Kuinuka na Kuanguka kwa Orochimaru: Villain, Anti-Hero, au Genius ya Misunderstood iliyochunguzwa

Ili kuelewa jinsi Orochimaru inavyofanya kazi kama jiwe la utamaduni, husaidia kumwona kama kielelezo cha uwezekano wa giza zaidi wa dunia ya ninja. Yeye hakushambulia tu Konoha; alipinga imani zake za msingi kuhusu uaminifu, kujitolea, na thamani ya maisha moja. majaribio yake juu ya masomo ya binadamu, upungufu wake, na kurudi kwake kwa mwisho kama mshirika asiye na wasiwasi huongeza maswali yasiyo na wasiwasi: Je, mtu aliyetenda ukatili milele kukubalika? ni mwenye akili bila aina ya uovu au hatua ya mageuzi husika?

Miaka ya kwanza ya Orochimaru

Njia ya Orochimaru ilianza katika kivuli cha kupoteza. yatima katika umri mdogo, alijifunza mapema kwamba ulimwengu haukutoa dhamana.Kukosekana kwa ulinzi wa wazazi kunaweza kuwa na mbegu kwa kurekebisha maisha yake kwa kuzaliwa tena na kudhibiti. Yeye haraka alijitambulisha katika Chuo, akionyesha ushirika wa asili kwa jutsu na ushirika wa baridi ambao ulishika jicho la Hiruzen Sarutobi, Hokage ya Tatu. Sarutobi alitambua talanta moja ya kuzaliwa na akamkiri katika timu ya Jirade na matumaini ya nguvu, na hasira ya Jirararararararara ilimtisha.

Badala yake, tofauti kati ya wanafunzi watatu iliimarisha hisia ya Orochimaru ya kutengwa. Jiraiya alikuwa kwa sauti kubwa, joto, na mara nyingi kushindwa kwa ukaidi. Tsunade alielekeza nguvu zake katika dawa na huzuni. Orochimaru, kwa upande mwingine, aliwaona wenzake wakifariki wakati wa vita na kifo cha ndani sio kama dhabihu ya heshima lakini kama shida ya kutatuliwa. kulingana na biographies zilizofichwa kwenye WikiFoto za Naruto, udadisi wake uliingia katika tamaa ya kifo baada ya kifo chake mwenyewe, alishuhudia zaidi ya kifo.

Akili yake haikuwa kamwe katika swali—hata maadui zake walikiri kwamba—lakini ilikuja na pragmatism ya kutisha. Wakati mwingine ninja alitaka kulinda, Orochimaru alitaka kuelewa mechanics ya maisha yenyewe. Yeye alivutiwa si na maadili moja, lakini kwa kuandaa kila jutsu katika kuwepo, lengo ambalo lingemtaka kuvuka maisha ya kawaida ya binadamu. Tamaa hiyo, mara nyingi ilihusishwa kama harakati nzuri ya maarifa, haraka ilivuka mipaka ya maadili.

Kutoka kwa Mtoto Aliyepotea hadi kwa Wanasayansi Waliokataliwa

Mabadiliko kutoka kwa yatima mwenye huzuni hadi kwa mjaribu asiye na huruma yalitokea zaidi ya miaka, lakini yaliharakisha mara moja Orochimaru alianza kufanya kazi katika vituo vya utafiti vya Konoha. Alikuwa na upatikanaji wa vitabu vya kawaida, nadharia za ujanja wa chakra, na usambazaji wa kutosha wa yatima wa vita na wafungwa. Masomo yake ya mapema katika kuzaliwa kwa seli na maisha marefu yaligeuka kuwa majaribio ya kibinadamu yaliyokatazwa. Ushirikiano wake na wanachama wa koo za Akiichi na wanasayansi wengine mwanzoni walionekana kushirikiana, lakini siri ya Orochimaru na ukatili wa awali ulimtenga.

Maslahi yake katika kutokukufa makaa ya mawe yaliyozunguka dhana ya uhamisho wa mwili-kusafisha chombo kilicho hai ili kukaribisha roho na kumbukumbu. Mbinu hii, baadaye kufanywa mkamilifu kama Uzazi wa Mwili wa Kuishi, ikawa saini yake. Kwake, miili ilikuwa shells za muda; akili ilikuwa kiti cha kweli cha nguvu. Falsafa hiyo ya baridi ilimtisha mwalimu wake wa zamani na wenzake. Kwa ufahamu katika ngano iliyochochea mabadiliko yake ya nyoka, [FLT: 0 Japan yokai rasilimali kama Yokai.com][Fathical 8 inashiriki jina langu la kuzaliwa upya, ambalo linaashiria.

Jinsi Sannin Legendary Kuwa Pariah

Kufukuzwa kwa Orochimaru kutoka kwa Leaf Siri haikuwa wakati mmoja wa kutisha lakini kuchoma polepole. Alikuwa tayari amenyimwa nafasi ya Hokage ya Nne; wazee waliona giza lake na kuchagua Minato Namikaze badala yake. Hisia zilikataliwa na kutoeleweka, Orochimaru alikimbilia zaidi katika maabara yake hadi ukatili wake ulipomtokea. Wakati Hokage ya Tatu ilipomnyakua mikono mitupu wakati wa uvamizi, makabiliano yaliishia Sarbiuto kuruhusu mwanafunzi wake wa zamani kutoroka-wakati wa huruma ambayo ingesumbua kijiji kwa miongo kadhaa.

Huru kutoka kwa uangalizi wa kijiji, Orochimaru imara misingi ya siri na kukuza mtandao wa wafuasi wanaotaka kufanya biashara miili yao na uaminifu kwa ahadi za nguvu. Alianzisha Kijiji cha Sauti ya Siri kama mbele, akiunganisha rasilimali katika majaribio ya maumbile na maendeleo ya alama za laana. Alama ya laana yenyewe iliibuka kama fusion ya nishati ya asili na chakra yake mwenyewe, njia ya chapa na kudhibiti vyombo vya uwezo kama nyoka kuzama fangs zake katika mawindo.

Kuharibu na kuharibu mimea ya samaki

Mhuri wa laana wa Mbinguni, uliowekwa wazi juu ya Sasuke Uchiha, mbinu ya Orochimaru ya epitomized. Hakutumia servitude jumla; alitoa nguvu ya seductive. muhuri uliongeza chakra ya mtumiaji kwa gharama ya uadilifu na upotovu wa mwili, na kuunda utegemezi ulioonyesha hamu ya nyoka mwenyewe ya kula na kuimarisha nguvu. Uhusiano huu wa junjuy uligeuza prodigies vijana katika upanuzi wa mapenzi yake. Ukandamizaji wake na Sharing-hasa, Uchichichi ya maisha yake yote ya moja kwa moja kwa moja - ilihitaji uwezo wa kuona.

Wakati uvamizi wa Chunin ulijitokeza, Orochimaru alifunua kiwango cha tamaa yake: alimuua Kazekage ya Nne na kumbadilisha, alitawala Sunagakure, na akafungua vita vya wakala iliyoundwa ili kumponda Konoha na kudai maisha ya Hokage ya Tatu. vita kati ya Sarutobi na mwanafunzi wake wa zamani kwenye paa ikawa moja ya kilele cha kihisia cha mfululizo - mgongano wa itikadi kama vile vita vya mbinu. Sarutobi alijito mwenyewe ili kuthibitisha silaha za Orchitsu, na kutoa dhabihu, uwezo wake wa kutoa dhabihu, lakini kutoa dhabihu ya muda mfupi, ambayo ilikuwa ya muda mfupi, lakini ya muda mfupi.

Kati ya Monster na Mentor: Kazi ya Kubadilisha Orochimaru

Baada ya kushindwa kwake mikononi mwa Sasuke na baadaye kuunganishwa kwake wakati wa Vita vya Nne vya Ninja, simulizi ya Orochimaru ilibadilika. Hakuwa na mwamko wa ghafla wa maadili; badala yake, mtazamo wake ulipanuka. ⁇ jaribio la kushindwa kwa Kabuto Yakushi kuwa "mkamilifu" lilifundisha Orochimaru kwamba kuiga safi ilikuwa ushindi mtupu.Kutazama Sasukeve njia yake mwenyewe, huru ya bwana yeyote, kulimlazimisha kufikiria upya mbinu zake mwenyewe.

Mabadiliko hayo yalidhihirika wakati alipofufua Hokage ya awali kusaidia Vikosi vya Shinobi vya Allied. Kitendo hicho, wakati wa kujitumikia kwa sehemu, pia kilihitaji utambuzi kwamba kuendelea kuishi kwa ulimwengu kulikuwa na maana zaidi kuliko majaribio yake binafsi. Alijiunga na uwanja wa vita sio kama shujaa, lakini kama mwangalizi wa ajabu wa enzi mpya. motisha zake zilikuwa kidogo kuhusu kushinda kifo na zaidi juu ya kushuhudia uwezo usio na mwisho wa mageuzi ya binadamu-mjanja lakini mkubwa.

Vita Kuu ya Nne ya Ninja na Ukombozi wa Kutosha

Orochimaru jukumu katika vita arc bado linabaki kuwa la mgawanyiko. Yeye alitoa akili muhimu, aliita Hokage ya hadithi, na akaokoa Kage ya Tano kutoka kifo fulani.Hata hivyo hakutubu kikamilifu. Hadithi hiyo haikumpa ukombozi wa machozi; ilitoa kibali cha majaribio. Konoha alimuweka chini ya ufuatiliaji mkali, lakini alimruhusu kuendelea na utafiti chini ya uangalizi wa Yamato. Matokeo haya yanasisitiza ukweli wa kusikitisha kwamba watu wengine kamwe wanakuwa wazuri, lakini bado wanaweza kuchangia katika siku za usoni zilizojadiliwa vizuri.

Nguvu yake na mwanawe Mitsuki-mtu aliyetengenezwa ili kwenda ulimwengu wa ninja-anaongeza safu nyingine. mtindo wa uzazi wa Orochimaru na udadisi wa kweli kuhusu maendeleo ya Mitsuki unaonyesha kwamba amejifunza kutokana na kushindwa kwake na Sasuke. Yeye hataki tena umiliki; yeye huangalia, nyaraka, na mara kwa mara huingilia kwa njia ambazo zinahifadhi uhuru wa mwana wake. Mageuzi haya, yalichunguza zaidi katika FLT:0BorutoF[hariri | 1]

Hofu ya kisaikolojia: hofu, upweke, na hamu ya kupitisha

Kumfukuza Orochimaru kama uovu kabisa unapuuza saikolojia inayomwongoza. Anafafanuliwa na hofu kubwa ya kutokujali. Anaeleza wazi kwamba maisha ambayo hayavumilia hayana maana, ambayo huweka kutokufa kwa maisha kama jibu la mantiki tu kwa utupu aliohisi kama yatima. majaribio yake, wakati strous, pia ni maonyesho ya kukataa kwa kina kwa binadamu kukubali kutojali kwa cosmic. Yeye alichukua nafasi ya falsafa na sayansi, akijaribu kujenga ngazi inayoonekana zaidi ya kifo.

Upweke wake unaendana na ule wa Sasuke na Nagato, ingawa aliuitikia tofauti. Badala ya kutafuta amani au kulipiza kisasi, alitafuta kuwa mfumo uliojitosheleza. Alijenga vijiji, maabara, na hata mwili wake mwenyewe kama ufalme wake wa pekee ulioaminika.Ubinafsishaji huo ulimfanya kutoweza kuwa na uhusiano wa kweli kwa maisha yake mengi, ilhali pia ulimpa ufafanuzi wa kipekee kuhusu ⁇ wa mfumo wa ninja.Aliona kupitia propaganda ya “Will of Fire” wakati huo huo akiwa na upotovu wake mkubwa.

Kulinganisha na Antagonists wengine

Tofauti na Madara, ambaye alitaka kulazimisha ulimwengu wa ndoto, au Kaguya, ambaye alitaka kurudisha chakra kabisa, tamaa ya Orochimaru ilikuwa ya kibinafsi na hatimaye ndogo katika upeo. Hakutaka kutawala ulimwengu; alitaka kuutawala kwa njia ya maarifa. Hiyo inamfanya awe mwenye nguvu zaidi—na kwa njia nyingine dhambi zaidi—kwa sababu uovu wake haukuzaliwa kutoka kwa mfumo mkuu lakini kutoka kwa ubinafsi uliojeruhiwa kimsingi. Anawakilisha kile kinachotokea wakati akili ya kipaji inapoteza huruma na kufuatilia udadisi bila kikomo.