Katika miaka ya hivi karibuni, mabadiliko ya utulivu lakini bila kukosewa yameunda mandhari ya hadithi ya anime. shujaa wa archetypal ambaye hubeba uzito wa unabii, anashikilia nguvu isiyoweza kufikirika, na anasimama kama tumaini la mwisho la ulimwengu unaoanguka polepole anafungua macho. Katika nafasi yao, aina tofauti ya mhusika mkuu imeibuka: Kila mtu. Wahusika hawa hawa hawa hawachaguliwi na hatima au kuzaliwa na zawadi za kubadilisha ulimwengu. Wanapambana na unyogovu, imposter, shida ya kifedha, na utulivu wa mawazo ya upweke-wazo ambazo zinahisi alama za kawaida za watu wanaohisi.

Uchaguzi wa Trope: Muhtasari mfupi

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Trope hii sio bila rufaa yake. shujaa aliyepangwa hutoa arc ya wazi, ya fumbo: wito wa adventure, montage ya mafunzo, mapambano na uovu wa mwisho. Inatoa hali ya faraja ambapo matatizo ya ulimwengu yanakabiliwa na suluhisho la umoja, lililopangwa. Kwa miongo kadhaa, ilitumia baadhi ya franchises za kati zinazopendwa zaidi na kuwapa watazamaji hisia ya kiwango cha epic. Hata hivyo, pia inaweka mapungufu ya hadithi. Wakati njia ya tabia imeamuliwa, uchaguzi wao wa kisaikolojia unaweza kuhisi ukuaji wa kweli zaidi na orodha ya urithi wa hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi ya hadithi iliyotabiriwa.

Kuongezeka kwa shujaa wa kila mtu

Katika kujibu, wengi wa mfululizo wa kisasa uliojulikana sana wamehamia kwa mhusika mkuu wa "Kila mtu"-mtu ambaye sifa yake ya kufafanua sio umuhimu wao wa kawaida lakini kawaida yao. Wahusika hawa huanza mara chache kama mwokozi. Badala yake, wanaanza kutoka mahali pa hatari: kijana asiye na nguvu katika jamii yenye nguvu, psychic ya wasiwasi wa kijamii ambaye anataka tu kumvutia msichana, mchezaji wa kufungwa aliyesafirishwa kwa fantasy ambapo hana uwezo maalum. injini ya hadithi yao sio hatima, lakini mapambano ya ndani ni ya watu wengi.

Mageuzi haya kwa sehemu yanaendeshwa na demokrasia ya maudhui na kuongezeka kwa majukwaa ya kutiririsha.Kama anime imekuwa jambo la kimataifa, la kawaida, waumbaji wametambua kwamba watazamaji wanatamani uwakilishi wa mapambano yao wenyewe.Mtazamaji katika São Paulo au Singapore anaweza kupata vigumu kutambua na Masihi aliyetabiriwa, lakini mara moja wanatambua hofu ya kushindwa, ache ya kutengwa kwa jamii, au kusaga ya kujiboresha.Kila shujaa hubadilisha tendo la kuangalia katika tendo la huruma: tabia ya mtu mwenyewe kama hatua zetu ndogo.

Mifano ya Tropes ya Hero iliyoingizwa katika Anime ya kisasa

Mfululizo kadhaa wa hivi karibuni haujapitisha tu mfumo wa Kila Mtu lakini umeitumia kwa makusudi kujenga na kubadilisha urithi wa Mmoja wa kuchaguliwa, kutoa hadithi tajiri ya kihisia katika mchakato.

Mshale wa Mzabibu 100

Shigeyama, jina lake la utani Mob, ni mwanafunzi asiyefikiri wa shule ya kati ambaye anatokea kuwa na nguvu ya kutisha ya akili. Kwenye karatasi, hiyo inaonekana kama usanidi wa kawaida wa kuchaguliwa, lakini muumbaji mmoja huingilia kila matarajio. uwezo mkubwa wa Mob kamwe sio chanzo cha utimilifu; wanamdharau, wanaunganisha mgandamano wake wa akili, na kuunda pambano la kati yake na wenzake.

Mwalimu wa shujaa

Kohei Horikoshi ya ulimwengu imejaa "Quirks" yenye nguvu, lakini mhusika mkuu Izuku Midoriya amezaliwa bila moja.Katika ulimwengu ambapo 80% ya idadi ya watu ina uwezo wa ajabu, kawaida yake ni ulemavu.Mazingira ya mwanzo ya mfululizo huchukulia ushujaa wa Midoriya kama jambo la roho isiyo na nguvu na utafiti wa akili badala ya zawadi ya maumbile.Hata baada ya kurithi Moja Kwa Wote, hadithi kamwe haisahau kwamba msingi wake wa kweli ni akili ya mchambuzi na nakala yake ya mashujaa wake wa hadithi ya hadithi ya hadithi.

Kugeuka kuwa kama Lion

Rei Kiriyama ni mchezaji wa kitaalamu wa shogi, lakini cheo hicho hakikupenya sura ya tabia yake.Aliyekuwa mtoto, aliyetenganishwa na familia yake ya kulea, na kuzama katika ukungu wa huzuni, Rei ni picha ya mateso ya utulivu.Mfululizo haumpa mpinzani kushindwa ambayo itafanya kila kitu sawa. Badala yake, ukuaji wake hutokea katika nyakati ndogo, za kweli: kukubali chakula cha joto kutoka kwa dada wa Kawamoto, kujifunza kuomba msaada, kuja kwa maneno ya kishujaa na upweke wake mwenyewe.

Re:Zero - Kuanza maisha katika dunia nyingine

Subaru Natsuki ni kitabu cha maandishi Kilaman Isekai mwathirika: kufungwa kwa kutokuwa na talanta maalum ambaye anaitwa kwa ghafla kwa ulimwengu wa fantasy.Uchambuzi ni kwamba uwezo wake wa pekee, Kurudi kwa Kifo, ni laana ambayo inamlazimu kutuliza kiwewe juu na juu.Yeye hana unabii, hakuna nguvu ya kurithi, na matukio ya mapema bila kukoma yanasisitiza udhaifu wake.Kukata tamaa kwake kunamwongoza katika makosa ya kiburi, ya kutisha. mfululizo unakuwa uharibifu wa ndoto moja iliyochaguliwa, na kupendekeza kwamba ikiwa mtu angehisi kuwa na tamaa ya kutisha zaidi ya kutisha, hakuna mtu yeyote aliyeonekana kuwa na matokeo ya kutisha zaidi ya uchunguzi wa kutisha.

Orodha ya Wafalme

Bojji, mwana mdogo, kiziwi wa Ufalme wa Bosse, ni antithesis ya Aliyechaguliwa. Hawezi kusikia, anaongea kwa ishara, na hubeba upanga mkubwa sana anaweza kuuinua. Wakati kaka yake mdogo Daida ana uwezo wa kulazimisha wa mwili na ujasiri wa mrithi wa jadi, Bojji anadhihaki kama "Mwana Mfalme asiye na matumizi." Mfululizo unatupa trope sio kwa kumpa Bojji nguvu iliyofichwa ambayo ghafla hufanya yeye kuwa mkubwa, lakini kwa kuingiza nguvu zake za kina na ubunifu na kuzaliwa kwa mbinu, ni vigumu.

Ufafanuzi wa Kimaadili katika Kilaman Narratives

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Wasiwasi wa kijamii na afya ya akili kuwa kati, si kawaida. Mashujaa wa kisasa wa kila mtu mara nyingi hujitokeza, waathirika wa kiwewe, au watu pembezoni. Hadithi zao hurekebisha mazungumzo kama matibabu na zinaonyesha kupona kama mchakato usio na mstari, unaoendelea. Mandhari ya urafiki na msaada wa jamii huinuliwa kutoka kwa tropes rahisi "nguvu ya urafiki" hadi mazingira magumu ya kuingilia kati. uponyaji wa Reij hauwezi kutoka kwa joto la familia ya Kawamoto; Subaru anaweza tu kuendeleza wakati anapojifunza kuwa mwaminifu na wengine badala ya kujaribu kumfunga.

Ufafanuzi wa kijamii pia hupata nyumba ya asili hapa. Wakati mhusika mkuu hana faida za asili, mifumo wanayoelekea kuonekana. ] Shujaa wangu Academia[FLT: 1] anakosoa ulimwengu unaozingatia watu kulingana na Quirks zao, akiunga mkono uwezo na hadithi za kustahili.

Ushirikiano wa Ukaguzi na Uwajibikaji

Utaratibu wa kisaikolojia nyuma ya rufaa ya shujaa wa kila mtu umeandikwa vizuri katika saikolojia ya vyombo vya habari: kitambulisho na tabia yenye dosari, yenye kubadilika huongeza usafiri wa kihisia na ushawishi wa hadithi. Wakati watazamaji wanaona shujaa anayeanguka, blushes, overshares, na wakati mwingine anaendesha mbali, umbali kati ya skrini na kuanguka kwa kibinafsi. Urafiki huu unakuza uzoefu wa kutazama ambao sio burudani tu lakini aina ya resonance-maoni ya mtazamaji mwenyewe huonyeshwa na, na mwisho wa hadithi, labda imefunikwa.

Hii pia inabadilisha asili ya mjadala wa fandom. Badala ya kujadili viwango vya nguvu na mikakati ya vita, jamii zinazozunguka inaonyesha kama ]Msalaba 100[FLT: 2]]MaMachi Inakuja kama Simba] kushiriki hadithi za kibinafsi za wasiwasi wa kijamii, utaratibu wa kukabiliana, na mafanikio ya kihisia. Mfululizo unakuwa nafasi za kitamaduni za kuchunguza mazingira magumu. Ratings na metrics za umaarufu zinathibitisha mabadiliko haya: mfululizo unaozingatia watu wa kawaida kushinda vikwazo vya ndani mara kwa mara alama kwenye chati za ushiriki wa watazamaji, na matukio ya kisaikolojia, kukabiliana na maonyesho ya hali ya kufanya maonyesho safi.

Kipengele cha hivi karibuni cha Mtandao wa Habari wa Anime juu ya mashujaa wenye dosari[FLT: 1] kinaonyesha upendeleo wa watazamaji unaoongezeka kwa wahusika ambao kushindwa kwao ni muhimu kama ushindi wao, na kupendekeza kwamba enzi ya shujaa aliyechaguliwa bila kasoro ni fading hasa kwa sababu watazamaji hawahitaji tena ndoto ya ukamilifu-wanahitaji hadithi zinazothibitisha mapambano yenyewe.

Changamoto na ukosoaji wa kila mtu Archetype

Kwa nguvu zake zote, mabadiliko kuelekea Everyman sio bila mitego. Katika mikono ya waandishi wenye ujuzi mdogo, Everyman anaweza kuwa bland, mhusika mkuu wa passive ambaye anaitikia tu matukio badala ya kuunda. Wakati ufanisi unapewa kipaumbele juu ya yote mengine, wahusika wanaweza kuinama katika slate ya chini ya kawaida, kukosa makali ambayo hufanya kwa uongo wa kukumbukwa. Baadhi ya wakosoaji wanasema kwamba pendulum imeanguka pia, na kwamba sekta hiyo inabadilisha fomula moja na nyingine: juu ya mateso ya kawaida kama mtu wa kawaida.

Aidha, kila mtu trope anaweza kuimarisha wazo kwamba tu baadhi ya aina ya kawaida-mara nyingi ya kijana, heteronormative kiume-kupungua matibabu Epic.Ingawa ubaguzi mashuhuri kama Bojji na Rei kushinikiza mipaka, wengi wa Kilaman inaongoza bado kuanguka katika mifumo ya utabiri wa idadi ya watu. Kuna nafasi ya hadithi zaidi kuhusu wanawake wa kawaida, wahusika wakubwa, au watu wa asili tofauti za kitamaduni ambao "kila siku" mapambano ni kama ya ulimwengu mzima.

Hadithi za hadithi za mashujaa katika Anime

Anime sasa ni katika kipindi cha rutuba ya majaribio, na shujaa wa kila mtu inawezekana kubadilika badala ya kutoweka. mifano ya mseto tayari inajitokeza: wahusika ambao ni wa kawaida katika roho lakini wanajiingiza katika hali za ajabu kwa ajali, sio unabii (kufikiri ya , mkulima ambaye anatamani tu kwa nchi isiyo na vita).Waumbaji wanajifunza kusawazisha migogoro ya ndani, ndogo ambayo inaelezea uwezekano wa kujenga dunia ambayo inachaguliwa kwa kushangaza ambayo inaulizwa na hatimaye inaulizwa.

Kama kuokoa dunia ni kipimo pekee, watu wengi kamwe kuwa mashujaa. Lakini kama ushujaa ni reframed kama kuonyesha kwa rafiki, inakabiliwa na tukio la huzuni, au tu kukataa kujitoa mwenyewe, basi uwezo wa ushujaa inakuwa ya ulimwengu wote. Lakini kama shujaa wa kisasa imeanza kuwaambia hadithi hiyo, na katika kufanya hivyo, anashikilia kioo si kwa nani sisi alitaka kuwa, lakini kwa ambao tayari sisi ni - na hofu, na bado kusonga mbele.

Katika mazingira haya mapya, safari ya mhusika mkuu haiishii na wokovu wa ulimwengu. Inaishia na asubuhi ya utulivu, chakula cha pamoja, pumzi ya kina kabla ya siku isiyo na uhakika. Na kwamba, labda, ni uasi mkubwa zaidi wa wote.