[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kutoka kwa Msanii wa Manga hadi Animator: Kazi ya Mapema ya Satoshi Kon

Alizaliwa mwaka wa 1963 huko Kushiro, Hokkaido, Kon alisoma muundo wa picha katika Chuo cha Sanaa cha Musashino, ambapo alivutiwa na uchoraji wa Magharibi na mila ya vichekesho ya Kijapani. Jukumu lake la kwanza la kitaaluma lilikuwa kama msanii wa nyuma na mhamasishaji muhimu, lakini mafanikio yake katika manga yalikuja wakati alipoajiriwa kama msaidizi wa Katsuhiro Otomo, kila jopo la hadithi linaweza kufyonzwa na hadithi ya mpaka.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mpito wa Kon katika kuongoza ulianza chini ya ushauri wa Otomo na wazalishaji katika studio ya Madhouse. Hisia zake za manga hazikuepuka tu; walibadilisha kuwa lugha ya kuona ambayo iliweka kipaumbele pacing ya sinema inayotokana na mabadiliko ya jopo. Baadaye alisema katika mahojiano ya manga na Jicho la Usiku wa manane[FLT: 1] kwamba aliona skrini kama aina ya ubao wa hadithi, na hadithi zake mwenyewe mara nyingi zilifanana na kurasa za manga zilizojazwa na kamera za usiku, maonyesho ya tabia, na pointi za skrini za skrini.

Jopo la Manga kama Frame ya Cinematic

Moja ya sheria za haraka zaidi za historia ya Kon ya manga ni wiani wa utungaji wa sura zake za filamu. Katika uhuishaji wa kawaida, historia mara nyingi hutumika kama hatua ya tabia ya tabia. Katika filamu za Kon, kazi za sura kama jopo la manga lililopakiwa, ambapo kila kipengele-rangi palette, uwekaji wa kitu, taa, na hata nafasi mbaya-veycons habari za kisaikolojia. Njia hii ni msingi katika haja ya msanii wa manga kuingiza maana katika wakati mmoja uliohifadhiwa, akijua msomaji wa gazeti la msomaji atatazama.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mafunzo ya Kon pia yalifanya afahamu sana kuhusu “ngozi za kukunja”—nafasi tupu kati ya paneli za manga ambazo mawazo ya msomaji yanajaza. Alihamisha dhana hii katika uhariri wa filamu.Kupunguza mechi yake maarufu, kama vile eneo la iconic katika [[FLT:]]Paprika ambapo tie ya mpelelezi inakuwa msitu unaovutia, hufanya kazi kama pengo la papo hapo linalounganisha ukweli mbili.

Uchoraji wa mapambo: Kukopa kutoka kwa Sanaa ya Kutosha

Manga kama kati ni asili isiyo ya mstari katika uzoefu wake wa kusoma. msomaji anaweza kurudi kwenye kurasa zilizopita, kutarajia paneli upande wa kulia, au linger kwenye kuenea kwa ukurasa wa mbili. Kon aliingiza uhuru huu wa muda na akaufunga katika hadithi zake za filamu. Hadithi zake hazifunguki kwa mstari wa moja kwa moja wa chronological. Badala yake, hufunga, fracture, na safu za safu kwa njia ambazo zinaiga uzoefu wa kusoma kiasi ngumu cha manga.

[FhaLT:0]Perfect Blue, mpaka kati ya filamu-within-a-filamu, ukumbi wa Mima, na ukweli huanguka kabisa kwamba watazamaji lazima watathmini mara kwa mara kile walichoona. Mbinu hii inaangazia asili ya manga iliyoorodheshwa, ambapo mwamba wa kutisha au mlolongo wa ndoto unaweza kufichuliwa kama udanganyifu wa tabia.

Hali ya episodic ya uhesabuji wa manga pia ilimfundisha Kon thamani ya beats ndogo, zilizojazwa kihisia ambazo zinajilimbikiza katika mandhari kubwa. mfululizo wake wa televisheni] Wakala wa Manga[FLT: 1] hufanya kazi kama mkusanyiko wa masomo ya tabia, kila tukio karibu hadithi fupi, lakini yote huzunguka motif kuu ya mshambuliaji wa ajabu. muundo unaangazia kiasi cha manga kinachochunguza tukio hilo hilo kutoka kwa mitazamo mingi, mbinu inayoonekana katika kazi kama vile nyuzi za Oamuamu .

Tabia ya Depth na Dunia ya Ndani

Katika manga, maisha ya ndani ya tabia mara nyingi huwasilishwa kupitia mchanganyiko wa monologue ya ndani, picha za mfano, na maonyesho ya kimwili yaliyotiwa chumvi. Kon alibadilisha vifaa hivi kuwa uhuishaji na hila ya ajabu. Alielewa kwamba simulizi ya sauti katika filamu inaweza kuhisi clumsy ikiwa sio msingi katika ndege ya kuona, kwa hivyo alishughulikia sauti ya ndani ya tabia kama safu ya ziada ya muundo-wakati mwingine kwa kweli kuifanya kama Bubble ya mawazo yaliyofanywa.

Katika Paprika[FLT:]], kifaa cha kuchangamsha ndoto kinaruhusu wataalamu kuona dunia za wagonjwa wao kama mandhari halisi.Mazingira haya si ya kubahatisha; yanafanya kazi kama manga personifications ya majimbo ya kisaikolojia-mfululizo wa vitu vya upuuzi kupitia subconscious ya mtu, akiwakilisha tamaa zake za kukandamizwa na hatia.Mfululizo huu ni uzao wa moja kwa moja wa sitiari za kuona katika utamaduni wa manga, ambapo msanii anaweza kuteka hisia za tabia kama maua ya kawaida au imani ya Konstrous ambayo ingempa sifa ya ishara ya ishara.

Alifundisha mbinu ya manga ya “vipembe vya kuonea”—maeneo ambayo hakuna mazungumzo yanayotokea, lakini lugha ya kujieleza na mwili husimulia hadithi nzima.KatikaFLT:0, Tokyo Godfathers, filamu ambayo, juu yake, ni kipande cha pamoja zaidi, mazungumzo ya utulivu kati ya wahusika wasio na makazi Hana, Gin, na Miyuki hubeba uzito wa kihisia wa sura nzima.

Kukubaliana, Mabadiliko, na Logic ya Ndoto

rhythm ya hadithi manga ni dictated na ukubwa jopo, gutter upana, na ukurasa zamu. Kon kufyonzwa hizi pacing mechanics na kutafsiriwa katika uhariri na eneo ujenzi. kubwa, splashy jopo katika manga inaonyesha wakati wa juu ya drama au uzito kihisia; katika Kon ya filamu, ghafla pana risasi au wakati wa utulivu katikati ya machafuko ishara sawa. abrupt, wakati mwingine jarring kupunguzwa kati ya ukweli na fantasy katika :0:]Perfect Blue[Ferfling ukurasa wa kuiga mshtuko wa flipview, na flipview, kabisa kwa ujumla, kwa ajili ya tukio la kuzunguka, na kufuta kabisa.

Mabadiliko ya Kon ni maji maarufu. Yeye mara nyingi hutumia kukata mechi-juu-hatua kwamba madaraja mawili kabisa maeneo tofauti au nyakati. Kwa mfano, tabia huanguka katika eneo moja na ardhi katika ulimwengu tofauti. Mbinu hii ina mizizi katika kifaa cha manga cha "kifungu cha maandiko"- kipengele cha kuona ambacho kinazunguka paneli mbili ili kuashiria mabadiliko kwa wakati au mtazamo bila maelezo. Kwa kuondoa wipes maelezo au kufuta, Kon inataka ushiriki, kama tu mtu anatarajia msomaji katika uhusiano.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Ishara za Visual na Kurudisha motisha

Wasanii wa Manga mara nyingi huendeleza lexicons ya kibinafsi-yanayopokea alama zinazobeba maana ya mantiki katika kazi tofauti. Kon alirithi mazoezi haya na kujenga mfumo wa mfano thabiti katika filamu zake. Mirrors, skrini, mara mbili, na masks huonekana mara kwa mara, kila wakati akizidisha uchunguzi wake wa utambulisho na mtazamo. [FLT:] Blue[Ferfect Blue[FLT: 1] , tafakari ya Mima hufanya kazi kama uhuru, akiongeza nyingine; katika FLT: 2][[[[[[hariri | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Kon matumizi ya rangi pia ana deni kwa palettes ndogo za manga na matumizi ya kimkakati ya sauti. Wakati manga ni kawaida nyeusi na nyeupe, wasanii hujifunza kuunda tofauti na mood kupitia shading, hatching, na usambazaji wa wino mweusi. Kon alitafsiri hii katika miradi ya rangi iliyodhibitiwa katika uhuishaji wake.FLT: [15]Perfect Blue[Fille: 1] hutumia | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Hata miundo yake ya nembo na mlolongo wa kichwa huonyesha mkono wa msanii wa manga. Ufunguzi wa Agent]Paranoia[FLT: 1]] ni collage ya kucheka, akiashiria wahusika dhidi ya asili ya surreal, na maandishi yaliyounganishwa katika sanaa kwa namna inayokumbusha mpangilio wa kifuniko cha manga.

Kuvunja Mipaka: Ushawishi juu ya hadithi ya kisasa

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Opus[FLT:] hatimaye ilikamilishwa na kuchapishwa baada ya kufa, akihudumu kama kauli ya mwisho ya kupendeza juu ya mandhari zilizomtamani: uhusiano wa Muumba na uumbaji wao, elasticity ya uongo, na mpaka wa porous kati ya ulimwengu. kusoma [FLT: 2]Opus leo, mtu anaweza kuona mpango kamili wa mbinu yake ya mkurugenzi-ukurasa unaotarajia kamera inasonga, ambayo inaelea mazungumzo kati ya vyombo vya habari vya kufa, na visivyo vya habari vya habari, na visivyo vya habari vya habari, ambavyo vinavunja kazi, na vifi vya televisheni.

Kazi ya Kon inaonyesha kwamba uhamiaji kutoka taaluma moja ya kisanii hadi nyingine haja ya kuwa kuondoka lakini badala ya kuongezewa. Msingi wake wa manga haukuwa tu maelezo ya kijiografia; ilikuwa injini ya sarufi yake ya kuona. Kila mechi iliyokatwa, kila harakati ya kamera isiyowezekana, kila wakati wa kimya ulifuatilia masomo aliyojifunza wakati wa kufungua kurasa na kupanga maendeleo ya jopo. Kwa kutibu skrini kama ukurasa wa kuishi, alielezea ni nini uhuishaji unaweza kufikia na kushoto nyuma ya mwili wa kazi ambayo inaendelea kujifunza kwa hadithi yake na kupanga kasi na usahihi.

Katika zama ambapo hadithi za vyombo vya habari zinazidi kuwa za kawaida, mfano wa Kon bado unafundisha.Alionyesha kwamba ufahamu wa kina wa nguvu za kipekee za kati unaweza kufungua uvumbuzi katika nyingine.Kwa waendelezaji, watengenezaji wa filamu, na wasanii wa vichekesho sawa, somo ni wazi: gutter kati ya paneli na kukata kati ya sura sio tupu, lakini milango katika mawazo. Sa Kon alitembea kupitia milango hiyo kwa ujasiri wa msanii ambaye kamwe alisahau jinsi ya kuzivuta.