Jinsi Utoto wa Hayao Miyazaki Uliathiri Filamu Zake za Anime za Iconic

Wakati dunia ya Hayao Miyazaki ikivutwa kwa mkono kwenye skrini, mandhari ya kutuliza, ujasiri wa utulivu, na mashujaa wasio na uwezo hubeba urafiki usio na kifani ambao huweka kazi yake mbali na filamu zingine za uhuishaji. Muda mrefu kabla ya kuanzisha Studio Ghibli au sinema ya kimataifa iliyofafanuliwa, Miyazaki alikuwa mvulana anayekua wakati wa vita Tokyo, akinyonya kila undani wa ulimwengu katika flux. Historia yake ya kibinafsi - iliyotiwa alama na uvamizi wa hewa, ugonjwa wa familia, tamaa na safari, na siku za kupoteza misitu - haikuelezea tu kumbukumbu zake za utoto.

Wakati wa utoto

Alizaliwa Bunkyō, Tokyo, mwaka 1941, Miyazaki aliingia taifa tayari kina katika migogoro. Wakati akiwa na umri wa miaka minne, mji ulikuwa ukianguka chini ya uvamizi wa moto wa Marekani. familia yake ilihamishwa katika mkoa wa Tochigi, ambapo usiku uliangaziwa na moto wa incendiary na sauti ya ndege ilikuwa daima.Ushirika huo wa ajabu, ulitokana na uharibifu wa kutisha na uzuri wa ndege-ulipanda wasiwasi wa maisha. baba yake, Katsujizaza, alisimamia ndoto ndogo inayoitwa "Airplanery", ambayo iliunda "Agreece", ambayo ilijulikana zaidi.

Nguvu za familia na Spark ya Ubunifu

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Na mama yake mara nyingi hazipatikani na baba alijishughulisha na kazi, Miyazaki alirudia katika vitabu vilivyoonyeshwa na mawazo yake mwenyewe. Alikula hadithi za adventure kutoka kwa waandishi wa Magharibi kama Jules Verne na Arthur Conan Doyle, pamoja na makusanyo ya watu wa Kijapani.Kuchora ilikuwa lugha yake ya msingi. Angechora ndege, viumbe vya ajabu, na mandhari ya kina, kujenga ulimwengu ambao ulitoa udhibiti aliokosa nyumbani.

Maisha kama Muse ya Maisha

Miaka ya uvukizi katika mashambani iliamsha heshima kwa ulimwengu wa asili ambao Miyazaki hakuacha kamwe. Alitumia masaa yasiyo na mwisho kuchunguza misitu, kutazama wadudu, na kujifunza kusoma rhythms za hila za misimu. bibi yake, ambaye aliishi nao, alijaza kichwa chake na hadithi za [FLT:][FLT: ]]kami[FLT: 1]—roho zinazokaa katika miti, mito, na vitu vilivyosahaulika.

Ugonjwa wa kipindupindu na ugonjwa wa kipindupindu

Uhandisi, Ndege, na Sanaa ya Craftsmanship

Tahadhari ya kina kwa undani katika uhuishaji wa Miyazaki-njia ya maji ya mtiririko, mvuke wa chakula, au upepo wa upepo kupitia nyasi-moja kwa moja inarudia maadili ya warsha aliyotumia.Kila sura imetengenezwa na utunzaji wa machinist, thamani ya baba yake ilifananishwa hata kama itikadi zao ziligongana. msisitizo maarufu wa mkurugenzi juu ya njia za mkato za digital ni, kwa msingi wake, falsafa ya fundi: mkono wa kuunganisha moyo kwa njia za programu ya kiwanda hauwezi kuiga.

Mada Zinazohusiana Vijana: Amani, Ukosefu wa Haki, na Mazingira

uanaadamu hufanya kazi kama dira ya hadithi. wahusika wake wadogo-Satsuki na Mei, Kiki, Ponyo, Chihiro-kupoteza uso na ajabu bila kuwa watoto wachanga. Wanakutana na roho, wachawi, na vita, lakini wanasafiri na mchanganyiko wa mazingira magumu na ujasiri unaoonyesha utoto wa Miyazaki. Mkurugenzi anawaamini watoto kushughulikia hisia ngumu kwa sababu yeye anakumbuka kufanya hivyo mwenyewe. katika mji wa jirani wa Totoro [F]

Kutoka kwa Kumbukumbu hadi Masterpiece: Jinsi Filamu Maalum Zinaonyesha Zamani Yake

Wakati mandhari yanazunguka mwili mzima wa kazi, filamu fulani zinaelezea kumbukumbu maalum. ] Jirani Yangu Totoro[FLT: 1]] (1988) labda ni wazi zaidi.Kuwekwa katika kijiji cha Kijapani cha 1950, inafuatia dada wawili ambao wanahamia kuwa karibu na mama yao wa hospitali-hasa hali ya Miyazaki iliyoishi. Baba ni mtaalamu, sio mtengenezaji wa ndege, lakini kiini cha kihisia ni kiotoografia: jukumu la dada mkubwa, roho za vijana wa kike wa kwanza kukubali habari mbaya na za uchawi ambazo zinazuia.

Spirited Away (2001) huchota ziara za utotoni kwa bathhouses za jadi na hisia za kizunguzungu za kuwa mdogo katika ulimwengu wa watu wazima. safari ya Chihiro ni ibada ya kifungu, kama vile ukomavu wa lazima wa Miyazaki wakati wa vita. wingi wa filamu ya chakula kilichopangwa kwa uangalifu - alama ya kazi yake - hutoka kwa kumbukumbu kali ya mkurugenzi wa njaa ya utoto na faraja ya chakula kilichoshirikiwa baada ya nyakati za ukame, katika eneo la burudani la Chihiro alipokula chakula, alipokuwa akikumbuka wimbo wa nyimbo za kusisimua sana.

Upepo Huinuka (2013) ni autobiografia ya juu zaidi, ingawa ni ya kutunga kupitia Jiro Horikoshi. Jiro ya ndotoscapes-ambapo hukutana na mbuni wa ndege wa Italia Caproni-ni uvumbuzi wa Miyazaki, kuchanganya kiwanda cha baba yake, uvutiwaji wake wa ujana kwa ndege, na hadithi ya upendo wa ajabu iliyopwa kutoka kwa riwaya ya nusu-autobiografia. filamu ni hesabu ya utulivu na urithi wa uhandisi wa vita, na mazungumzo ya Miyazaki yalikuwa na baba yake ya roho.

Kuhimiza uchawi wa mtazamo wa watoto

Nini hatimaye huweka Miyazaki kando ni kukataa kwake kuzungumza na watoto. filamu zake zina wakati wa utulivu-kinyume cha mvuke wa chai, upepo unaozunguka majani, tabia iliyoketi katika kutafakari kimya-ambayo inaheshimu uwezo wa mtoto wa kuchunguza tu bila kuhitaji kuchochea mara kwa mara. Njia hiyo inatoka moja kutoka kwa muda wake wa utoto, iliyoundwa na mchana mrefu bila televisheni au kucheza, ambapo beetle au malezi ya wingu yanaweza kushikilia macho yake kwa saa.

“Natamani sana kuwa na mtoto wa kike,” alisema.

Nukuu hiyo, ambayo mara nyingi imenukuliwa na mkurugenzi, inanukuu zawadi ya awali aliyompa mtoto wake: imani kwamba kuwepo ni muujiza wa kutisha, mzuri, wa kutisha. Mashujaa wake wadogo kamwe si mashujaa; wao ni watoto wa kawaida wanaokabiliwa na hali za ajabu, kama vile alivyofanya wakati mama yake alipougua au wakati mbingu ilipogeuka machungwa na moto. Kwa kuelekeza kumbukumbu hizo, aliunda mwili wa kazi ambao huwakumbusha watu wazima ambao walikuwa hapo awali na kuwaonyesha watoto wao tayari wametosha.

Urithi wa utoto wa Hayao Miyazaki sio tu seti ya maelezo ya kijiografia.Ni roho hai, inayopumua ya Studio Ghibli.Mastani, mashine za kuruka, wasichana wenye shingo ngumu, asili iliyojeruhiwa, neema isiyowezekana ya kuwa hai—yote ilianza na mvulana aliyetazama, aliyesikiliza, na hakuacha kuchora.Na katika sekta inayozidi kudhibitiwa na tamasha la digital, kwamba moyo wa utulivu, uliotengenezwa kwa mkono bado ni tendo lenye nguvu zaidi ya yote.