika mahojiano yaliyokusanyika na tovuti ya Sophie, Studio Ghibli] imebainisha kwamba kwa makusudi aliacha asili yake ya siri ili abakie katika safari ya ndani ya Sophie, sio mgeni.

Nyumba ya kifahari yenye thamani ya kurejeshwa

Mchawi wa Taka huvumilia kama moja ya takwimu za kulazimisha za Studio Ghibli kwa usahihi kwa sababu yeye anapinga uainishaji rahisi. Yeye wakati huo huo ni mnyama na mwathirika, mharibifu na mwanamke aliyejiangamiza mwenyewe. Nadharia za shabiki zinazozunguka nyuma yake ya siri-kama yeye ni uzuri uliolaaniwa, mshauri aliyeanguka, mfungwa wa mikataba ya giza, au kioo cha hatima ya Sophie ya uwezo-usitafute kumsamehe ukatili wake lakini kuelewa udhaifu wa binadamu chini ya robes. Wanatukumbusha kwamba mstari kati ya mchawi na Sophie unaweza kuwa mwembamba kama sisi tunavutiwa na mchawi, tunapovutiwa na ndoto zetu, tunapovutiwa na mchawi.

Mwishowe, Mchawi wa Taka sio tu tabia katika filamu. Yeye ni onyo, janga, na agano la ajabu, la kusikitisha kwa ujumbe wa msingi wa filamu: kwamba moyo haujawahi kupotea, umefichwa tu, na kwamba laana kali zaidi mara nyingi ni zile tunazotupa sisi wenyewe. Kwa kujihusisha na wafuasi hawa wa nyuma, watazamaji huongeza shukrani zao kwa utajiri wa hadithi, kubadilisha hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya kale kuwa utafiti wa kupoteza, kuzeeka, na kuvumilia matumaini ya ukombozi.