character-comparisons-and-battles
Gharama isiyojulikana ya Vita: Kuchunguza Athari ya Kisaikolojia ya Vita katika Uinjilishaji wa Neon Genesis
Table of Contents
Kazi chache za kutunga zimechambua matokeo ya kisaikolojia ya migogoro ya silaha kama kito cha anime cha Hideaki Anno cha 1995, Neon Genesis Evangelion. Kwa upande mwingine, inaonekana kuwa hadithi kuhusu vijana wanaojaribu silaha za biomechanical za kulinda dunia iliyo karibu na viumbe vya kigeni vya ajabu walioitwa Malaika. Lakini ndani ya matukio machache, hatua ya mecha inatoa njia ya uchunguzi wa kutisha wa akili ya binadamu chini ya kuzingirwa. Mfululizo unaibua swali ambalo mara nyingi huulizwa katika aina gani ya kikundi cha watu?
Trauma ya Kufikiria: Lens ya Kliniki na ya Narrative
Uinjilishaji wa Mwanzo wa Neon hauonyeshi kiwewe kama kifaa cha njama rahisi; huingiza jeraha la kisaikolojia katika kitambaa cha hadithi yake. Kila shambulio la malaika hufanya kazi kama tukio la kiwewe, lakini lengo halisi la show ni idadi ya kuongezeka kwa marubani. Hii inafanana vizuri na ufahamu wa kisasa wa mafadhaiko yanayohusiana na mapigano.Kwa mujibu wa uhusiano wa kisaikolojia wa Amerika[FLT: 1] shida ni majibu ya kihisia kwa tukio la kutisha, na inaweza kujumuisha dalili za moto, hisia zisizotabirika, na uhusiano wa kutisha wa wanadamu wote ambao unaonyeshwa kwa sura ya kawaida, na sura ya kutisha, ambayo inaonyesha.
Mfululizo pia unaangazia dhana ya kuumia kimaadili, jeraha la kisaikolojia lililosababishwa na vitendo vinavyokiuka kanuni ya maadili ya mtu.Kwa Shinji, kulazimishwa kuharibu viumbe ambavyo sio vibaya kabisa—na hata kulazimishwa kumdhuru rafiki yake Toji baada ya Eva yake kuchukuliwa na malaika-huvunja hisia yake ya zamani ya haki na isiyo sahihi.Kiwanda hiki cha maadili kinasukuma Uinjilisti zaidi ya "mshi" katika nafasi ambapo maadili ya kina ya psyche ya kina yanashambuliwa mara kwa mara. Vita sio tu vita vya ndani vya ubinadamu ambavyo vinaacha maswali ya ndani ya ubinadamu wao wenyewe.
Saikolojia ya Kisaikolojia: Majeraha ambayo Wanabeba
Ili kuelewa athari za kisaikolojia za vita katika Uinjilisti, mtu lazima aangalie marubani watatu wa msingi sio kama askari, lakini kama waathirika wa kiwewe cha mapema cha maendeleo ambao kisha wanasumbuliwa tena na mapigano. migongo yao sio ya kawaida; ni mafuta ambayo shirika la NERV linatumia.
Shinji Ikari: Msingi wa Frozen wa Ukosefu wa kutosha
Shinji ni safu ya katikati ya kisaikolojia turubai.Alipoitwa Tokyo-3 na kuamuru kwa majaribio Unit-01, uzoefu haumsaidii -husaidia shida yake ya awali katika fomu mpya na ya kutisha.Kitendo huwa chumba ambapo kujinyima kwake kunaongezeka.Katika kupambana, uwiano wake wa flucates haumsaidii kwa sababu ya ujuzi wake, lakini hauwezi kutenganisha mipaka yake mwenyewe kwa sababu ya ustadi, na ujuzi wake wa kawaida.
Matukio yake ya baada ya vita yanaonyesha hisia za kukata tamaa, kuepuka stimuli inayohusiana na vita (yeye mara kwa mara hukimbia), na matukio ya kumbukumbu za uharibifu ambazo ni karibu na ufafanuzi wa kliniki wa shida ya dhiki ya baada ya dhiki (PTSD) Tukio la kutisha ndani ya kivuli cha Leliel—Malaika anayemfunga katika monologue ya ndani-ni moja kwa moja ya flashsosofi na disback, ambapo kila hali ya utoto inageuka kuwa na hali ya kutisha ya shida ya sasa.
Asuka Langley Soryu: Silaha ya Grandiosity
Kama Shinji inawakilisha majibu ya kiwewe ya huzuni, Asuka anawakilisha utetezi wa manic. Kushuhudia kuvunjika kwa kisaikolojia kwa mama yake na kujiua baadaye kama mtoto mdogo aliyeachwa Asuka na imani ya msingi kwamba lazima awe bora kupendwa-na kwamba chochote chini ya ukamilifu ni upatanisho.Kujaribu Unit-02 inakuwa hatua ambapo yeye hufanya ukuu huu. Mtindo wake wa mapigano ya ukatili ni kilio cha kukata tamaa kwa kutambua, na taunting yake ya maadui ni ngao ya kisaikolojia dhidi ya kuwa na kutokuwa na thamani kama inayoonekana.
Hata hivyo, alisema ] Kituo cha Taifa cha PTSD fasihi ya kliniki inaonyesha kwamba kiwewe kinaweza kugawanyika utambulisho na kusababisha mzunguko wa hyperarousal na numbing. kushuka kwa Asuka kwa kasi baada ya kukiukwa kiakili na Malaika wa 15th, Arael, inaonyesha hili. Shambulio la malaika linapita silaha zake za Eva na linalenga akili yake moja kwa moja, likimlazimisha kukumbuka kumbukumbu zake za kiwewe. Matokeo yake yote ni kuanguka kwa muundo wake wa kujihami: uwiano wake wa upatano, inakuwa na mtoto wa paka, amepungua kwa kasi sana, na mtoto.
Na kwa yakini wamekwisha kufuru wale wenye akili.
Uhusiano wa Ayanami wa mapambano ya kiwewe ni wa kipekee kwa sababu anaonekana karibu hana athari. Hata hivyo kikosi chake cha dhahiri ni jibu la kiwewe-hali ya kusikitisha iliyozaliwa kutoka maisha ya kutibiwa kama inayoweza kupatikana. Rei ni clone, iliyoundwa kuwa chombo cha ujanja wa Gendo, na ame mzunguko kupitia kifo na badala mara nyingi katika Reequarium. nia yake ya kujiangamiza katika Unit-00 ili kuharibu Armisael, na mstari wake maarufu "Nadhani mimi ni mtu wa tatu wa kupoteza fahamu ya kibinafsi, "ni" inaonyesha wazi ya uharibifu wa kutisha.
Upotoshwaji wa Qur’an na Upotoshwaji wa Qur’an
Moja ya mfululizo 'mtihani wa kisaikolojia wa mfululizo ni Dilemma ya Hedgehog, inayotolewa moja kwa moja kutoka kwa falsafa ya Arthur Schopenhauer. Dhana hiyo imetambulishwa wazi katika show: hedgehogs mbili huzunguka pamoja kwa joto wakati wa baridi, lakini karibu wanapata, zaidi ya uti wao hushambuliana, na kuwalazimisha mbali.
Baada ya vita, Shinji mara nyingi hutafuta faraja katika wengine-Misato, Asuka, au Rei-lakini urafiki unaotamani daima husababisha maumivu. majaribio yake ya kuunganisha yanachafuliwa na hofu ya kuachana, na kumfanya aondolewe wakati huo huo huo anapatiwa faraja. Asuka, kinyume chake, anasukuma watu mbali na uchokozi kwa sababu haja yake ya kuunganishwa ni ya kutisha sana kukubali. Uzoefu wa pamoja wa kupambana, mbali na kuwafunga watoto, huongeza migogoro yao ya ndani.
Ishara kama Ramani ya Psychoanalytic
Dhana ya neon Genesis Evangelion iko katika uwezo wake wa kugeuza mambo yake ya sayansi ya uongo katika ramani ya akili. The mechs, malaika, na hata mji wa Tokyo-3 sio tu vifaa vya njama; wao ni yaliyomo nje ya wahusika 'hawajui.
Wavuvi wasio na hatia wajivune wenyewe.
Eva si mashine za inanimate; ni viumbe hai vyenye nafsi za mama wa rubani. Kusubiri Eva ni, kwa hiyo, kurudi halisi kwenye tumbo la uzazi-hali iliyoharibika ambapo mpaka kati ya ubinafsi na uharibifu mwingine. Katika kupambana, majaribio haidhibiti tu silaha; yeye au kuunganisha na takwimu ya uzazi, kuchunguza tena maumivu ya kabla ya kujitenga na kupoteza. uwiano wa juu wa Shinji wa kisaikolojia sio alama ya kuishi isiyovumilika ya jinsi anavyopoteza mipaka yake ya kupoteza.
Malaika: Mradi wa Monsters ya Ndani
Kila malaika anaweza kusoma kama maalum, nje ya mgogoro wa kisaikolojia. Ramiel sio tu pweza kubwa la kioo; kizuizi chake kisichoweza kupenyeza na kushambulia kinaonyesha taratibu za ulinzi wa baridi, uchambuzi wa akili za kiwewe ambazo zinaondoa hisia. Leliel, kivuli cha kivuli, ni utupu unaomeza Shinji na kumlazimisha kukabiliana na utupu wake wa ndani. mwanga wa wanamgambo wa kupenya akili ya Arael na nguvu zake za kupambana na monsters zake za kisaikolojia kwa muda.
Mradi wa Ustawi wa Binadamu: Ndoto ya Kutoroka kwa Spishi za Traumatized
Katika ngazi ya jumla, Mradi wa Hati ya Binadamu ni mwitikio wa kisaikolojia wa pamoja kwa ulimwengu daima kwenye ukingo wa uharibifu. Lengo la mradi huo - kuunganisha roho zote za binadamu katika fahamu moja, isiyo tofauti-ni toleo kubwa la tamaa ya waathirika wa kiwewe kuvunja mipaka yote na hatimaye kutoroka maumivu. Gendo na SEELE huandaa hii kama suluhisho la Dilemma ya Hedgehog: ikiwa hakuna nafsi tofauti, hakuna kukataa, hakuna usaliti, hakuna hasara ya kisaikolojia. Hata hivyo, mfululizo huu unaelezea kuwa ni muhimu sana kwa wanadamu wa kujisalimisha.
Athari ya kisaikolojia ya vita, katika kusoma hii, sio tu kuumia kwa majaribio lakini contagion ya ngazi ya aina. Mashambulizi ya malaika mara kwa mara, yaliyopangwa na SEELE na kwa uangalifu kama mlolongo wa kiwewe, yameundwa ili kuvunja mapenzi ya pamoja ya binadamu kuishi kama watu binafsi. Hivyo, kiwewe cha vita cha Shinji na Asuka inakuwa mfano wa majaribio yote ya binadamu. Swali la mwisho la mfululizo - ikiwa ni kurudi kwa ulimwengu wa maumivu na kujitenga-kukaribisha uchaguzi wa kila mtu aliyenusurika shida: kubaki na kupoteza ahadi, na kurudi tena na kushindwa na ahadi.
Parallels ya kisasa ya kupambana na Trauma Utafiti
Ufafanuzi wa mfululizo wa dhiki ya kisaikolojia unalingana na mwili unaoongezeka wa kazi ya kitaasisi juu ya ugonjwa wa akili unaosababishwa na vita.Mafunzo yaliyoonyeshwa na vyanzo kama vile Chuo cha Taifa cha Habari juu ya PTSD[FLT: 1] yanaonyesha kwamba kupambana na mfiduo kunaweza kusababisha mabadiliko ya muda mrefu katika muundo wa ubongo, hasa katika amygdala na cortex ya kabla ya kuzaliwa, ambayo inasimamia na kazi ya utendaji.
Zaidi ya hayo, Taasisi ya Taifa ya Afya ya Akili imeandika jinsi shida ya utotoni inavyorejesha mfumo wa majibu ya mafadhaiko, kuwafanya watu waweze kuathiriwa zaidi na PTSD baadaye katika maisha. Majeraha ya mapema ya kiambatisho (utelekezaji wa Shinji, kupoteza kwa uzazi wa Asuka, ukosefu wa mhudumu wa msingi) huandaa mifumo yao ya neva kwa uharibifu wa dysregulation ya mapema wakati wanakabiliwa na dalili za kupambana. anime, kwa makusudi au sio, dramatizes dhana ya kiwewe ngumu, ambapo matukio mengi ya muda mrefu ya kiwewe katika utoto yanaweza kusababisha shida za kihisia, fahamu za msingi na hisia za kibinafsi - zote.
Mfumo wa Msaada wa Fragile
Matumaini, au ukosefu wake, hutiririka kupitia mahusiano ambayo marubani huunda nje ya chumba cha upasuaji. Misato Katsuragi, rubani wao wa uendeshaji na mlezi, ni yeye mwenyewe aliyenusurika katika vita vya kisonono (Athari ya Pili) ambavyo vilimuua baba yake, na yeye hustahimili kupitia ulevi na uzuiaji. majaribio yake ya kutoa joto la uzazi kwa Shinji ni ya kweli lakini bila shaka yamechafuliwa na kiwewe chake mwenyewe. Anazuia kati ya kuwapa watoto nyumba na kuitumia kama vyombo vya kulipiza kisasi chake mwenyewe, kwa sababu mara nyingi wanahitaji huduma ya kutisha ambayo watu wazima.
Nyakati chache za uhusiano wa kweli—kama vile urafiki wa ghafla kati ya Shinji na mwenzake Toji, au maisha ya ndani ya kawaida yaliyoshirikiwa chini ya paa la Misato—yamevunjwa na shambulio la malaika mwingine. Uvurugo wa vifungo vya kijamii ni kiwewe cha pili ambacho kinazuia uimarishaji wa msingi wowote salama. Wahusika husukumwa daima katika kutengwa, kuimarisha somo la kisaikolojia kwamba kiambatisho chochote kitaadhibiwa na hasara. Hivyo, gharama isiyoonekana ya vita ni pamoja na uharibifu wa makusudi, mara kwa mara wa mahusiano ambayo yanaweza kutumika kama kizuizi dhidi ya wazimu.
Kukabili Baada ya Kifo: Mwisho wa Uinjilisti kama Msingi wa Kuvunjika kwa Matibabu
Filamu ya kipengele The End of Evangelion inaondoa kisingizio chochote kinachobaki cha kupona. vita vya hali ya hewa ni damu ya anhilation ya kisaikolojia na kimwili. mapumziko ya kisaikolojia ya Asuka hutafsiriwa kwa kupiga kelele, maelezo ya visceral kama yeye ni kuvunjwa na kisha kisaikolojia kukiukwa na Evas zinazozalishwa na umati. Shinji, iliyopo katika Unit-01, haimokoi; amenaswa katika hali ya catatonic, kushuhudia uharibifu wa mtu mmoja ambaye ana hamu na hofu. eneo la kelele la kumbukumbu lake la kuziba, la mwisho wa kumbukumbu, la kumbukumbu, limeharibiwa na kumbukumbu, katika hali ya kumbukumbu, ya kumbukumbu ya kumbukumbu, ya kumbukumbu ya uharibifu, ya kumbukumbu, iliyohifadhiwa, na ya kumbukumbu, ya kumbukumbu, na kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, iliyoharibiwa sana, na ya kumbukumbu, iliyoharibiwa sana, na ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, iliyoharibiwa sana, iliyoharibiwa, iliyoharibiwa ya kumbukumbu, ya kumbukumbu, iliyoharibiwa ya kumbukumbu ya kumbukumbu, iliyoharibiwa sana, ya kumbukumbu ya kumbukumbu ya kumbukumbu, iliyoharibiwa ya kumbukumbu, iliyoharibiwa ya kumbukumbu ya kumbukumbu, iliyoharibiwa ya kumbukumbu, ya kumbukumbu, na ya kumbukumbu, iliyoharibiwa sana, iliyoharibiwa, iliyoharibiwa, iliyoharibiwa,
Na bado, coda ya filamu kwenye pwani hutoa raym ndogo zaidi ya miale ya kuba. Shinji anaibuka kutoka bahari iliyoyeyuka ya ubinadamu, na Asuka yuko huko, amezingirwa na kimya. tendo lake la vurugu—akimkanyaga-na majibu yake ya kukerwa (“Jinsi ya kuchukiza”) sio mwisho wa furaha.Ni, hata hivyo, mwanzo. Wamechagua kurudi katika ulimwengu wa maumivu na nafsi tofauti, ambapo uti wa mifupa ya mifupa ya mifupa itaonyesha tena kwamba haina maana kabisa ya kupona.
Kwa nini utafiti huu ni zaidi ya uchunguzi
Kwa kuingiza athari za kiwewe cha kliniki katika hadithi ya muziki wa utamaduni wa pop, Uinjilishaji wa Neon wa Neon hufanya zaidi ya kuwakaribisha; inaelimisha watazamaji juu ya vita vya ndani vinavyofuata mapambano ya nje. kulingana na Taasisi ya Kitaifa ya Afya ya Akili[FLT:][FLT: 1]], PTSD inaweza kutokea kwa mtu yeyote ambaye amepata tukio la kutisha, la kutisha, au hatari, na ni muhimu kutambua kwamba kupona kwa muda mrefu kunahitaji mahusiano salama, tiba inayofaa, na mara nyingi marekebisho magumu ya utambulisho. mfululizo wa utambulisho, kupitia kwa njia ya kumbukumbu za kutisha, unaimarisha ukweli wa kliniki, unaangaza haya yote ya kumbukumbu za kutisha.