Yoko Kanno's kazi ya utungaji kwa ajili ya anime 1998]Cowboy Bebop[FLT: 1]] anasimama kama alama katika bao la televisheni, wakati ambapo kibwagizo akawa kama iconic kama picha iliyoandamana. Zaidi ya muziki wa background tu, alama kazi kama sauti ya simulizi, daraja la kitamaduni, na darasa katika asili ya Ghana. Kanno crafted utambulisho wa sonic unaokataa jumuisho rahisi, lakini anahisi kabisa cohesive. kuchunguza uchambuzi huu wa miundo na hisia za aina yake, mbinu za muziki ambazo hazipatiki.

Muziki wa kidunia: Genre kama tabia

Njia ya Kanno Ed ya «FLT:0]]Cowboy Bebop[FLT: 1]] hushughulikia muziki sio kama kizuizi lakini kama palette. Mpangilio wa show - nafasi ya melancholic magharibi - alitaka alama ambayo inaweza kuhama kutoka mvutano wa mchana hadi comedy ya kompon, kutoka kutengwa kwa cosmic hadi bras za mitaani-level. Jibu lake lilikuwa ni kufumba jazz, blues, mwamba, umeme, classical, muziki, na pop ndani ya kitambaa kimoja, mara nyingi katika onyesho la redio ya kawaida ya »

Mgogoro wa kijinsia[[hariri | hariri chanzo] Unaenea kwa kasi ya kufuatilia-kwa-sceneing na usahihi wa upasuaji.Mfunguo “Tank!” hupasuka kwa shambulio kubwa la swing ambalo linaashiria uhai wa ajabu wa show.Kwa upande mwingine, “Adieu” (kutoka kwa tukio “Ballad of Fallen Angels”) hutumia piano na kamba za kuunda wimbo kama wimbo, unaozidi nguvu za anime wakati wa mapambano ya hali ya hewa.

Jazz na Blues: Muziki wa msingi

Kama muziki ni usanifu, jazz na blues ni chokaa. ujuzi wa kina wa lugha hizi hutoa Bebop[FLT: 1] nafsi yake. Yeye huchota kutoka kwa muda wote wa jazz - swing, bebop, bop ngumu, modal, na fusion - bila sauti kama kipande cha makumbusho.

Blues, kwa upande mwingine, wananganga na uzito wa falsafa wa show. Tracks kama "The Real Folk Blues" zimepigwa katika mila ya 12-bar, slides gitaa ya chupa, na stika ya simu-na-jibu ambayo inazungumzia ya kutangatanga na kupoteza. lyrics, mara nyingi iliyotolewa na mwimbaji Mai Yamane na sauti ya bluu, hutafsiri mandhari ya kati ya hadithi: kutokuwa na uwezo wa kuepuka mila ya zamani, ya kisasa ya kisasa ya matumizi ya Kaniness ya muziki wa rangi ya bluu, huchanganya na nyimbo za rangi ya bluu, na nyimbo za rangi ya bluu, na nyimbo za rangi ya bluu.

^ Tnn., “kwa kweli!”

“Tank!” inastahili uangalizi wake mwenyewe. wimbo umejengwa juu ya fomu ya AABA jazz, lakini Kanno anabadilisha matarajio na takwimu ya kuacha-kuanza ambayo inahisi karibu mwamba. sehemu ya pembe inanukuu kila kitu kutoka kwa Count Basie hadi mwishoni mwa 60s ya filamu ya upelelezi ya sauti, lakini uzalishaji ni wa kisasa kabisa. matumizi ya sax ya baritone kama nguvu ya kuendesha gari na kupigwa kwa shaba iliyofunikwa huunda ukuta wa sauti ambayo ni mnene lakini kamwe munkuoddy. sehemu ya ngoma, iliyochezwa na ya ya ya ya Sanbocs, mimi kazi za moja kwa moja kwa moja kwa moja, kazi za makusudi, za hila, "

Wimbo wa Melancholic: "Watu wa kweli"

Kama mwenzake wa mada ya ufunguzi, "The Real Folk Blues" hufunga kila tukio na kukimbia kwa polepole, zaidi ya kusisimua kihisia. Kanno hujenga wimbo karibu na maendeleo ya kushuka kwa ufunguo mdogo, na gitaa ambayo inaonekana kama inasikika katika barabara ya jangwa tupu. Mpangilio huo ni wa ziada wakati wa mistari - sauti, kiti cha ngoma, harmonica ya kuomboleza - lakini huvimba katika chorus ya cathartic na sauti ya usaidizi iliyochafuliwa na gitaa.

Ubunifu wa Ubunifu na Studio Wizardry

Kanno palette inaenea zaidi ya mchanganyiko wa jazz wa kawaida. Yeye kuingizwa Fender Rhodes umeme piano, Hohner Clavinet, sitar, shamisen, hapomin, didgeridoo, na kwaya ya watoto katika [[FLT:]]Bebop[FLT: 1] Vikao. Katika "Mushroom Samba," tukio crossover kujengwa karibu na zawadi ya anime, yeye anaandika blaxiplotation ya kejeli na gitaa ya wa wa wa-h, conga, na bendi ya kawaida ambayo inaonekana kuwa na mpukizi wa nyota ya jadi ya jadi ya jadi ya jadi ya jadi.

Studio yenyewe ikawa chombo. Kanno alirekodi kiasi cha alama moja hai, mara nyingi na bendi nzima ikicheza katika chumba kimoja cha kukamata damu na mwingiliano. Kisha aka safu ya maandishi ya elektroniki, sampuli zilizobadilishwa, na sauti - nyayo, glasi za kuunganisha, tanuri ya hull ya spaceship - kujenga mazingira ya kweli. [Zaidi ...]

Mazingira ya kihisia: Kulinganisha Atmosphere na Utambulisho

Zawadi kubwa ya Kanno ni maalum ya kihisia anayotoa kila eneo. Muziki haukuambii tu kile cha kujisikia; unafungua mlango kwa ulimwengu wa ndani wa tabia. Katika sehemu "Jupiter Jazz," sauti ya baritone sax inayozunguka kupitia mitaa iliyohifadhiwa ya Callisto hutumikia kama kusimama kwa Gren iliyopotea, mtu ambaye moyo wake uliovunjika umetamaniwa kwa kifua chake. "Nyota ya Simba" wakati wa clima ya "Kweli ya ujenzi wa "Faida ya bluu" (Sehemu ya 2) "kufufua" ya filamu ya kifo, inarudi katika mbinu yake ya kufa.

Yeye pia anaelewa nguvu ya kujizuia. "Sehemu ya "Waltz kwa Venus" inajumuisha upana wa karibu-silence, kuingiliwa tu na gitaa la polepole, lililochaguliwa kwa kidole cha Shin. gitaa hilo linazungumzia hamu na familia, likiingia katika uhusiano wa kakao wa njama bila orchestra ya juu. Katika "Sema Kama Mtoto," sauti ya muziki wa toypia-no-kama melody inaonyesha safari katika siku za nyuma za Faye, kutokuwa na hatia ya ukatili na uharibifu wa kurekodi video inayofuata.

Seatbelts: Kanno ya Ushirikiano wa injini

Hakuna majadiliano ya mtindo wa Kanno umekamilika bila kutambua Seatbelts. Badala ya kutumia wanamuziki wa kikao cha kawaida, alikusanya kikundi imara na watu wa kipekee. Vocalists Mai Yamane na Steve Conte walileta ladha tofauti - blues ya Yamane dhidi ya mwamba wa Conte - wakati wahusika kama saxophonist Masato Honda na trombonist Yoichita waliunda kitambulisho cha Muraek cha ujasiri wa mbwa Kanno anaandika kwa wachezaji maalum, sio tu kwa Honda, She cant know, seamos seas seas.

Imani hii ya ushirikiano iliipa muziki mshikamano kama bendi, hata wakati Ghana ilibadilika kwa kasi. Katika vifaa vya kurekodi, Kanno anaelezea njia yake kama kujenga kutoka groove kwanza - mara nyingi kuanzisha msingi wa bass-na-drums, kisha akaiweka vipande vya melodic, na hatimaye kuita solo ambazo zinaweza kuifanya kuwa muundo wa mwisho. Njia hiyo inarudia utamaduni wa jazz wa sehemu ya rhythm kama uti wa mgongo, lakini aliitumia kwa kila kitu kutoka kwa funk hadi vifaa vya symphonic.

Muziki wa Kanno na alama yake kwenye Bebop

Mafunzo yasiyo ya kiorthodox ya Kanno yanaarifu moja kwa moja ]Bebop[[FLT: 1]] alama.Alisoma fasihi katika Chuo Kikuu cha Waseda na kuanza kutunga bila shahada ya kuhifadhi rasmi, kujifunza kwa kuandika rekodi za jazz na kucheza katika bendi.Alikata meno yake katika sekta ya muziki wa kibiashara, kuandika mamia ya jingles na nyimbo za pop kwa matangazo na wasanii kama Maaya Sakamoto. Historia hii ilimpa mafua ya cha chamonic -uwezo wa kuiga mtindo wa kushawishi wakati wa kuingiza saini yake mwenyewe.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Urithi na urithi wa kitamaduni

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Sehemu ya nguvu inayoendelea iko katika wakati wa muziki.Kwa sababu Kanno alitoka kwenye mila badala ya mwenendo wa chati, nyimbo hazihisi tarehe wala ya juu.Msikilizaji katika 1998 na 2024 anaweza kusikia "Ndege ya Kijani" - kipande cha choral kilichoimba katika lugha iliyozuliwa - na uzoefu huo wa utulivu wa ulimwengu. Toleo la show lililosimamiwa na matamasha ya kuishi, kama vile "Cow Bepboy Bebop Live" tours, kuthibitisha kwamba alama ya kudumu inaweza kuamuru tamasha lolote la muziki bila ya kuona.

Mwisho wa Mwisho

[FLT: ⁇ ] [FLT]Cowboy Bebop[FLT: 1]] alitafsiri nini bao la televisheni linaweza kufikia.Kwa kutibu aina ya muziki kama uwanja wa kuchezea, akikita sauti katika grit ya kweli ya jazz na blues, akipeleka arsenal ya kushangaza ya vyombo na ustadi wa studio, na kujenga mandhari ya kihisia ambayo iliona roho zilizovunjika bado zina matumaini ya wahusika, alijenga kazi ambayo inavuka.