Kila hadithi huanza na sura ya kawaida. Watazamaji huiga mifumo fulani kwa sababu hutoa faraja na uwazi: safari ya shujaa, pembetatu ya upendo, mshauri mwenye busara, onyesho la mwisho kati ya mema na mabaya. Mbinu hizi, mara nyingi huitwa tropes, sio mbaya. Kwa kweli, ni lugha ya pamoja ya hadithi. Changamoto ya waandishi ni kwamba baada ya muda, kutegemea mikataba hii inaweza kufuta hadithi katika utabiri.

Ni nini hasa maana ya Trope?

Trope ni kifaa cha hadithi kinachotambulika, motif, au mkusanyiko unaobeba maana ya kitamaduni. Inaweza kuwa aina ya tabia (mzazi aliyepangwa kwa ukubwa), kupigwa kwa njama (mtaji wa mafunzo), nguvu ya uhusiano (mjumbe-kwa-mjumbe), au hata shorthand (mkono wa polepole wa hisia mbali na mlipuko). Tropes hufanya kazi kama njia za utambuzi; wanaruhusu watazamaji kujichunguza haraka ndani ya hadithi. Neno lenyewe lilianzia katika nadharia ya classical, ambapo "tiba" ilimaanisha sanaa ya sanaa ya sanaa, "na", "lugha ya sanaa ya sanaa, au "inamaanisha", "lugha ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya kisasa, au "na", ambayo ilitumia mfano, au "na", "na", "na", "na", "na", "na" ina maana ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa, ambayo ina maana ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa, ambayo ina maana ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa ya sanaa, ambayo ina maana ya sanaa ya sanaa

Ni muhimu kutofautisha kati ya trope na cliché. cliché ni trope ambayo imekuwa kutumika mara nyingi na kwa kiasi kidogo asili kwamba ni kupoteza nguvu yake. trope vizuri-deployed, kwa upande mwingine, inaweza nanga hadithi wakati bado sadaka chumba kwa nuance. muhimu ni ufahamu. Waandishi ambao kuelewa mifupa ya Ghana yao kuchaguliwa wanaweza kuamua ambayo mifupa kuvunja, kuweka tena, au kuondoka intact.

Saikolojia ya nyuma ya Trope Subversion

Kwa nini tunafurahia kuona mifumo ya kawaida iliyopinduliwa? saikolojia ya kibinadamu inaonyesha kwamba ubongo wa binadamu umeunganishwa kutafuta mifumo kama njia ya kufanya hisia ya ulimwengu. Wakati muundo umewekwa na kisha umevurugwa kwa njia ya maana, husababisha spike ya tahadhari na mara nyingi majibu ya kihisia. Hii ni kanuni ya "kuingilia kati" katika masoko, muundo unazuia watumiaji kutoka kwa autopilot; kwa hadithi, inaweza kuzalisha furaha, hofu, au ufunuo.

Upotoshaji pia huridhisha hamu ya ushiriki wa kiakili.Watazamaji wamekuwa wakizidi kusoma katika mbinu za hadithi.Wanatarajia twists za njama, motisha za kujenga tabia, na kushiriki nadharia mtandaoni.Kugeuza trope ya kawaida kwenye tuzo zake za kichwa ambazo zinasoma.Inasema kwa watazamaji, "Ulidhani unajua ambapo hii ilikuwa inakwenda, lakini kuna zaidi hapa kuliko hukutana na jicho." Hiyo heshima kwa akili ya watazamaji inakuza uhusiano wa kina wa kazi.

Hata hivyo, uasi kwa ajili yake mwenyewe mara chache kazi. Wakati twist anahisi kiholela au kufukuzwa kwa mantiki ya ndani ya hadithi, inaweza kuwatenganisha watu sana ilikuwa na maana ya kumvutia. subversions nguvu zaidi kujisikia kuepukika katika retrospect, kama ingawa mbegu walikuwa kupandwa pamoja.

Kusafisha ardhi kwa njia ya utumbo, ambayo ni kavu.

Kabla ya kuandika siri, una kuona kwa uwazi. Kuanza kwa kuchunguza mikataba ya Ghana yako ya msingi. Kama wewe ni kuandika siri, jiulize nini watazamaji anatarajia: mtaalamu wa kipaji lakini wasiwasi, herring nyekundu, mkutano wa kilele ambapo mkosaji ni wazi. Katika Epic fantasy, matarajio yanaweza kujumuisha shujaa aliyetabiriwa, bwana wa giza, talisman ya kichawi, na ushirika wa wenzake. Orodha yao.

Inaweza kuwa muhimu kwa utafiti hazina za trope kama Tropes]TV[FLT:]], lakini kutumia rasilimali kama hatua ya kuanzia, si mpango. Lengo ni si kuepuka tropes kabisa—hiyo ni karibu haiwezekani-lakini kujihusisha nao kwa makusudi. Chagua troalpes moja au mbili msingi kwa subvert, badala ya kujaribu kuvunja kila mkusanyiko kwa mara moja, ambayo inaweza kuzalisha hadithi ambayo anahisi untethered na chaotic.

Mbinu za msingi za kuimarisha Tropes

1.Kubadilisha tabia ya Archetype

Njia ya angavu zaidi ni kuchukua aina ya tabia ya hisa na kuwapa sifa au motisha ambazo zinapingana moja kwa moja na ubaguzi. Shujaa wa hatua isiyo ya kihisia anaweza kuweka jarida la ndoto ya kina na kulia kwenye makumbusho ya sanaa. ingénue isiyo na hatia inaweza kuwa mdhibiti mkuu. Mshauri anaweza kuwa hatari isiyo na uwezo, akimlazimisha mhusika mkuu kufanikiwa licha ya ushauri mbaya.

2.Kuboresha viwango vya

Aina nyingi zinafanya kazi kwa kiwango kikubwa: hatima ya ufalme, kuendelea kwa ubinadamu, vita vya cosmic kati ya mwanga na giza. Wakati vigingi hivi vinaweza kuwa vya kusisimua, vinaweza pia kuwa dhahania. Uasi unaweza kutoka kwa kupungua kwa vigingi kwa kitu kikubwa cha kibinafsi. Badala ya kuacha ibada ya mwisho wa dunia, mhusika mkuu anaweza kujaribu kurejesha urithi wa familia ambao haubeba nguvu ya kichawi lakini thamani kubwa ya hisia. Vinginevyo, unaweza katika kubadilisha vigingi ambavyo kawaida kujisikia visivyo na: shule inakuwa na nguvu za haki za kifo kwa sababu ya Machi ina nguvu zaidi ya maisha ya kifo.

3.Kutoa taarifa zisizo za lazima

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

4.Majengo ya kawaida yasiyotarajiwa

Genre kuchanganya ni mkakati subversive kwa sababu changamoto matarajio ya watazamaji kuhusu sauti na matokeo. hadithi ya kutisha kwamba ghafla ankubali rhythms miundo ya comedy kimapenzi inaweza kuwa disorienting kwa njia bora, kama mchanganyiko ni nia. filamu [FLT:] »Kutoka[FLT: 1] na Jordan Peele kipaji huchota ufafanuzi wa kijamii, thriller kisaikolojia, na kutisha mwili, kukataa kuwa pinned kwa seti moja ya sheria genre. Wakati hadithi ya muziki wa hadithi ya muziki wa jadi inaweza kutumika kila aina ya uchawi.

5.Kuondoa Trope kwa Mtazamo

Ambao anaelezea maumbo ya hadithi ambayo tropes ni preegrounded. njama vizuri-kuota inaweza kujisikia mpya kabisa wakati kuchujwa kupitia macho upande tabia. Fikiria ya safari classic shujaa aliiambia kutoka mtazamo wa innkeeper ambaye anaona mfululizo wa kuchoka, binafsi-muhimu adventurers kupita. reframing hii inaweza kufichua upuuzi wa mikataba fulani au kuwapa pathos zisizotarajiwa. "kuchagua moja" unabii inakuwa ni mzigo mkubwa uvumi kwamba kuharibu urafiki wa utotoni; ya tamaa inakuwa tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa, tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya tamaa ya kutaka watu wa tamaa ya kutaka.

Uchunguzi wa kesi katika Subversion ya Master

Kuchunguza kazi ambazo zimefanikiwa kupitia tightrope ya subversion inaweza kuangaza mbinu katika hatua.

Shrek (2001) ilibomoa fomu ya hadithi ya Disney iliyofifia kwa kumhimiza ogre ambaye anapinga kikamilifu jukumu la shujaa. Filamu hiyo haikuzuia tu taji la "mfalme mzuri"; ilihoji majengo yote kwamba mwisho wa hadithi inahitaji mabadiliko ya kimwili. chaguo la Fiona kubaki ogre lilielezea kwa furaha-ever-baada ya kukubali utambulisho badala ya kufanya kazi.

Gone Girl na Gillian Flynn alisisimua “kufiwa na mke” kwa kumfanya mke si mwathirika wa kimapenzi lakini mpangaji wa kuhesabu kulipiza kisasi. nusu ya kwanza ya riwaya huegemea sana kwenye trope ya mume ambaye anaweza kuwa amemuua mke wake, kabla ya ufunuo wa katikati unafungua kila kitu. Uasi sio tu kupotosha njama; ni ufafanuzi juu ya jinsi vyombo vya habari vinavyoelezea hadithi za unyanyasaji, ndoa, na hadithi ya ndoa inabaki kwa kina kwa sababu inakataa tabia yoyote ya maadili.

Jedi ya Mwisho[FLT:] (2017), wakati wa mgawanyiko, inawakilisha jaribio la kiburi la kupindua [FLT: 2] Star Wars[FLT: 3]] mythology. Rian Johnson alichukua safari ya shujaa aliyetarajiwa ya Rey na Luka Skywalker na kuigeuza kuwa kutafakari juu ya kushindwa, urithi, na hatari ya ibada ya shujaa. kufichua kwamba wazazi wa Mfalme ni noes moja kwa moja walibadilisha "s nguvu ya damu" ambayo mfululizo ulikuwa umelima na hata moja, ikiwa filamu hiyo ilionyesha kwamba mababu zao zinaweza hata kuzitekeleza, na kuzipiga marufuku.

Kwa mfano wa fasihi, fikiria ]Wide Sargasso Sea na Jean Rhys, ambayo hutumika kama utangulizi na jibu kwa [[FLT: 2]]Jane Eyre]. Kwa kumkazia Bertha Mason—Mwanamke “aliye katika attic”—Rhys hugeuza majeshi ya kikoloni na ya kijinsia ya asili, kutoa sauti kwa mhusika ambaye alikuwa kifaa cha njama ya kimya.

Wakati wa Kupumua: Kawaida ya Kupumua

Kwa uwezo wake wote, uasi unaweza kurudi. Kosa la mara kwa mara ni "kufungwa bila dutu." mwandishi huanzisha twist ya jarring-mfuko mwaminifu ni msaliti, unabii ulikuwa uongo-lakini inashindwa kujenga msaada wa hadithi kwa hiyo. twist anahisi kiholela, na watazamaji wanahisi kuwa wametawaliwa badala ya hofu. Subversion lazima kujisikia chuma.

Shimo jingine ni kubadilisha trope ambayo watazamaji wazi kuja kufurahia. siri cozy kwamba ghafla zamu nihilistic na kuua mbali mpendwa amateur sleuth katika tendo la kwanza inaweza kuwa ya kushangaza, lakini pia kumsaliti genre ya kihisia mkataba. Kujua matarajio ya watazamaji wako. Subversion haipaswi kuwa dharau kwa genre; ni lazima kuwa mazungumzo akili na hilo.

Kosa linalohusiana ni kuchanganya subversion na inversion rahisi. Kufanya kila ushauri wa uvumilivu wa muda mrefu kwa siri uovu, au kila upendo mzuri maslahi inexplicably ukatili, inakuwa muundo wake mwenyewe kutabirika. kweli subversion mara nyingi anaongeza utata badala ya tu flipping kubadili. tabia ambayo embodies baadhi ya vipengele vya trope familiar wakati kweli subverting wengine ni ya kuvutia zaidi kuliko binary reversal.

Kuunda Narrative yako iliyobadilishwa: Mfumo wa Vitendo

Ikiwa uko tayari kuunda hadithi ambayo inacheza na mkusanyiko, mbinu ya muundo inaweza kusaidia kudumisha utulivu.

Hatua ya 1: Chagua Plugin yako ya Anchor

Chagua trope ambayo ni kati ya Ghana yako na iliyoingia kwa undani katika ufahamu wa watazamaji. Inaweza kuwa "shujaa wa kukataa," "mganga wa zamani wa hekima," "uasi wadystopian," au "kifo cha chumba cha kufungwa."Usichukua maelezo ya kutupa; chagua boriti ya kubeba mzigo.

Hatua ya 2: Kupanua sehemu zake

Kuvunja trope chini katika sehemu zake muhimu. "mentor" trope, kwa mfano, kawaida ni pamoja na takwimu wazee, uzoefu ambao inaongoza mhusika mdogo, anatoa hekima, na mara nyingi hufa kuhamasisha ukuaji wa shujaa. Kuuliza: kwa nini mshauri kuwa mkubwa? Kwa nini lazima kufa? nini kama mshauri ni rika, au mtoto, au mtu ambaye anakubali kikamilifu mhusika mkuu?

Hatua ya 3: Chagua aina ya faili yako

Je, utabadilisha tabia, kubadilisha vigingi, kurekebisha mtazamo, kuchanganya genres, au kutumia msimuliaji kuaminika? Pick hali ya msingi na labda twist moja ya sekondari. Andika taarifa wazi ya dhamira yako subversive, kwa mfano: "Mhusika mkuu inaonekana kuwa mwokozi aliyetabiriwa, lakini kwa kweli, unabii ni upotoshaji wa kisiasa kutumika kudhibiti umma, na mhusika mkuu wa safari halisi ni kuvunja kwamba hadithi."

Hatua ya 4: Weka mbegu mapema

Kwa uasi wa kuhisi hai, lazima uweke msingi. Ikiwa mshirika wa upelelezi atafunuliwa kama mhalifu wa kweli, unahitaji muda mapema ambapo vitendo vya mpenzi, vinavyoonekana kwa mwanga tofauti, fanya akili. mbegu hizi hazipaswi kuwa wazi, lakini zinapaswa kurudishwa kwenye usomaji wa pili au kutazama.

Hatua ya 5: Weka Ukweli wa Kihisia

Hata kama wewe twist njama na tabia, kihisia msingi lazima kubaki halisi.Kubadilisha comedy kimapenzi kwa kuwa wanandoa kuvunja juu kabisa mwishoni inaweza kuwa ujasiri, lakini kama wahusika wa kihisia arcs kuwa wakiongozwa na mahali halisi ya ukuaji mbali na kila mmoja, inaweza kuwa kina kuridhisha. subversions mbaya zaidi ni wale sadaka tabia uadilifu kwa ajili ya twist wajanja. watazamaji lazima bado kuhisi kitu -rief, ushindi, machungu kukubalika-siokuwa tu detached kwa ajili ya mwandishi wa hekima.

Hatua ya 6: Tathmini ya Wasomaji

Shiriki rasimu yako na wasomaji wa kuaminika wa beta ambao wanajua aina hiyo. Waulize wapi walipohisi kuchanganyikiwa, kudanganya, au furaha. Ugeuzi daima ni mazungumzo na watazamaji waliofikiri, na wakati mwingine kile kinachoonekana wazi kwa mwandishi ni sawa na msomaji. Sikiliza maoni kuhusu pacing na plausibility. Lengo ni mshangao, si kupoteza msomaji kabisa.

Sauti ya sauti na sauti katika hadithi ya Subversive

Zaidi ya mitambo ya njama, sauti na sauti zina jukumu muhimu katika kuashiria uasi. sauti ya hadithi kavu yenye busara inaweza kumashiria msomaji kwamba hawapaswi kuchukua kila nyara kwa thamani ya uso. Kinyume chake, sauti ya somber, yenye bidii inaweza kufanya uharibifu wa baadaye kuwa ngumu kwa sababu watazamaji hawakuhisi mwandishi akishinda.

rhythm sentensi, picha, na neno uchaguzi wote wanaweza kuimarisha au kudhoofisha tropes. A upendo eneo lililoelezewa katika clichéd, zambarau prose inaweza kuwa mpangilio wa makusudi kwa ajili ya baadaye ufunuo kwamba romance ilikuwa sham. mlolongo vita kwamba mimics mtindo bombastic ya fantasy Epic kabla ya kuanguka katika chaotic, hukumu kugawanyika inaweza kioo kuanguka kwa maadili shujaa.

Umuhimu wa mazingira ya utamaduni

Tropes haipo katika utupu; hubeba mizigo ya kitamaduni. Uasi ambao unacheza kwa ustadi katika wakati mmoja wa kitamaduni unaweza kuanguka gorofa au hata kukwaza kwa mwingine. "ugumu katika shida", wakati unafadhaika, unaweza kuwa taarifa ya kike, lakini ikiwa inashughulikiwa kwa uwazi, inaweza kuingia katika ishara. Kuelewa historia na connotations ya trope unayofanya kazi nayo ni sehemu ya kuandika kwa uwajibikaji.

Zaidi ya Tropes: Kujenga asili katika kila tabaka

Hatimaye, subversion ni njia, si mwisho. hadithi kwamba kuvumilia ni wale kwamba, zaidi ya twists yao wajanja, kutoa wahusika sisi huduma kuhusu, lugha kwamba hatua yetu, na ufahamu kwamba linger. Kutumia subversion kama lens kuchunguza nini maslahi ya kweli kama mwandishi-kama hiyo ni asili ya ushujaa, kuanguka kwa kumbukumbu, au utata wa msamaha. hadithi nyingi kukumbukwa subverted kujisikia chini kama mchezo wa hadithi na zaidi kama uchunguzi waaminifu wa hali ya binadamu, kutumia muziki kama foili.

Unapoandika, kumbuka ushauri wa waandishi wa hadithi wenye uzoefu: usiruhusu uasi juu ya kivuli cha moyo wa hadithi. Wasomaji watasamehe njama ya kutabirika ikiwa wanapenda wahusika, lakini mara chache husamehe utupu wa kihisia uliovaa kwa ujanja. Chukua maumbo ya kawaida na kuwekeza kwa hisia halisi, kisha kuzibadilisha kwa kusudi. Hiyo ni sanaa ya uasi: sio kuvunja mold kwa ajili ya kelele, lakini kuirudisha ili mwanga uangukie kwa njia mpya na ya kufunua.