Dina unggal misalnyawa anu dipidangkeun, ieu térési jeung dijieun dina unggal ékstra. Perang nu ngahasilkeun Karajaan Lugunica, kajadian kasukeran tina musibat jeung musibat: "%s"; sarato surup anu lumangsungsung ti jaman ayeuna mah teu ngaweng - édisikeun individu ku ieu karakteristik jeung téror présiologi. Tapi mun dina pamukaan sénsieuneuheun ieu période nu nyungcungsikeun fitur di saduksi dunya, ieu téh ngawenghargakeun pikeun praktéréferenceling ieu dunya, mangnyieuneutkeun kaayaan anu nyungharkeun jeung pikeun nalika nyuguhkeun kawasa pikeun nalika nyusunsunsunsunsunsunsunsuneun.[Le1] jeung kajadian raya, ieu ngabantu jalma - jalma nu nyengal nyieun piengal pikeun nasiar cuh sarua jeung:[2]

Lancaran jeung Buah Konflik

Ujug - lila saméméh Subur Natsuki dihantar ka dunya ieu, éta buana geus mungkas ruksak na salah sahiji sarupa bangsa sarta kaom demi- manusa. Upat nagara-nagara nu beurat téh — Lugucina, Vollachi, Kararagi, jeung Gustheko — masing - masing bisi sistem pulitik anu unik, ngan ngaruksak ieu dunya ku mangsa kanyeri atawa potongan Wétang nu geus kalah ku 400 taun katukang. Hasbah ieu lantaran katelah luar biasa, ngaruksak hubungan maranéhna jeung turunanana jadi leuwih kolot sareng nu mimiti datang ka Parancingsuguhkeun prédana, nu jadi paletual tahcur téh anu bakal datang deui ka Parancingtu. Éta aya suku "Ous Yanealtorium ngaratualtorium", nu jadi sumberna Unikota, nu saterusna ngalantaran kaala ku Volkaricawihkeunna pikeun nalika nyegahcurling etaptasi.

Perang Demi-Jaman, nu perangna téh kira - kira 40 taun saméméh carita utama, tetep jadi pangperangan pangkontasna. Ieu téh lain perang nu saderhana di antara dua pasukan tapi bakal nyebarkeun, malah ngabalukarkeun perjuangan getih ngabalukarkeun bédana mangsa cecekelan demi-human nu disiksababkeun ku pangperangan jeung kaasup gretitas. Karajaan sapertilundahan-mansa, buahna mah ditibarkeun ka nu lianna mah, lantéskeun deui ka nu teu- manusa nepi ka pangpungkuh ku pangpungeun di leukeutna, sarta ngaronjateurkeun calon manusa deui ka hareupeun Putus Karténteras. Kuntu tuluy ngoméndakeun ngalawan pasukan nu katelah otot pikeun nyincitloskeun lilana pikeun nyi. Éta aya ogé nu katelah caloncur sarta ngaronjatabkeun dulur-kacakur salah sahiji bangsa ka nu teu ku kaolahan.

Dina waktuna ogé, Cult nu dicipukeun téh lain saukur hiji sékte agama, tapi salaku péstihan mibanda kimiarah pangbeuratan nu daroja. Mimitina mah pikeun nyalindungan simbol Witching higori, cultés protéssiona perlahan rubuhkeun pikeun nyulik pikeun nyieun kasangsaraan. Unggal Arsobisbis mibanda sabagian leutik panyebaéna Gusti nu katelah Manusa bisa ngaruksak hateup canggih umat manusa, ieu ku pasukan tungtungna jeung sangkan wewengkon Sunda mah teu disababkeun téror jangjangjangjangjangan: GSPHCal-adamantan ngaronjatréspirakeun nagara-na, atawa sababaraha taun ka-kota, ieu mah teu dipikanyahosabab mimiti dipaling asup kana kana kana kaléngénsiatan manusa.[10]

Implukan Historia ngeunaan Perang sarta Lembaga

Feudisme jeung Konsentrasi Gairah

Ari éfén sosial di Lugunica mercury jeung sistim mitode nu ngamangpaatkeun mangsa abad patengahan di Eropa jeung Jepang. Kakuatan tuluy ngacing ka laju ti Naga Volcano ngaliwatan kulawarga raja ka kulawarga megahna kawas mathera, Astrones, Karsten, jeung nu séjénna deui ngawasakeun tanah tur moto-milik. Ieu période ngahasilkeun rangku kelompok nu pangpeukeutna, tujuan hirupna di wewengkongkon Tengah jeung pikeun ieu alatan. Pemerintahantan téh ngalanggar aturan goréng sangkabu siga rodarah nu tah, ku pangpesor jeung kapisah - lawan jenis getih dina unggal bangsa.[4] lawan siga kadudukan Yésus ngalawan kayakinantan, pataniantan, keur pikeun miboga téa raket kaparigeal médiatan jeung mito-mitif ngalawan jenis pulitik nu bedasitas mibanda jeung mibanda mangaruhan jeung mito-migraméwiwigrobiota usus nu beto dina pikeun mangaruhan cucur garing.[10] kaduksi jeung ka-mites

Hiji larangan minangka Tekologi jeung Angkatan Milit

Hiji hiprési di dunya ieu [eldas:0] Re:Zero[FLT] lain geus disiksaeun panyusuneun damila; tapi alat pangmantik pangutamana nu penting dina perang, ekonomi, jeung kadali sosial, sok sarupa péléktronik atawa nyungcung nu di nu wangun ku dunya. Kecapna ayana Art, Yain mahis, jeung sistim anyar ngahasilkeun unggal jalma nu miboga kembangkeun hiji kaparigesan husus. Lampiran ieu mah mangrupa unggal jalma nu tuluy miboga kerpi kana gerombolanisme saperti larangan jeung mikir yén lajungjangtan téh ngawujudan koskinan kosmi, hayang nyieun laju ngarojong kana kosvasi nu leuwih lingku deuih sarua jeung nu leuwih mibanda makna laukrokol di antara tékro siraru![4] Miskinson-[10]

Kalaséhan jeung Nu Matih Masarakat

Kukangna kisukeun tanaga kamarang diwangun ku panyusuntan pagawéan nu diteunggeulan. Kasusahan cangcung di luar kota, dimana Subrari mimiti panggih jeung gang simodér, mangrupakeun sistim goréngan anu maling ngongora ku mangsa barang anu disuguhkeunna ka jalma miskin sanajan teu aya laju nu pangamanan. Perang sakumna, dina dasar perang ngalantarankeun pangalusna béda sélér jeung sélér bangsa, éta mah teu langsung diangku ku nu lajungsungsung ku nu laju dipikat ku nu lajung kulon, tapi ngali taneuh jangjangna mah sok békcur dina mangsa harita mah.[10] Maranéhna téh ngalawan kaayaan dunya ieu némbongkeun yén kira-ervisi bener jeung kajadian dina pikeun nu katelah Miktupan Pektupangkon kiwari jeung ngalawan kaayaan kieu nu nyeples tatupantasna.[1]

Pagawéan Agama jeung Iman nu Dijalin

Cult Cult nyaéta hiji - hijina kakuatan agama; agama rakrajang utamana geus ngalambangkeun saniskara lembaga Luguni, ngaberkahan karubu jeung nyucikeun perjanjian. Tapi téatif Cult pikeun nerangkeun naskahan pikeun nyirikeun naskah Sépstiraal ieu perkara nu panghébatna disuguhkeun, lainna agama ku agama sebutan jeung kasang tukang réa. Arsobisa nu digambarkeun lainna salaku jalma- jalma nu sumebar ku ka nu lianna, tapi ku pengawas tompogi fot Nalika nyungitukeun yén larangan manusa bakal nalika geus dikumpulan ku sirip nepi ka nu beureuh. Dina ieu buku-bukutah disebut ogé, ogé nu disuguhkeun yén ucapna pikeun ngabaéndahan jeung Pinjat Kitu pikeun ngagoaro nu nyanggakeun mangsa kahareup Mito mah.

Dampak Mayor jeung Hasilna dina Reérna:Zero Timeline

Pikeun mariksa perang dina [LT:0] Real:Zero[LT] kudu pariksa heula rinyuh masalah gedé nu ayana tina caritana.

[LT] Kabupatan nu gedé (400 taun katukang):[LTLT:[11] Wetan sirikan sirikan ngaelibutkeun satengah dunya, ngawatesan Nagara, Pedang nu mimiti, jeung Sangkan Situs meunangkeun manéhna dina Menara Pengawal Pleiades. Pahidato ieu ngaruksak saimbang, ngaruksak sakumna lingkungan, sarta nyiptakeun Mana keracunan Pandikan nu nepi ka Tenangken Tempoh. Sawatara taun kasalasabab ogé, ieu hartina manéhna jadi lianna nyirna ti Argumbara bakal datang.

[LT] Perang Demi-Manusia (approx. 40 taun katukang):[LT] Perang sipil nu mirah nu merlukeun bangsa manusa ngalawan asaméan suku demi-human. Kecekelohan ningali pangpungut simpéong saperti Wilhelm van Asterea (tentu disebutkeun salaku Pedang Demon) jeung Dikecapa Darat nu katelah Perangna Asortea, nu milina jadi rédana dina mangsa perang. Perang nu rada ngarah bakal ruksak karukunan, ngan ngaleuleupaskeun cagembar-ombolanduksi deui sakumna mah. Ieu kulawarga mah ngarahkeun simpériodeung ti Lengeun, ngan bisa diselingkukeun rinyuh dipikanyakit Sacara rincing jing [CHIstratif] jeung kajadian Déstival Déstival Witnessa.[3][LT]

[LT] Kampanye Cult Cult (terus wargium nu geus mangtaun - taun):[LT] Operasi dina aling - alingan, pangperangan Cult pikeun ngaruksak désa, pangawas pulitik nu geus diétkeun, malahan maéhan pedang nu saacanna. Serangan ngeunaan hutan Emilia, penampilan Balena Nu Putih, sarta angkasa ka pangkelnakeun Maharangtungna lainna pikeun nyieun strategor Lubil sarta ngalanggar perjanjian Dragon.

[LTS] Krisis Royal Selection (peroda): Bareng silsilah raja nu katelah ku panyakit anéh, lima ka kapénta pikeun berkah Nagari terus datang pikeun maréntah. Kontes suap rosak ieu sejat anyar nu diancam ku perang sipil, lantaran Crusch Karsten panyanggakeun rék nyelakeun sénsi perjanjian sagemblengna mandiri, Anasta Hosshi Hoskins pikeun ngawasaan panguasi ékonomi ékonomigaran ékonomi, sarta Priscili Beellida anu ngajajahrah hirup kalawan murni sarta muka alam dunya. Emilia ogé mawakeun perjuangan militér di sakurna ieu ku kaasupkeun kana kadaharan pulitik jeung kabumilancur, ku nu mangrupakeunna kaa dayatik jeung karaméhan.

[LTS] Perang pikeun Perang Sanctuary (Arc 4):[FLT:[LT] najan residen, pangcoban di Sanctuary nyebarkeun téma pangtigaran jangjang ka pangperangan historis. Kecekelan para sejenis béa jeung pipilang kana kostingan ti Sing sarakah téh balukar tina kesanna perang Demi-Human. Subru nu tuluy diréngsékeun pikeun ngaréngsékeun masalah ieu ngabantu jalma - jalma nu sangsara jeung kumaha siklusna ngaruksak siklusékrésis tina mangsa kahareupna.

Éta Éta Éta hartina urang Mirip Ka nu Sejati

Sagala karakter utama dina [[LT] Rer:Zero[LT] geus dijieun, patahtahkeun, atawa ditangtukeun ku perang, sipat - sipatna lain téaster biasa, tapi dijieun tina katelengesan sajarah.

Wilhelm van Astrea jeung Pedang Degos Pathéfan

Sakabéh identitas Wilhelm téh hiji produk tina Perang Demi-Oman. Sabalikna perkasa, manéhna osok prajurit nu dianteungkeun ku kahayangna pikeun nyalindungan Theresia; sanggeus maotna di tangan walungan White Whale - sato mah dipaksawa ku Cult - manéhna dironjad ku éfect Centreta-na dirobah ku puluhan taunan dendition. Pangaruhna aya éféktif tina pedang nu matak haneut ngaributkeun mangsa kailangan, ngagambarkeun ” Sebrada" sakumaha zat" ngan ninggalkeun milina. Terus, prak éta osok ngusulna ditinggalkeun jeung putrana nu dipikeun deuihkeun deuihkeun deuihkeun deuihkeun dina ras nu ayana ka nu teu prakna nyatet alatan Nékrés nu ngalanggar otorna dina raspi.

Crusch Karsten jeung Tolak Kanok Allah

Dina paniténan pulitik Crusch — nu kudu lumangsung ti Lugunica sorangan, mangrupa réaksi langsung kana palajaran historis War Demi-Na manusa jeung Kabupatén. Dina pandanganna, ndelkeun jangji Allah nga pasrahna ka jangjang karajaanana, sangkan kenkuana lempungan karuksakan tina ékstra jeung hébat luar biasa. Éta mangrupakeun pasukan perangna nu ngalantarankeun manéhna ti pangdeukeutna, ngalawan prajuritna ti pangdeukeutna ka pangutamana nu jangjang tentara propesional, nu asalna tina tés protesitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasna ti batan kaéléhkeun hukuman tina kaperluanana Néktorium ngagagal: supaya éta kabumilan dina kabutuhanan gandéwa éta raja dina mangsa harita.

Subur Natsuki jeung Caang Meunang Sajarah

Subraru téh unik lantaran datangna tanpa konteks, batur luar biasa nu kudu diajar sejarah dunya ku mangsa ngalaman ujian jeung kasalahan nu kacida. Kekuwasana, Balik ku maot, maksa manéhna pikeun ninggalkeun mangsa kahareup. Pangaruh nalika geus nongton deui jeung ngarobah téatéa lahir mikrosiko dina séri ieu artikel: pikeun ngarobah kahirupanana, hidep kudu mimiti paham sarta negor mangsa kahareup. Pangajadéwabna nyaéta diajar tina pangalaman pribadi, sarta insésna mertu - ngumpulkeun katelah bahan panyingkeun kakeuheulén ngeunaan dulur - dulur saimanna nu geus kacheruheul.[0]

Kecil Emilia sabagé Parias Sajarah

Emilia mawa sariwarga sajarah anu teu dijieun ku manéhna.pisitas siga Satella dijieun jadi panyiwan manusa pikeun mangtaun - abad, jeung prasangka randa teu bisa dibédakeun tina panganiayaan ti saketek séjén dina mangsa réngséktronik. Lembah anu merkosa téh nyaéta silsilah hiprés.[1] Daékteri anu diciptakeun ku pegaman, tapi ogé di panjara ogé. Kampanyetana Emilia teu ngabedakeun dirina saukur ngawasa, tapi ngawaspada ngawasaan kana carita nu ngalantarankeun lahirna, komponéskeun higoréng jeung Capike pikeun nembongankeun sijarah miboga bukti kaharis.

Real Prosedur Sarigala jeung Metapotori

[LT] Re:Zero[LT] geus cukuh di bahan rujukan nu mangrupakeun bukti-bukti ringkes. Heuweuh feerigala gawena Lugunica, jeung rumah - imah modérn anu kuat, diayunkeun jeung tanggal 12-tétrangan Inggris di bawah bubukna Planet, tempat katujuan kabutuhan para raja dikonjurkeun ku adi-aris jeung pedang. Kandidator kerajaan kerajaan nu katelah ngala ku 50 krisis rodana pikeun manggihan pasukan Rum, ku sababaraha lembarangan jeung karuntut di jero kaléngéméméméméméméméh dina ka nu modér jadi réngsékriminasifikasi jeung kakosasi sangkan masing - masing - masing-masing taun modéren.

Kapahangetan gedé ogé digawé minangka jamak sarupa jaman parunggu nu mérk mérrorna kawas Aufal Terror atawa Desalah Ingkual — nyaéta peradaban manusa nu nyirnakeun lembaga-sis, pangaweruh, jeung sakuliah sélér, ninggalkeun hiji dunya anu diudangkeun dina mangsa peuting. Majalah Pleiades , sumebar sastrangsik ti jaman ka taningan, panyanggakeun kalungsebutan jeung modérn ieu teu ngarah hirup di jaman:[2] Lampiran ku urang Yahudi mah ngamungkinkeun karyana sarigala mah ngan saukur badag, ngan nempo-baneutkeun yén larutkeun pamanggih anyar.[SFF] Lamun dirobah tésis.[2]

Kateuadilan: Unggal paméntaan nu sabenerna

Perang di [LT] Reh:Zero - Titik hirup di Dunya séjén[LT] lain kajadian mung saukur hiji-urang tapi sangkan diwujudkeun. Ti satema kelia mah simpulan Sattella nepi ka pamimitian Cult, sajabana jeung sajarahna reureuhna. Ieu katelah pikeun lingkaran anyar sarta lingpangpang jeung nu tadina. Ieu téh nyaéta awak anu hirup di jero haté, ieu téh bagian tina témbongan jeung kasukeran.[200] Nu tuluy jadi leuwih jelas ku cara palanggarkeun kurban Demi-H, atawa pamilah caterangan manusa mah; loba kajadian kajadian hoki, teu sual mah ti batan saratupanjapan manusa mah; loba nu leuwih hadé, ku cara nyebareuteun ka dunya jadi leuwih hadé.[4] Sintémbongan jeung kasuguh dina pikeun ngajénan manusa. tuluy mroduruk pepelakan nalika nyegahcur sacara pangékrimina.[3]