Kuna aina fulani ya uchovu ambayo inakaa ndani ya mifupa ya mwanamke mahali fulani kati ya miaka ya kati ya ishirini na mapema ya thelathini. Sio uchovu wa usiku mmoja usio na usingizi lakini uzito wa kuongezeka kwa matarajio ya kazi ya utulivu, mazungumzo ya kimapenzi, shinikizo la kifedha, na swali la utulivu, la kuendelea la ikiwa unafanya yoyote ya hiyo kwa usahihi. Josei anaelewa uchovu huu kwa undani. Tofauti na hadithi za upendo wa kwanza za shoujo au maonyesho yanayoendeshwa na maonyesho ya tamasha, unakaa chumba cha hadithi cha hadithi.

Fahamu kuhusu idadi ya watu wa Josei

Josei ni kikundi cha kuchapisha katika manga ya Kijapani na anime kilichoelekezwa kwa wanawake wazima, kwa kawaida kutoka ujana wa marehemu hadi umri wa kati na zaidi. Neno hili linamaanisha tu kwa "mwanamke," na kwamba lebo ya moja kwa moja inaashiria nafasi ya hadithi ambayo inatarajia watazamaji wake kukua zamani ya usanifu wa kihisia wa romance ya vijana. Wasomaji na watazamaji ambao wanageuka josei mara nyingi wanazunguka malipo ya kodi, hierarchies za kazi, mienendo ya ushirikiano wa muda mrefu, au upweke maalum wa urafiki wa watu wazima. hadithi hizi hukutana nao huko.

Picha na simulizi lugha ya josei huelekea kwa realism. miundo tabia ni mara nyingi chini stylized kuliko katika shoujo, na uwiano usoni na aina ya mwili kwamba kusoma kama watu wazima kutambua. Mazungumzo ni asili, pacing ni unhurried, na migogoro mara nyingi hutokea kutoka msuguano wa ndani badala ya villains nje. mhusika mkuu josei anaweza kutumia episode nzima usindikaji maoni passive-kutokana na bosi wa kike, au kuamua kama kuhudhuria harusi ya rafiki wa chuo, au tu kukaa na utambuzi kwamba yeye mzima anachukuliwa mara moja.

Jamii ilipata nafasi yake ya kitamaduni katika miaka ya 1980 na 1990 kupitia magazeti ya manga kama Feel Young[FLT:]], [[FLT:]]], na Chorus[Fsei:5], ambayo ilichapisha kazi za mwanzo za wa sasa za wa injili kama vile Aizawa, Moyoco Anno, na Chicamino.

Mstari wa Sanaa wa Realism katika Manga ya Wanawake

Ili kufahamu wahusika wanaofuata, husaidia kuelewa mazingira ya ubunifu ambayo yaliibuka. Wanawake ambao walifanya kazi ya josei manga katika kipindi cha Showa na zama za mapema za Heisei mara nyingi walikuwa wakisukuma dhidi ya sekta ambayo ilikuwa imewazuia waumbaji wa kike kwenye romances za shule zilizolenga vijana. Waandishi kama Kyoko Okazaki na Erica Sakurazawa walileta hati ya maandishi kama jicho la kijinsia la wanawake, picha ya mwili, na afya ya akili ambayo haikuwahi kutokea katika biashara ya manga. Ushawishi wao unafuata kila tabia ya asili ya Naka, na hamu ya mwili ya Yukari, ambayo ni ya usafi wa mwili wa Yukari, Hayasaka, Hayaci, ambayo ilikuwa ya usafi wa mwili wa mwili wa Yusi.

anime ya kisasa ya josei inarithi utamaduni huu wa candor. Haichukui kutoka kwa matukio ya ngono, lakini wala haifikirii ujinsia kama mtakatifu au aibu. Inakubali kwamba wanawake hulewa, hufanya uchaguzi wa majuto, kuruka, na kusema mambo ambayo hawawezi kuchukua nyuma. Uaminifu huu wa kisanii sio wa kuchochea kwa ajili yake mwenyewe; ni tu mahitaji ya msingi ya kuwaambia hadithi ambazo zinahisi zinakaliwa badala ya kutenda.

7 Majina ya Josei yanayoonyesha mwanamke wa kisasa

  • [FLT:]Nana Osaki[FLT:]Nana] – Sauti ya punk yenye sauti kama ngozi iliyopasuka na itabuniwa katika kutengwa kwa mji mdogo, Nana humwaga kila hifadhi ya nguvu ndani ya bendi yake, Blast, wakati akishindana na upendo wa kula kwa mpiga gitaa Ren Honjo. hadithi yake inachunguza msuguano kati ya tamaa ya ubunifu na kimapenzi, upendo unaoelekezwa kwa rafiki bora, na hofu ya kuwa na mtu anayetegemea hisia wakati wewe mwenyewe unajivunia mtu mwingine.
  • [FLT:]Tsukimi KurashitaPrincesss Jellyfish] – Mtafsiri wa Kiyahudi anayeishi katika nyumba ya wanawake ya bweni huko Tokyo, Tsuki amejenga maisha yaliyoundwa ili kupunguza mawasiliano ya kijamii. Wakati mgeni mwenye mtindo aitwaye Kuranosuke anamtambulisha kwa ulimwengu wa mahitaji ya mavazi na anajiona tofauti, anaanza kufurahia mchakato wa kujifunza ambao haujamfedhehesha.
  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
  • Yamato YamadaHataraki Man] — Katika 28, Yamato ni mhariri wa gazeti linalokusanya wiki 80 za saa, kunywa virutubisho vya nishati ili kukaa wima, na kuabiri utamaduni wa kitaalamu ambao unatarajia kuwa atafukuza wenzake wa kiume wakati wa kuchukua nusu ya nafasi. chama chake ni "Hataraki Man kubadili," hali ya uzalishaji wa asili ambayo pia hufanya kazi kama fuseing polepole kwa afya yake, na hisia zake, na hisia zake za kibinafsi.
  • [FLT:]Haruka Kito[FLT:][FLT:]Wakako]—Mfanyakazi wa ofisi aliye na starehe ya kila siku ambaye furaha yake kubwa ni kutafuta mgahawa wa utulivu au izakaya baada ya kazi na kula kile anachotaka bila upendeleo wa mtu mwingine wa kubeba. Haruka havuti magonjwa makubwa; yeye anafurahia ngozi ya nguruwe ya nguruwe, iliyopigwa kwa sababu ya baridi, na ruhusa ya msingi ya kuweka kipaumbele chake mwenyewe juu ya utendaji wa kijamii.
  • [FLT:] Yukari Hayasaka[FLT:][FLT:]Pepo Kiss] — Alikulia katika mlo mkali wa maandalizi ya mtihani na matarajio ya uzazi, tendo la kwanza la kujitegemea la Yukari hutokea wakati anapokubali mfano wa mkusanyiko uliobuniwa na kikundi cha machafuko cha wanafunzi wa mtindo.
  • [FLT:]Ayumi Yamada kutoka Honey na Clover] – mwanafunzi mhitimu wa chuo kikuu ambaye upendo wake kwa Mayama Takemoto unakuwa mafunzo ya kupunguza kasi katika kuruhusu kwenda, Ayumi anaelekeza nguvu ya hamu yake katika miili ya udongo na glaze kemia. hadithi yake inaheshimu ukweli kwamba baadhi ya heartbreaks si kutatua katika eneo moja la paka; wao ni kusindika zaidi ya miaka, na wao ni mtaalamu wa kitaaluma na kuridhika.

These seven women do not represent a single type of modern womanhood but rather seven distinct negotiations with the same set of cultural pressures. Together, they form a composite portrait that is far more honest than any aspirational checklist could be. As

Tofauti kati ya Kazi, Kumbition, na Kujilinda

Uzoefu mdogo unaunganisha wanawake wazima katika mipaka ya kitamaduni kama matarajio kwamba watafanya katika ngazi za wasomi kitaaluma wakati wa kukaa kihisia kwa kila mtu karibu nao. Josei anime inachambua shinikizo hili kwa usahihi wa scalpel. Yamato Yamada ya maisha katika [[FLT:]Hataraki Man[FLT: 1] ni utafiti wa kesi katika kazi isiyoonekana ya wanawake wenye nguvu: anashauri wenzake wadogo, anasimamia hadi wahariri ngumu, inachukua ngono ya kawaida bila kupoteza kasi, na anarudi kwa mpenzi ambaye hafahamu kabisa msamiati wa ushirika.

Mfano wa kati wa show - kubadili ambayo hubadilisha Yamato kuwa mashine isiyo na kukoma - imefunikwa na athari mbaya.Ni utaratibu wa kuishi, ndiyo.Lakini pia ni dissociation, uokoaji wa muda kutoka kwa mwili wake na mahitaji yake ya kihisia ambayo yanamruhusu kukutana na tarehe za mwisho kwa gharama ya kila kitu kingine.Watazamaji ambao wametumia kupitia wiki ya kazi wakati wa kuendesha homa ya chini ya daraja, au barua pepe za mteja kutoka chumba cha kusubiri hospitali, watapata Yamato rhythmly inayosumbua. mfululizo wa kawaida hauzuii tu kuchoma.

Katika upande mwingine wa wigo, Haruka Kito, mradi wake wote wa hadithi ni kutangazwa kwa furaha kama sehemu isiyo ya kujadiliwa ya kuishi kwa watu wazima. Wakakoko Kito, hana mpango wa kuzungumza - tu matukio ya dakika ya 12 ya mwanamke anakula na kunywa peke yake wakati monologue ya ndani inaelezea maelezo ya hisia ya kila bite. Katika utamaduni ambapo mlo wa wanawake pekee bado ni chini ya ilani ya FLT: 2quiet ya ubaguzi wa bia,[Found 3]

← Previous Story Bila ya kuwa na mpenzi, mapenzi na ubinafsi

Kama tawala romance hadithi mara nyingi sura upendo kama kukamilika — nusu mbili ya kutengeneza nzima — josei romance huelekea kuona kama mazungumzo kati ya nzimas ambao wanaweza au inaweza kuwa sambamba muda mrefu. uhusiano na Ren Honjo ni kweli passionate, kujengwa juu ya historia pamoja na kemia undeniable. Lakini pia ni tishio kwa utambulisho Nana ina painstakingly kujengwa kwa ajili yake mwenyewe. Yeye anaona Ren ya kimapenzi bendi, Trapnes, kupanda kwa mafanikio tawala na anahisi si wivu tu, yeye anataka hisia kwamba yeye ni tamaa ya moyo, yeye itakuwa na hisia ya ajabu "Restakingly kujengwa kwa ajili yake mwenyewe".

trajectory ya kimapenzi ya Ayumi Yamada inachukua sura tofauti lakini inafika katika marudio sawa. upendo wake usio na usawa kwa Mayama unaonyeshwa kwa uvumilivu wa karibu wa kliniki. Yeye hukiri, anakataliwa kwa upole, na kisha analazimika kuendelea kuishi - kuhudhuria shule hiyo ya sanaa, akifanya kazi katika studio hiyo iliyoshirikiwa, akimwangalia mtu mwingine. show haina kumkimbilia kwa maslahi mapya ya upendo kama bandage ya hadithi. Badala yake, inaruhusu yeye kufuta tamaa ya kimapenzi polepole, na kugundua kwamba kil haijali kama moyo wake umevunjika.

Urafiki kama Miundombinu: Wanawake Ambao Wanashikilia Kila Mmoja

Mahusiano kati ya wanawake katika anime ya josei sio ya mapambo; mara nyingi ni injini ya msingi ya hadithi.]Nana[FLT: 1]] hayatakuwepo bila kuvuta mvuto kati ya Nana Osaki na Nana Komatsu — urafiki unaoteketeza wakati mwingine hufanya kama romance, kamili na wivu, dhabihu, na kiwango cha karibu cha kawaida cha ibada. Wanawake wawili ni kinyume katika temperament, uzoefu wa maisha, na mtindo wa kibinafsi, lakini hawatambui kitu katika kila mmoja wao hawezi kupata sehemu nyingine ya mgongo, ambayo inaweza hata kutambua kwamba inatishia.

Nyumba ya Amamizukan katika Wakuu Jellyfish[FLT:]] inafanya kazi kama mazingira ya kujitegemea ambapo wanawake ambao wamekataliwa na viwango vya uzuri, neema ya kijamii, na upatikanaji wa kijinsia huunda kanuni zao wenyewe. wakazi wanajiita "Amars" - bandari ya "ama" (nun) na "amari" (kushoto) - na wanatekeleza sera kali isiyo ya haki ambayo ni ndogo kuhusu misryry na kuhifadhi nafasi yake ya kawaida ya haki kutoka kwa mtindo wa kawaida.

Hadithi za familia zilizopatikana zinaonekana katika orodha ya josei kwa sababu zinashughulikia hali halisi ya kimuundo ya maisha ya watu wazima wa kisasa: jamaa za damu mara nyingi ni mbali kijiografia, kihisia wametengana, au tu haitoshi kama mifumo ya msingi ya msaada. Marafiki ambao huleta supu wakati wewe ni mgonjwa, ambao husaini kukodisha kwako, ambao wanaongea chini kutoka kwa maamuzi mabaya saa 2 asubuhi - haya ni mahusiano ambayo josei anime hushughulikia na uzito wa hadithi kawaida uliohifadhiwa kwa romance.

Kufafanua kutoka kwa Maandiko: Kurejesha Mafanikio na Mwanamke

Kila heroine josei kwenye orodha hii hujihusisha, kwa namna fulani, na mradi wa kuandika upya ufafanuzi uliokabidhiwa kwake na familia, utamaduni, au hali ya kiuchumi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Safari ya Nodame katika Nodame Cantabile[FLT:]] ni uasi wa utulivu dhidi ya mashine hiyo. mafunzo ya muziki wa kawaida, kama inavyoonekana katika mfululizo, yana thawabu ya ukamilifu wa kiufundi na kizuizi cha kutafsiri, sifa ambazo Nodame hupata karibu kimwili haiwezekani kuwa mwili. Anacheza na ziada ya furaha, akiongeza kustawi na mabadiliko ya muda ambayo yanatisha waalimu wake wa kawaida zaidi.Kwa sehemu kubwa ya mfululizo, yeye ni radhi kuwa dilett ya muziki, kufurahia piano bila ya kufanya uamuzi wake mwenyewe.

Hizi arcs kwa pamoja wanasema kuwa mafanikio si metric sanifu lakini mavazi bespoke. mwanamke ambaye anapata kutimiza katika utulivu wa utawala kazi na tajiri solo dining tabia si kushindwa. mwanamke ambaye majani academia kwa ajili ya kazi ya ubunifu ni si waliopotea. mwanamke ambaye ammiminia hamu yake ya kimapenzi katika sanaa yake na kujenga maisha karibu sanaa hiyo si kamili. Josei hufanya chumba anime kwa ajili ya matokeo yote bila kuwaweka, mbinu ambayo anahisi kimya subversive katika dunia kwamba daima kuongeza wanawake katika kila nyanja ya kuwepo yao.

Kwa nini watu hawa wanatofautiana katika wakati wa sasa

Urejeshaji wa wahusika hawa wa josei umezidi tu kama mazungumzo kuhusu uwakilishi wa wanawake katika vyombo vya habari yamekomaa. Watazamaji wamechoka na Wahusika wa Wanawake wenye Nguvu wanaofafanuliwa kimsingi na mapambano ya kimwili au kupiga simu-sifa ambazo mara nyingi husoma kama majaribio ya kukuza nguvu za kiume zilizoelekezwa kwa wanaume kwenye miili ya wanawake badala ya kufikiria njia za kweli za nguvu za kike. Orodha ya jomusei inatoa msamiati tofauti. Nguvu, katika hadithi hizi, inaonekana kama uvumilivu wa Yamahitato Yamada, ubunifu wa Ona, uwezo wa kugeuza wa Yamamute wa Yamami, na ngumu ya hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia, ambazo zinaona.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Uwakilishi mara nyingi hujadiliwa katika suala la makundi ya utambulisho, lakini anime ya josei hufanya kesi ya uwakilishi wa kina zaidi. Jamii inajumuisha wanawake wa tabaka tofauti za kiuchumi, mwelekeo wa kijinsia, aina za mwili, na hali za uhusiano, lakini kile kinachoenea sio sanduku la ukaguzi wa idadi ya watu lakini ufafanuzi wa kisaikolojia. Nodame sio tu mwanamuziki; yeye ni mwanamuziki maalum na uhusiano maalum na talanta yake mwenyewe - messy, epuka, kujivunia kwa siri, hofu ya tathmini rasmi.

Wapi kupata habari hizi na nini cha kuangalia baadaye

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Rufaa ya mfululizo huu inaenea zaidi ya skrini. Vikao vya mtandaoni, jamii za Reddit, na vitambulisho vya Tumblr vinavyojitolea kwa anime ya josei vimejazwa na wanawake wanaogawana wakati maalum ambao hukaribia nyumbani: eneo ambalo Nana Osaki crumples baada ya simu ya simu, sura ambapo Tsukimi anaona mwenyewe katika kioo amevaa kitu alichochagua badala ya kujificha ndani, kibanda cha mgahawa wa utulivu ambapo Haruka Kito anafunga macho yake na kuruhusu kuumwa kwa samaki aliyepigwa ili kumaliza mfumo wake wote wa neva. Hizi sio tu inaonyesha kwamba wanawake wanagusa uzoefu wao wa kitamaduni.

Kile anime ya josei hutoa, kwa bora, sio fantasy lakini utambuzi. Wahusika saba walioonyeshwa hapa hubeba uzito wa kazi halisi ya kihisia, tamaa halisi, matumaini halisi. Wanapoteza vitu walivyofikiri hawawezi kuishi kupoteza na kuamka asubuhi ijayo hata hivyo. Wanafanya uchaguzi kwamba mama zao hawatakubali na kuishi na matokeo. Wanagundua, wakati mwingine polepole na wakati mwingine wote, kwamba utu uzima sio hatima ambapo kila aina yenyewe hutoka lakini mazoezi yanayoendelea ya kujinyima-kutakasa-ambayo inahitaji mazungumzo ya mara kwa mara kati ya wewe ni tamaa ya kawaida ambayo wewe ni mtu ambaye huhisi kuwa na tamaa.