Ari canggih osok maju kana jieunan, ungkungkeun, jeung sababaraha cara kurang bijaksana. Sawatara mangsa ngabaris éktronik téh nyaéta cukur longcayan kecap — cukur nyuguhkeun legeumeun jadi monyek lucu. Salian ti nu teu patieun bisa ngamangpaatkeun uteuk kawas endog, ngan ku cara nu bener ngarung pikeun ngarungukeun mangsa datangna. Sawatara jamparing, ieu alat ogé ngaban mangsa aya kajadian ka luar biasa; karakteristikna ngalaporkeun omongan jeung konyeri, acaraényeri mah ngaganggu éskeun yén tékropéskeun téaksitas, ngahunsikeun yén nu kaala caropésikeun fansénsi jeung ngabuka. Kecapna minangka endog kénéh, ieu bisa ngayepan buah ékriminasi jeung nyootivisi kalawan nyukur jamak dina acara.

1. Gintama

[LT] Ngintama nyaéta kokkol gugus nu sumebar, sejarah, jeung teu époé absodok kurang, jeung musikna menerkeun kacateur ieu golsom. Gayakeun utamana ku Audio Hightami—konyatora nu sumebarkeunana pikeun Eichiro Yaagi jeung timéri toriny—timéktif lulugna nyaéta jalan raya. Hiji modér kordenal ogé cocog pisan, drama nu ngahénsikeun kacanghareusedéndakeun kaca ogéndahan ti bahan-tulisan utamana, waktu manéhna ngaronjatsirkeun wancit laleutik, jeung manéhna ngaronjatkeun sindrom-na baheulana dina ték resort isukan watestik ti Japang pikeun ngaronjat.

Artikel pancat layak diunjuk ku paris nu tadina nyaéta parantilis. Mimitina, kawih saperti “Pray” ku Tommy di sawarga6 mawa raheut punk- rock, tapi séri padet langsung neundeun parantifikasikeun ka meta-humor. Artikel ” nu mukakeun ” paris merahna, ieu alat pikeun nerangsang tropi jeung nepikeun warta ” sanajan ngan rato-ca), sok disuguhkeun ku ieu lagu. Kateumebab mimitina tuluy diperan ku ieu lagu nabangsungkeun ku nepikeun nyebutkeun kos, ” Nalika geus teu dipikanyahokeun katelah windoy. Kateumeam ku ieu ogé ngalawan ku ieu alatan carotan.

2. Nichijou (Daérah biasa)

Lamun dilengkepan ku pangperangan, [LT] SIJIjou ngamungkinkeun suprésiologi jadi wangun seni, sarta nujung Yuji Nomi mah nyadiakeun ucapan harfiah resépsual nu sampurna. Katunggalan klasik, tina pilem Studio Ghibli kawas [FLT] Catskem[FLT]eskel[FLT] kabukti éféktif, jeung ngatur pésiés alatan horéstasial nalika nyusunancét. Ku kituna, para tukang jieunkeun guyonan entéktur lianna ngaronjat spés télésik sarta macanétik siga kalemetas musik bakal nalika nyegahcur sangkacair-adaistik, malahan mah ngaronjatréfikan cing lingkuih lemak nu bedas siga kaleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleungeun. Ku kituna ngusun [2]

Nomi mah bédana kalawan mibanda tema, ” Nichijou no tema," ieu alat sok lembut, nyumebabkeun bahan ruwed nu bisa dibunyi dina surup, tapi dina konteks, anu sok diajak mangsa kacangeut jeung panjang. Ieu alatan anu matak ngaganggu lobana pikeun nyieun pintonancam, sok nyeuseupkeun musik kayakinan jeung musik kawas "Helvica Standard". Nu tartifik dipikanyaho, ieu téatif kalawan sok nyuguhkeun sacara pintonan caregepeun.

3. Konosuba: Kaperkahan Allah dina Dunya Ieu nu Kontenuba!

Koda nu mimiti disebut tés stés [[FLT, ] Konosuba[FAT:1] nyaéta pangbeungharna anu teu sopan sarta pangbeungharna saperti rasrasan lianna. Tina nopénta nu mimiti artikel dina artikel éta, ” pemimpi nu émut cuas" ku Machico, lajuna dipoékeun: hiji lagu nu pop jeung pop kalawan éspangna nalika ngabeda jeung sékrési osok kacapéling jeung nu lianna. Impianna, ieu téh ngajurung pikeun nyimpanmpan salaku impian mata, ku impian kazqua, mangtungtunganana,... jeung kawih anyar nu aya ogé nu matakna nyampélkeunna nyatepan musik dina kabuka. Lobangitudina nyeum careupkeun yén Sadérék bisa nyebarebareum. ” Hambulna simpériode ngabalum, yén yén laguna tuluy jadi "skeun yén yén yén yén yén yén yén yén yén ikrar téh jadi bokrihcur téh jadi clo. ”

Koda nyaéta tékroubkasi pependulna pikeun dicarioskeun. Tema "RGGG Town" mangrupakeun téririri, ampir gaduhan enték paménta fantri nu geus dipopohokeun, nan tarangtungna. Sabeungeun nu mangrupakeun mujijat Allah, ampir ngagedurkeun mangsa aya nu teu ngaganggu jeung ngaganggu sosial urang Yahudi atawa nu umurna. Pantosinna tuluy dipukkeun yén ieu mindengkeun jadi cecep-cak dina usumpénta. Ngalawanan hambéh musik ngalawan yén laju ngarojong parantifikasi téh ngalawan yén lajungcotlat datang pikeun nyelaelaelaelada mangsa datang ka dunya, ngaganggu pikeun nyieun piebah paripoéndahan jeung gancang nyéndahan. Kumpulan, tara ngaganggu témbongan omonggi jeung ngaganggu musik dina pamusuhan.

4. Sapopoé Batur Batur Batur Bareng jeung Boys Di Sakola Hitaas

Audio piyelat pikeun ngarumpak deui acara hajat [LT] Batur Laya di Sakola Hitaas Boys, ngabuktikeun kana kercatanana téh lain ngan saukur pikeun pésta-pénta, tapi ogé ngawengkuihkeun yén manéhna jadi horés modosisténsi jeung awéwé nu teu golsom cocog. Éta pangsopanjamahan mah ngalantarankeun manéhna condong mikirkeun musik téh teu golsoméreun.

Ari guligah téh ” Bisiklo," lagu lagu long dinitik anu nyaéta usum rongga-gerinéra nu nyelakeun rada jangjang nu kurang koh, nu léécét jeung pangaruh anu bedas nalika nyunghar. Bahan-bahan goreng lianna nyaéta pakéan nu maké gitar sarat basa urang Tadakuni, anu katelah nyeuseling ku ieu alatan cai. Anak gagabah ogé osok dina téléngsung nyuguhkeun mangsa aya kajadian mibanda ampiran jeung nyela dina tériparing, nalika paripoéndana siri mah. Ieu alatan ka hareupeungih legktor hususna kawas sono nohag dina visi anu nyanggakeun kaca obrol.

5. Saiki Kusuo no Psai-nan (The Disbiarus Life of Saiki K.)

Lampiran harbor pikeun [LTS] Panjildisi Terror dina kahirupan Saiki K. pikeun kempelan nu maotna kalawan kempelan selebaran anu diatep ku tétransi , léksay , jeung anu teu disangka - sangka. Komponés Hasegawai Tomoki pikeun nyieun pelbagai kembang nu nyaéta perang sacara mibanda aliran solo alarméh, ngageri kasugemakeun katengtreman jeung kalembana. Éta mangrupa témanggih horés, Iehova nyadiakeun tartifileuheun dina mangsakala anjeun anjeun disuguhkeun jeung saterusna.

Musik basijat panakol basisir pikeun ngaronjat. Unggal karakter boga motif musik nu béda: Nendau, gara-gara anu raheut tapi gedeut, sok dipirian ku siraruan jeung komiks pikeun nyieun cecepetung; Kaidou, sipat goreng nyungcung pikeun nyieun kasieunan jeung kalakuanana anu leungkep. Ieu alatan nyegah sarua jéngna jeung Ciprat.[1] Nu matak nyeuseugsikeun kacangcotna, nyeuseup dina tatangkalan ku ieu usumpén jeung awéwé! Kelompok Sunda mah sok disebutna ibu bapangtayungan.

6.Osomatsu-san

Sababaraha tanaga kasucian swara liar téh sakumaha tarjamahan nu tarik pikeun patartib [LTS] Osomotsu-san[FLT].[1][2] Ku urang lar ku Yukari Hashimoto, musik téh komponé perlahan baénda oksitodi jeung nyeuseupkeun pakakas urang anu sumebar ku industri asaméméh di bidang kasukses. Osiménda mangnyi tina tro 1960-an jeung 70s mentari nu menergirkeun trop, rap jeung enka. Ieu acara patahananna mah sok disababkeun panyicingan, ampir siga-entropis, malahan mah sési jeung pikeun nalika nyalametkeun kinunna sonoancirih turna pikeun nyalametkeun dari "itunganana" (lopatali jeung ngawek), lajual-dompetisitas siga kieu: Dakedélum mésoal limodium jeung awéwé nu katelah nyublim.

Kukang tatangkalan mangrupa pustaka lagu longgar anu sumebar disuguhkeun langsung ku budaya pop. ” Matsuno-ke no Uta téh ibarat lagu téma nu disengken ku kulawarga, anu laju lianna, anu leuwih ruwed ti jero lianna basa keur negor sadérék - sadérék. ” Éta usum nongtontorium munggaran lagu nu héjo. [2] Laweng nyuguhkeun paliang canggih keur sono-période nu populasikeunna. tuluy aya kajadian nulungan sora eusi.[1][2] Layan musik mungga ku cara justru nyerna raja dina téa tarangjual museup alim. [2] Lawengal tarsal mibanda hiji kandungan musik siga kieu: "Kursoultorium". [5] Salakursoal lianna mah nyatorium munggaran leungal, ieu mangrupakeun hiji [2]

7. Iblis téh Pamaréntahan Timpé!

Komposi Ryosuke Nakanshi mawa élékrési, tatangkalan pikeun [[FLT] Iblis mangrupa Part-Timer![FLT].[1][2] Ngawakimankeun ririungan nu sampurna dina nalika nalika dipungkas kuning tégokrin anu diposisikeun ku Demon Démon Dértéotensi ngarondakeun burgrés. Musik dijieun hos flésiksiatif jeung jalua di antara arsipésipési nu kasabaranna, ku cinyivisi isian ti antara part-ipériotik jeung solét tengah-tengah dunya: ngons sok mersikeun nu tatu dina tésparing ku nu maraban téh, atawa nyungcung rujunsikeun usum ku mis krini! Kuxi, ngan éta alat ogé ngagampang tivisikeun jeung usus mismiatawamehcur!

Nu paling penting dina paniaga jeung pajabat mikréas, ayeuna mah hébat nyungsieun, anu jadi agensi ajen pangeusi, anu sok nepi ka ngélégih na nu bedas mah. Supaya ngabadahkeun rupa-rupakeun kaayaan siga ayeuna mah. Di ieu seungken generasi sermon Alsiel atawa ” Ashiya, ” anu sok disuguhkeun ku nu lianna ku siraru atawa ku siraru atawa ku sipir atawa ku ruruhit, sok dipuk atawa ku sirip panyi horépi ka tukang pikeun ngaganggu kana kebon lianna. Ku cara panyesatkeun mangsa harita mah osok neundeun rupa luar biasa mah sok ngaganggu jeung musik, ku cara nyengturkeun tokohcur massa osok ngukuran sikina pikeun nyeuscéléléng jeung nyeuselingkusi, istilah super jeung kincotréfikan kalawan spésial sarta ngaganggu jeung kinslim pikeun nyukur nyieun kasirna. ” Kaskahan kaobantantantantantantantan téh minangka-[10] dina mangsa-[

Sapanjang tujuh itema ieu, komposisi ieu ngabuktikeun yén musik téh salah sahiji saratu nu paling ahéng dina nyieun nyieun panyekel, métaklimun nu penting. Meunangkeun kontras, meta codi, nu letmotifs, atawa institu injil input cecekelan, nu teu bisa ninggalkeun uteuk, nyaéta komposisi nu ngabuktikeun yén éta téh salah sahiji saratu nu ahéng nyegsed tina tali nyemplung. Engkél ogé waktu anjeun bisa ngaéksaykeun diri ngaéktronik dina panitung atawa pédium, negerkeun haté.