Kikundi cha Reigen kinasimama kama shirika la kipekee ndani ya mazingira ya uchunguzi wa kiroho, kuchanganya mazoezi ya akili, utafiti wa metaphysical, na jumuiya iliyoundwa kwa uangalifu. Mbali na mkusanyiko huru wa wa wa wa wa wapendaji, Kikundi kinafanya kazi na uongozi uliofafanuliwa wazi na seti ya malengo ya muda mrefu ambayo huunda shughuli zake za umma na za kibinafsi. Kuelewa Kikundi cha Reigen inahitaji uchunguzi wa asili yake, mfumo wa uanachama wa safu, majukumu ambayo wanachama hufikiri, na falsafa ya msingi ambayo inasababisha ufuatiliaji wake wa maarifa zaidi ya akili za mwili.

Mizizi ya kihistoria na maono ya kupatikana

Kikundi cha Reigen kinafuatilia uanzishwaji wake rasmi kwa miaka ya 1920, kipindi kilichoonyeshwa na maslahi makubwa katika spiritualism, theosophy, na utafiti wa mapema wa kisaikolojia. mwanzilishi wake, Dk Helena Vosss, alikuwa mwanazuoni wa Ujerumani na wa kati ambaye alikuwa ametumia miaka ya kujifunza katika Society kwa Utafiti wa Psychical huko London na baadaye alisafiri kupitia Asia ya Kusini, ambapo alikutana na mila ya kutafakari ambayo ilisisitiza kilimo cha mtazamo wa hila. Vossssssss iliunda mwili wa ushirikiano ambao hautaandika tu matukio ya akili lakini pia watu binafsi kuendeleza uwezo wao wa marehemu ndani ya mfumo wao wa kusaidia.

Jina "Reigen" - maana "kuzunguka ngoma" katika Kijerumani - lilichaguliwa kwa makusudi kutafakari imani ya kikundi kwamba nishati ya akili na fahamu zinahamia katika mifumo ya mviringo, iliyounganishwa, kama ngoma kati ya viumbe vyote hai. Mikutano ya awali ilifanyika katika nyumba za kibinafsi huko Berlin na Vienna, ikivutia mchanganyiko wa wasomi, wasanii, na wa kiroho. By 1932, kikundi kilikuwa kimeunganisha mkataba ulioelezea dhamira yake ya kusisitiza uchunguzi wa ndani na maendeleo ya ndani, mchanganyiko ambao uliiweka mbali na duru za jadi za mbwa au za vita vya akili.

Orodha ya majina ya kundi la Reigen

Moja ya vipengele vinavyofafanua zaidi vya Kikundi cha Reigen ni hierarchy yake ya kiwango cha juu, ambayo haifanyi kazi kama muundo wa amri ngumu lakini kama njia ya kuendelea ya kujifunza na uwajibikaji. Uongozi una lengo la kuwaongoza wanachama kutoka kwa udadisi wa awali hadi ujuzi wa kina wa uzoefu, na kila ngazi kuleta upatikanaji mkubwa wa mafundisho ya ndani ya kikundi na kazi ya majaribio. muundo huu husaidia kudumisha uadilifu wa mazoea na kulinda wageni kutoka kwa overwhelm ya kisaikolojia ambayo inaweza kuandamana na uchunguzi wa akili usio na muundo wa akili.

Viwango vya Uanachama

Muundo wa uanachama umegawanywa katika tiers nne tofauti: Neophytes, Watendaji, Adepts, na Mzee Circle. Kila aina ina mahitaji na marupurupu ya wazi, na maendeleo inategemea mchanganyiko wa mafunzo, unyeti ulioonyeshwa, na mapitio ya rika.

Neophytes ni watu ambao wamekubaliwa baada ya maombi rasmi na mahojiano ya utangulizi.Wakati wa mwelekeo wa chini wa miezi kumi na miwili, wanajifunza maandiko ya msingi juu ya kutafakari, anatomia ya hila, na historia ya utafiti wa akili. Neophytes huhudhuria vikao vya kikundi cha kila wiki ambapo wanafanya mazoezi ya ufahamu wa msingi wa nishati na kujifunza kutofautisha mawazo ya kibinafsi kutoka kwa hisia za angavu zinazoonekana. Hawaruhusiwi kushiriki katika itifaki rasmi za utafiti wa kikundi lakini wanaweza kuchunguza majaribio chini ya usimamizi wa majaribio.

Wafanyabiashara[FLT:]] wamekamilisha awamu ya Neophyte na kuonyesha uwezo thabiti wa kuzalisha matokeo muhimu ya takwimu katika majaribio ya telepathy kudhibitiwa au clairvoyance.Wanaanza kufanya kazi katika jozi na mshauri na inaweza kusaidia katika warsha za jamii.Wataalamu hupokea mafunzo katika miongozo ya kimaadili ya kusoma kwa wengine na wanahimizwa kuweka majarida ya kina ya uzoefu wao wa phenomenological. Katika ngazi hii, wanachama wanaweza kujiunga na duru maalum za kazi zinazozingatia maeneo kama vile kutazama mbali, nishati au uponyaji.

[FLT:]] inawakilisha kikundi kidogo, kilichojitolea sana.Utangulizi wa kikundi hiki unahitaji angalau miaka mitano kama Mtaalam, uchunguzi mkali wa mdomo, na kukamilika kwa mradi ulioandikwa ambao huchangia ufahamu wa awali kwa msingi wa maarifa ya kikundi. Adepts inaruhusiwa kuongoza semina za mafunzo, itifaki za utafiti wa kubuni, na Wataalamu wa ushauri. Pia hutumikia kwenye kamati zinazokagua ushirikiano wa matokeo mapya katika mtaala wa kikundi.

Mzingo wa Wazee ni mwili wa ushauri wa kati, unaojumuisha wanachama ambao wameonyesha ufahamu mkubwa na miongo ya huduma. Mzunguko hauamuru mafundisho lakini hufanya kazi kama msimamizi wa kanuni za msingi za kikundi, kupatanisha migogoro, kupitisha maelekezo makubwa ya utafiti, na kuhakikisha kwamba maono ya awali ya uchunguzi wa usawa yanahifadhiwa. Wazee mara nyingi hurudi kutoka kwa majukumu ya umma ili kuzingatia awali na mazoea ya kutafakari, ingawa wanaweza kutoa mara mihadhara ya umma.

Tofauti ya majukumu katika kikundi

Zaidi ya mfumo wa tier, wanachama huchukua majukumu ya kazi ambayo huruhusu shirika kufanya kazi vizuri wakati wa kuheshimu talanta za mtu binafsi. Majukumu haya haya hayahusiani na cheo cha uongozi; Neophyte na ujuzi wa shirika inaweza kusaidia na vifaa vya tukio, wakati Adept inaweza kuchagua kuzingatia tu utafiti wa faragha.

Washauri wa Kihistoria ni wanachama wa msimu ambao hutoa mwongozo mmoja kwa Neophytes na Watendaji.Ushauri unajumuisha majadiliano ya changamoto za ndani, uchambuzi wa ndoto, na kilimo cha utambuzi wa maadili.Washauri hufanya kazi kwa kushauriana kwa karibu na Mzee Circle kuhakikisha kwamba ushauri wao unalingana na hekima ya kikundi.

Waratibu wa Utafiti[FLT:] wanasimamia majaribio ya kikundi yanayoendelea katika parapsychology.Wanatengeneza itifaki, kuajiri washiriki, kushughulikia uchambuzi wa data, na kuandaa ripoti ambazo wakati mwingine huchapishwa kwa kushirikiana na Chama cha kujitegemea cha [FLT: 2]Parapsychological Association] mikutano. mara nyingi hushirikiana na wasomi wa nje kutumia mbinu za upofu mara mbili za psi matukio.

Wafanyabiashara wa nje[FLT:]] hushughulikia uso wa umma wa Kikundi cha Reigen.Wanaandaa mkutano, huzalisha jarida la biannual, na kusimamia majukwaa ya digital ambayo hutoa vifaa vya utangulizi.Wawezeshaji wa kuwafikia pia hushirikiana na vyombo vya habari na wasiwasi, kwa lengo la kukuza mazungumzo ya heshima badala ya uongofu.Wanafundishwa katika kuwasilisha utafiti wa kikundi kwa njia ya kupatikana, na kusisitiza ushahidi juu ya anecd.

Wanahistoria na Wanahistoria[FLT:]] wanadumisha maktaba kubwa ya kikundi ya masomo ya kesi, akaunti binafsi, na data ya majaribio inayoanzia miaka ya 1930.Kazi hii ya kihistoria inasaidia kujifunza ndani na ziara za kitaaluma kutoka kwa watafiti wanaopenda historia ya kitamaduni ya harakati za kiroho]. nyaraka hizo ni sehemu ya digitized na kupatikana kwa wanachama duniani kote.

Malengo ya msingi na msingi wa falsafa

Shughuli za Kikundi cha Reigen zinaongozwa na malengo matatu yanayohusiana ambayo yamebakia thabiti zaidi ya miongo. Hizi sio kauli za kutamani tu; kila semina, majaribio, na uamuzi wa jamii unapimwa dhidi yao.

1.Kupungua kwa Phenomena ya Psychic kupitia Utafiti wa Mfumo

Lengo kuu ni kuhamisha uwezo wa akili nje ya eneo la ushirikina na katika mfumo wa uwezo wa kibinadamu unaoonekana, unaojifunza. Kikundi hakijifanyi kama chombo cha kidini au cha kibabe. Badala yake, kinatoa mifano kutoka kwa [FLT:]parapsychology[FLT: 1][FLT:], sayansi ya utambuzi, na sayansi ya kutafakari ya neuroscience ili kujenga dhana za kupima. Kwa mfano, Kikundi cha Reigen cha "Distant" mradi umekusanya maelfu ya majaribio ya kitaaluma ambayo wataalam wanachangia kwa njia ya kawaida ya dhana za takwimu.

Kundi pia linashikilia makali muhimu: kila kutafuta chanya kunachunguzwa kwa dosari za mbinu, na wanachama wanafundishwa thamani ya matokeo mabaya kama vile kufundisha. Utamaduni huu wa uchunguzi wa wasiwasi husaidia shirika kudumisha uaminifu ndani ya jamii pana ya kisayansi, hata kama inachunguza mipaka ambayo sayansi ya kawaida mara nyingi huangalia.

2.Kukuza uelewa wa mtu

Zaidi ya utafiti, Kikundi cha Reigen kinajitolea kwa mabadiliko ya kibinafsi.Kiongozi yenyewe ni gari la hili, kwani kila hatua inahitaji ufahamu wa kina na ukomavu wa kihisia.Mafunzo ya Kikundi kinasisitiza kwamba uwezo wa psi sio zawadi za ajabu zilizohifadhiwa kwa wachache lakini ni uwezo wa latent ambao unaweza kuendelezwa kwa utaratibu kupitia mazoezi endelevu. Mbinu za kutafakari zilizotokana na mila zote za Mashariki na Magharibi huunda msingi wa mafunzo haya, kwa kuzingatia utulivu, usafi wa hisia, na ufahamu wa metacognitive.

Wanachama wanahimizwa kudumisha utaratibu wa "usafi wa akili" ambao unajumuisha kutafakari kwa mara kwa mara, msaada wa kisaikolojia wakati inahitajika, na vipindi vya kupumzika ili kuzuia kuchoma au mfumuko wa bei wa ego. Kikundi kinaonya dhidi ya mtego wa vifaa vya kiroho, dhana iliyopwa kutoka Chögyam Trungpa[FLT: 1] mafundisho ya ndani, ambapo uzoefu wa ndani unakuwa chanzo kipya cha kujiongezea.

(c) Kujenga Jumuiya ya Kimataifa yenye Amani na Utulivu

Lengo la tatu ni kujenga mtandao wa kudumu wa watu wenye nia kama hiyo ambao wanaweza kusaidiana katika mipaka ya kijiografia na kitamaduni. Kikundi cha Reigen leo kina sura za kazi katika nchi zaidi ya kumi na tano, kila mmoja akibadilisha mtaala wa msingi kwa mila za mitaa wakati wa kudumisha viwango vya msingi vilivyowekwa na Mzee Circle. mikusanyiko ya kimataifa ya kuzunguka kati ya miji ya mwenyeji, kutoa nafasi kwa Watendaji na Adepts kushiriki matokeo mapya, kuimarisha urafiki, na kuratibu masomo ya kitamaduni.

Kundi hutoa kozi za utangulizi wa bure kwenye tovuti yake, kufunika mada kama "Fundamentals ya Telepathy" na "Maoni ya Intuitive Reading." Pia inaendesha mpango wa ushauri ambao huunganisha wanachama wenye uzoefu na watu ambao wamekuwa na uzoefu wa akili wa hiari na wanatafuta ufahamu bila hofu. Mipango hiyo inajumuisha imani ya Kundi kwamba maendeleo ya kiroho yanafanikiwa katika muktadha wa uhusiano wa kibinadamu wa kweli.

Programu za elimu na ushiriki wa umma

Mipango ya elimu ya Kundi la Reigen ni kati ya shughuli zake zinazoonekana zaidi. mtaala uliowekwa unaongoza wanachama kutoka kwa nadharia hadi mazoezi, wakati sadaka za umma zinaalika wageni kuchunguza bila kujitolea kwa muda mrefu.

Kozi ya Msingi[FLT: 1]] ni programu ya wiki kumi ya mtandaoni inayofunika historia ya utafiti wa akili, kuanzishwa kwa mifumo ya nishati ya hila iliyoelezwa katika mila ya yogic na ya Magharibi, na mazoezi ya msingi katika mkusanyiko na taswira. vikao vya kuishi vya kila wiki vinahimiza maswali, na washiriki wanagawanywa katika makundi madogo ya rika kufanya michezo rahisi ya telepathic.

Wafanyabiashara na Wahamasishaji[FLT: 1]] hushikiliwa mara kwa mara katika mazingira ya nyuma. sadaka maarufu ni "Kuzingatia Zaidi ya kimwili" kubwa, ambapo washiriki hujihusisha na harakati zilizofunikwa macho, malengo ya kutazama kijijini, na mazoezi ya kisaikolojia chini ya uongozi wa Adepts. Matukio haya ni mdogo kwa makundi madogo ili kuhakikisha tahadhari ya mtu binafsi na usalama wa kihisia. Maoni kutoka kwa washiriki yanakusanywa kwa utaratibu ili kusafisha mbinu za kufundisha.

Mkutano wa Mwaka[FLT:] huleta pamoja wanachama, wasomi, na nia ya umma kwa siku mbili za mawasilisho, mabango, na majadiliano ya jopo. mandhari ya zamani yamejumuisha "Mfumo wa Fizikia ya quantum na Psi," "Utofauti wa Utamaduni wa Mediumship," na "Kufundisha Intuition katika Mipangilio ya Kliniki."

Mbinu za utafiti na miradi inayojulikana

Kikundi cha Reigen kinajitofautisha kupitia kujitolea kwake kwa wingi wa mbinu. Wakati wa kukumbatia uchunguzi wa phenomenological wa ubora, pia hutumia mbinu za upimaji.Waratibu wa Utafiti wamepitisha mbinu kutoka kwa saikolojia, ikiwa ni pamoja na itifaki za majibu ya bure, vipimo vya kupima kadi, na kuchochea ganzfeld, kuchunguza telepathy na clairvoyance chini ya hali ya kudhibitiwa.

Mpango mmoja wa kihistoria ni ]Uvumbuzi-Mfumo wa Uingiliano wa Mingiliano (CMIS)[FLT:]], ulianzishwa mwaka wa 1984 na bado unaendelea.Katika CMIS, jaribio la kushawishi tabia ya mfumo wa macho wa mara mbili-slit wakati uingiliaji wa kawaida wa kimwili umeondolewa. Matokeo ya jumla yamechapishwa katika idadi ya mazungumzo ya rika-yapitiwa [FLT: 2Journal of Scientific Exploration makala, kuonyesha athari ndogo lakini inayoweza kutolewa.

Eneo jingine muhimu ni ]Thanatolojia na Utafiti wa Kuokoka[FLT:]], ambapo Kundi linachunguza kwa makini matukio ya kumbukumbu za maisha ya zamani kwa watoto na uzoefu wa mediums zilizothibitishwa. kesi hizi zinatajwa na kumbukumbu za kihistoria popote iwezekanavyo. Kundi halitetei ufafanuzi wowote lakini inatoa data pamoja na dhana za kuishi na za juu, kuhamasisha majadiliano ya habari badala ya imani.

Ukosoaji na majibu ya kundi

Kama shirika lolote linalofanya kazi kando ya sayansi ya kawaida, Kikundi cha Reigen kimekabiliwa na ukosoaji. Skeptics wanasema kuwa athari zilizoripotiwa ni dhaifu sana kuondokana na mabaki ya majaribio, na baadhi ya wakosoaji wanashutumu Kikundi cha kukuza upendeleo wa uthibitisho kati ya wanachama. Msimamo wa ndani wa Kundi ni kushirikiana na maoni hayo kwa kujenga. Imewaalika watu wa takwimu za nje kukagua data yake na imepitisha mazoea ya wazi ya sayansi, tafiti za kujiandikisha kabla iwezekanavyo.

Ndani, Kundi pia hali ya hewa kutokubaliana kuhusu mwelekeo wa utafiti na usawa kati ya mazoezi ya kiroho na ukali wa kisayansi. mijadala hii imesababisha ugomvi wa mara kwa mara, lakini pia imechochea Mzee Circle mara kwa mara upya mkataba na kufafanua maadili ya msingi. msisitizo bado juu ya "uangalizi wa maadili wazi" - si kukubalika kwa gullible wala kufukuzwa kwa cynical.

Kikundi cha Reigen katika Umri wa Digital

Mabadiliko ya majukwaa ya digital yamepanua kufikia Group wakati wa kuweka changamoto mpya za kudumisha uadilifu wa mfano wake wa kufundisha. duru za kutafakari za Virtual na majaribio ya utafiti wa mtandaoni huruhusu wanachama kutoka maeneo ya muda wa kutofautiana kushiriki. Hata hivyo, Kundi limekuwa na tahadhari kuhusu kutoa mafunzo kamili mtandaoni, wakiamini kwamba mwingiliano wa moja kwa moja wa kibinafsi ni muhimu kwa masuala ya maendeleo ya akili. mifano ya mseto sasa ipo, na vibanda vya ndani kutoa mazoezi ya mtu wakati wa kushiriki mtaala wa kawaida wa kimataifa.

Uwepo wa vyombo vya habari vya kijamii unasimamiwa kwa makini na Wafanyabiashara wa Outreach. Badala ya kuchochea madai ya akili, vituo vya Kundi vinashiriki sasisho za utafiti, mapendekezo ya kitabu, na insha za kutafakari. Njia hii ya kuzuia imepata sifa ya Kundi kama mbaya, ikiwa sio ya kawaida, mwili wa utafiti.

Trajectors ya baadaye

Kuangalia mbele, Kikundi cha Reigen kinalenga kuimarisha uhusiano wake na taasisi za kitaaluma za kawaida ili kuendeleza halali utafiti wa psi. Mipango inaendelea kwa kurudia kwa tovuti nyingi za itifaki ya CMIS, ikiwa ni pamoja na maabara ambazo hazina ushirikiano wa awali na Kundi. Pia kuna riba inayoongezeka katika kuchunguza jinsi mafunzo ya psi yanaweza kusaidia matibabu ya kisaikolojia - mstari wa uchunguzi ambao tayari umezalisha utafiti wa majaribio juu ya kutumia picha za kuongozwa na mazoezi ya intuition ili kupunguza wasiwasi.

Mzee Circle ni kuzingatia kufungua kituo cha utafiti kilichojitolea ambacho kitatumika kama nyaraka zote na kitovu cha majaribio. Kituo hicho kinaweza kuwa mwenyeji wa wasomi wa kutembelea, kutoa nafasi za mafunzo ya kawaida, na nyumba vyombo vinavyohitajika kwa kazi ya hali ya juu ya parapsychological. Fedha itakuja kutoka kwa michango ya wanachama na misaada kutoka kwa misingi ya huruma kwa masomo ya fahamu.

Elimu itaendelea kupanua, kwa tafsiri ya Kozi ya Msingi katika Mandarin, Kiarabu, na Kihispania kufikia jamii ambazo kihistoria zilikuwa na upatikanaji mdogo wa mafunzo ya maendeleo ya akili. Kundi pia linakusudia kuchapisha kitabu cha kina cha maandishi kinachojumuisha karne ya ufahamu wake, matokeo ya muda, na masomo ya tahadhari.

Mwisho wa Mwisho

Kundi la Reigen linashikilia nafasi isiyo ya kawaida katika makutano ya kiroho, sayansi, na jengo la jamii.Kiongozi wake wa tabaka hulinda kina cha mazoezi yake wakati wa kuingia.Malengo yake - uchunguzi wa utaratibu, kilimo cha kibinafsi, na uumbaji wa mtandao wa kuunga mkono wa kimataifa - kutafakari kujitolea kwa kuchunguza wigo kamili wa ufahamu wa binadamu.Kwa kuweka kazi yake katika uchunguzi mkali na ushauri wa moyo, kikundi kinaendelea kuhamasisha wale ambao wanaelewa kuwa mipaka ya akili ni pana zaidi kuliko utamaduni wa kisasa.