Fahamu dhambi saba za mauti

Dhambi Saba za Mauti, uainishaji wa makamo zilizotokana na uasi wa Kikristo wa mapema, zimepita mafundisho ya kidini kuwa mfumo wenye nguvu wa kitamaduni wa kuelewa udhaifu wa kibinadamu. Kwanza uliounganishwa na mtawa wa jangwani Evagrius Ponticus katika karne ya 4 kama mawazo nane mabaya, orodha hiyo ilisafishwa na Papa Gregory I katika karne ya 6 katika karne ya 6th katika saba tunayojua leo: kiburi, tamaa, wivu, wivu, tamaa, tamaa, tamaa, tamaa, tamaa, na tamaa, na tamaa. Ingawa ilizaliwa ufahamu kutoka kwa teolojia, hizi zilifunuliwa wazi katika maonyesho ya hadithi za kale, sisi tu ya ustaarabu wetu, ambapo sisi hutambua tu ya miungu ya kale.

Dhambi ya Habakuki

Kiburi kinasimama kama hatari zaidi ya dhambi saba za mauti—dhambi ya asili ambayo inabadilisha imani kuwa kiburi na kujitegemeza katika uasi. Katika fikira ya Kigiriki, ]hubris[FLT: 1] ilirejelea kiburi ambacho kilisababisha wanadamu kuvuka mipaka yao na kupinga utaratibu wa asili, kuchochea adhabu ya Mungu. Karibu kila pantheon ina takwimu za tahadhari ambazo ego yake ilileta juu ya kuanguka kwao kwa kushangaza.

Lucifer: mwanga wa kuanguka

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Arachne na gharama ya changamoto ya Mungu

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Zaidi ya Ugiriki: Utukufu katika Myth World

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Njaa ya kutisha kwa watu wengi zaidi

Kukuzwa, au avarice, ni hamu ya kulazimisha ya kukusanya utajiri, nguvu, au mali zaidi ya mahitaji ya mtu. Katika hadithi za hadithi, tabia ya tamaa ya uchoyo, mahusiano ya corrodes, na mara nyingi husababisha hasara mbaya, kama mtu mwenye tamaa anakuwa kile anachokusanya.

Mfalme Midas na Golden Touch

Pengine hadithi maarufu zaidi ya uchoyo, hadithi ya Mfalme Midas wa Phrygia, inachukua chuma cha kutisha cha tamaa ya ⁇ . Ilipewa hamu na mungu Dionysus, Midas aliuliza kwamba kila kitu anachogusa kinageuka dhahabu. ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Iliyotangulia:Mungu Mwenye Mwili

Katika vichekesho vya Kigiriki na baadaye sanaa, Plutus, mungu wa utajiri, mara nyingi alionyeshwa kama aliyefunikwa macho. Mchoro huu haukuwa tu mapambo; ulithibitisha kwamba utajiri unasambazwa bila ubaguzi, ukipendelea wema wala kustahili. Aristophanes wa playwright aliandika wa Plutus akirudisha maono yake kulipa haki, lakini picha ya mfano ya utajiri wa kipofu iliendelea. Plutus ina kutukumbusha kwamba tamaa inastawi juu ya uhaba unaoonekana, bila kujali maadili, na kwamba ufuatiliaji usio na kikomo wa pesa mara nyingi huwapofusha watu binafsi kwa kuzingatia maadili.

Dragons na Hoarders

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Hasira: Moto wa hasira isiyodhibitiwa

Hasira ni zaidi ya hasira tu; ni hasira kuteketeza ambayo inataka kulipiza kisasi na machafuko, mara nyingi kwa gharama ya sababu na haki. takwimu za Mythological zinazohusiana na ghadhabu zinajumuisha nguvu ya uharibifu wa ghadhabu isiyodhibitiwa, kutumikia kama vile mtu wa dhambi na maonyo dhidi ya kujisalimisha kwake.

Tag: Vita vya Ukoma

Mungu wa Kigiriki ni mtu wa vurugu na mambo yasiyotambishwa ya vita. Tofauti na dada yake Athena, ambaye aliwakilisha vita vya kimkakati na ujasiri wa nidhamu, Ares furaha katika umwagaji damu, hofu, na mauaji. Wagiriki mara chache waliabudu Ares kwa heshima ile ile ile waliyoonyesha wa Olympians wengine; hasira yake ilikuwa isiyoaminika, uaminifu wake. Anawakilisha ghadhabu ambayo hukumu na huongeza migogoro zaidi ya lazima.

Inayofuata:Ukombozi wa Mungu

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kuharibu utamaduni

Katika mitholojia ya Misri, mungu wa kike mwenye kichwa cha simba SekhmetSekhmet[FLT:]] alijumuisha nguvu za uharibifu wa jua.Kutumwa na Ra kuwaadhibu wanadamu, aliangamizwa sana na mauaji ambayo miungu ilipaswa kumdunga katika stupor na kumwokoa mwanadamu.Katika cosmolojia ya Kihindu,[FLT: 2Kali] ya ngoma ya uharibifu, wakati hatimaye salvific, inawakilisha ghadhabu ya kutisha dhidi ya watu hao kuonyesha kwamba hasira, inaweza tu, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti tu, wakati tu, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti tu, na kudhibiti, na kudhibiti, na kudhibiti, [FLT:] [FLT:][FLT:][FLT:][FLT:][FLT:]

← «Invy: Uwezekano wa Kulinganisha

Envy ni hamu ya kuchukizwa inayoamka na faida za wengine, mali, au mafanikio. Tofauti na uchoyo, ambao unatafuta kupata, wivu unatafuta kuharibu kile wengine wana. Mythologies ni tajiri na hadithi za miungu ya wivu na wanadamu ambao wanaharibu, usaliti, na laana kutoka kwa wivu.

Uasi wa Typhon

Katika hadithi ya Kigiriki, Typhon, jiwe kubwa la uovu, alizaliwa kutoka kwa wivu wa Gaia.Baada ya Olympians kumshinda Titans, Gaia alipinga utawala mpya wa miungu na Typhon isiyo na nguvu ya Zeus. Nguvu ya sheer ya monster ilitishia utaratibu wa cosmic, lakini Zeus hatimaye akamshinda kwa umeme na kumfunga chini ya Mlima Etna. hadithi ya Typhon inaonyesha jinsi gani unaweza kuzalisha nguvu za uharibifu safi, na kutishia sio tu ulimwengu uliounganishwa na ulimwengu mzima.

Hasira ya Juno

mungu wa Kirumi Juno (Hera katika Kigiriki) anasimama kama ishara ya kudumu ya wivu wa ndoa. Kutoamini kwa mumewe Jupiter kulimchochea kuwatesa wapenzi wake na watoto wao—hasa maarufu Hercules, ambaye alimfukuza kutoka utoto. wivu wa Juno haukuwa wa kibinafsi tu; uliwakilisha usumbufu wa maelewano ya ndani na sumu ya siasa za kimungu. washairi wa zamani walimwonyesha kama mbaya bado, malkia ambaye wivu wake ulileta mateso kwa wasio na hesabu.

Green-Eyed Monster katika utamaduni mwingine

Katika hadithi ya Norse, mungu ]Loki[FLT:]] mara nyingi alifanya kutokana na wivu kwa uzuri wa Baldr na umaarufu, uhandisi kifo chake kupitia giza mistletoe. hadithi ya [FLT: 2]Meleager katika utamaduni wa Kigiriki anaona mama yake kumwua kulipiza kisasi ndugu zake, wakiongozwa na wivu wa heshima yake. asili ya uharibifu ya Envy ni ya ulimwengu wote, na hadithi hizi zinathibitisha kwamba roho ya enrodes er ina madhara zaidi kuliko lengo lake.

Moto wa milele uko dhahiri kwa yeyote anayedhulumu umma.

Lust, katika muktadha wa dhambi za mauti, inahusu tamaa ya obsessive au iliyoharibika kwa furaha ya ngono ambayo inawakataa wengine na sababu ya overrides. Hadithi za kale, hata hivyo, mara nyingi husherehekea hamu kama nguvu ya Mungu, ikiharibu mstari kati ya shauku takatifu na ziada ya dhambi.

Aphrodite: Uzuri na Ufanisi

Aphrodite, mungu wa Kigiriki wa upendo na uzuri, alikuwa ubunifu na usumbufu uwepo. nguvu yake juu ya viumbe hai na miungu sawa unasababishwa Vita Trojan, kuchochea kashfa juu ya Olympus, na adhabu wale waliokataa upendo. Wakati yeye alijumuisha furaha ya muungano wa kimwili, uwezo wake na machafuko ambayo yalifuatia uhusiano wake -hasa na wanadamu—huangaza hatari ya tamaa wakati kutengwa na uaminifu na heshima.

Pan na Ukali wa Instinct

Pan, mungu wa mbuzi wa wachungaji na maeneo ya porini, aliwakilisha upande mbichi, usio na harufu ya asili-na wa ujinsia wa binadamu. majaribio yake ya kushawishi nymphs, kama vile Syrinx ambaye aligeuka kuwa na wasiwasi wa kutoroka, na ushirika wake na hofu ya ghafla na tamaa, huonyesha hamu kama nguvu ambayo inaweza kuzidi udhibiti wa busara. muziki wa Pan na burudani walikuwa na furaha, lakini ufuatiliaji wake wa furaha pia ulisisitiza kupoteza tamaa ya kibinafsi ambayo inaenea sana.

Zaidi ya ulimwengu wa Kigiriki

Katika hadithi ya Mesopotamia, mungu wa kike [FLT: 0]Ishtar[FLT][FLT][Fanna][Inanna][Inanna][Inanna] [Inanna] [Inanna] [Inanna] [Inanna] [Inanna] [Inanna] [Inanna]]] [Inth] [Inth] [Inanna]] [Inth] [Inth] [Inanna]]] [Inth] [Inth] [Inth]] [Inth] [Inth] [Inth] [Inanna]]]]] [Inth, uzazi, uzazi, uzazi, uzazi, na vita., na vita., kushuka kwake katika ulimwengu wa kimakusudi][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina] katika ulimwengu] na udogo][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina][Aina]]]][Aina]]]]][Aina

Glutony: Kiwango cha juu ambacho kinasababisha Roho

Glutony ni matumizi ya chakula na kinywaji kupita kiasi ambayo kipaumbele kimwili gratification juu ya ustawi wa kiroho au kiakili. miungu ya kale ya mvinyo, karamu, na tamaa ya kimwili mara nyingi blurred mistari kati ya sherehe na debauchery, akielezea jinsi furaha rahisi inaweza kuingizwa katika kulazimishwa.

Dionysus: Mungu wa Ecstasy

Dionysus (Bacchus kwa Warumi) aliongoza juu ya divai, ukumbi wa michezo, na madness ya ibada. Sikukuu zake, Bacchanalia, zilikuwa za kidini za kidini zilizobadilika katika matukio mabaya ya ulevi na uasherati. maenads ya Mungu, au wafuasi wa kike, kunywa na kucheza wenyewe katika trances, kutoa wanyama (na wakati mwingine watu) katika udanganyifu wao. Dionysus inawakilisha furaha ya kujisalimisha kwa silika, lakini pia ina masomo yake ya kutambua na maadili ya binadamu wakati wa gluony.

Wavuvi na hatari za sikukuu ya mwisho

Satyrs, maswahaba wa Dionysus, walikuwa nusu-mtu, viumbe nusu-nyama inayojulikana kwa hamu yao isiyo na furaha ya divai, chakula, na wanawake. Picha kama :0]Silenus[FLT: 1][FLT:] , satyrs wazee, mara nyingi alionekana kuwa na sumu hadi kiwango cha kutosaidia, kutegemea wengine kumbeba. Uwepo wao wa furaha ya daima, wakati wa kujadi, inaonyesha maisha yaliyotokana na kusudi kwa matumizi yasiyoisha. Glutony, kama inavyoonekana kwa njia ya satyrs, hupunguza watu binafsi, ambao hawawezi tu, watumiaji wa mafanikio.

Hofu ya Tantalus

Na katika riwaya nyengine: “Tannilus (FLT: ) inatoa kibadilishaji cha pekee juu ya glutony. iliyokaribishwa kula pamoja na miungu, Tantalus alimtumikia mwanawe mwenyewe kama chakula ili kujaribu ujuzi wao—kitendo cha kuonea huruma katika kiburi chake na ukatili. Adhabu yake huko Tartarus ilikuwa njaa ya milele na kiu, na matunda na maji tu ya kufikia. neno “ubinadamu” linaanza hapa, likikamata adhabu ya tamaa isiyojazwa na tamaa, ambayo inakazia tamaa yangu ya daima, ambayo inakazia tamaa yake.

⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

acedia kwa monastics mapema, sloth haikuwa tu uvivu lakini apathy ya kiroho—kukataa kujihusisha na majukumu ya maisha, furaha, na Mungu. hadithi za kale zinaonyesha sloth kupitia takwimu za usingizi, kusahau, na faraja ya seductive ya hatua ambayo inasababisha uharibifu.

Uchovu na kusahau ni tabia ya mtu.

Hypnos, mungu wa Kigiriki wa usingizi, alikuwa mungu mpole lakini mwenye nguvu ambaye angeweza kuweka miungu na watu katika usingizi. kaka yake pacha alikuwa Thanatos (Kifo), akiashiria uhusiano wa karibu kati ya usingizi wa kutojali na mwisho. Wakati usingizi ni wa kupumzika, nguvu ya Hypnos, wakati ikihitajika sana, iliwakilisha uondoaji kutoka duniani-ukosefu wa uangalizi ambao uliruhusu hatari kuongezeka. washairi wa zamani walionya dhidi ya kujisalimisha kwa urahisi sana, kwa usingizi inaweza kuwa gerezani.

Chakula cha jioni: Njia ya kuhifadhi

Katika Homer ya \FLT:0]]Odyssey[FLT:]], Lotus-Eaters aliishi katika hali ya apathy ya furaha, kuteketeza mmea lotus kwamba kufutwa kumbukumbu na tamaa. mabaharia Odysseus wa ambao walionja matunda waliopotea hamu yote ya kurudi nyumbani, wanapendelea kukaa katika kusahau maudhui. Kipindi hiki kikamilifu kukamata dhambi ya sloth: kukataa kupambana, kukua, na kutimiza hatima ya mtu kwa sababu anahisi faraja ya kisasa sana kwamba sisi ni tamaa ya kila kitu kwamba anawakilisha mengi ya maisha ya kisasa ambayo sisi sote.

Zaidi ya Mediterranean

Katika mawazo ya Buddha, pepo] Mara[FLT:] huruhusu vikwazo vya kupata nuru, ikiwa ni pamoja na sloth na torpor, ambayo lazima ishinde kwa uangalifu. Katika watu wa Kijapani, [FLT: 2] Ubagabi], moto wa roho unaohusishwa na roho za uvivu, huwasumbua wale wanaopoteza maisha kwa uvivu.

Kuvumilia Ustahimilivu wa Dhambi

Miungu ya kale na takwimu za kizushi zinazohusishwa na Dhambi Saba za Kifo haziishi kama vitu vya imani lakini kama vioo vya kisaikolojia. Wanaondoa mapambano yetu ya ndani, na kufanya makato ya dhahania kuonekana na matokeo yao kuonekana. Katika fasihi ya kisasa ya kujisaidia, sanaa, na tiba, archetypes ya Midas, Arachne, na Dionysus bado wanaandika kwa sababu wanaigiza ukweli usio na muda kuhusu kuanguka kwa binadamu.

Mwisho wa Mwisho

Kutoka kwa kiburi cha uharibifu wa Lucifer kwa bahati mbaya ya Lotus-Eaters’, hadithi za hadithi za dhambi saba za wafu zinatoa kumbukumbu tajiri ya hekima. Hadithi hizi, zilizobuniwa katika mabara na milenia, zinatukumbusha kwamba mapambano ya maadili ni uzoefu wa binadamu wote. Kwa kusoma miungu ambayo hufafanua msukumo wetu mbaya zaidi, tunajifunza sio tu kuhusu ulimwengu wa kale lakini pia kuhusu usanifu wa tabia yetu wenyewe-na matumaini ya kudumu kwamba, kama mashujaa wangu wa kale, tunaweza kushinda monsters ndani ya asili ya mauti, kwa ujumla.