Katika hadithi ya kusisimua ya Nobuhiro Watsuki ya ]Rurouni Kenshin[FLT:]], Himura Kenshin anasimama kama mmoja wa wapiganaji wa nuanced zaidi katika historia ya shonen. Kufufuliwa kama Hitokiri Battousai wakati wa jioni iliyopigwa damu ya Toku, metamorphosis yake kutoka kwa muuaji wa serikali aliyefukuzwa katika mlinzi wa mfululizo wa nguvu za kihisia za Batto huendesha kila mbinu ya kupambana na silaha.

Uchoraji wa Hiten Mitsurugi-ryū

Njia nzima ya Kenshin ya kupambana na chemchemi kutoka shule moja ya zamani: Hiten Mitsurugi-ryū ( ⁇ ), mtindo wa kenjutsu wa uongo ulioundwa na Watsuki ambao huchota msukumo wa kuona na wa kifalsafa kutoka kwa iaidō halisi ya ulimwengu na battōjutsu. ulipitishwa kupitia vizazi hadi kwa bwana wa lone, mtindo ni uwanja wa kipekee wa Hikojūrō, mshauri wa Kenshin na kumi na kumi na kumi na tatu urithi wa sanaa ya kawaida huzunguka kanuni ya kisasa, ambayo huzunguka kasi ya kisasa ya kisasa, iliyoundwa na yenye nguvu ya kisasa, ambayo inazunguka.

Mafunzo chini ya maporomoko ya maji na kuvumilia uzito wa kusagwa wa bokken kubwa kama oar-kama, Kenshin aliingiza ndani ukweli wa msingi wa mtindo: mgomo wa kwanza ni kila kitu[FLT: 1] Upanga umetokana na scabbard sio tu kama mwendo wa maandalizi, lakini kama mgomo yenyewe. Ndoa hii ya kuteka na kukatwa, inayojulikana kama battōju, ni kupigwa kwa mafundisho ya moyo wa Hiten Mitsurugi-ūry.

Kinachotofautisha urekebishaji wa Kenshin wa mtindo ni silaha anayoshikilia: sakabatō[FLT: 1]] ( ⁇ ), kata ya nyuma-bladena yenye makali ya ndani. Baada ya kuvunjika kwake kwa damu ya Bakumatsu, Kenshin ilipitisha kamba hii kama udhihirisho wa kimwili wa nadhiri yake kamwe kuua tena.

Kupanua mbinu za msingi za Battousai

Ryu no Hirameki (Dragon Flash) (Sauti ya Dragon)

Mbinu ya msingi ya battōjutsu ya Hiten Mitsurugi-ryū, Ryu no Hirameki ni kuteka umeme-haraka kwamba mabadiliko moja kwa moja katika slash horizontal.Katika blade ya jadi, hii ingekuwa kata mpinzani kabla ya kusajiliwa mwendo. Kwa sakabatō, Kenshin anatumia ni kwa kuponda silaha kutoka mikono, fracture mbavu, au kujenga mshtuko wa concussive kwamba disorients mbalimbali wapinzani. nishati sheeretic inaweza kuua kama bado lengo la fuvu, kwa ajili yangu ya awali.

Amakakeru Ryu no Hirameki (Mbingu-Soaring Dragon Flash)

Mbinu ya mwisho ya Hiten Mitsurugi-ryū, hii battōjutsu yenye kasi ya mungu ni zaidi ya toleo lililoimarishwa la mtangulizi wake. Siri yake iko katika nafasi ya mguu wa kushoto[FLT: 1] wakati wa kuteka. Tofauti na kiwango cha Ryu hakuna Hirameki, ambayo hutumia hatua ya mbele kuzalisha nguvu moja kwa moja, Amakaru hakuna Hirameki hutekeleza wakati mguu wa kushoto unabaki nyuma, na kuunda athari kubwa ya utupu ambayo huvuta mpinzani wakati wa mzunguko wowote.

Kuzuryūsen (Nine-Headed Dragon Flash)

Mgomo wa wakati mmoja ambao unalenga pointi tisa muhimu kwenye mwili wa binadamu—msukumo, bega la kulia, bega la kushoto, mkono wa kushoto, kifua, plexus ya jua, mguu wa kulia, na mguu wa kushoto—Kuzuryūsen imeundwa ili kuzidi uwezo wa kujihami wa mpinzani kabisa.Kwa sababu kila mgomo wa tisa unapiga wakati huo huo, kuzuia mtu anakuwa hana maana; ardhi nyingine nane isiyo na nguvu. Kenshin anabadilisha mbinu hii kwa satō kwa lengo la pointi za shinikizo na mishipa badala ya nguvu za sanaa za kutuliza akili.

Na wala si kwa sababu ya shetani.

Katika kipindi hiki cha ulinzi, kukera kwa skabbard na upanga uliokatwa kwa karibu na uwezo wa kuzuia mashambulizi ya makombora.Kwa kuzungusha skabbard na kuubadilisha mwili, Kenshin deflects mishale, kutupa visu, na hata shrapnel.Sio mbinu iliyofundishwa katika orthodox Hiten Mirungaryū; ni hali ya kibinafsi Kenshin iliyotengenezwa wakati wa miaka yake kama Batusato. Udhaifu uliohifadhiwa katika wigo wake mdogo: Inalinda tu watumiaji wa kutosha, na kuongeza kuongeza nguvu za kutosha.

Sōryūsen (Twin Dragon Flash) na Adaptations nyingine

Ingawa mbinu za msingi zinapokea tahadhari zaidi, repertoire ya Kenshin inajumuisha mashambulizi kadhaa ya kufuatilia. Sōryūsen ni battojutsu ya hatua mbili za haraka: slash ya sare ya kawaida ikifuatiwa mara moja na scabbard yenyewe kuzinduliwa kama mradi wa wazi. Ikiwa mgomo wa awali wa blade unakosa, mpinzani mara nyingi hurudi moja kwa moja kwenye njia ya scabbard ya kuruka, ambayo inaweza kuvunja mifupa.

Nguvu ya Njia ya Battousai

Kasi ya Kenshin inaunda udanganyifu kwamba yeye daima yuko pale ambapo mgomo sio. Wapinzani na nguvu mbichi, kama Shishio Makoto au Seta Sōjirō, mara kwa mara maoni kwamba kupiga Kenshin ni kama moshi wa kuvuta.

Non-Lethal Neutralization. Nguvu ya sakabatō ya wepesi Kenshin katika mtindo wa mapambano unaosisitiza kutoweza juu ya utekelezaji.Kizuizi hiki kimeimarisha usahihi wake: lazima apige kila pigo hasa kwenye mfupa, nguzo ya ujasiri, au kikundi cha misuli ili kuzuia bila kuua. Matokeo yake ni mpiganaji ambaye anaweza kuacha adui aliyepigwa ardhini, gesi lakini hai sana, ambayo huhifadhi mizozozozozozozozoni yake ya kisaikolojia na mara nyingi hupata heshima ya adui kama Sanbe-s.

Tactical Synthesis Kenshin mara chache anakabiliana na mpinzani huyo mara mbili bila kurekebisha mbinu yake. dhidi ya "Shukuchirō" ya "Shukuchi" footwork- mbinu ambayo inapunguza wakati wa majibu ya kihisia kwa kukandamiza hisia zote-Kenshin alihama kutoka kusoma hisia za kuchambua mifumo ya kasi ya mwili. dhidi ya kodachi mbili ya Ao Shinshiomori, alitumia mazingira finyu ya Kamiya Dojo ili kupunguza uwezo wa akili kama vile, hufanya kazi za nguvu nyingi za nguvu za nguvu za mwili, na hivyo kumsababisha hasara.

Udanganyifu na Udanganyifu wa Wazi

Uzito wa Vow. Nguvu kubwa ya Kenshin-kukataa kwake kuua—ni pia dhima yake ya kupambana zaidi. Wakati adui anatishia mpendwa, hesabu ya akili inabadilika kwa hatari. Enishi Yukishiro katika Jinchū arc anatumia kifo cha Kaoru dhahiri cha kuvunja msingi wa kisaikolojia wa Kenshin, akimfanya kuwa pakaatonic. Hata katika hali mbaya zaidi, bila shaka katika nyakati za taji kunaweza gharama kubwa ya kufungua kwa ujuzi ambao hutambua kanuni zake za maadili, na kuharibu kanuni zake za maadili, na kumfanya Kenshinme, akimwua kwa makusudi.

Toll ya Mbinu za Mwisho. Amakakeru Ryu no Hirameki ni kama uharibifu kwa mtumiaji wake kama ni lengo lake. Kila utekelezaji hutuma microfractures kupitia mikono na miguu ya Kenshin, na moyo wake pounds hatari karibu na overload. Katika vita dhidi ya Sho, uharibifu uliokusanywa majani Kenishishin karibu bila uwezo wa kinadharia.

Ukalikali ndani ya Mfumo wa Mtindo. Hiten Mitsurugi-ryū, kwa uzuri wake wote, hufanya kazi ndani ya mafundisho maalum ya kifalsafa na kimwili. Hiko Seijūrō, baada ya kufanya sanaa hiyo hiyo, anasoma kila hatua ya Kenshin katika mafunzo yao na huvunja juhudi zake bila ya juhudi.

Utovu wa hisia kama Uasi wa Kupambana na Tofauti. uliopita wa Kenshin kama Battousai humtesa kwa namna ya flashbacks zisizo na hiari na miondoko ya nia ya kuua ambayo inaweza wingu hukumu yake. Wakati yeye huingiza muda mfupi katika utu wake wa zamani, kasi yake inaweza kuongezeka, lakini udhibiti wake hupungua. Hali hii ya kimakosa, iliyoonekana wakati wa vita vya Shishio, inamfanya awe katika hatari ya kuunda mitego.

Falsafa iliyoingizwa kwenye Blade ya Reverse

Mbinu za Kenshin haziwezi kutenganishwa na mfumo wa kiroho unaowahifadhi. sakabatō sio tu silaha; ni tangazo kwamba maisha yaliyoishi kwa upanga hayaishii katika bahari ya maiti.Kutokana na mawazo ya upatanisho yaliyosababishwa na Buddha na upanga wa kutoa uhai”[FLT: “Upanga wa kutoa uhai”][FLT: 1 dhana iliyojikita katika falsafa ya kweli ya uundwaji wa panga wa Kijapani, mtindo mzima wa Kenshin unauliza swali: Je, unaweza kuangamiza bila kuharibu sanaa za kuangamiza?

Swali hili linajitokeza katika kila nyanja. Wakati Kenshin anapomshinda Saitō Hajime katika dojo, yeye hafanyi hivyo kwa kumzidi nahodha wa zamani wa Shinsengumi lakini kwa kuthibitisha kwamba imani yake inaweza kuacha dhamira ya mauaji safi. Kubadilishana kwa battōjutsu inakuwa hoja ya kifalsafa katika mwendo. dhidi ya Shishio, ambaye maadili yake ni kioo cha giza cha Urefu wa Imperial, kukataa kwa Kenshin kwa mauaji kunawakilisha moja kwa moja kwa moja kwa Meiji wa damu ya serikali yake mwenyewe.

Mashabiki na wakosoaji sawa wamechambua ishara ya mila ya mdomo ya Hiten Mitsurugi-ryū "upanga unaolinda maisha" - uasi wa moja kwa moja wa kazi ya kihistoria ya Hito Batkiritousai. [FLT:]hitokiri[FLT: 1] walikuwa wauaji wa kisiasa ambao waliuawa katika vivuli kuunda taifa, mara nyingi wakibeba uzito wa vitendo hivyo katika hali ya kutokuwa na usalama.

← Previous Story Kutana na watu wanaojaribu kila aina ya tattoo

Mapigano ya Saitō Hajime: Battōjutsu kama Ideology

Katika mwanzo wa Tokyo arc, kukutana katika Kamiya Dojo strips mbali wote kujifanya. Saitō's Gatotsu- mbinu msukumo inayotokana na Shinsengumi ya dunia halisi msisitizo juu ya kutoboa silaha-ni silaha ya mauaji safi. mwitikio Kenshin, flash ya battōjutsu, si tu counter lakini taarifa kwamba yeye kukutana muuaji dhamira na nia ya silaha silaha. mlolongo inaonyesha kasi Kenshin na usahihi chini ya kiwango cha juu, lakini pia inaonyesha hatari ya kuzuia yake ya mara ya mwisho: Saitsu lengo lake la mauaji ni mara moja ya mauaji ya mauaji ya mara moja ya mauaji ya silaha ya mara moja ya mauaji ya silaha ya silaha ya mwisho.

Maonyesho ya Shishio: Mipaka ya Mwili

Dhidi ya Shishio Makoto, mbinu za Battousai zinafikia upeo wao kabisa na wakati huo huo hatua yao ya kuvunja. Amakakeru Ryu no Hirameki huunganisha, lakini Kenshin anaweza tu kusimama baadaye. Mapambano yanahusisha falsafa yake nzima ya kupambana: kasi kubwa na nia isiyo ya kuacha kushirikiana na mpinzani ambaye anahisi hakuna shukrani kwa huruma. Pia inaonyesha ukweli mkali kwamba kasi ya kimiujiza haiwezi kumaliza rasilimali za mwili. Bila wenzake kuwasili na huruma ya hali hiyo, Kenshin ingekuwa na ulinzi usio na huruma.

Somo la Sōjirō katika kasi ya kusisimua

duel na Seta Sōjirō katika Kyoto arc ni arguably Kenshin ya zaidi kielimu kudai vita. Sōjirō Shukuchi ya anatoa kasi ambayo inaonekana instantaneous, wote wakati uso wake bado eerie tabasamu. Kenshin ya kawaida mbinu ya kusoma beats kihisia ni bure. Yeye anabadilika kwa kuhama kwa ufahamu wa ardhi, kutumia uchafu kuanguka na sakafu mashimo kutabiri harakati. Hii mechi inaonyesha kubadilika Kenshin ya fizikia na kuelewa yake ya nje ya mbinu rahisi, lakini pia inapoteza mfumo wake wa akili wakati wa hisia, na mpinzani wake 'ni'.

Enishi na Jinchū: Kuvunja chombo cha Vow

Jinchū arc anavua Kenshin wa kituo chake cha kupambana. Kifo kinachodhaniwa cha Kaoru husababisha kuanguka kwa kisaikolojia kabisa kwamba mwili wake, uliofunzwa kukabiliana na tishio kwa kasi ya Mungu, unakataa tu kufanya kazi. Arc hii inaweka wazi kwamba uwezo wa kijeshi wa Kenshin umefunikwa moja kwa moja na hali yake ya kihisia. Bila matumaini, hata joka la mbinguni-soa linabaki msingi.

Urithi wa Upanga Uliotolewa

Mbinu ya Battousai ya mbinu kwingineko inaendelea kushawishi jinsi kupambana ni animated na imeandikwa katika mfululizo wa kisasa wa shonen. dhana ya shujaa ambaye kwa makusudi hutumia silaha ya chini ya kuua, ambaye lazima afikiri hatua kadhaa mbele ya neutralize badala ya kuua, amevunja kupitia majina ambayo yalifuatia. vita vya Kenshin bado vinatajwa kwa mchanganyiko wao wa choreographic wa kweliFLT:0Watsuki ya utafiti wa kihistoria na nguvu.