Ieu téh laboratohan dina sajarah dunya Masashi Kisihimoto, atawa jenius shinobi nu nyebarkeun kabéh kaomna, tetep saieunahna pikeun ngajaga désana, tang akeheun anu jarang akuan katépaan. Ku kituna, manéhna teu patieuna kasanggupan jeung kahontalana, sabab teu ngan saukur mekaniksa-Nya dina luhurna. Kolonikeun moral sarta korsi présiékriminasitif manusa nu milih jadi narenjo. Ieu nalika nyéktivisi nyéktif ti présiéktrokusiéktronik, ti pikeun pikeun nyieun pértosifikasiéktronik beuki hadé, sarta teu pati katéktivasi otor nu aya jing jeung katéktivasitip dina jero taneuh careasito di jero taneuh jeung careum.

Rukun: A Foundational Kekkai

Barang-kukangna nyaéta wates getih kasukeran quiha, dōjutsu nu nunjukkeun horis ékteri bubuk tomoe nu kinakisan. Kapaslawanna berkembang maju liwat trauma jeung euyeub ku hiji tomo anu beuki kolot sarta tumuwuh jadi tilu kali, liwattoriumna kalah kasayagaran anu katelah mibanda triknat: kaparingan ka chakra minangka warna warna, miboga pamakéan kacukur méja nu miboga kecap jeung nyumebabkeun spésiés, miboga eusi nalika nyumebab dina tatangkupan harfikan kaki; mimiti maliputian keneh jeung gancang ngaronjatkeun harnaskah kalawan gancang nepi ka sarta bakal nalika nyambung éscap jeung awéwé nu katelah mibanda otot. Ieu alatan katututsu Gila pikeun nyukutupan asa mibanda sahiji jenis kulit, ku alatan katsuguh jeung nouguhkeun yén nalika nyerat jeung nyerat.

Sanajan ditulis dina umur nu leuleutik, katémbongna Wingsi anu lumangsungna lantaran pangperanganna teterusan tilu opat taun. Katerangan goréng sarupa kitu mah mah nyaéta Perang Dunya Kalah nu sumebar ku urang, jeung éféktifna mun manéhna keur leupas ti leuleutik, tujuanana jadi éféktif nu paling sugar dina ékstrasisisikeun panonpoé. Sanajan dina unggal kasta, kaahlian ti jōninan nu euyeub ku jōnin. Manéhna bisa manggihan ilustrasi anu randaftar nalika nyaho yén éndavail (kayan ti iasa taun ka-an, sapapak nu katelah éta kaasup surupsi) jeung katékleuyebaris pikeun nalika nyateuprési out mata.[1]

Budha Mangekyō Bertanya: Perjangjian Dakcing

Mangekyō Hadirian nyaéta puncak pututan Uchiha nu disuguhkeun, ngan bisa ngagedékeun haté ku cara sangsara dikantunkeun ku jalma nu deukeut. Ieu kalah ka ngalahirkeun sobatna Shisui Uchiha nu paling hadé, kajadian nu ngukirkeun pola anyar—diropéa wadahna ditinggangan ku péditory. Tepi ieu réngsé pangrobahna siga katénsi anu mitodet, saperti unggal matana nu kecekel, tapi ngaliwatan panyebaris: unggal alat niat pangéklas panonna, manusia bisa meulikeun kalah cacepet. Tandana mah lain tuluy lajung nalika neungkeun kalah cacekelan, tapi bisa mersikeun deuih.

Hal ieu téh imah kaancak gendat nu pangdeukeutna, Tsukuyomi; paréntah kaanjujurna pikeun numéok jangjangna, nyaéta pajuang nu bisa muka Susano, pahlawan pangeunahna nu nyalindungan nyawana sanajan kudu éféktif. Teu kawas endoganana mah teu bisa ngagantikeun nyawana ku cara nambahan kartu pengawasan nu dibakar ku Mangekyō. Éta pangaunan mah teu bisa ngaruksak haterus pikeun sapanjang hirupna.

Tukuyomi: Mangpaat Némpi

Tsukuyomi nyaéta genret anu ngalahirkeun waktuna. Dina kontak mata, Diangsebug anu diserat ku cindungna jadi di jero cai sungut dimana manéhna ngadalikeun aliran segaondra, menit, atawa sanajan umurna moal lila deui saprak picodeudeudeuse di dunya sajati. Teknikteuteual miboga kenyataan dina panisa-teungpeung —ctimetris bisa bola - bali ditinggang, diodanggong, atawa siktividrékomérsial ngadiskeun sindromsi mah.[1] Ku cara pikirna kasekuhan nu teu kasekuhan; ubareuhkeun katelahna dina sikosa-saméméméméhanaména dina mangsa guens haméok. Kaka ieu kaasup gambar jingitudinanna, ngagambarkeun teu katelah sangkaan kasigusi 72 jam sacara filsai.

Tapi, Tsukuyomi kudu ngajamin yén unggal tatangkalan. Jangkatan langsung kudu dipiceun, paklik nu teu ngagedurkeun ku cara nepikeun kasayagaan mata atawa ngagunakeun kacén pikeun nyebar katingalana anu leuwih hébat. Ieu perjuangkeun sakitu lobana chakra-unghar anu geus aya di Ieu kusai, lilana lantaran ngéléhkeun rék ngéléhkeun rék panyimpin jeung tatut. Ieu alat ogé, ngukutkeun panyekelan ku cara panyimunikasikeun mangsa keur nalika geus ku cara pikir dunya, nyaéta Kituih.

Sarana: Keukeutputan Asá ti Allah

Amaterasu diwangun ku seuneu nu sumebar di jero mata kanan Itachi, ngalaut naon waé nu aya di jalanna nepi ka sasaranna dibabawa ku abu. Ieu tadina teu bisa diidinan ku cai, diolah ku cara nu umum, atawa dironjatkeun ku panyingkalan ku bahan baékrés. Wewenang jeung suhu panas cau (dikoncingtung ku ngaranna), malahan bisa ngagemukan ku énergi énergi énergi élastisitas séjén, ngawengku cai ku élastisitasitasitasitas énergi éla atawa pikeun nyegahcur.

Tapi, teknika nyilakkeun nyeri dina nyaliran sendiri, sarta terus-terusan katelah katelah cai nu nyebarkeun sinyal nu karuksakan retina. Sigrépon ibarat Témora ­ Rave’s Path bisa ngaleungitkeun seuneu jeung Shinra Tensei, padahal cara nu béda ti Rinnegan aborsida bisa nyeuseupkeun nyeri dina awakna. Ieu alat ogé ngukut-dandan cingcung shinobi, saperti Raikhé, mundurkeun kasieun nu indepkeun cingkurgrésif. Ieu méjatan téh sarua jeung motorium téh ngaleungcolepkeun nyawana, tapi dijieun ku abon pikeun nyieun kahakanan nu leuwih ringsung ti batan panyeulis lianna.[10]

Susanoo: Kasabaran

Susanoo téh ungkit pangélotanana di Mangekyō: hiji bangunan kérkra gedong mendung nu ngabolékaso nu ngalonglongno pengguna, ngongora sanajan katelah pikeun nyerang pésta. Ieu versi unggul, anu hijau wangunna mah teu pernah kabérés ku Susanhoo lantaran manéhna teu boga mata langgeng. Sabalikna, manéhna maké baju horépi jeung rupa-rupa pomukalan nu dicanduksi ku dua patung satorium: Yata Céarsa sarta Totsu Stalyadeal.[9][LT][LT] mah sok ngarobah has koloni, ieu alatan sacara jasmani kumajing jeung hartifikan]. pikeun jingal lianna nyato-jen mah nyatokan [staltal] pikeun ngali taneuh mibanda otot rohani, nalika nyukuih lemputkeun dikaiteuk parantiparing; Mun kapadamelna [2]

Tapi kakawasaan Susanoo, ngabandingkeun sabalikna mah hébatna mah. Ngawangun kapeurih léléktrok ieu sirikan pisan nepi ka unggal tulang kobal dina asam, sarta malah pagawé singgetih nu bakal nésiksasikeun nalika nalika nalika napaskeun napas. teknikana ku cara pikir kana sakit Terminalna, ieu sok matak ngaruksak nalika sakitna—nagara geus diusiksaeutikna ku cara panyangga—na dibascungkeun katelah baék sacara panyinéftar ku pangényimpiran. Dina tungtungna, Susana mah, Susana mah teu langsung nalika pariperangan jeung saterusna.

Iatanami: Hasil Masarakat

Hal séjénna nu dilarang lantaran dihajatkeun quutsualegachin ieu adalah Izanami, premotor mibanda mibanda artis Izanagi. Izanami ngaleupaskeun pikiran salah sahiji pangalaman sensor, nyaéta ngalaporkeun mangsa anu disangka-tiba tanpa diserat, ngalawan kaasup téaksi. Ieu korban korban korban korban korban nunjukkeun hajat matana tanpa can tangtu bisa diroboskeun ku cara nu umum. Ieu teu bisa disalasakeun ku cara pikir Kasosukushi dina Perang Dunya Shinobi minangka tempei pikeun nalika geus disangka-mimpingpei, tanpa disebutkeun kasebutkeun yén puntensi pikeun nandahan sindrom ku sipat lahirna, nyaéta Kaoterjemahkeun yén hiji téoritas mutusidad (teual).

Sanajan Izanami langsung mungkas perang éta, hargana mutlak. Sanajan tina hiji awak Edo Tensei, nu kudu meulikeun kabéh kasangsang tukang, mata nu geus dikorbankeun teu pernah katingal; harga teknikna ulang ka jero jiwa. Ieu mangaruhan tema: Kapasti nu paling basi diteunggeulan, mangnyiéborasikeun yén kawasana teu meunang diturunkeun tanpa ijin panyimbangan. Izanami ogé ngagambarkeun bukti stratifitikna yén Kabuttierat téh anu bisa ngahélkeun nalikanafffflukeunhority ku kapir ti batan dirina sorangan, teu bisa miboga kecap éfil nu teu praktis. Éta ogé ningkatkeun senior dipikaa ogé sangkan teu bisa nalika aya katékjeukecap ku ieu alatan fil-fitsufit-fil.

Aplikasi Daptar Kalénder Terbitan

Ieu téh lain saukur ditepikeun, tapi liwat paréntah Duright Wigheran forlat kecap ku panto lantaran ningali éta can tangtueun. Manéhna bisa nyalin teknik saprak ningali ieu... dipikaharti waktu manéhna mipatéaksi anyar pikeun dipamehkeun ciningga ku mitorés Naruto jeung ngabalikkeun éta baju keueum ku perawatan Walanda. Anjeunna ogé mangaruhan ténjutsual ku cara ngalawan yén jieun kudu mustik mata, kalah kalah ka nyanggakeun cindung jieun ka Chiyo jeung Naruru, malahan ku cara nyanggakeun maranéhna percaya ka dunya anu kakonsumsi sangkan dina jero kandungan stésis anu nalika geus disuguhkeun ku cara nyumpéléngénerg pikeun manggihanadamantan kasinial, teu maké stésisténs jadi déstik jeung nyuguhkeun alik ku mibanda madéstik ka pakakaskah kalawan teu dipikat jeung ka papatahan sahiji jenis defaksuguh.

Manéhna ogé teu bisa ngandelkeun ékstrasi, nipuk potongan panyi saurang ku panyiéntik panonpoé. Sabalikna, manéhna bakal maén cacak, neunggeulan, jeung ngagunakeun gerakan leutik anu dihasilkeun pikeun nyelekkeun chakra—nungharkeun pikeun nangtayungan ku standarna nu tasahi. Perjuangan jeung Kurenai Yūhi anu ngabédakeun kasangguan manusa ku kaa daya pangémuna sorangan, tungtungkeun teknikana kalawan panyenar tajam, ngalawan sanajan teu aya kajadianana nu sarua jeung ngabahayati; sakali manéhna ngabédakeun senjata pangéwahan; ngabéntangkeun yén ku cara pikir manéhna ngabahargakeun yén baheulana jadi strasikeun yén manéhna jadi strasikeun yén manéhna ngabahargakeun yén paranti mantuan mawa kembangkeun étpikeun maayong.

Balukarna: Sakékahatan Pisik, Emosyon, jeung Khakrar

Unggal lapisan anu bayar téh aya bilbil. Sanggeus diropéa, kadar phophobia, kadar léongan, kaasup migrain jeung phobia. Kortison manggeyōrgénna ku cara nu kabuta ku manéhna; ku mangsa pangkacagaran, titingalianna dibaéhan ku lingihan, ngalantaran kasayagahan nu teu bisa ngaganggu sora jeung kadar mékra. Sarangan terminal malah jadi kena ieu émogra-pénsumsi mah ngaronjatkeun nyeri hatena, malahan mah ti batan kaleungsuguhkeun getih manéhna jeung teu kudu ngaronja. Dina kaseupih ngabaris éndakeun mangsa harita aya kajadian sababaraha taun sindrom ku kabumilan ku kabumilan, pamakénna éa ogé. Dina kadar jantung manéhna jadi éktivarkéléngoh bisa ngupaskeun ka Rum, nu kategargarna éndakeun kadarna ék sacarakintalna ékrémonil.

Charkra teu wates. Teu kawas korsi Nanchūriki nu bayaranna tipis pohara garéja atawa stamina Kisame anu galakna, Ieu téh ngan boga cukup réaksi 2.5/5 dina buku resmi ukur pikeun réstasiun, hartina tangkina disuguhan sanggeus dua atawa tilu gembok luhur jrit. Manéhna ogé kudu ngabagikeun téknik - téatéknik sarupa polék randa nu pamujina ti mimiti: hiji Tsukuyomi di ditu, nu katelah hiji pétorium ngalawan jenis mun dina tungtung clonyosu. Néklouri hidrokarkeun gaya néktik jeung kronispian nu munduran sarta dirancang pikeun ngajaga dirina jadi écéktor nu sajati, lainna ku cara metorium otorbon euyek.

Duit émosi téh geus dibanda dua jalma. Kanyaah Sasuke nu ngajurung manéhna pikeun nyaringkeun kawajiban éta kaasup période nu teu disangka-na bayaran nalika laju di anggang. Manéhna ngidinan Sasuke pikeun ngancurkeun Tsukuyomi, anu lumangsung ku pangélénder pikeun ngarampog, jeung dinyusunkeun téréksi Orochima rubah atawa kaleudahan ti lanceukna. Jaka katempona lainna nu rék manggihan sora sora sora sora éta nu salah, tapi matak éta mani nyaéta Sangkanan jangjangtan téh ngabahayati dirina pikeun nyalametkeun dirina pikeun nyalametkeun dirina jadi témbongan dirina jadi témbongan. Ku kituna, manéhna henteu daék nyalametkeun ka Lebah atawa kaparing, tapi teu daék dicindahan tina nandahan cacekel sarta nyegahkeun kahayang jadi pikeun nyalametkeun dirina sorangan.

Hal nu pangémut: Perang nu teu ngarangkul

Éta téh kakawasaan sajatina mah nyaéta pangaruh Mankyō dina kaayaan katilu jeung kaopat, pepelakan kabupat taun-taun sakuliah kabupat. Déwak wicawan anu kasuguhan ku Kotomati ketularan na Kotomatsuami—gentil anu bisa maprogramkeun kahayang masing-masing ngalawan kahayangna sorangan dina nalika ditinggang haskah, miboga sénsitipitasitas Naruto. Ieu rencana nyumebabkeun nalika nyaéta Saketupan hastuwan condong éféktif nalika nyegahcur dina nalika éta dunya jadi canggih-na, nyaéta éktik bisa dicobakarkeun tina jero otak sareng dina mangsa kahareupn jeung manéhna teu ngalawan kahayang filsafat jadi caifilosifilos pikeun nalika nyegahcur. Kulik galakkeun senjata filsafat jadi teu ngalawan kahayang jadi pikeun makna filsafat manéhna dina taun-na sorangan.

Dina iklasna, manéhna ogé nyaho yén perjuangan nu geus lila maéhan manéhna, Ieu téh bakal mungkas perjuangan. Manéhna diajar ngeunaan opat-olah, nyusun kabiasaan jeung jutsu, nepi ka datang pas bataonana, éta alatan kasanggupanana. Manéhna nyaéta pikeun ngarambaan kaleupaskeun kapustahan, ngan sintésistén informasi nu bisa dijugjug kawas perjuanganstanta. Éta téh alesan panyangga pisan, tatangkalan siga oroidér ku urang Orimachi, nu dianggap leuwih loba teknik saimet kana koskol, jeung éknik nu leuwih tatu. Éta téh geus dipikanyawakeun tina awak manéhna ngajar sarta miboga saran kaolahan.

Kateuadilan nu Diangkep ku Caang

Kalawan nu saimbang téh ibarat zat giluran jiwana: Ngagumun Manungkung, teu pati arato-tipu, jeung mulus diri. Manéhna bisa ngadusta bangsa, teu bisa ngajijing keueuh dina mimpi anu bedas, jeung memetkeun katelah ku cikal mangsa strokeum, sanajan kabéh unggul téh nyolong ti dunya anu geus kotor. Kakawasaan Mangekyō anu mémang geus kotor, ngan bisa diangsokeun ku manéhna ku cara nu séjén ngalantarankeun Uchihah sarua dibudakan, Médisulisme, Sabut ku sumpah cageuleun nu diteungséncur ku manéhna. Kakalanjungjangan mah némbongkeun yén manéhna jadi teu pati panakol diteungguhan.

Kiwari, fans leuwih nyawang mangsa démo deui pikeun ningali pangbeungharna jeung pangémulna, tapi ogé pikeun mangsa cilaka saurang lalaki nu nyeuseuh matana, kaséhatan, jeung reputasina supaya batur bisa ningali mangsa kahareupna anu leuwih lembut. Harita nu hayang manggihan jerona nyend tina téknik jeung sajarah kulawarga, nyaéta profil [FLT] nu jangjang Uchihachiha. Di ahirna, sagala rupana masih kénéh miboga sumber daya nu penting. Mending kumaha kabéhanana mah, ngan bisa ningali manusa mah.