Mwigizaji wa kike wa kike wa kike wa kike wa Kobayashi

Moja ya mambo ya kuvutia zaidi ya mbinu hii ni jinsi inavyoonyesha hali halisi ya maisha ya kweli iliyokuzwa kwa uwiano wa upuuzi. Tohru, ambaye anaweza kuinua milima, anaishia kunaswa kwenye mabaa au kutuma pots zinazoruka jikoni kwa sababu anaharibu nguvu inayohitajika kwa ajili ya baridi rahisi. Mfululizo unachukua ajali ya mundane-kuvuta kinywaji, kuingia mlangoni-na kupiga simu kwa hisia ya joka ya janga hili linahakikisha kwamba watazamaji ambao hata wanaweza kuwasiliana na hofu ya kutisha.

Historia ya uhuishaji wa Kyoto wa hatua inayoendeshwa na tabia, inayoonekana katika kazi kama ]Miss Kobayashi wa Dragon Maid[FLT: 1]] na [[FLT: 2]]Crunchyroll ya ukurasa wa utiririshaji], inaonyesha ufahamu wa kina wa uzito na kasi. Wakati Ilulu inavunja kwa ajali kupitia ukuta, mabaki hutawanya na fizikia halisi, lakini majibu yake ya aibu—yaoni, miguu iliyoganda katikati-inaongeza kugusa kwa binadamu ambayo hufanya uharibifu wa mazingira kuwa wa ajabu kuliko tabia ya kweli ya comedy.

Tohru ya ndani ya majanga: Wakati joka uchawi hukutana kisasa kuishi

Kuwepo kwa Tohru nzima kama mwanamke ni utaratibu wa muda mrefu wa comedy. shauku yake kwa ajili ya kazi za binadamu ni kuzidi ufahamu wake juu yao, na kusababisha cascade ya misiba ya ndani. Katika tukio moja la mapema, yeye anajaribu kusafisha ghorofa kwa kutumia kupasuka kwa moto wa joka kuua nyuso, tu kwa ajali kuchoma suti ya Kobayashi favorite na kuweka kengele ya moshi. Nini ifuatavyo ni mlolongo wa kutisha wa Tohru ski ya sahani ya kupiga kengele kwenye kengele, akiruka juu ya kikapu cha kusafisha, na hatimaye huacha kazi za kichwa cha moto.

Wakati mwingine wa kusimama hutokea wakati Tohru anajaribu kuwa na sanaa ya maridadi ya kufulia. Yeye hukaribia karatasi iliyowekwa kama kama alikuwa adui mbaya, hatimaye kuwa amenaswa sana kwamba anafungua balcony, bado imefungwa katika cocoon ya pamba, na anaokoa tu kwa kupanda mabawa katika sekunde ya mwisho-kufunga karatasi katika nusu. Mchanganyiko wa dhamira yake ya dhati na matokeo ya ludic Korous ni dhahabu safi ya kimwili. Mfululizo mara nyingi huchota nyota hizi katika shots pana ambazo watazamaji wanafurahia upeo kamili wa samani, zilizotawanyika kabla ya kukata tamaa, kuvunja vipande vya kufulia.

Mabadiliko ya kutisha ya Tohru pia ni katika jamii hii. Katika kipindi cha msimu wa pili, anajaribu kuhamia katika fomu yake ya joka ndani ya nyumba ili kupata sufuria iliyopotea kutoka kwenye rafu ya juu. mabawa yake hujitokeza kwa nguvu kama hiyo ambayo hugonga juu ya kifuniko, kutuma taa ikianguka kwenye sakafu, na kupiga kila karatasi iliyofunguliwa katika chumba kwa vortex inayozunguka. Kwa wakati anaponyakua lid na mkia wake, jikoni inaonekana kama eneo la maafa, na Koshi anasimama katika mlango wa kushinda na mchanganyiko wa vitu vya kupendeza na vya kupendeza.

Mabadiliko ya Kobayashi ya Dunia na Gravity-Defying Falls

Kobayashi mwenyewe anaweza kuwa mwanadamu wa kawaida, lakini mwili wake unakuwa chombo cha kofi kupitia athari zake kwa machafuko yaliyosababishwa na joka.Wapendaji wa Sakugabooru[FLT:] wamebaini jinsi waasiliani mara nyingi husukuma maneno ya Kobayashi katika eneo la caricature—kuga yake ikianguka kifua chake, mwili wake wote ukisonga nyuma kwa pembe isiyowezekana, au miguu yake kugeuka katika magurudumu ya kuzunguka wakati anakimbia kutoka kwa ghafla kwa mkia wa joka lisilosahaulika.

Classic mwingine ni yake ya mara kwa mara "coffee spit-take" utaratibu. Wakati Tohru anasema kitu cha kushangaza kisicho cha kibinadamu-kama kawaida kutaja anaweza disintegrate mailman-Kobayashi ya majibu ifuatavyo choreography tatu hatua: macho bulge, dawa ya kahawa katika arc kamili, na yeye lurches nyuma, mara nyingi akigonga kiti chake juu. gag hii mbio ni kuinuliwa na ukweli kwamba daima kahawa katika doa halisi katika meza, maelezo madogo kwamba Koshit amekamilisha, ya kutisha, amekamilisha sanaa ya kutisha, ambayo ina sifa ya kutisha, Koshit.

Kobayashi ya comedy kimwili pia kuangaza katika muda zaidi chini ya hali. tabia yake ya kupanda uso kwenye dawati lake baada ya siku ndefu ya kazi, mikono dangling limply, anaongea kiasi kuhusu uchovu wake wakati huo huo kutufanya kucheka sheer kushindwa katika mkao wake. Hizi ishara ndogo humanize yake na kutenda kama grounding counterpoint kwa antics kubwa ya joka-kuliko-maisha, kuthibitisha kwamba flop kamili inaweza kuwa funny kama mlipuko wowote kichawi.

Uwezo wa Kanna wa Chaos

Kanna Kamui, joka mdogo ambaye anaonekana kama mwanafunzi wa shule ya msingi lakini huingiza nguvu ya dhoruba, hutoa chapa ya pekee ya comedy ya kimwili inayoelezwa na tofauti isiyo ya kusisimua kati ya kuonekana kwake na uwezo wake wa uharibifu. nyakati zake bora za kuja mara nyingi huhusisha kuteketeza kitu ambacho hapaswi - kama maji yote ya maji, ri na yote, katika shamba moja lisilo na giza-au kutumia uwezo wake wa umeme katika mazingira yasiyofaa kabisa. Katika tukio moja, msisimko wake katika shule ya kupendeza husababisha malipo yake ya michezo ya kuona chini ya ardhi, kuunda miguu yake ya ardhi, ambayo inazunguka kwa miguu yake ya kawaida, ikizunguka.

Kuruka kwake kuna cheo kati ya mfululizo wa mfululizo wa matukio ya kufurahisha. Kanna hajajifunza kikamilifu mazingira ya baharini, na tukio moja la kukumbukwa linaonyesha kujaribu kuruka kupitia njia nyembamba ya Hifadhi. Yeye hucheza tawi la mti, huzunguka kama juu, na hupiga kwenye mwona kabla ya kutua mbele katika sanduku la mchanga, miguu yake ikishikilia moja kwa moja.

Pengine wakati wa ajabu wa Kanna ni "thunder sneeze." Wakati pollen tickles pua yake, "achoo" ndogo hutoa umeme bolt ambayo inaweza mgomo karibu lamppost, short nje ya televisheni, au mara moja, kwa bahati mbaya, piga shimo katika ukuta wa duka la urahisi.Baadaye-Kanna akisafisha pua yake katika mkanganyiko wakati moshi uliopigwa kutoka kwa mabaki-hugeuka nini inaweza kuwa kipande cha uharibifu kuweka katika upole, kukumbusha kwamba hata joka lililokatwa bado ni joka.

Uharibifu wa Lucoa na Uadui wa Mwili

Lucoa, mungu wa zamani aligeuka bundi-kulima joka, huleta ladha tofauti ya comedy kimwili: "Sikumaanisha obliterate kwamba" aina. ukubwa wake wa kulazimisha ni chanzo cha mara kwa mara cha shida. Katika matukio kadhaa, yeye anajaribu kutoboa kupitia milango iliyoundwa kwa viumbe vidogo sana, na kusababisha miunzi ya milango inayozunguka, hulia kilio, na Lucoa kupata nusu, pamoja na kurudi kwa wiggling kama Shouta inajaribu kwa bure kushinikiza yake. Mfululizo huu unaangazia kwa kuzingatia ujuzi wa jumla wa wadogo na kupungua kwa kiwango cha Lucoa na kupungua kwa kiwango chake.

Yeye pia anahusika na baadhi ya mfululizo bora "kushockwave" comedy. Wakati Lucoa claps mikono yake kwa furaha au ghafla anarudi kumsalimia mtu, uhamisho wa hewa unaweza kutuma wahusika ndogo tumbling kama pins bowling. Katika tukio moja, wimbi yake shauku katika Kobayashi hela mitaani huzalisha gust ya upepo kwamba upends kusimama matunda, hutawanya kundi la njiwa, na majani Kobayashi ya nywele amesimama wima kwa ajili ya mapumziko ya eneo.

Maonyesho pia yanaingia katika hofu ya mwili wa mwanga kwa athari ya comedic na Lucoa. majaribio yake ya "kupumua" Shouta mara nyingi husababisha mvulana kutoweka kabisa katika cleavage yake, maandamano yake ya muffled na miguu inayowaka kuunda gag inayoonekana ambayo anatembea mstari kati ya risqué na silly. Upumbavu wa mechanics-jinsi gani hasa mwanadamu mzima anafaa huko? - ameachwa bila maelezo, na kwamba ukosefu wa mantiki unakuwa sehemu ya utani. Ni kwamba anashikilia imani ya kimwili na ya comedys katika comedys ya ajabu na watazamaji wote.

Rampages ya Gluttonous

Elma, joka la maelewano lina nia zaidi ya maelewano ya ladha kuliko amani ya dunia, hutoa uzi wa comedy wa kimwili unaozingatia chakula. ⁇ wake wa njaa wanabadilisha kutoka kwa joka la maji lenye heshima kuwa skiing, nguvu ya kuteleza ya asili. Moja ya mlolongo wa iconic zaidi unafanyika katika duka kubwa wakati wa uuzaji wa muda mfupi wa cream ya puff. Lugha ya mwili wa Elma inabadilika mara moja kutoka utulivu hadi kwa wanyama; macho yake nyembamba, hakunastrils zake, na inachukua mbali na cartoon baada ya kupiga picha, kwa kasi ya ununuzi.

Uso wa Elma unaweza kuyeyuka kama nyoka, kumruhusu kumeza bun iliyosokotwa iliyosokotwa zaidi kuliko kichwa chake katika gulp moja.Waandishi husisitiza kunyoosha kwa mashavu yake, kupinda kwa koo lake, na usemi ulioridhika, uliovutia unaofuata.Katika tukio moja la kukumbukwa katika chama cha ofisi, anakula kipande kizima cha keki kabla ya mtu yeyote anaweza kunyakua sahani, mwili wake ukifuta kipande cha barafu, na kuacha mdomo wake tu kama barafu.

Tofauti kati ya hotuba iliyosafishwa ya Elma na tabia zake za kula feral zinaunda kuchanganyikiwa kwa comic kwamba show hutumia mara kwa mara. Atakuwa akijadili kanuni za maadili za kuishi pamoja wakati literally inhaling ramen noodles na nguvu ya kupunja ya utupu safi, broth splashing katika meza na kwa wenzake. Kobayashi alijiuzulu kusafisha-up baadaye hufanya comedy ndogo, kimya kimwili beat yenyewe.

Uharibifu wa Fafnir

Fafnir, joka la kale ambaye anakuwa amejawa na michezo ya video ya binadamu, huchangia comedy ya kimwili kwa njia ya kipekee isiyo na utulivu. ucheshi wake hautoka kwa flailing pori lakini kutoka kwa uharibifu usio na maana katika uso wa machafuko kabisa. Katika tukio moja, kikao cha michezo ya kubahatisha cha wachezaji wengi huenda vibaya, na Fafnir, bila kubadilisha kujieleza kwake au kuvunja jicho kuwasiliana na skrini, hupiga shimo safi kupitia ukuta ili kuweka upya router.

Uchovu wa kimwili wa Fafnir mara nyingi unahusisha kukataa kwake kuhama au kuitikia kawaida. Wakati Tohru kwa ajali anampiga mpira wa soka wakati wa outing ya kawaida, inapoteza uso wake kwa sauti kubwa thunk[FLT: 1] wakati anaendelea kusoma riwaya ya ahic, bila kuchoka kabisa. Wahusika wanaomzunguka hutawanya, flinch, au overreact, lakini Fafnir bado ni monolith kimya, na kwamba bado furaha inakuwa machafuko zaidi ya kawaida ya kuona - tofauti ya vitu vya giza-viring.