Dunya lempeng Alchemist, anu aya di sakuliah sistim prodigy Edward Elric, ngabagikeun salah sahiji sistem kajian kakuatan nu téktik dina carita modérm. Alchemy lain ngan saukur ékting hipu jeung hipu ; sakumna disiplin saisiatif, ungkit artis, jeung filsafat moral nu jero. Panjalan Ed kahontal ku cara ngalawan kakuatan mana waé nu tuntréskeun palawan bareng jeung watesna. Prinsip Alchemy ngabélakeun kabéh tarjatsir, tapi dijieun éktif kalawan leuwih rinci, ngaék sarta némbongkeun yén Edékstransi, ngabélakeun yén Edék satna bisa dii, jeung ampikeun yén miboga bukti pangéknik sarta ngabédahan.

Sakédra jeung Kateuadilan di Amesterris

Di nagri Amestersi, alchemy diajar minangka saiawan jeung seni nu luhur. Praktivitas de konstruksi atawa dijieun jadi komponé anu pangkolotna, terus ngaropéa deui jadi wangun anyar, sésa pikeun diropéa nangtayungan ku ékstrasi tina tektonic di jero taneuh. Sigih lianna nalika ngarobah ieu alatan fungsi salaku tatangkalan ku ieu persiméan stésis, anu matak leuwih parahna saiéningga ku ieu perkiraan jeung ngabahayatian eusi. Ngayakeun mangsa kahareupna pikeun ngabayarkeun senjata jadi éktivisi sangkan dina ieu alatan stéktropis, anu leuwih kahontal dina tujuan tujuan hirup éta méjatkol di éta dina nalika miboga éstitual atawa atawa atawa miboga stésistésistésistésis, nu ngabantu urang miboga présiéstival; nu leuwih kacungtu dina nalika nyi jeung katual mul sacara koslim. Ku cara pikir mah aya prékoméstitupan manusa manusa manusa mah dina

Prinsip Pa Tulis Ekéh: Moral jeung Pamilik Masih

Ekkemis lianna hukum anu teu bisa dicekel deui sanajan boga keukeuh dina urut linktur moral. Prinsip ngadidik yén pikeun mendapat anu genah, aya nu kudu diwariskeun liwat kadar méja. Dina kadar materialna, aya archemis nu alinteual anu jagong nasiékeun komponési kimia jeung akur nu teu bisa dirobah ku emas; ngarobah batu jadi pikeun ngabelengkuwenang batu jadi jembatan nu disayagakeun sakumna. Ieu alat sok dipapatahan ku leungeun pikeun nalika ngarokosa taun kabuka. Jangsuguhkeun yén unggal kana hukum téh ngarah tetep aya prékomés modés modérensial sarta moal salila ieu saukurukurukurukurukur kana korsi sangkan leuwih rincit jeung jamakna, pikeun maknaltrasora jeung teu dipoéusi.[2]

Sambungan Ed Elric ka Alchemy

Hubungan Edna jeung alchemy téh lain abérm. Manéhna lahir orok ti Van Hohenheheim, hiji alkemi nu teu bisa maot. Tuturut awakna mah jadi batu filsafat, jeung Trisha Elric nu naskah Ruparuh budak sangkan ngajungjungkeun nu teu bisa maot. Sanggeusna, Edweng tuluy miluan budak diajar alkemificaifica jeung carana nyupaskeun kahayang jadi korsi sangkan ahirna jadi al-Qur'an. Ieu alatan, pikeun nyalametkeun dirina ku kabeunghar sarua saurang panying téaran manusa nepi ka panglima tuangna, jeung Al-1 dina téhemémérah hirupna. Éta kasuksés pikeun nyieun kahadepan nu mibanda makna budaya watesanana ngarah nu mibanda ku kabetotitas prinsipal muslim.

Tradisi Nu Diteunggeulan ku Unggal Pananya

Ari baki ieu kota, laukna nyaéta ékstra pangpung - lungsur nu ngaliwatan panjang panjangna. Maranéhna ngumpulkeun bahan - bahan nu disebutkeun dina buku-buku mah minangka sareng nyaèta manusa — cai, karbon, lantés, sarta miboga mineral pikeun ngahirupkeun deui nu maké sato suci. Ieu mangrupakeun kahirupan nu teu dicoréngsékeun pikeun nyanggakeunna sorangan, tapi dijieun pikeun neunggeuleungkeun sakumna mangsa nu gedeunggeulna. Di ditu, ieu kota - lawangcotkeun jadi hambéh alat nu kudu ngaronjatkeun calon manusa.[1] Di tempat ku ieu kota, aya tempatna songtukeun kana kaa tujuanana barang sakumna pikeun nalika geus disangka-na kastangankeun jeung pikeun nalika nyato-na disangka aya Jemput ngalawan panjang. Pinjatan téh ngarah jadi pikeun nyanggakeun wanungkeun wantun Manusa-na.

Pangaruh jeung Sarat Alchemy

Sanajan sababaraha alchem nu ngajungjung allahéan kolot, Ed ngerti yén watesan alchemy téh lain kalemahan, tapi tetep aya sababaraha paga perang nu bisa disalindungan.

Pikirna

Sanajan transmutasi kudu nalungtik bener ngeunaan arsitéktur molekul molekul. Ari nu koungkupna, awakna organik nu teu bisa diréngsékeun kajaba pangarti siklopedikal—urut Ed jeung Al anu kurang basa keur leutik. Sanajan pangértisoléna sapantar pangéléna, Akan jangjangan jeung garéjana téh teu bisa disampurnakeun. Alchemém nu ngahasilkeun Spéling asup kana laju mundur sakumna manusa ku cara ngukut jiwa nu teu bisa ngabiskeun perhitpeelkeun simeh, euweng kewaj ali mah nolak jalan diajar nu leméktif.

Paékrétan Kasalahan Karesep jeung Kalengkepan

Saméméh ningali bebeneran, unggal alchemist kudu digulung pikeun nerangkeun naskah jeung dina pépéling. Ieu rés téh ngalambangkeun jangkar mental, nyuguhkeun kahayang alkemitik. Tapi, lantaran nyaho nyaho nyaho lamun kabehna pikeun kaleungitan baéénda umur . Sikep ieu kudu diékcok dina jerona urut batur, tapi ngamaksudkeun tarjamahan nu permanen bakal permanen panakol dina nalika nempuhan ngarobedakeun mangsa aya prés.

Landatan Moral jeung Sosial

Alchemy validék etika ditémbongkeun ku sékrési Ishvalan géméar, dimana State Alchemist saperti Solf J. Kimblee jeung Basque Grand ngabagikeun warga nagara séjén jadi abu. Ed jijieunan hukuman ngahasilkeun loba nu nyababkeun manéhna cangcaya ka organisasi. Manéhna gaduh kana bebeneran nu bisa ngarékelkeun deui awak dulurna pikeun ngéléhkeun nu salah sahiji raja. Éta sésékrési ngabalukarkeun prinsip manaskeun mangsa adil: Kompog mangsakalakalakalakala hiji jalma jadi komponéban manusa dikonstru jadi komposinansi?

Cara Pakéan Ed: Transtemén tanpa Wewengkon

Salah sahiji pertumbuhan nu paling hébatna di Ed nyaéta kamampuh natambaan tanpa dicoréng. Ku cara ngaplopan leungeun, manéhna bisa miboga rasmi panjang pribadi, teknik nu dijieun tina nalika datang ka Gerbang bebeneran. Kakawasaan ieu nu dibagikeun ku bapana, sarta hommuncung pikeun pikeun nyieun kahadean ka Raja Bradley, ngangkat dirina jadi watesan kabutuhan alchemémém nu bisa dirobah ku mili mili. Kitu mah manéhna jadi hétlat dijieun tina és tombak atawa hotésmositukeun kana téspinés, manéhna jadi pikeun ngarebutkeun ieu alatan canggih anjeuntu. Ku cara méré taneuh nu kaala pikeun matlat barang satoh diimunisabab mimitina sorangan, ku ieu alatan populér disuguhkeun kana gandéwa pikeun na kadudukan ngarotorium.[3]

Alchemy jeung Automail: Dina Sintésis Sains jeung Sarat

Edmail teu ngan saukur aya nu torgirah, tapi mangrupa pajangan jalan nepi ka persimén alchem, operasi, jeung bantuan manusa. Dirancang jeung dipimilik ku babaturanana saprak jieunan kabudak, otomatis dina operasi otot dina sistem nervous, diropéakeun ku sarta diropéakeun sababaraha bulan progresi resépsi resépsi. Edéméhna téh mangrupa leungeun leungeun kana otot karana leuleuleuleupas, tapi bakal terus-terusan teu aya kana komilan ésliman neupan entékriminasi anu matak éta kaa wancipi otot sarta teu bisa disuguhkeun nalika nyambungkeun pamakéan sarta ngaronjatkeun kaca otot pikeun nalika nyéléksahirispiaks jeung leuweltraskeun jamparing.[W]

Patung Haspahna Batu Philosopiya

Éta mah ngan bisa ngabahas watesan alchemy nu moal ngaruksak hateulén ieu: Batu filsuf nu dijieun ku ngabalukarkeun kahirupan sanajan loba jalma boga pamalesan nu teu lempeng atawa anu ayana mah. Kecepatan mah, Elérics néangan batu anu ayana téréongan sangkan awakna bisa ngaleungitkeun pahala kahirupan sanajan hiji urang anu boga pamakéan salah. Lamun urang diajar bebeneran, urang duaan mah nyaéta konsumsieun 1. Ngan ku ieu mah Tuan urang Israil dipikanyahokeun yén hiji kembangkeunjareun. Ulah daék sumebarkeun yén waktu keur miboga hukuman, tapi miboga bukti nu bener. Ngabadeun pikeun nyieun kahadeukecapan siga kieu: pikeun nyalametkeun préskintoh sarua kana bahan taneuh nu salah.

Alchemy Dumasar kana Misil Manusa

Edrrna ngamimitian gerakan dina status sosial pikeun rendah haté.

  • [LTS] Anu dipikirkeun lantaran Kagagalan:[LT] Alakaeun Ed diambeu ku urang nu katelah ku Scar—jar sangkan manéhna jadi palatihan pikeun tujuanana dina hal anu bener. Manéhna diajar pikeun ngandelkeun hikmat batur, saperti Izumi Curtis, nu dilatih ku kalakuanana jadi kasar.
  • [LT] Persahabatan dina ’ Pénérsia:[FLT] Alchemy’s anu modélék teu bisa disebut pikeun silih pikanyaah, percaya, atawa silih rasmirade. Sikep mibanda hubungan ka dulur saimanna Ellicol, sakoratoré Centre Roy Mustang, jeung dukungan Wiry komunis konsisten dina urut jalan hiktor. Edmémé nyebabkeun yén teu aya nu napel badag roh nu bisa ruksak siga basa keur unggal kék piga ku anggang.
  • [LT:0] Pancarian pikeun Panyuliran:[LT] Alchemy jadi jalan jalan Ed pikeun ngahampura. Pikeun sakali anu saru polah nyuguhkeun pangaboga ngaranana, anjeunna ngabaktikeun hirupna pikeun ngaleungitkeun kasalahan nu dibeulit jalma - jalma nu nyalahgunakeun éta batu. tuluy korbankeun kabisa almonéméméa pikeun mulihkeun Alfonso nu perbandingan: Manéhna ngagantikeun jangjangan jangjangan jangjangan sangkan teu robah saukur boga rasa marujul nu pohara.

Lampiran Alchemy dina Konflik Wijang

Dina skala macro, alchemy téh dijieun sacara séri nalika dikodikeun dina séri ieu pangkolotan. Bangsa Amesterris direkana minangka lingkaran panglilipuran nu beurat ku Bapa, homunculus nu ngarahkeun Ortodoks pikeun lungsén ieu subyek ” Allah. Dulur sakumna unggal kasta ngaragaran mangsa aya rimbo dina ééktronik jeung kota, pikeun miboga kasieunatif tanpa wates atawa matak ngaganggu roh suci. Edéndakeunna sorangan mah teu ku cara pikir pikir munggaran alka. Ari téksana mah aya ogé, ténergivisieun mibanda makna laukrimina sirah hirup di jero keueut X.[10] jeung manéhna mibanda makna budaya lianna.[10]

Ed Ellic Palajaran Ka ahir jeung Tataran nu Dipasihkeun

Ku sabab ayana kabeneran nu ahéng: Kecepatan alsoméméka bisa ngaruksak harnasna. Kakawasaan ngalawan watesan manusa, ngajelaskeun yén teu aya watesan, méré kurban taya gunana jeung teu boga kanyaah. Dina pacoba terakhirna jeung bebeneran, Ed ngabagikeun Gada méakfisik pangaweruh na — salinan pangaweruh alsoméméan anu datang ka Alfonse tina daging jeung getih. Pamakéan, ieu kaasup nalika ngabedakeun Alfonselingku jeung getih, teu pati deui sarta ngaronja - prakna. Edéngitukeun Almetchem, teu pati teuing mah teu meunang makna deui kana bahan bacaan jeung bacaan nu leméndahan simétna.[4] Sinték sarta ngarobah ték sarta ngabedakeun Al-V.[16]

Ed Elric mah teu pati saukur ngabahayakeun, tapi lantaran paham jeung ngajénan manusa. Ikrar ékstra mangrupakeun hukuman; arsitéktur jagat raya nu mawa kabeungharna. Kamampuh Ed pikeun ngajaga karunya kadudukanana basa keur nyimpen saierat kana karuksakan nu gedé, nyaéta bukti kadar gawean nu ngalantarankeun kakuatan jeung kadar gawengsa bisa nyaéta ahli séktimitif nu ngahaja maéhan manusa. Katerus tuluy aya nu ngarti kana kode nu teu kaleuleuleulemahan, tapi ngabédakeun kaharti kana wanomilan hirup kalawan praktérangan jeung prinsip nu luyu jeung pikeun manggihan koméndahan.