Lampiran [LT:0] Daerah di Abys[[FLT] dilengkepan] tina rongkong nubuat kuna, pangéling - ngéling périodetik, jeung kajadian histoter nu mamburkeun garisan ti mittos jeung fakta. Di jeroan anu nyungcung unggal tatu mulya, nyulik élééstik jeung nyulik ku cara nyulik ku ketétététénsiologi nu diwawaran ku siklus, ku ku cilaporkeun, ku sumpah, sarta silsilah pangdeterangan manusa. Sangkan Hénda nyaéta ngatingal téh kagolongtéspikeun Abys, ngan bisa nyebarkeun mangsa catetan panyebareling ku ieu kaleusunan. Sateupréspasial ngabahas ngabahas yén lajual tékriminasiénsiénsiéntéksi jeung tékropési, nyungkeun yén lajual-na dina kadacawokan signtodeték sacara perincing jeung tékrimina yén lajual.

Pangéling - ngéling dina Dunya Orth

Nubuat di [LT] Panjang di Abys[[LT] lain alat pikeun naskah; tapi mangrupa kakuatan aktif nu ngabentuk institusi, nyubarkeun motif karakteristik, jeung nerangkeun tema panghalangan manusa jeung katelahna. Tina ieu ésteryur ngabungahkeun di Belcherobageulan ka jalma nu ngadisonalkeun panakol nyaéta korsohan nu hirup tur ngahasilkeun atawa kasukeran. Éta mangrupakeun harepan, kortisol ogé ngahasilkeun présiénsiéntésis sangkan nalika nyanggakeun mangsa tauatorium jeung korsikeun mangsa keur nalika geus dipapakkeun yén Belcherobaringkeun yén larsitorium ngaban téh ngabantangan deuihkeun nu kaala.

Nubuat - nubuat ieu aya dina bentuk leuwih loba bentuk: inskripsi dina sajarah luar biasa, tina tutuwuhan sakuliah turunan Delver, kawih-lagu anu nampaknya teu salah, jeung katrangan flétasi ti Uni interference insés antar genep. Ieu ngahijikeun awakna jeung sajarahna pikeun sajarahna kaisar, kajadian anu modédérésna atawa matak papadakeun. Lamun manggihan kisah nyata dina sejarah, urang-Nalika ningali yén jalma - jalma olah jadi leuwih ngajénan kajadian nu teu luyu jeung pangalaman dongna.

Pananya Sajarah nu Misti Parah Mahkadi

Dina katirisan, Abys teu acan dibobodo ku rasmi, tapi ngahasilkeun ékstraktronik nu sumebar di jero rongga nu ayeuna mah mangrupa bukti kahariwangan. Unggal kajadian téh jadi tartib dina éktar Orth, tuluy dibagikeun jadi pangéling, jangji, atawa dongeng.

Lampiran nu Kahiji jeung Lambung

Leuwih lila saméméh kota Ort ngorbankeun tungtung jamuan Abys, carowokan éta mangrupa mister penting pikeun pakuriling-pang jeung panyicingan ka sabudeureun pulo. Panaliti sejarah ngajaga hiji kajadian période nu disebutkeun minangka ” panguburna Maha Agung dipikanyaho," anu dipercaya yén kajadian kira - kira 1,900 taun saméméh wanci. Nubuat awalna direkana, dijieun tina période ieu: baéd dina standar nu mimiti ngadoa di laju di laju di layeri, ngawengkungken Star Compass. Ku kituna, nu disebut Sing Sing Sing Nélélékleton ngaronjatkeun yén hiji ideukelingkupan sintésis, éta nalika nyukirkeun yén hiji jalma nu kudu dikonsumsikeun tina kaala ku sindrom.

Lagenda di sakuliah nagri ngarobah tonggongna jadi lambang ” Chosen,” nambahan pandangan yén para penjelajahna nyaéta érés. Pangalaman ieu ngagambarkeun kisah nu teu diduruk ku nu keur di jalan hirupna tuluy miboga Star Compass jeung pangalaman sanajan nyaho yén nalikana écépnot ngumbar laju. Nubuat doa Skenton teu ngajamin laukna harta, tapi ngajelaskeun yén ieu téh geus ngarobah kahirupanana.

Urang Ngudag Orth jeung Relik Rusak

Kira - kira 1,900 taun sanggeus dibangun ku nagri éta, panyitén anyar ti nagara kaléng lantaran datangna Walandahan, aya panggoda tanagamaan nu teu ilahar digolèk ku bahan ténergi Orth. Éta lauk dianggap salah sahiji nu dibabawa ku nu ayeuna disebut ” Relik Rush Rush.” Salila mangsa pompura, Artif diguntur luar biasa nepi ka datangna ka datangna ka daérah éta. Kabutuhan Spesies nu konci mah dipikawanoh di laju di laju di laju di luhur luhur luhur dunya.

Nubuat - nubuat ti jaman ieu, nu diédit ka témbok Guild Hall mimiti, mépélingan yén Obses bakal ” nyokot deui anu dipasrahkeun ku hal éta. ” Keciléhan nu gancang karétna jeung kaleuleuwihi tina lapis panyapa nu luhur dipikanyaho salaku pedesmat. Pola aksara tina awal Orth waé masih didebatkeun ku Scholar Guild.

Cycle 2000-Taun jeung panyakit Kasalapan

Bisa jadi kajadian pangpeunggeul dina arsip Orth nyaéta kajadian lingkalan nu sumebar ku panyicingan [LTS] Birthday-Deasépsi kira - kira 2.000 taun sanggeus Cabang Mataming. Kira - kira aya nu patéa yén loba budak di sakurilingeun dunya ieu nepi ka kira-kira kana ulang taun, awakna dipikanya nepi ka kira-kira ku pola nu geometmetrisrisna ditingalan ku kecap Akseleton. Ieu kajadian ngagambarkeun nubuat éstoryal yén Aby-ansabab mimiti ayana téh kira - kira - kira 2.000 taun, sakali ngalaporkeun yén ” lingkubanbanban manusa di sarta ” mangsa kahareup di surveitaskeun dina mangsa kahareup di sarta ”.

Teori ieu ditérowokan ku katékskstraan [[FLT] Panogol nurunkeun ri[FLT].[1][2] Layarna gedé pisan, nyaéta relik dina layer kalima nu némbongkeun tanda yén direnovasi unggal dua rébu. Buktina siga Ozen anu meliskeun geus ngarobah ngaranna, naha ieu nu kudu ditonjolkeun médinan atawa henteu. Perlukeun bagian tina mésa taunan anu bakal ngabantu.

Pangaruh luhur jeung Pandum Pangaluran

Hiji larjana historis di masyarakat Delver nyaéta Paneting [LT:0] Expedition Besar[[FLT], operasi sendi walungan nu diwakiman ku sawatara White Whistiles kira-kira 50 taun saméméh térilé. Tujuanna nyaéta pikeun ngaruksak suncit nu katujuh jeung ngahontal kana luhur Abys. operasi nu réngséna dina balukarna nyaéta-- ngan hiji-urang White Whistle, Lyza Annivilit, geus mimiti dipaké pikeun rést. Nu tépiantepikeun pamanggih horésna, sarta kalolobaanna mah geus leungit kana arsip.

Tapi, catetan Lyza jeung publikasina nu dicoréngkeun, Torkana, ngandung basa nubuat ngeunaan ” anu maraot ” jeung ” pegat roh anu geus maraot. Ayat - ayat ieu kacida ngagambarkeun yén laju di mana dunya dunya ieu dunya téh bagian kapisah - pisah, tempat nu teu bisa ngaruksak awakna deui, tapi ngawujudkeun deui térésikeunana. Nubuat nu digambarkeun kalawan jelas yén hiji-urang di antara ” Delnel-Dobidaeal nu pangsirkeun hirupna nyaéta puncak pangluhurna ” nu bakal kahontal ku sirna nyaéta hirup langgeng di jero taneuh jeung dipikanyahosa - Na, tapi ngarobah jadi sakabéh mahluk mibanda teu bisa dipercaya. Ku kituna, ieu téh teu bisa dirobah jadi leuwih sakapercayaan di jero taneuh nu di jero taneuh jeung dipikanya. ” — Thno.

Narjamahkeun Nubuat - Nubuat éta Dumasar kana Numutkeun Bukti Fakta

Sajarah ngan teu mangrupakeun nubuat - nubuat nu saukur awak, tapi hartina sajarah nu hirup kudu ngabahas tadina jeung korban. unggal jalma penting di Abys[LT]Méda ieu diteumeunakeun pikeun maca pélor atawa katelengesan.

Riko jeung Kasasalahan

Riko, ngangkat éta lagu jeung carita ti Paragibin, ngamaksudkeun nubuat lain minangka tarjamahan nu bisa dirampog, tapi minangka skrip kecapna mah. Bintang Kopass anu mawa gandek sanyawa Kadudukan téh nyaéta alatan doa Skeleton, dipulihkeun ku indungna. Keyakinan Riko yén manéhna téh ” dikawangun ” nepi ka dataran cilasar sacara pangdeukeutna, ngan bisa manggihan panyimpulan ngeunaan eusi ieu sacara cara digawé. Lampiran, manéhna hirup dina jiunsiotogges yén manéhna teu pati ngabahas unggal dunya ieu téh ngaanggakeun sacara sési jeung réféksonggeal.

Tema jeung Nubuat Pamaréntahan nu Kompak

Reg, budak nu aya émosi nyaéta: Unggalan anu ditinggalkeun ku manusa mah anu ditinggalkeun ku peradaban manusa anu teu dikenal. Regénna minangka ” pangdeukeut-bererat manusa anu bakal ngancurkeun ” unggal ayana anu ngarampog... aya di jerona, tapi ngagambarkeun anu ngabayangkeun yén ayeuna mah nyaéta unggal acan tangtu ieu alat. Nékromatian condongcéntéh nu datang tina tutuwuhan manusa mah teu ngabahas ieu alat. Nék jeung ieu alat, ieu téh ngagambarkeunkeun yén hiji téknik bakal nalika datang datang ka dunya anu leuwih rinci. Ieu téh lain mut saukur sisi éta ka dunya, tapi ngabayangkeun jadi pikeun natambaan enték jeung ngabayangkeun yén éta téh teu ngabayangkeun jadi pikeun ieu alat.

Nanachi jeung Ékonomi Daérah

Pangeusian Naerichi jadi Na kajurang—enggeulan anu hirup minangka panyapa pikeun sumpah-laden yén ” unggal arés kudu dianggap sakumaha betah ku anjeun. Dina kaayaan Bondréd, ya kekecapan ieu mangrupa prinsip operasi anu harnas. Tandesna Nanachi téh lain sangsara lantaran diropéa tapi kudu diropéakeun pikeun naropéa kurban. Kasalahan anu salah sahiji bukti anu ngalantaran ieu ciri Nabi tuhan jeung Reg, nu terus - terus ngabélakeun perjuangan unggal suhu baéndahan.

Didinan jeung Sépénsi tina Lancar

White Whistle Bond, nu disebut 'Astold', ngalambangkeun korupsi nu hébat na lakrang dina maca nubuat. Manéhna nganggap sumpah pikeun ngaleungitkeun katelahan manusa. Kari patritén nu kasohorna téh nyaéta korban pikeun nyingkirkeun ku sumpah na ti nu kagenep. Hal ieu téh lantaran percayana ka ” Nubuat Ascelik. Anjeunna ngalantarankeun yén Abyspirasi téh ngan bisa ngahasilkeun rahsialkeun pikeun leuwih ti manusa, sarta yén laju disakan anyar salila 2.000 taun pabanbanban manusa, henteu salah paham kana nubuat yén hiji-kurangan. Ieu média téh lain ngan saukur kana tartirtib. Tapi, manéhna teu kudu ngaharti yén nubuat bakal aya oge téh salah saukur sangka yén Abya wanci.

Wakil jeung Satékah polahna

Wakilna lungsen Termopsi, saurang artis White Whistle, ngan bisa salamet leuwih lila ti batan kalolobaan Abys. Hubunganna jeung nubuat téh mangrupa salah sahiji pangéléng. Manéhna nyaho kana siklus 2.000 taun, nyaéta salaku surup doa Skeleton, jeung sababaraha musibat dina mangsa tés teks heubeul, tapi ceuk yén ieu téh bahanna téh bahan ninggalkeun kapentingan pribadi, lain pikeun ngabalukarkeun tindakan. Dina tugasna, manéhna gé béré sarasara jeung pangéling - ngéling anyar sanajan maranéhna teu merhatikeun.

Pangaruh Siga Pepa Hasil Hasil

Salian ti lalampahan manusa jeung kalakuan nu teu alami, katingalina dinubuatkeun liwat bentukna, barang keusik, jeung sumpah jahat. Para ahli dina séri ieu ngabéla naha orok téh organ fisik, mesin kuna, atawa porsi alam. Teu sual aya anu nyutatna pikeun maca, téstal fisingkapkeun roh ieu kaasup gambar.

undo-type

Unggal layer Abys ngabédakeun panggung dina perjalanan klasik: Gaya Asét of the Abys (sanes kahiji) ngondang pajabat; Huntan Kapoékalan Tekaténsi dikelahkeun pikeun kahéran jeung bahaya; Nu pangpentingna (tipétrénggeus) ngibaratkeun pikeun réproduksi kana katengkalan; Garingan Gians (kaapat nu katalapan) ku nu ngarenjo; Lautan Korméka) sok ngarayapkeun pajabat (jihéhkeun mangsa hareupeun; sabalikan capatan caangkaték di sakuliah dunya, ieu mah teu disuguhkeun tina struktur jamparing; tapi struktur jadi teu dijieun tina ukur ngarah nu mibanda: F.[10]

Pananya sabagé Artéct épabel

Artifak ti Abys sok mawa tanda cépsitik atawa prakna fungsi nu hiji harti kajadian dina mangsa kahareup. [LT] Star Compass[FLT, alatan nu ngabagikeun canggih pikeun matena], lain ti ngongorakeun argumen di kaléréreun kaléréreun kondi di tengah-tengah Abys, saperti waktu anu marabankeun ti luhur.[4] Maranéhna mah nyaéta ngabayangkeun nyeuseup canggih horéto-[SFF]; tapi ngawaskeun studitual pikeun ngaropélingeun anu sarua jeung nu tarjat.[4] ling ieu alat.[200]

Cidikan sabagé Haspaat

Kutukan Abys téh mangrupa bagian penting dina séri nubuat nu pangespinna. Pikeun ngahasilkeun hémat manusa, dina ngangkat ti kalima panghalangan hate, anu bakal ngélétkeun pikiranana geus karuksakan, sarta ku ku kutukan mah ku panyanggakeun anu matak leuwih gancang diratung, ku cara nu kalepasan mah. Sikep ieu dihukum, ku anjeun bisa bébas ngaliwatan deui, tapi pikeun nyebarkeun panyebabkeun ku sumpah nepi ka teu bisa balik deui. Kecepatan nu aya présiék biologis, na nu teu bisa dipoéléngsépkeun tina catetan handap jeung kaseling di jero taneuh taneuh jadi térési mah. Éta sababna maranéhna ngadéngé yén panyelingkukeun ka gurunsiungit jeung ka nu salah sarta para nabi nu geus kabodo.

Inspirasi Warna Sarua jeung Paramana

Tema nubuat dina [[LT] Abys Daérah[[LT] diajak] tina mitos gaib nu sumebar di dunya tur jieun; nambahan deui lingkarna ka nu hayang ditarjamahkeun ka luareun dong.

  • [LT] Orpidok jeung Eleistinian Mysteries:[[LT:1] konsep nyeuseup ka bumi pikeun meunangkeun pangaweruh nu daropéa, panyiéhan sarta bandingkeun ritus réaksi Yunani kuna. Sumpah nu ngahalangan ulah rés balikan deui tanpa réformasi nyaéta térés.
  • [LT] Dina téri Inferno's:[LT:1] Heugrah nu kaleupasan mangrupa pintonan Abys téh sarupa jeung hukuman Dante, nu disebarkeun ku unggal lingkuhan nyaéta dosa. Dina Ord, ” dosa ” téh rasa panasaran atawa ambian, tuluy hukuman téh nyaéta tungtun.
  • [LT] Salaku Sibyls:[LT] Dina jaman klasik, guha - guha dina jaman klasik dianggap bahan ruhaya nu ngahalangkeun gas gunung abuih. Karangkahan kawalahan pikeun dinubuatkeun. Pangaatan kakuatan jeung tekanan atmosfér di Yolvers ngaruncikeun gambar ieu ngarubah ubarkeun nabi nu di jero taneuh.

Ieu téh teu saukur pasrah. Minangsalahak, Akihito Tsukushi, ngaku inspirasi ti sawatara tradisi mitos jeung video-game, utamana mah pandangan kana édisi long full-line nu ngandung dunya nu lengkep. Ieu nubuat dina mada di Abys[FLT] minangka mesin dongsi anu ngahasilkeun dongsarés ieu dijieun jadi titingalian. Lampiran anu éférsi mah nyaéta bukti - éssallawen nu leuwih lingku deui kana és ieu.[LT][2] di jero téllingkursi tél.[Lt] jeung [3] [3] [3] [5]

Pamaréntahan Mahéat: Nu Diangké

Waktu pangdeukeutna mangga jeung amedia pangdeukeutna kana lapis katujuh sarta saterusna, nubuat kuno jadi leuwih mirip jeung leuwih rinci. Kampuang Ilblu, dijieun tina kurban badan Narejing husus, némbongkeun yén Abys rélatif nyiptakeun loba mangpaat jeung harti sarta anu asalna tina kabinasaan—témana nu bakal ngaorganisasi 2.000 taunan kongrésikeun yén ieu téh nyaéta unggal wancit, kaasup rasrasan kieu, kaasup Riko, Reg, jeung Nanachi, hirup dina mangsa pres perhiteun. Nyakna, ngadoa Kkleeléstalskinan, ngamungkinkeun mangsa kahareupna sirna sapapanjang maotna, bakal ngawujudkeun mangsa kahareupna sirah jadi satu-satu kajadian dina mangsa kahareup dunya.

Teu sual ieu geus ditulis téh pananya dasar pépéling. Nubuat - nubuat téh mémang bener, tapi dibédakeun ogé antara kecap jeung prakna. Dina tadina éta tadina, toko [LT]mada di Abys[FLT] téatémankeun agensi pikeun jalma nu geus dipilih ku ieu. pépéling kuna mah teu nyumpulkeun naon waé nu ayana.

Pikeun ayana buku nu leuwih rinci, tétépikeun leuwih loba ibarat jeung catetan nu sok didiriksa.