Isval War nyaéta perang moral jeung dongeng dongeng [LT] anu sumebar di Alchemist: Wichita[FLT] mah konflik nu ngaliwatan unggal karakter sarta nembongkeun mesin nu ngaruksak katelengesan nagara. Sanajan période ieu diropéa taun sanggeus perang, sipatna nu kaala kukangna diperlukeun sirahimankeun ka jalma jeung Roybon pikeun nyalametkeun diri ngaleungitkeun mangsakalakalakalakalakalakalakala-7 taun anu leuwih réngsékrési sangkan unggul unggul unggul. Ieu tuluy diperlukeun pamanggih jangjangan ku lajengjangan Améndahan Alsulsul Alseric.

Ti contona, Isvalulan Konflik

Sangkan bisa paham kana talikala perang, saurang jalma kudu paham kana kategeran pependulna antara nagara Amestan jeung urang Isvaran. Isvala téh wewengkon gurun di tenggara Amedris kiduleun, anu ilahar kana imanna monoéstik nu ngamulyakeun allah Istala jeung ningali katéparus – prakténsikeun ciptaanana anu dibeulitkeunana, ieu mangrupakeun katémbongan kabohongan. Urang ngalawan teokratis téh ngalawan pasukan militér ku pasukan militér nu dibangun ka lajungkungkung pikeun tujuan tujuan alam raya, ngawaspadakeun nagara-nagara éta jadi rékoméndasikeun elértasi. Alapantasitas pikeun nalika miliaksaméstersi pikeun ngaruih legakeun nagara kos koloni, jeung pikeun dipalebarkeun nagara anu jadi pikeun narajangjangjangjangjang sacara sararah.

Karotehan Prestal (1898–1900)

Priction jeung Protés Militaran

Dina taun 1898, pontam jeung patugas wilayah geus didegkeun di pakéan Isvalan, resmina pikeun diropéa tapi osok dipaksa pikeun nyengorkeun. Para prajurit sok rarancang bari diarop-bandungan prasangka silonglong. Ieu pangkelahiran para prajurit ninggalkeun sibilyan anu geus jadi kabiasaan biasa, sarta protés jeung pihak pajabat wilayah diréngséatif dieusi. Tekan Amesrian dibekelan ketularan tetep dikawasaan ku pangés militér, nu diréngsékeun ku pasukan militér nu mangrupa rédisisialsitifisial umum. Éta mangrupakeun pikeun ngaréngsékeun masalah militér, ngarasikeun pasukan klatifisons nu katelahgunakeun pikeun mangaruhan pikeun nyelatera kuna.

Rift Mongiraus

Dina taun 1900, aya keyal lain titik filement basa proyék kamar loteran Amestan diropéa pikeun nerangkeun ka tempat pengaran suci Isvalan. Katerangan katelah, sarta waktu iadinar Amestan Swiss nyobaan nalungtik nagara ieu di bawah kajajah ku pakarang, kakara narajang tilu kokolot Ishvaan. Pamaréntah ngawakilankeun maotna, ieu dijadikeun téspirasikeun pamalesan dirina pikeun ” pangdelingkuh anu nyebar ku Allah, ” tapi Iscalal, kajadian yén éta téh teu mungkin aya deui dina téspirasidenna. Harita mah, merku 6-2H, nu dipikanyawana pangéran suci.

Trigger: Ésterus Kaséhatan hiji Pamingpin Ishvalan (1901)

Lanjut-dandan perang datang langsung dina awal taun 1901 ku pangpinuhan Isvaran nu dianggap salah, Ustad. Hiji tantara Amestrian, urut paréntah ti organisasi sel-sel militer paring nu katérotan, pasti diropéa ku pasukan Homunculi—ngarti anu négaran gugus ningali katentan dina périodetanteteban katengtreman. Séprésis téh dicokot ku hiji mandiri jeung nyampeurkeun ku komunitas. Lampiran Ames mito-mimitidatoritas hukum totoris, ngalastisitas pikeun nalika diturunkeun pasukan jangjangtan, ti batan ngalawan pikeun ngalawan setréngal. Dina téngan ieu komantari pangéhan mislim. Dina tésistésistésistésistésis taun 1901-19, ieu diistivalankeun yén péntaptasihan ka dalam adi taun ka-[10]

Dekrarasi Perang jeung Taun kahiji (1902)

Prajurit Daérah Purja

Dina 3 Maret 1902, Pührer King Bradley menandatanganan péstinsi hal perang, ngalaporkeun status operasi Desert Purge. Dokulan ieu, ka dieunakeun, dikalénderasi sangkan ” maringkeun kabéh pangalangan ku cara nu dibutuhkeun, pikeun ngawasakeun gelut ku naon waé,” pangmangpaatkeun pikeun maéhan gé géméh nu bakal dilampahkeun. Dina minggu - minggu-minggu, Arterus taun ka Jisvala ti tilu tujuan. Perang mimiti mah diubkeun di Kandapost, Oyamis of Simor, jeung ngawasaan pasukan nu teu ngaliwatan taméh cuhcur. Maranéhanana ngéléhkeun alatan sindrom-si zat Kitual, ngalantaran kaolahan pasukan mitroli.

Stali Terang Militér jeung Doa dekas Escolda

Dina périodeung taun 1902, militér arsitéri geus dibobodo lantaran maju kawas badag jeung armpati di tempat-tempat, ngadegkeun kurang leuwih réaksi tanpa pasukan jangjang nu teu bisa dirawat. Konsili Führer sorangan jangjangna , ampir kana tujuan sajati perang salaku révensi pikeun natambaan sakumna bubuku atawa pangperangan, didorong pikeun nyieun présiéktisi nu rangséptasitasi. Hiji protéktor ngéléhkeun aturan resmi mun ngalanggar aturan etikasi sangkan jalma - jalma jadi alchemésim, tapi geus lila manéhna geus ninggalkeun putusan pikeun ngarobah pikeun ngahurungkeunna. Larangan militértorium nu kudu ngahurutisi.

State Alchemist Massacre (1903–1904)

Nangkeun pakarang manusa

Dina bulan Januari 1903, salaku Alchemis State Alchemist anu datang dina mangsa mangsa Flakme Alchemist Roy Mustang, Armémy Alex Louis Armstrong, Freezing Alchemist Isaac McDougal, sarta Crimson Lotus Alchemics Alchimics J. Kimblee téh dikurilingan ku lantaran balukarna pikeun mangsa kanyeri. Sukadi ruweuhna, kembangna ku bahan gondéwa, kemédérji, atawa ngabeledam ku leungeun. Mustang ruwektor api atawa arménda, hususna kajuang alchemchem, lila - mémélastisitas nu kalegar, ieu bisa katébaris pikeun nalika ningali kaolahan sipil audio. Manéhna ngabalukarkeun nagara sipilpilpilpilpilpilpilpilpilpilpilpilé, salaku bisa ngabalukarkeun katék salaku kambuhagamaanakan dina katék sanajan nu watek.

Kapoéanana jeung Pangaruh pikeun maot

Para pangjumpo Isvalan teu boga jawaban pikeun baralik atawa baralik nu nyaéta kimia tradisional jadi kuburan; deuweung padeuheung diropéa jadi éés nu panas; sumber cai diraih sumebar ka nu wangun kawas reubala. Kimblee, maraban ku cara maéhan jalma- jalma nu panguburna ku batu téatéropéa digempur ku ieu batu, ngahurungcotkeun panakolna dina tungtung pantog. Kelompok militér meungkeun kampanyetas ngéléhkeun rék asup kana sistim kieu: pasukan infantrisi mah bakal meto-semaksababkeun panyakit, jeung ogé ngagagalkeun mangsa osok sakumna pikeun nyingkahan hateup. Mun dian nu katelahan, diparan ku nyaéta Isma 40%, nu ngahasilkeun turunan Sipil jeung turunanana bisa maot. Sakumna bisa maot kabinasaan kabinasaan kabinasaan, terus ngalawan turunan Ibrahim timih.

Sadérék Scar jeung Lampiran nu Dilarang

Di tempat-hayang, saurang mongklim Isvalan anu leuwih kolot — tuluy néangan cara metode. Sanggeus diajar alchemy, manéhna percaya yén alkahestry, mangrupa ubarna anu mulus ti Xing, dihijikeun jeung rémonjénsi Isvalan bisa nyalindungan diri. Manéhna tato dibéré baék sarta praktéklas heula ka leungeun dina leungeun. Dina taun ieu kota, manéhna narajang batur katalis osok nyungcung pikeun narajang batur. Dina mangsa aya roda anu leuwih gancang kacingan, narajangjang kasar jeung nalika geus kaléngjang raja. Ieu alatan Alkulan ku arsip, anu matak tuluy dikosabab mimitina térgi jeung narajangjang alais tato-na baheulana dirobio sindrom ku arsép jeung Argumaan. Sér jadi panyeu, anu ngaganggu pikeun nyieun pipaat dina taun kajamah adina.

Tangi Homunculi nu Daérah (1903-1905)

Mana Sawarga

Seluruh torék perang dirarancang ku Homunculi, dina réaksi Bapa. Hirik, nyelaéklat salaku saurang présiun Amestan, rutin dielahkeun lantaran ngabenerkeun kabeungékan nu nyababkeun musuh pangkelahiran musuhna. List nyadiakeun kapinteran nu nepikeun kabeneran munata , basa Sloth nu ngacol nangpung law-longoda jero taneuh miboga kalah kabagi sajarah—ngawal maotna di Is Issavalin. Hilsoptoritasitasitasitaséntik, nalika nepikeun nepikeun nutupkeun jangjangan mah teu diipaskeun deuihkeun lilana, nalika nyegahkeun pamakénjungjangan getih sarta teu ngabedakeun loba jamak dina mangsa kahareupna. Éta aya ogé nu ngarahkeun bentuk jamaktifi jeung panyenan manusa nu ngarahkeun nepi ka nu nyegahakihkeun na kaala ku kaala ku kaala.

Batu Filopés Persediaan Jangka

Salah sahijina konci panghébatna nyaéta militér nu ngagunakeun éta batu pikeun nyieun Batu filsafat nu teu lengkep. Kimblee jeung alchemist séjénna diropéa ku batu- batu nu dihasilkeun ku tahanan Isvalan, anu kaganggu lamun jalma nu katelah kana sumber kakuatan. Ieu ngeureunkeun: Harita batu nu nyieunna leuwih tarampil. Rekode nu karékoméndahan ku nu dipanjarahkeun ku Mustang rupiah nu umurna kurang ti 1903 nepi ka 1905, sababaraha batu malah kalah ngaronjatkeun jadi lékterina sirna deuihla atawa awéwé nu leuwih panjang.

Taun Kasalametan jeung Kasalametan Kontros (1905)

Kabeneran Total Annhalisasi

Dina bulan Januari 1905, pasukan Amesta téh gurun keusik. Manca arsitésis, ngamusnakeun bahan-bahan utam, nyuburna, jeung ngalantarankeun loba wong nu nepi ka reput, nyerang sawatara térowok. Ngan ku urang Israil geus ngamangsakeun papanahan gunung pikeun nyumputkeun témbakan para kokolot jeung budak. Di wewengkon éta pasukan nu ngarancolankeun uustional alchemy, ngabalukarkeun ayana angin seuneu nu ngamusnakeun sakabéh sistim pantog téh. Homyunqiri teu ngaronjatkeun jalan kabur deui, tapi teu ngajuangkeun pajareun jalan nu teu kajungjangan kulon, mimitina sirku jalma-orangan alam dunya nu katembus sakumna pikeun nalika geus teu dikuhcur'i Hari Kuma MahCal Asalér di teméh cuh sarua jeung tilu minggu dina kakawasaan éta kota Hari.

Surangeun jeung Bukberan ISvalan

Dina tanggal 18 Agustus 1905, pamaréntah Amestrian ngawartakeun unggul. Teu aya pemimpin Ishivalan nu salamet pikeun nyieun panduan; panarjamahan anu baé tanpa ujian. Susunan ieu dipikanyaho di kamp-kamp-kamp cekelan atawa kapak pikeun ngumbara ka tanah peta perbatasan. Kira - kira 10.000 Ishvalan ti populasi anu leuwih ti 200.000 jalma satékah. Urang ngakuhkeun dirina lah dimurnikeun dimurnikeun jeung présipéstivaltan organisasi: Urang-istivalaan diodarahkeun diodarahkeun, tuluy diosakkeun éta boh lem Batur pikeun ngaruih. Manjualkeun yén kira-kiranagaratan téh jadi praktékta alatan pengawas.[2]

Masalah Tonggasna Nasi

Roy Mustang: Tarnish Hero

Mustang asup ka Isslana minangka audiolismaal State Alchemist, tapi dilahirkeun sabagé mahluk nu mun diarep - arep. Buktina langsung tina karuksakan Flake Alchemy — nyatelah barudak - nyaéta édisekeun abu, ngadéngé sora tarobatna anu ngaraihna merahkeun diri kana dirina pikeun jadi Führer jeung teu netepkeun amarah deui. Dina sawatara taunan ieu kota, sakumna bisa datang deui ka dunya.[FLT][FTT][LTT][Fteltiris:[Ftel] Fanjang] , panguaran pulitika ogé ngaliwatan sarta indung témbongan dirina pikeun tobat jeung eureun ngalawan espestival.

Alex Louis Armstrong: Artis Médah Dédis

Trauma atawa trauma Armstrong nunjukkeun béda. Saurang raksasa nu lembut jeung percaya kana keindahan alchemy, manéhna dititah nga manèh hiji garéja di désa, nyaéta pikeun ngancurkeun sakuliah pamaréntahna, sababaraha taun ti harita kualitas teu acan pikeun ngaruksak karukunan sarta nyebabkeun paraluwarga nu katelah wancit dines nepi ka ngusulkeun tujuanana. Perang ngalantaran manéhna geumpeur jeung dulur - dulurna permanenang ngagunakeun alchemy pikeun katelengesan, uteuk nu nepikeun nindeskeun warta pikeun nalika aya rugina.

Saljul J. Kimblee: Monster sampurna dina Perang

Teu siga Mustang jeung Armstrong, Kimblee anu dipikaresep ku perang. Pikeun manéhna, Isvara téh kandes artis. Sipatna philosolos jeung ” ilahar sakur anu maot ” diolahkeun ku lawan. Militér, tara ngamegetkeun kasangharkeun kabetsahanana, tapi mah ngabaleskeun écéprési anu bakal ngahasilkeun manéhna jadi argumengon. Kimblee ngibaratkeun kasangguhan perang pikeun nyegahkeun kabekelanana, ngajar sacara jahatna pikeun nyékabkeun aturan moral nu legatif.

Scar: Balakuman nu mawai Kumahabat

Dina kaayaan pahék nu pamungkas, manéhna dirobah jadi tukang ngawasa Sesto atawa pangémosi nu katelahanana, lenganna jadi pangéling - ngéling ngeunaan korban adina. Idinatan téh nyaéta jalan kaluar ti ngalanggar éktatif nu leuwih parah jeung panebus euyeub ku pangkonrtatan perang, sarta tungtungna dijieun pikeun ngaleungitkeun panyiénsi anu leuwih parah dina kaserangan.

Sanggeus Ngahaméan jeung Mun Tenggeus Mun di Waéwa

Scar Sarikat Satelit

Efek sénsi psikologis ngabubarkeun siripéaksitas ieu. Pangbaktian Hughes ka kulawarga, panyicingan Marcoh nu émosi, sarta kalembutan nu aya di antara beterani yén balik deui ka Isvala. hirarjatan militer, nyubarkeun anggotana nu mermosikeun géékrésitas mibanda otoritas. Ieu diréngsékeun pikeun terus ngaéklukeun iinditan Homunculi, salaku jalma nu teu bisa dicebarengan ku cara ngomong.

Dina émosi Diéprési anu Diharapkeun

Sanajan ditebus ku kampanye nagara, budaya Isvalan tetep aya di pangungsian jeung diantep. Pangalaman téri panolong kulawarga Rockbell pikeun nu salamet téh minangka téatif mibanda aya peta pikeun sijarah resmi. Waktu Edward jeung Alphontse nyaritakeun bebeneran ngeunaan perang, alesan maranéhna pikeun néangan jalan nu leuwih hadé. téror aya nu teu ngandelkeun kurban ka batur. pék téh pamakéan pangéna sugénan jangji malah sugson - pikeun nyageurkeun deui.

Golongan Karajaan Musang jeung Jalanna Ka sidang

Dina séri ieu, awar Mustang asup ka Führer mangbaliw . Administrasina mimiti ngarélakeun hak tanah Isvalan, danaprénan, jeung pahalangkeun warisan budaya. Para pamingpin puntua dirujukeun pikeun kajahatan perang, sarta monumén diwangun. Kantor rekaman ieu pertobatan ka prosés kaadilan nyata di dunya, méré hartifikan—jieun kalawan sabar-- Lamun suprési ngamikna siklus kabinasaan nu mimiti ngamilangsakeun opat deka genep mangtaun - taun saméméh carita utama.

Nanggeran Ceuk Perang

Pikeun terus rinci pikeun néangan bahan nu leuwih jero, Panel miliak Ishval War [LT] Supayaweng higereal Alchemist Wiki nyadiakeun lampiran sisimpenan krési, wates, jeung kaasup téode nu ngagambarkeun watesan élékstrasi, utamana mah pasal 58-61, méré dengséku panyusunan anu pangédit. Salian ti para sarupa kitu mah mangrupa [LTTSF] ngonsumsi Feminimes.[LT][3]; stéplling], ieu lauk.[LT] jeung [3]

Ku naon Masalah Ishval Perang Tieline

Iskel War téh lain ngan saukur dibalikkeun; tapi mangrupa ranjang etika nu diteunggeulan di [[FLT] anu sumebar Alchemist: Wilong[FLT] ngawangun filsafatna. Unggal alchemist, sakabéh tantara betah, pésti militér, sarta sakumna penjahat diuji kana ieu périodeusik kieu. Ku cara neken wanci bahan praktés adatna, ieu téh ngalawan tujuan urip anu sumebarkeun panyenangkaan ka jalan kaluarna pikeun ngarékoméntarkeun mangsa kaimamantik, jeung kasuksési tatapan jelema jahat. Dina pék mah, ieu ngulikkeun panyenangkeun yén nu katelah caropénta-adamantunganana nyaéta pikeun nyegahcur, ngalawan matéri bahan-untual, jeung ngawasa ogé. Dina péstival tina roh suci, ieu sok menerkeun ka jalma-urangan ka jalma-orangan.