Mapigano ya panga na sanaa ya hila ya ujanja wa kisiasa hufafanua moja ya historia ya machafuko zaidi na nyakati za sherehe. Mbali na kuwa mkusanyiko wa maneno ya kale, Sun Tzu ya "Sun Tzu"[FLT: 1] hutumikia kama mifupa ya akili ambayo historia ya ajabu ya falme tatu ilijengwa. Kwa hatua za kimkakati, wanahistoria, na wapenzi sawa, kipindi kati ya 220 na 280 AD sio tu hadithi ya mifupa ya fractured ya nadharia ya wasomi ambayo ilikuwa ya maisha, ambapo mafundisho ya sayansi ya wasomi wa kazi ya kazi ya Tezu ilikuwa ya sanaa, na majaribio ya sanaa, na ya sanaa, na ya sanaa, ambayo ilikuwa ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa, ambayo ilikuwa ya sanaa ya sanaa ya sanaa, ambayo ilikuwa ikizunguka hadithi ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa, ambayo ilikuwa ikizunguka hadithi ya sanaa, na ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa, ambayo ilipitia hadithi ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa ya sanaa, na ya sanaa ya sanaa ya

Ugawaji wa Dola

Ili kuhoji mbinu zilizowekwa wakati wa enzi hii, mtu lazima kwanza aelewe utupu wa nguvu ambayo iliunda mashindano. Kuanguka kwa nasaba ya Han haikuwa tukio la pekee lakini uharibifu wa muda mrefu, unaoumiza unaosababishwa na matowashi waliopotoka, njaa ya kilimo, na Uasi wa Yellow Turban wa njano. Kama mamlaka ya serikali kuu ilivunja, magavana wa kikanda na mashujaa wa vita walibadilishwa kutoka kwa watendaji wa serikali kuu kuwa viongozi wa kijeshi huru, kila mmoja akiongozwa na mamlaka ya kurejesha utaratibu -ye kila mmoja akifafanua utaratibu huo kwa tamaa yao wenyewe.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kukamilisha Mambo ya Tano ya Kawaida

Katika sura ya kwanza ya " Sanaa ya Vita," Sun Tzu anaweka mambo matano ya msingi - Ushawishi wa Kimwili, Mbinguni, Dunia, Amri, na Mafundisho - ambayo lazima itathminiwe kabla ya kampeni yoyote. Viongozi wa falme tatu, ama kwa njia ya uchunguzi mkali, walitathmini mambo haya kwa usahihi mkubwa. Mapambano hayakuwa tu kuhusu nani alikuwa na askari wenye nguvu, lakini kuhusu nani angeweza kuendesha mazingira ya kimwili na kisaikolojia ili kupunguza uwezo wa adui kupigana.

Sheria ya Maadili na Utawala wa Kisiasa

Sun Tzu anafafanua Sheria ya Maadili kama ambayo huwafanya watu kuwa na kukubaliana kabisa na mtawala wao, ili wamfuate bila kujali maisha yao. kampeni nzima ya Liu Bei ilikuwa zoezi la uimarishaji wa kisaikolojia. utambulisho wake kama "Mjumbe wa Ajabu" ulikuwa mali ya kimkakati yenye nguvu zaidi kuliko upanga wowote. Kwa kujiwasilisha mwenyewe kama mtawala mwaminifu wa Confucian mwaminifu kwa Han kuanguka, alielekeza yafuatayo ambayo iliona uharibifu sio kama kizuizi cha nguvu lakini kama wajibu mtakatifu.

Sanaa ya Deception na Operesheni za Psychological

"Vita vyote vinatokana na udanganyifu," Sun Tzu anaandika, maxim ambayo ilikuwa imani ya kibinafsi ya Zhuge Liang[FLT: 1]], Dragoni ya Kulala na kansela wa Shu Han. Wakati nguvu ya kikatili ilikuwa sarafu ya majenerali wengi wa kaskazini, Zhuge Liang alichanganya mchanganyiko. Mbinu yake inabadilisha ufahamu wetu wa faida ya mbinu. Wakati aliamriwa uwezo lakini bila idadi, hakuacha nyuma kwa njia ya uovu; alijenga parado ya uwepo kwa mpinzani wake.

  • Mkakati wa Nguvu ya Wazi: Wakati jeshi kubwa la Sima Yi lilipokaribia mji usio na ulinzi, Zhuge Liang aliamuru milango wazi wazi.Aliketi kwa utulivu juu ya kuta, akitikisa zither yake.Kwa kukiuka itifaki inayotarajiwa ya ulinzi wa kujihami, aliashiria ujasiri wote.Sima Yi, akiogopa jeshi la siri na kumhukumu Zhuge Liang hawezi kosa kama hilo lisilo na huruma, lililorudi nyuma.
  • Straw Boat Mkakati:[FLT:] inakabiliwa na uhaba wa mishale, Zhuge Liang alitumia mifumo ya hali ya hewa na saikolojia ya kamanda wa adui. Yeye aliabiri boti zilizojaa majani watu kupitia ukungu mnene kuelekea meli ya Wei. adui, hakuweza kuona na kuogopa uvamizi, akafungua mto wa mishale katika vifungo vya majani, kwa ufanisi akimpa Shu na risasi zinazohitajika.

Terrain kama nguvu ya Multiplier

Sun Tzu anaainisha mandhari na granularity kwamba ramani-painters ya zama mara nyingi kupuuzwa: kupatikana, entangling, temporizing, hupita nyembamba, mwinuko urefu, na nafasi kwa umbali mkubwa. Udhibiti wa mandhari ilikuwa tofauti kati ya njaa na ustawi. Kito unparalleled ya mkakati wa kijiografia bado ni »Battle ya miamba ya Red | FLT: 1 (208 AD).

Vita na vita kwa ajili ya habari

“Kama unajua adui na kujijua mwenyewe, huhitaji kuogopa matokeo ya vita mia.” kirai hiki mara nyingi hukariri, lakini utekelezaji wake katika enzi ya falme tatu ulikuwa wa kikatili, wa gharama kubwa, na mgumu sana.Mgogoro haukuwa umepigwa tu na mashujaa wenye silaha lakini kwa jeshi lisiloonekana la skauti, wenye kasoro, na mawakala wawili.Cao Cao labda ulikuwa mbunifu wa utaratibu wa akili za kijeshi.Alikusanya “Barua za Mdeeng’s Book, na maelezo ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kiada ya kisaikolojia, ambayo hayakumruhusu tu ya kimuundo cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa, lakini ya kimfumo [FLT: “ki”] [FLT: “kifufufufupizi cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa cha kifalsafa [FLT: “ki

Hata hivyo, ufalme wa Shu uligeuza akili kuwa aina ya vita vya hadithi. Kwa kueneza uvumi kwamba jenerali wa Wei Sima Yi alikuwa anapanga uasi dhidi ya familia ya Cao, wapelelezi wa Shu walifanikiwa kuanzisha paranoia ya kina ndani ya mahakama ya Wei. Sima Yi alivuliwa amri yake kwa kipindi, sio kwa upanga, lakini kwa tuhuma za viwandani. Kitendo hiki cha vita visivyo vya moja kwa moja kinaonyesha maelekezo ya Sun Tzu kushambulia mkakati wa adui na muungano wake kabla ya kushambulia miji yake.

Mafundisho ya haraka na utoaji

Sun Tzu alikuwa na dharau kubwa kwa vita vya muda mrefu, akitaja kwa umaarufu, “Hakuna mfano wa nchi iliyonufaika kutokana na vita vya muda mrefu.” Mafundisho haya yalikuwa ni fumbo la kuendelea kwa falme tatu.Hali ya Shuak mara kwa mara alijaribu kuvunja mtindi na Wei kupitia eneo la udanganyifu la Milima ya Qishan.”[0:]Zhuge Liang’s Expeditions za Kaskazini zilikuwa ni ishara za uvumilivu, lakini mara nyingi walishindwa kwa sababu ya kushindwa kwa njia za vita.

Ushirikiano na Diplomasia ya Maisha

“Jiometri ya tatu ya enzi hiyo ilimaanisha kuwa diplomasia ilikuwa silaha ya heshima. Mkataba wa amani kati ya Wu na Shu ulikuwa ni dagger moja kwa moja kwenye koo la Wei, na kinyume chake. mantiki ya msingi ya ushirikiano wa Shu-Wu, iliyo rasmi katika Red Cliffs, ilikuwa kutambua adhabu ya pamoja. Hata hivyo, kuanguka kwa muungano huu baada ya uchokozi wa Guan na upotezaji wa baadaye wa Jimbo la Jing inaonyesha kile Sun Tzued "kuvunja mkakati wa adui bila kupigana katika mstari wa kimkakati wa mto ambao walitambua kwa kiburi. "

Kupitisha uaminifu huu wa kuhama kulihitaji mtazamo wa wazi wa kanuni ya Sun Tzu ya "Fatal Terrain." Wakati wa kuwekwa katika doa lisilo na matumaini, majimbo ya Shu-Wu yalipigana pamoja kwa hasira. Lakini mara moja tishio la Cao Cao Cao liliondolewa, mantiki ya ushirikiano wa kuchochea iliamuru kwamba lazima wageuke kila mmoja ili kuzuia chama chochote kufikia utawala wa jumla. Hii ni sheria ya kawaida ya fizikia ya jiografia ambayo bado inafaa sana katika kuelewa vita vya kisasa na ushirikiano wa kimataifa wa biashara.

Archetypes ya Uongozi na Sanaa ya Amri

Sun Tzu ya jumla bora ni fusion ya hekima, uaminifu, ubinadamu, ujasiri, na ukali. Kipindi cha falme tatu hutoa wigo wa kutisha wa kile kinachotokea wakati moja ya nguzo hizi inapoanguka.Kuingilia kati ya viongozi hawa iliunda mazingira magumu ambapo uvumbuzi wa mbinu, badala ya ubora wa nambari moja, mara nyingi hubeba siku.

  • Cao Cao: Tyrant ya Calculative.[13] Yeye alijumuisha "ugumu" na "ujasiri" lakini mara nyingi alitupa "ubinadamu." mauaji yake katika Mkoa wa Xu ilikuwa mbinu ya ugaidi iliyoundwa kuvunja upinzani haraka, lakini hatimaye ikawa ngumu azimio la maadui zake. Sun Tzu anaonya kuwa somo la jumla kwa mtawala ambaye haelewi masuala ya kijeshi linaunda jeshi ambalo " halina nguvu na lisiloamini."
  • Liu Bei: Shujaa wa Binadamu. Silaha yake ya “uaminifu” na “ubinadamu” ilimruhusu awe na talanta kama Zhao Yun na Huang Zhong bila ya kutumia ardhi au dhahabu kupita kiasi. Safari yake huko Changban, ambako alikataa kuachana na wakimbizi wa raia licha ya kupunguza jeshi lake kwa kutambaa, ilikuwa ni janga la kijeshi na ushindi wa kimaadili ambao uliimarisha uaminifu kwa kizazi.
  • [FLT:]Kuchukua kiti cha enzi kijana baada ya kifo cha ghafla cha kaka yake, Sun Ce, Sun Quan alitawala sanaa ya ujumbe. Yeye alijua hakuwa shujaa wa uwanja bora, hivyo aliwezesha Zhou Yu, Lu Su, na Lu Meng. Yeye alitambua kwamba kufuata "sanaa ya vita," kiongozi lazima wakati mwingine kukandamiza ego ya amri na defer kwa ujuzi maalumu wa wasaidizi.

Masomo kutoka kwa Ufalme kwa Strategist ya kisasa

Hadithi ya falme tatu, iliyohifadhiwa milele katika Luo Guanzhong ya ”Romance ya falme tatu”[FLT: 1]] na kwa ukali kumbukumbu katika “Mataifa ya falme tatu,” ni zaidi ya burudani; ni kitabu kinachotumiwa cha tabia ya ushindani. “Siri ya vita” hutoa nadharia, lakini falme tatu hutoa matokeo mabaya, ya umwagaji damu, na yasiyotabirika.

Somo jingine la kudumu ni hatari ya mtego wa Limbu-miko.Uvumi wa mwisho wa Zhuge Liang wa Kaskazini ni hadithi ya tahadhari.Je, mashambulizi ya Wei yanawakilisha mkakati wa sauti, au kujitolea kwa waziri mkuu ambaye hakuweza kukabiliana na ombi la Kaisari wake wa kufa la kurejesha Han?

Zaidi ya uwanja wa vita: Utamaduni wa Pop na Kurudi kwa Milele

Uhalali wa kimkakati wa zama unaendelea kurudia kwa sababu moyo wa binadamu, tamaa, na hofu hubakia kwa kiasi kikubwa. urithi wa kudumu unaonekana katika mabadiliko ya mchezo wa video usiohesabika ambao unawawezesha watumiaji kucheza mtanziko wa jua. theorists wa vita vya kihistoria mara kwa mara huchunguza mbinu za majini za kampeni za Yangtze kama mwanzo wa mradi wa nguvu za kisasa za amphibious. Kwa kuendelea kutafuta ushirika huu, wanahistoria mara huchunguza maelezo ya mbinu za wazi zinazopatikana katika maeneo kama vile: Mwongozo wa kihistoria wa Yangtze[hariri | 1]

Hatimaye, utafiti wa kipindi hiki kupitia lens ya Sun Tzu inaonyesha ukweli wa kikatili: hakuna mkakati wa "kutetemeka kwa risasi". usawa unaobadilika kati ya nguvu za Wei, haki ya Shu, na jiografia ya Wu inaonyesha kuwa mkakati huo ni sanaa ya faida ya muda mfupi. Cao Cao angeweza kuchoma nafaka, Zhuge Liang anaweza kutabiri ukungu, na Sun Quan inaweza kuunda mto, lakini hakuna anayeweza kulazimisha upepo kupiga kwa neema yao milele. "Art of War" katika Ufalme wa Ufalme, kwa hiyo, sio mwisho wa dunia, lakini hakuna uthibitisho wa kudumu wa ushindi wa milele, lakini wa ushindi wa milele.