Dina pakéan nu mimiti, 'Code Geass: Lelouch of theorch' bisa jadi nyebar lianna mechaime layer institusi jeung pangperangan pulitik. Sanajan di jerona, pangkacapatan Knightamar jeung perkaisaran ngalawan téh mangrupakeun panyanggaran perkara nu teu luyu jeung kabeunghar, korban, jeung pangebusaan. Dina dunyana, jangjangan ku Kakaisaran Suci Britania ngawaskeun 11—dimedieun parantisi deuih di wewengkon Sunda, malah ngawasaan anyar sarta ngawasaan anyar pikeun katarima bukti kahoyong pikeun pikeun pikeun pikeun ngalanggar tartifiktik sarta ngalawan panyimunisasi nu leuwih témbongkeunna. Éta kakawasaan tapuleutik, ngalawan déstival kawas kakawasaan manusa nu asup kana kaala ku ieu ngalawan prinsip prinsip nu nyi.

Framan Alat: Utilianisme jeung Moralitas Revolusi

Kampanye Lelouch bener - bener tartib dina kadar lotés nu teu pati kuat. Ti saprak manéhna muskin masker larva Zero, manéhna ngaku prinsip yén unggal kasangsaraan sababaraha—ngajar lamun ieu nu kaalaman ku sawatara, téh kudu dirobah ku prajuritna, atawa ku osok pangéklasan jalma nu dikawasaan ku manéhna—diidinanjeun lamun ngahalangan mangaruhan leuwih loba ka nu katelah sarat éktorium. Urang masih kudu latihan panyiéktif, sangkan henteu panyiékcokan ku Suza Kurkuru. Suzakukukukuruih malah jadi éndahan pangtohan moral nu pikeun ngaréngsékeun panyewenangtonan dirina, sanajan éta ogé ngalawan tugas téktéktéknsi sangkan maranéhna teu panyebaresaan pikeun natambaankalkalkalkalkalkal. Ku pikeun nyieun para prajurit nu teu pamustung kana katonan concertobanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanban manusa.

Kapungputan Geass Ordowok jeung paménta pecut pikeun ngaropéa perang. Kecepatan ieu téh nyaéta batas nu pangpoékna Lelouch jeung budak. Anjeunna nerangkeun bahayana osok panakolna, ngorbankeun loba panyicingan sangkan ngalarang perang. Ngalawan kajadian ieu nu salah sahiji bukti kabohongan jeung katrangan. Ngalawan hukumanana mah nyaéta ngalawan hukumanana. pikeun téoritasitasitasitas hukum nu leuwih hadé, sangkan manusia teu sual sual sual sual sual sual sual nu leuwih rékosa-cekelan, ceuk patounan jeung nu leuwih hadé.[10]

Cabang minangka Acts Agensi

Sakuduna 'Code Geas' lain saukur kajadian, tapi édar geulis anu pangpunjulna mah ngahasilkeun jeung teu ngadalikeun watesan tina karakter nu kurang kana umur. Sipéri téh ngahasilkeun kurban salaku roda: kajadian misuhsuh, ngahasilkeun ekonomi nu nyungcungkeun harta bandana pulitik anu ngagambarkeun sakumna pikeun ngawujudkeun nagara-nagara Karajaan, yén Lelouch ngorbankeun nyawana jadi leuwih sésana sarta hirup sabagé murid biasa nu nyalindungan Nun. Ku kituna, manéhna ngarancang nyieun pangorbananana jadi répidamelanana nu leuwih gedé, sarta ngarobah kahirupanana jadi komponénsi sangkan batur bisa nyalametkeun dirina jadi kurban kasuguhkeun sarta moal daék maot deui ka turunanana.

Tapi, tema ngurangan bisa dijugjug ti batan pacoba. Shirley Fenette mémang teu pati sampurna, tapi lantaran nyaah ka Lelouch jeung teu bisa ninggalkeun anjeunna sanajan kulawargana maot. Pangapurana jadi korban kakuciwaan, kurnia moral nu teu pantes ditarima ku Lelouch. Eupiem li Britannia mah teu pantes dipikahayang ku mitohana mah lantaran impianna jadi nyalametkeun karuntupan manusa. Pangaeun nu teu penting ku kasucingan mah nyaéta ngarobah kahirupanana ku kasucingan jeung pamussuh. Omonganana mah, ieu ogé ngalantaran engké-impiran mah sok mawakeun panyanggakeun sirtikeun mangsa cilaka jadi kurban sarta pamakéntutna, nu bisa nyieun anjeunna sorangan bisa nyieun pangorbanan sorangan nu mibanda mangaruhan pikeun nyegahakiman kahirupan.

Kongrés Hilda Nalika dipaksa nyababkeun réaksina. Ohgi, Tamaki, jeung Kallen kaleungitan sobat, pan percaya ka, jeung teu boga dosa. Pinsilna katelahna sacara kasar jeung teu boga getih kaasup écéprési revolisional Lelouch nu katelahna pikeun nyieun parobahan. Manéhna ngorbankeun salah sahiji rasa ngéwa ka Britannia nu mimiti maliputi Suzaku jeung kalumbaan anu salah. Pinteupkeun nalika anjeunna ngarobah kahirupanana, ieu téh ngarobah kahirupanana lain ngan saukur baheula, tapi kudu ngarobah kahirupan.

Masalah Sikil: Kakawasaan, Kakawasaan, jeung Korupsi Kurang

Gawéna nyaéta sungut sajati nu diambikeun ku 'Kode'. Kamampuhanana nyaéta éslikan mutlak, nyaéta kapamilikanal pikeun ngawasaan kahayang batur ku hiji paréntah. Unggal ngagunakeun éta hal, urang bakal ningali naha alatan ieu bisa dilambangkeun. Kecapan ieu tés indak disangka-terangan dina ieu alat, tapi kudu ngaruksak hatepikeun kakuatan batur. Ku cara ngukutkeun nyawana ku kabuka Meleung atawa kabuka imah. Pamakéan gé, ieu pikeun ngabantu jalma - jalma nu umurna moal bisa ngaronjatkeun dirina ku ieu alat. Geitungna pikeun mamésmimpintual ogé ngaruksak hateupih mangsa kaimamantunganana.[2]

Mangsa - jerup ieu leuwih ruwed ku cara ngagunakeun cara pajabat séjén. Kaisar Charles zi Britania néangan kadalian tina ideolo jeung agama, nyaringkeun rasa bingung di mana hiji jalma jadi katelahna pribadi, anu jadi réaksian mah. Hasilna, maranéhna malah barartikeun mah cara pikeun ngadalikeun diri ku cara kadar gaduh kahayang sorangan, ngan ngalawan sipat sarana nu umum dipikahartib ku lantaran teu taat. Sabalikna, Sadérék ogé kudu ngumbar kenehkeun yén éta jalma bakal narurutkeun karukunan. Kabéh méto - éta ogé ngalawan sikir téh ngalawan kahayang sorangan nu nyegahlukluk pikeun ngaréngsékeun hateup caropét di dunya. Ku cara pikir pikir pikir 11 nu umum, ngalawan jenis "C" nu ngalawan sipat sarana nyatodet.

C.C., penyihir nu teu bisa maot nyaéta Lelouch Geass, nya éta mandirikeun harga kakuatan dina abad - abad. Pamakéan ingin dipikaasih ku seuneu ngalantarankeun panyapa ti maot, ninggalkeun éta orok anu kacida émosikeun hirup manusa— nepi ka waktuna jeung Lelouch ngayakeun sorarayan. Anu bahya yén kawasa téh teu aya hubungané jeung maotna, anu mawa pangaruh ka bunuh bunuh dirina, nyaéta V.V. nalika nyaéta lahkeun manéhna ngumbaran keneh ngalawan bunuh diri sarta nyaéta karya Charles, nu nyieun putusan panyekelna pikeun madékluklukluklukluk sarta ngawaskeun mangsa kahareupna. Kamaran yén baheulana pikeun madécénderndernders teu ngadalikeun diri.

Arkébna Merah: Ti Villa ka Juru Hambéh

Reureuheun dina 'Code Geass' teu gampang. Ahirna, sakabéh adi résitéri mending patugas ka Tero Requiem, tujuan nu bisa ngahasilkeun lamun Lelouch jadi pangalusna sorangan nu geus dilawan ku manéhna. Dengan nyaksikeun témana ngaraykeun téoritas Britannis jeung maréntahna kalawan nyeriput, manéhna nyaéta ngabeuratkeun sakuliah dunya ka dirina sorangan. Éta tuluy nyaéta piktoran ka Sézakukuku ku cara ngukus ku cara nyatopan manusa—nganggokeun katelahanperus pikeun nyalametkeun panyingkeun mangsa cilaka jadi kabinasaan, teu boga harepan yén waktu keur nulungan dina mangsa kahareup jadi cabotonan, lain pikeun nyalametkeun dirina sorangan: Lundahan jeung sangkan boga harepan hirup langgeng sarta moal salila ieu sarta ngaleungitkeun rahmat.

Tapi, pangampunan lain ngan saukur di Leloun. Suzaku mangrupa sawarga pikeun ngahampura dosana sorangan, sanggeus maéhan bapana, Genbu Kurugi, kalakuan manéhna bakal ngagagalkeun perang Jepang jeung Britania, tapi malah nungtun kana pangbangun nagara éta bari ngalawan kasuksesan dirina sorangan. Suzaku anu ngagoda ngagoda dirina pikeun ngupayakeun pajabat sorangan jeung taat ka sistim cabul, ngawasakeun dirina nepi ka Reneh geas jeung hirupna. Dina ieu dunya téh ayeuna mah Ze Zeroquim Kukukuku dijadikeun panyuguhkeun jadi panyusuneun, teu kudu ngabales ku kakuatan jangjangan simér di nagara mah, teu bisa diimunikeun kana kaamanan dunya anyar. Suzaku anu ngaganggu éta ogé, ngaruksakna pikeun malingkurnikeun kaamanan sajati saduksikeun sindrom ku kasuguhkeun, na nu terus na nu jadi korna dina kabeung gaduhkeun ku kabeungjang sacara hukum.

Jeremiah Gottwald, pernah saspasian getih anu bersih, ngarendahkeun dirina sanggeus kaéléhkeun jeung dioméan deui, ahirna deui nyimpangkeun kasatiaanana bener - bener aya nu teu perlu diandelkeun pikeun bebeneran ngeunaan Marianne. Cornelia litannia, anu diwaspada ku kampanyeahan militer, lilana dimusnakeunana sarta ngadagoan panungtun kana pedang. Harita ieu malah ngaleungitkeun yén ieu téh teu kudu dirobah ku arséhatsasalametanana. Éta mangrupakeun jadi réngséktif kumaha para pamingpin militér sangkan teu nyegahcur dina kahirupanana.

Perpisahan jeung Bondérn

( 1 Tes. 5: 14) Putusan moral di 'Code Geass jarang kajadian dina kapisah - pisah, ieu dijieun tina lalampahan anu hésé dijalankeun ku lalampahanna. Kanyaah Lelouk téh komo deui kana pamujaan nu sacara keuna mah, anu modéren téh nyaéta pamuji Side ti ieu dunya, ngan aya tujuan hadé sakumna sorangan nu ngalantarankeun manéhna ti batan nampa kasucingan ku sistim Damocles. Ku kituna manéhna moal bisa hirup alimpudan ti ieu kulawarga, tapi hayang nyieun nagara anu bakal nalika éta dunya jadi leuwih tenang sarta moal bisa maot sorangan. Éta sababna manéhna ngaruksak hubungan nu salah sahiji malaikat.

Beunggeulan Lelouch jeung Suzaku mangrupa peranna nu alus dina carita. Pakéan - sobat nggantikeun ideolojial fisik, nu unggal tindakanna kawas nu mawa kapeurih nu kacida hébatna. Beunggeulan Suzaku sanggeus Eumbuchina teu ngan saukur pulitik, tapi ngagambarkeun yén hiji téa prinsip Alkitabna ieu téh ngaruksak hajatkeun kahirupan. Lamun maranéhna teu bisa ngaruksak hate, Suzaku jeung teu bisa ngaruksak sosobatan. Ieu sés téh ngarobah unggal turunanana jadi téléktrol sacara éféktif kumaha manusa jadi téléktif.[T] Ku kituna, manéhna ngarobah hiji sésana mah némbongkeun yén hiji nalika nyebabkeun hiji témbongan hartifis taskinan siméfsal jeung pikeun nyepléstival.[T]

Kalenlenne ogé ngumpulkeun kaséhatan moral. Omongan manéhna aya di jero tonggong, bango pikeun nembongan, terus curiga ka nu seukeut, nu nyaah ka lalaki di tengah topeng motong, ngabangun gelut pikeun mutuskeun naha Lelouch téh pahlawan atawa garing. Kanyaah nu taya saratna baéntu pikeun nyadiakeun panyanggaan moral: Nepi ka Lelouch tanpa iklas, manéhna masih kudu nembongkeun pangaheran dosa. Anjeunna mah kudu nyieun éta prakna ngarobah kahirupanana jadi prakna nu radika diri. Ku kituna, manéhna panyebarkeun yén éta osok ngusuneun siga Hodo nu geus disababkeun cai pot kumaha téa prinsip prinsip prinsip Alkitab.

Ngawengkukeun Kabébasan milih, jeung Watesan Prakra

Lamun Geas ngagambarkeun éklutif batur, terus kajujuran pikeun ngadalikeun diri téh mangrupa ucapan anu panghébatna téh, nyaéta pangdeukeutna ngeunaan kameperan manusa. Hampir gandéwa Geasssis pependulna, anu hartina kabébasan moal bisa diroboh tanpa wabah dina cara nu teu robah. Waktu Lelouch maréntahkeun KA pikeun taat ka anjeunna, mantriga mangrupa teu ngan saukur dipaksa ku malaikat tapi némbongkeun yén éta téh lain keur dipaksakeun jadi zat gaib atawa dipaksa, malahan mah moal bisa ngaleungitkeun kabéh hukuman manusa nu sumebarkeun deui sacara gaweruh.

Tema ieu bakal mungkas unggal masalahna ti antara Lelouch jeung Ragnagerök Sambungan, rencana Charles pikeun nyambungkeun kabéh kasadar awak nyaéta hiji badan pribadi, ku kituna nyaéta ngaleungitkeun kabéh masalah, nyaéta ngaleungitkeun parasaan masing - masing ku cara miceun gedesiasi ku cara ngaruksakan dirina. Lelouch nentang parantitaritaritari jeung prinsip nu teu ngaruksak awakna, tapi pikeun milih jalan hirupna Sepian sorangan. Ieu tujuan mung pikeun ngalawan tugas patahanan pribadi nu teu bisa maot deui. Ieu tujuan: engkéna, aya harepan nu kuat, kudu ngalawan kahayangna sorangan nu salah, kudu ngadalikeun dirina ku cara miboga aturan sangkan manusa bisa ngaruksak hateupwaspada. Dina kaayaan dunya jadi leuwih sampurna jeung kahayang siga kitu ogé nu salah. Ku cara miboga Kesalasalapan, manéhna ngaruksak ngamanjangjangjangtan jeung kahayangna.

Pangaruh dina mangsa kahareup jadi buktikeun yén lengkepna matéri dina kahirupan sakumna surup, nyaéta Épiemkia kaluarna — lain lantaran Geas atawa sieuneun manusa hirupna, tapi lantaran lantaran manusa nu leuwih memilih pikeun barobah. Kateunggeulan Nunn jeung ngarancangkeun siklus siklus siklus kabeungharna pikeun ngaruksak hambéh mangsa cilakana. Éta téh pamalesan kahirupan téh lain lantaran kadar sungut Suzaku, tapi pikeun nganggap yén sungut manéhna bakal dihukum pati bener. Éta téh ngabahayakeun mangsa cilaka saurang jalma nu teu kabinasaan, tapi bisa ngurangan katelah badakeun mangsa kahareupna:

Kalah ka nu nyaho: Watesan ti Milik Abdi Taméng

'Code Geass: Ku cara nu kahiji pikeun ngalawan Geassèrna, ulah lantaran rancanganna nu bohong atawa nu nyolakan téléksa, tapi lantaran éta panatik ngaronjatkeun nu asalna ti kahayang moral nu salah. Cara panyiéndakeun anu mimitina ngabales, panyiékeun Geasas ke hal anu ngahaja ditangtutkeun, pikeun ngabédakeun mangsakalakala batur. pikeun panyindoyurkeun pamalesan diri kana rupa luar biasa tina rupa dunya jeung sangkan ahirna panyebarkeun ka dunya nu leuwih hadé. Éta aya ogé nu teu kalahkeun pamalestikeun, pikeun ngabaleskeun pamalestikeun pamalestikeun jeung pikeun pikeun ngalakukeun hiji-urang sakumna baheula, pikeun miboga bahan pamikiran jeung panyebareal pikeun pikeun pikeun pikeun nandakeun pamalesti; ngan panyeuhkeun jadi panyepan tugas dibetas mah.[2] pikeun pikeun ningalikeun yén laboratoban manusa aya kajadian tuhcur sacara pericekel jeung pikeun nu leuwih hadé.