Anime sio tu aina ya burudani katika Japan; ni nguvu ya kitamaduni inayojitokeza mtindo, lugha, matangazo, na hata utambulisho wa kitaifa. Kutoka skrini kubwa za video za Shibuya hadi ufungaji wa nyufa za mchele, wahusika wenye macho makubwa na nywele za kupendeza zimekuwa shorthand ya kuona kwa Japan ya kisasa. Katika mazingira haya, ilikuwa haiwezekani kwamba mikakati ya kisiasa itageuka kwenye picha na mantiki ya anime kufikia wapiga kura waliogawanyika.

Ugawaji wa utamaduni wa Anime nchini Japan

Ili kuelewa kwa nini anime imekuwa chombo cha kisiasa, ni muhimu kufahamu ubiquity yake. Mpango wa serikali ya Kijapani wa "Cool Japan" kwa muda mrefu umekuza anime na manga kama nguzo za nguvu laini nje ya nchi, lakini ndani ya ndani ni kusuka katika kitambaa cha maisha ya kila siku. vituo vya treni vinacheza nyimbo za mandhari ya anime kama kuondoka; maduka ya urahisi yana sifa za anime; na manispaa za mitaa zinachukua mascot asili kukuza utalii.

Wanasiasa hawaonekani na hili. Wakati mgombea anaonekana kwenye bango la kampeni lililotolewa kwa mtindo wa kukumbusha mfululizo wa shounen, huingia kwenye hifadhi ya joto na ujuzi ambao vichwa vya jadi haviwezi kufanana. Mazoezi hayo yanaongeza kile mtaalam wa sociologist Shinji Miyadai ameita "utamaduni wa hali ya hewa" wa Japan ya kisasa, ambapo vyombo vya uongo mara nyingi hubeba uzito wa kihisia kama takwimu halisi za maisha ya anime.

Kuibuka kwa anime katika mawasiliano ya kisiasa

Ndoa ya aesthetics ya anime na siasa za uchaguzi haikutokea usiku mmoja. Matukio ya awali yalikuwa ya tahadhari: mgombea mdogo anaweza kutumia mfano ulioelezwa sana kwenye kuruka, au mwanachama wa mkutano wa mitaa angeleta karibu na mascot ya mavazi kwenye sherehe. Hatua ya kugeuka ilikuja katika mapema 2010s, wakati majukwaa ya vyombo vya habari vya kijamii kama Twitter na LINE yaliongeza ufikiaji wa maudhui ya kampeni ya kupiga picha. Ghafla bango lililopangwa vizuri linaweza kwenda virusi, kupitisha wa mabawa ya jadi ya vyombo vya habari.

Mojawapo ya mifano ya mapema ya juu ya wasifu ilikuwa kampeni ya 2014 Tokyo ya eneo la Kenji Asano, ambaye aligawanya flyers akijitambulisha kama tabia ya anime iliyojazwa na Bubbles za hotuba zinazoelezea jukwaa lake la sera. Wakati Asano hakushinda, buzz iliyozalishwa karibu na vifaa vyake ilitambuliwa na washauri wa kisiasa.Kwa uchaguzi wa jumla wa 2017, vyama vingi vilijaribu na manifesto za manga-illustrated na matangazo ya wavuti ya uhuishaji.

Teknolojia na Teknolojia

Vyama vya siasa vimeendeleza repertoire ya mbinu za kuunganisha kumbukumbu za anime katika kampeni, kila mmoja kwa lengo lake la idadi ya watu na malengo ya kimkakati. Njia zifuatazo zimekuwa za kawaida katika uchaguzi wa ndani na wa kitaifa:

  • Bango la mgombea wa mtindo wa anna[FLT:] - mabango ya kampeni ya kawaida nchini Japan yanadhibitiwa kikamilifu katika ukubwa na uwekaji, lakini hakuna kitu kinachozuia mgombea kutumia toleo la mfano wa wao wenyewe. Picha hizi mara nyingi huiga tropes za kuona za muziki maarufu: mhusika mkuu aliyeamua, nywele za upepo, background inayowaka. Wao imeundwa kusimama kwenye bodi iliyojaa ya sura za mbao zinazofanana.
  • Kushirikiana na wahusika imara[FLT:]] - Baadhi ya kampeni salama ushirikiano rasmi kwa kipengele wahusika kupendwa anime juu ya vifaa uendelezaji. mgombea anaweza kusambaza pakiti tishu na maarufu cat mascot sambamba na kauli yao, implicitly kukopa sifa ya sifa safi ya tabia.
  • Mascots ya awali na yuru-chara[FLT:] – serikali za mitaa kwa muda mrefu zimetumia mascots ya kuvutia, mara nyingi kidogo ili kukuza mikoa. Wagombea sasa huunda yuru-chara binafsi ambayo yanaonekana katika shorts animated, kuelezea sera kwa maneno rahisi. mascots haya mara nyingi wana akaunti zao za Twitter, kujihusisha na wapiga kura kwa sauti ya kucheza.
  • Mikutano na matukio[FLT:] Mikutano na matukio[FLT:] - Mikutano ya hadhara imefanyika kwa kushirikiana na makundi ya cosplay, au uchunguzi wa kipengele cha sehemu fupi za anime za kisiasa. Kwa mfano, mgombea wa baraza la jiji alikaribisha "kampeni ya kisiasa" ndani ya maktaba ya manga, ambapo washiriki wanaweza kujadili masuala ya ndani wakati wamezungukwa na kiasi cha kawaida.
  • ]][FLT:][FLT:]][FLT:]][FLT:]][[FLT:]][[FLT:]][FLT:]][FLT:]][[FLT:]][FLT:]][[FLT:]][FLT][[[[FLT][[FLT][FLT][[[[[[[[FLT]][[[[[FLT]][[[[[FLT]]][[FLT]]][[[[[[[[[[[[[[F]]]]]]]]][[[[[[[FLT]]]]]]]]]]]][[[[[[[[[[[[F]]]]]]][[[[[[[[[[[[[[[F]]]]]]]]]][[[[[[[[[[F]]]]]]]]]]]]]]]]]
  • Vyombo vya habari vya kijamii na ukweli ulioongezeka - Filters ambazo zinaongeza toleo la mtindo wa anime ya mgombea juu ya uso wa mtumiaji, au ushirikiano wa TikTok ambapo mgombea anayetumia animecs anime husababisha, wamekuwa kutumika kwa wapiga kura wa asili ya digital. picha za AR zinaruhusu wafuasi "kukimbia" kutoka nyumba zao wenyewe.

Kila moja ya mbinu hizi hubadilisha mgombea kutoka kwa takwimu ya mamlaka ya mbali kuwa mkusanyaji, hata wakusanyaji, uwepo. Wanahamisha uhusiano wa mpiga kura kutoka kwa tathmini moja ya dhahania hadi kitu kilicho karibu na udanganyifu - nguvu ambayo inaweza kuendesha ushiriki wa juu, lakini pia inakaribisha maoni juu ya kiini cha ujumbe.

Madereva wa kisaikolojia na wa kisaikolojia

Ufanisi wa marejeo ya anime katika kampeni ni msingi katika mifumo kadhaa ya kisaikolojia iliyoanzishwa vizuri. Kwanza ni athari ya uhakikisho tu: mara kwa mara, uwezekano mzuri wa kuchochea ongezeko la kupendeza. Wakati wapiga kura wanaona mgombea aliyeonyeshwa kwa mtindo ambao tayari wanajiunga na furaha ya utotoni au msisimko wa asubuhi ya Jumamosi, hisia hizo nzuri uhamisho - mara nyingi bila kujua - kwa mgombea mwenyewe.

Pili, anime inafanya kazi kama alama ya utambulisho. Kuwa shabiki wa anime ni, kwa Kijapani wengi wadogo, aina ndogo ya utambulisho wa kitamaduni ambao unatofautisha kutoka kwa vizazi vya zamani. Mgombea anayeonyesha uasi katika utamaduni huu anaashiria, "Mimi ni mmoja wenu." Hii ni tofauti ya mkakati wa kisiasa wa kawaida wa homophily, tabia ya kupendelea watu ambao ni sawa na mtu binafsi. Katika jamii ambapo vijana wa kupiga kura kwa kihistoria wamepiga nyuma ya idadi ya watu, mbinu hii inalenga kubadili utambulisho wa kitamaduni katika ushiriki wa kiraia.

Tatu, muundo wa hadithi ya mfululizo wa anime - shujaa wa chini ambaye anapigana dhidi ya mifumo ya rushwa kupitia uamuzi wa sheer - analinganisha vizuri na ujumbe wa kisiasa wa populist. matangazo ambayo hukopesha sarufi ya kuona ya mlolongo wa ufunguzi wa anime, kamili na kupunguzwa kwa haraka, mwamba wa orchestral, na pose ya ushujaa, implicitly sura mgombea kama mhusika mkuu katika hadithi ya ukombozi wa kitaifa. Hii inaweza kuwa njia ya kihisia yenye nguvu, kupitisha sera ya busara kabisa.

Uchunguzi wa kesi katika kampeni za Anime-Infused

Kampeni kadhaa hutoa masomo ya kufundisha juu ya fursa na mitego ya mbinu.

Tokyo meya uchaguzi, 2019: Kenzo Sakurai, kiasi isiyojulikana kujitegemea, kutumika tabia anime jina “Sakuraiman” — shujaa masked ambaye alidai kupambana ukiritimba inefficiency. kampeni zinazozalishwa 90-pili animated short kwamba alikuwa kutazamwa zaidi ya mara milioni kwenye YouTube. sehemu ya wapiga kura wa Sakurai kati ya 18-to-29-year-olds alikuwa hasa juu kuliko wastani wake jumla, kulingana na kura kutoka kwa taarifa ya kura taarifa na Shimbun kujenga mpya ya chama.

Nyumba ya Uchaguzi wa Baraza, 2016:[FLT:] Akaunti rasmi ya Chama cha Kidemokrasia cha Liberal ilishiriki infographics zilizoelezea marekebisho ya kikatiba, ikiwa na wahusika iliyoundwa na mangaka ya kitaaluma. Hatua hiyo ilikosolewa na vyama vya upinzani na wataalam wa kisheria kama kupunguza mjadala wa kitaifa wa msingi. Hata hivyo, metrics za ushiriki wa vyombo vya habari vya kijamii vya LDP zilipigwa wakati wa kampeni, na ripoti za ndani za chama zilisifu vifaa na kufikia idadi ya watu ambayo kwa kawaida ilipuuza maudhui ya kisiasa.

Katika uchaguzi wa 2020 huko Osaka, mgombea Miki Tanaka aliunda kata ya kabati ya ukubwa wa maisha yake kama msichana wa kichawi, aliyekamilika na wand aliyepigwa na nyota.Alisimama karibu naye wakati wa hotuba za mitaani, akiruhusu wapita kuchukua picha.

Kesi hizi zinaonyesha kwamba kumbukumbu za anime zinaweza kupunguza kizuizi cha kuingia kwa ushiriki wa kisiasa, lakini pia zinaonyesha kwamba mbinu inafanya kazi vizuri wakati inaungwa mkono na jukwaa la sera ya ushirikiano. Wapiga kura wanaweza kuja kwa sanaa, lakini hukaa (au sio) kwa hoja.

Mtazamo wa umma na ukosoaji

Vitendo hivi havijakaribishwa kote ulimwenguni. mwitikio wa umma huanguka kwa mistari ya kizazi na kiitikadi. Wapiga kura wazee, ambao wanaweza kuona anime kama watoto, mara nyingi huona kampeni kama zisizo na heshima au hata kutoheshimu heshima kwa heshima ya ofisi ya umma. Utafiti wa 2021 na NHK uligundua kuwa wakati 58% ya washiriki wenye umri wa 18-29 waliidhinisha matumizi ya wahusika wa anime katika matangazo ya kisiasa, ni 22% tu ya wale walio na zaidi ya 60 walikubaliana.

Zaidi ya kutopendeza, ukosoaji mkubwa zaidi ni kwamba marejeleo ya anime hutumikia kama kizuizi. Kwa kumfunga mgombea katika picha ya ajabu, kampeni zinaweza kuepuka uchunguzi juu ya masuala magumu kama mageuzi ya pensheni, sera ya kodi, au mahusiano ya kidiplomasia. mwanasayansi wa kisiasa Hiroshi Hirano wa Chuo Kikuu cha Keio amedai kuwa mwenendo unawakilisha "chantment ya siasa," ambapo rufaa ya kihisia inachukua nafasi ya majadiliano ya busara. Kampeni ambayo inasisitiza kilio cha mtindo wa anime kinaweza kujitahidi kushinikiza mjadala mkubwa mara moja kuchaguliwa.

Pia kuna hatari ya kuwatenga wapiga kura ambao sio mashabiki wa anime. Wakati kilimo kidogo ni kubwa, sio wote, na utegemezi wa juu juu juu ya marejeleo ya kikundi unaweza kufanya mgombea kuonekana kutengwa. Zaidi ya hayo, wagombea wa kike wakati mwingine wanakabiliwa na changamoto fulani: onyesho la anime ambalo linaegemea katika uzuri wa moe (cute) linaweza kudhoofisha mamlaka yao na kuimarisha ubaguzi wa kijinsia, hata ikiwa ni bila kukusudia.

Mipaka ya kisheria na ya kisheria

Matumizi ya picha za anime katika siasa huzunguka mazingira magumu ya kisheria. sheria ya hakimiliki ya Japan inaruhusu matumizi madogo ya wahusika waliopo kwa ufafanuzi au parody, lakini ushirikiano rasmi kwa kawaida unahitaji mikataba ya leseni. Kampeni ambazo hutumia wahusika wanaotambulika bila ruhusa ya kuacha-na-uzuiaji amri kutoka kwa wamiliki wa mali ya kitaaluma - matokeo ya aibu ambayo yanaweza haraka kuwa kashfa. Katika 2018, mgombea huko Saitama alilazimika kufuta maelfu ya flyers ambayo ilionyesha tabia ya karibu ya kukusanyika Pika, baada ya Kampuni ya Pochu ilitoa taarifa ya kuthibitisha.

Kwa kweli, maswali yanajitokeza kuhusu uhalali wa mtu wa mgombea. Ikiwa mwanasiasa anajiwasilisha kama shujaa wa anime, ni kwamba maonyesho halali ya utu wao, au ni udanganyifu uliohesabiwa? Sheria ya Uchaguzi wa Ofisi za Umma za Japani inazuia aina fulani za matangazo yaliyotiwa chumvi, lakini haijasasishwa kushughulikia utoaji wa anime uliohamasishwa. Kwa sababu hiyo, mlango ni wazi kwa kuongezeka kwa kisasa - na uwezekano wa kutambua - uwakilishi wa kuona.

Uwazi ni muhimu. Wakati kampeni inatumia avatar ya anime, inapaswa kutambuliwa wazi kama vile, na mgombea halisi anapaswa kubaki kupatikana na kuwajibika. Vikundi vingine vya wapiga kura vimeomba miongozo inayohitaji kwamba nyenzo yoyote ya kampeni ya mfano lazima ionyeshwe pamoja na picha isiyobadilishwa ya mgombea, kuhakikisha kwamba virutubisho vya toleo la anime badala ya mtu halisi.

Viwango vya Kimataifa vya Parallels

Japan sio nchi pekee ambako utamaduni wa pop unavuja katika siasa, lakini jambo maalum la anime lina sifa tofauti. Nchini Marekani, wanasiasa wameonekana katika vitabu vya comic au wameandaliwa katika katuni, na avatars za digital zimetumiwa na kampeni za maendeleo. "Pokémon Go kwenye uchaguzi" maneno kutoka 2016 ni mfano mzuri wa mwanasiasa mzee anayejaribu kushirikiana na utamaduni wa vijana. Hata hivyo, hizi huwa ni gimmicks moja badala ya kudumu, mkakati wa kina wa Japan, yeye ni kama mfumo wa sanaa na heshima ya utamaduni wa vijana wa anime.

Korea Kusini inatoa kulinganisha sehemu: webtoons na K-pop wamekuwa kuhamasishwa kwa ujumbe wa kisiasa, na avatars mgombea kuonekana kwenye programu za ujumbe. Lakini utamaduni wa kisiasa wa Korea Kusini, na maandamano makali mitaani na maandamano ya taa, hutumia utamaduni wa pop zaidi kama upatikanaji wa uhamasishaji wa wingi, wakati kampeni za Kijapani kutumia ni personalize mgombea ndani ya mazingira ya vyombo vya habari zaidi. kesi ya Kijapani ni ya kipekee katika jinsi lugha ya kuona ya anime ni iliyoingia katika mkakati wa mawasiliano, kwa kiasi kwamba sura ya mgombea utambulisho wa mgombea sana.

Asili ya jina la utani katika siasa za Kijapani

Mwelekeo wa trajectory unaelekeza hata ujumuishaji wa kina zaidi. Mwelekeo watatu unaweza kufafanua muongo ujao.

Kwanza, kuongezeka kwa wanasiasa wa]VTuber[FLT:]][FLT:]][FLT:]][FLT:]][FLT:]][FLT:]]VTuber[[[FLT:]][FLT][[FLT:]][FLT]][FLT:]][FLT][FLT:]][FLT][F][FLT:]]VTuber politicians[[[[F][FLT][FLT][FLT][FLT][FLT][FLT][FLT]VTuberTuberTuber politicians[[[[[[[[[F][FLT][F][F][F][F][F][FLT][F][F][F][FLT][F][F][F][F][F][F][F][F]

Pili, ]generative AI na kinafakes[FLT:]] itapanua uwezekano na hatari. Kampeni zinaweza kuzalisha tofauti zisizo na mipaka ya matangazo ya mtindo wa anime yaliyolengwa kwa wapiga kura binafsi kulingana na historia yao ya kuvinjari, kila mmoja akishirikiana na mgombea katika jukumu tofauti la hadithi. teknolojia ya Deepfake inaweza kulemaza picha ya mgombea kwa wakati halisi, kuwaruhusu kuonekana katika mito ya kuishi kama tabia ya anime wakati wa kuzungumza kwa sauti yao wenyewe. Uwezo wa kutumia vibaya - sehemu za anime za maandishi ambazo zinaweka katika maneno ya mgombea katika mdomo wa mgombea - ni kubwa -

Tatu, metaverse kampeni[FLT:]] Kama majukwaa kama VRChat na Cluster faida watumiaji, mikutano ya kisiasa inaweza hoja katika nafasi virtual ambapo avatars, wengi anime-styled, mingle. Wagombea wanaweza kushikilia kumbi za mji ndani ya burudani virtual ya maeneo maarufu anime, kuchora katika wapiga kura ambao kamwe kuhudhuria tukio kimwili. Hii inaweza demokrasia upatikanaji lakini pia kujenga tabaka disorienting ya abstraction kati ya wananchi na wawakilishi wao.

Maendeleo haya yatalazimisha hesabu na inamaanisha nini kuwa mwigizaji halisi wa kisiasa. Ikiwa kila kampeni inaweza kuwasilisha toleo la anime lililopigwa, lililopangwa la mgombea, pengo kati ya picha na ukweli linaongezeka kwa upana. Wapiga kura wanaweza kuwa wa kawaida zaidi, au wanaweza kukumbatia safu ya hadithi kama sehemu ya mchezo wa kisiasa - aina ya uchaguzi wa kweli ulioongezeka.

Mwisho wa Mwisho

marejeleo ya Anime katika kampeni za kisiasa za Kijapani sio ya muda mfupi lakini ya kimantiki ya jamii iliyojikita katika utamaduni wa tabia.Wanatoa daraja la kuwaacha wapiga kura vijana, wanachochea kampeni na resonance ya kihisia, na kutafakari imani pana ya kitamaduni katika uhalali wa anime kama kati ya mawasiliano makubwa. Wakati huo huo, wana hatari ya kupunguza majadiliano ya kidemokrasia kwa ushindani wa kupendeza na kufunika vigingi halisi vya ulimwengu wa utawala nyuma ya skrini ya ushujaa uliopigwa.

Changamoto kwa Japan - na kwa demokrasia yoyote ambapo utamaduni maarufu unakuwa sarafu ya kisiasa - ni kuunganisha nguvu ya kumbukumbu hizi bila kujisalimisha dutu ambayo inafanya uchaguzi jambo. Kama anime inaendelea kufuka, hivyo pia itakuwa jukumu lake katika ukumbi wa michezo wa siasa. wapiga kura, daima zaidi Visually kusoma, kuamua kama mgombea wa anime ni mhusika mkuu wa kweli au tu diversion ya kuvutia.