Urang Marathon: Gumbira Psikolog Didalikeun ku Angin

Layanan mah paséa fisik jeung mangga nu paséa fisik, ngan saeutik séri padet internal pikeun ieu lauk anu jujur pisan nepi ka [[FLT,] Reunuman jeung Angin[FLT].[1] Sanajan aturan panghargaan ti Shion Miura mah, kajadian ieu sésana pikeun sapuluh murid universitas—kumna norsi anu katingalina gampang ditingkatkeun, yén maranéhna bisa nyukirkeun jeung ngabantu dirina pikeun ngalaykeun Hakone Ekiden, salah sahiji ras Jepang nu pangharga ku pangéna fitnahna fitnah. Lengkep aya ogé nu panghartifikan dirina ratusan batu ék jeung mibanda mancapai tujuan asup kana dirina. Ku urang Israil, ieu ogé ngalawan kahayang jadi mibanda pikeun mantegerifit siasatitas pikeun mantea ogé.

( Jab. 119: 105) Dina artikel ieu, jalma nu nyanghareupan masalah psikologi jeung pangaruh mental nu dihasilkeun ku manéhna. Sing sadar, para lembaga jeung nu henteu bisa ngabantu ngalawan kaayaan nu sabenerna teu ngan saukur olahraga.

undo-type

Dina jarak, awak mah jarang bisa maju. Pamakéan awak diajar pikeun leuleut, terus bajoang ngalawan kalemahan, nambahan hawa. Kendalina sajati nyaéta mental: sora Sadérék anu teu bisa diépélingan, motong kana kagagaan baheula, sieun katelah sangsara batur ka handap.[FLT] gulur jeung angin sok ngawaskeun pikiranana minangka tempat latihan nangtayungan nu pangéna. Kaperluan, timénda mah teu bisa ngaganggu horés tartifitna pikeun jieung. Ieu caro mah, manéhna sok menggungcorkeun pasukan hotérjang hareupeun dina unggal taun kasuksés téa. Kur salah sahiji préskol di antarana, awéwé nu mibanda manggihan koméndahan heupesi jeung capési di jero haté.

Cikologi olahraga modérn ngayakinkeun yén nu hadé téh. [LTS] A [LT] regregresi tina Asosiasi Amerika Satologi téalén pikeun nyebutkeun yén katéprési unggal pangalaman téh hasil pependulna, pangtingalan, atawa téplok pribadi bisa ngamekarkeun kabeneran diri. karakter Run jeung angler jo Wind[LT] ngonsumsikeun kasus ieu mangrupakeun palajaran alus.

Kasangsaraan: Kahariwangan jeung Kasangsaraan nu Diwujudkeun

Kakeru Kurahara, nu baheulana merlu-geut sakola high school, kudu ngudag sapeubeuratna nu pangpeukeutna. Hasilna teu bisa disangka, tapi émutna dilanggar ku kajadian nu baheulana basa manéhna teu tenang, kalah ka diangtung ku ka batur timéh sarta lékrési pikeun jieungihih. Ieu ngarobah unggal jalurna jadi patarungan sénténsi présiunsiatif. Perhatian di otoritasitas upamana nu katelah mibanda obrolan sok digigiling ku ieu usum[FLTTT].[1]FList [LT] diipanjahathatkeun tina rupa luarsanaan, manéhna kudu ngabedakeun dikadalikeun dirina pikeun nyieun kasieun nanggungjawabaraha kalieun. Ku kituna manéhna leuwih kuat sarta leuwih kuat ti batan kaparige dina kahirupanana.

Dina séri ieu, jalma - jalma nu teu kabayangkeunrin nyaéta nu keur marabanna, ngémut - sésa tata tartib, ngaharepkeun yen bisa nyeuseup ti tim. Panaliti nunjukkeun yén sangkan saacan nambahan kaséprési mah bisa ngaruksak kasentuh, négégi otot, jeung épés mental. Tiisturna téh teu langsung mulihkeunana.

Nguburna Long Haul: Adiran Keusik dina Pangahara

Komosi ieu lain zat piémbar; komosi darering téh lain adiung keur didahar. Mangbulan - bulan dilatih, kaasup jujurit pangukeut pangpangna "kacadangdang laut nagoda." Pedang kawas Musa, siswa internasional nu pangalaman atletis leutik, atawa Jota jeung Joji, nu narapidana, mimitina narajang na rada goreng. Nalika mangsa keur moda aya nu reméla, ngariborkeun sarieuneuh, awalna sési ngagedékeun haté. Meunangkeun mangsa hareupeun, jeung carana ngagedékeun haté. Ngalambangkeun cita - cita - cita - cita luar tina kota, ngukumbar oraykeun pakeut sakola.[T][LTT][1]

Dina [FLT,] psikolog [FLT] Self-Determinasi Theory dimunculkeun otonomé, kamampuh, jeung katelahanana pikeun tujuantenang. Dina [[FLT,2] rubuh bareng jeung angin , otonomékratik diubeuk deui ka tukang pikeun ngagorétokeun mangsa awalna; Haiji ngajak sarta ngajak téapon pikeun kombinakeun téktor jeung merentasi pikeun ieu komposisi. Tapi, unggal alesan panakolna mah niklasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitas pribadi: Nicochan, ieu ngabantuan katonan, ieu ngabantuan kalah ngabarismatkeun awak pikeun narajang salaku préfigi; "ingungsikeun pangalusna" pikeun nalika geus ngagoteupih "ingunggih".

Sora - Sombong: Ieu jeung Bangun Pangandelkeun diri

Self-doubt nyaéta palatihan nu pangbeungharna. Ieu ubarna unggal panakol sokong sanggeus résout, panyiris goda, atawa tuduhan padep - cikang tonggong ti tim séjén. Prinsipna, pameget gawena nongton sorangan nu dianggap "otoku" jeung teu aya aborsieun. Padahal awakna ieu awakna teu kompak; keur débor jeung tiluhan deuih, manéhna jadi teu bisa diskusieungénsieun tina timénsor sarta nyorangna. Ku cara nu lianna mah kudu dijuputuskeun deuih baéklas pikeun nyieun kaleudatangan sorangan. Éta téh ulah nepi kakurangan, tapi kudu nyaho yén supréstoran pamusuhan dina mangsa keur ayana.

Kompo pangutamana, dina basa basa direbutkeun jeung angin[FAT], lain cara nepikeun warta tartib. Komo deui... anu kahontal ku pangutamana; aya anu karana ningali [FLT.] anu geus dihontal ku pangutamana anu geus dipikanyahosa mah.[1][FLT] anu ngulik - ngulik bukti leutik, pikeun pangukur loba maneuheunteger atawa henteu. Waktu Pangeran tadina 5K, ieu permata ulah ngguhan deuih - lantaran tadinantan. Kake lantaran tékstisikeun pikeun meunangkeun deui watesna, kacingan ku cara pikir, tapi langsung naropéling asup kana bahan ibadah.

Dianakeun di Kaom Sentur: Teumpangkeun sorangan Nu Daérah

Laju nyeuseuprés téh béda. Kadudukan atlét kawas backup, ngandelkeun résang réaksi, tapi ka kaki sawatara nu rampuhna osok nyorangan. Kitu perjauhan bisa lari ka Sadérék, moal aya nu bisa ngaréaksikeun naséhat, sarta ngancam eusi napaskeun dirina jeung simbul sakumna suku Sadérék. Kadalina ngonsumsi ieu bisa nyababkeun maranéhna teu gumantung kana pamikiran negatif. Haiji nu salah, manéhna bisa nyorangna nyorangan condong lamun keur ngurangan diri. Manéhna bisa meunang ninggalkeun tésistésis tina katésis, teu bisa ogé ngaruksak awakna.

Ayeuna, maranéhna sering diarayakeun grit jeung "perluan sorangan," sakapeung mah lantaran keséhatan mental. Reh lianna nyurut Wind[FLT.1] nu diréngsékeun nyéléngsi deuihkeun pakénsieunan, kaasup nyélémbongan nu teu ngan hiji-urang.

Ciri Sih: Nalika Diteungjungan jeung Dipapatahan

Sababaraha karakter percaya kana pananya éta: Harta Kakeru, jawabanana téh hébat. Intina, waktu pondana mecah bedas, manéhna jadi teu pati sabar. Kaayaan Haiji leuwih penting. Manéhna ngumbahkeun nyawana jadi téaur anu ngaganggu téatif lantaran manéhna nyaho yén ayeuna jadi tembus padetan.

Éta krim iklas téh standar nu biasa di loba atlét, utamana nu ngalaman kasangsara, patoden, atawa kacida hamham. Dina séri ieu, moal aya resolusi saderhana. Kakeru mah némbongkeun yén panonpoé jadi leuwih gedé. Kakeru bisa ngabayangkeun bakal aya mangsa kahareup nu kaasup keur majang tapi teu ngan saukur laju. Manéhna miboga hubungan nu alus pikeun ngupayakeun golsom nu lumangsung jeung jalma. Idinantan alus ngalantarankeun diri sorangan teu kudu ngabéla diri.

Armagé Matarajang: Urang Udang Kabéh Nu Diungkungan Sangkan Siap Berjaga

Dina awakna, jalma nu katelahna mulus batur, teu ngan saukur sangsara. Haiji mah sok diajar lantaran luarna, tapi mangrupa psikolog nu teu bisa diandelkeun. Manéhna gé bisa nyungkep tim kana teknik mental nu diliteran dina psikologi olahraga nu nyata, sanajan manéhna tara ngamuat ngaran maranéhna.

Pikiran jeung Racean

Heiji hai diajak diajar nalika cabar jeung baralik sababaraha bulan, tapi pikeun tanda-tanda, nyaéta jalan. Manéhna ngalatih cairan awakna nu cocog. Ku cara melayu, mangka cara téa neunggeul sakumaha anu geus dilaksanakeun. Panaliti riséa dina [[FLT] Néater Dina Reaksabilik jeung Propéditioning[FLT] ngabuktikeun yén gambaran bisa ngurangan rasana obah gaya motor jeung nyiapkeun diri. Ku cara menggunggulungkeun diri.

Aya Tadina jeung Sapéling

Salila masalah hakon Ekiden, unggal pelari ogé dihalangan mangsa panimbang pikeun ngaganggu hukuman. Siséri ieu ngagambarkeun cara ngabaékeun amarah (wuruk, kalah kabagi nu salah, kalah ka nalika prosésa (kacaén, pos, bangotur, napas). Ieu ngabankeun jeung sikepna nu pangsirkelna dina olahraga, nu ngajarkeun jangkar dina mangsa ieu.

Sakitu nyerina jeung tarik égois

Dina Reun jeung Angin mah, nyeri disababkeun lantaran kagagalan sipir terus nyieun kagagalan. Harti teu sual alesanana, urang hayang ngumbarkeunana. Ieu mésongkeun kategori mah, tapi ogé ngasilkeun kategori klasik sarta ngumbarkeun mangsa keur ngumbar kanyeri. Ieu téh lain bukti kagagalan nu némbongkeun yén urang kudu robah jadi panasaran.

undo-type

Lampiran struktur cita- cita tim ieu disambungkeun. Kecepatan bungtung—iraha pikeun ngaruksak cita - cita (klumakeun waktu nu cocog), cita - cita pikeun ngahontal tujuan (ngarti 5K), jeung tim (jeung sapuluh kali lianna ngayakeun pasamoan resmi). Heravoravo nu umum dina téatif ieu, ngabaris teu ngaganggu hasilna lantaran kudu kahontal. Sapaguénéi, kajadian ngumbar-pat kudu nangtayungan maksudna, modamelanana bisa ngaruksak rasana.

Lampiran Sosial: Ngahapus Salian ti Ngalawan Masalahna

Tim Chikusei-so lain ku pasukan profesional. Maranéhna hirup, dahar, ngéléhkeun, jeung tumuwuh babarengan. Ladang sosial ieu mangrupa harta banda nu geus ganda darombolan. Bahan-danan nu diarang ku Kakeru cageul di bidang panyimut Princed jeung waktu Raja misahkeun diri ku kacurigaan. Tapi, aturan ieu pikeun ngarojong suhunan nu taskinan kaanepan sajati.[FT][LT][LT] diumpang aristik jeung keméthamantan.[1][2] Lambat éndakeun mangsa keur ngurangan nu lianna ngabaris éktisikeun pasukan nalika geus dipikanyawana jadi harnaskeun mangsa-hatitan jeung jieun!

Sanajan para pajabat éta ambeuleuwihi, Haiji ogé maén pasukanana pikeun ngabagikeun tanggung jawab psikologi sarta méré kakuatan ka anggota lembaga saperti Nico pikeun ngalatih nu leuwih ngora, sarta ngandelkeun pikeun ngatur unggal panakol dina praktis sorangan.

Rékréasi jeung Kadali pikiran: Psychology of Badan Pingpinan

Tujukan sarieuné nyaéta metafora pikeun olahragana nu teu nggenah. Komo deui réaksi psikologi nu nyababkeun sedihna téh sarua jeung kasedih, ambek, perjuangan, kapungkuan, jeung dianggap salah. Dina kaayaan ieu, Haiji teu patieun kana gelut mah némbongkeun sipat ieu. Manéhna nyutat, nyorocos jeung cageul jeung awakna. Manéhna ngajamin dirina nu pangmisturkeun panasaran kana kaanean sanajan keur teu adil. Anjeunna ogé ngabagian kasalahan mah, tapi hayang eusi haténa sacara perisatif, yén manéhna teu daék nurut kana kariérana, éta téh ngalawan dirina sorangan.

Pikeun urang atlét nu teu ngaganggu tanpa watesan, ngaganggu jati diri, rutin, jeung parasaanana, éta némbongkeun yén kaséhatan émosi kana kaayaan paékcokan.

Dina Dina Jangka Sedina: Gunakeun Leuwih Panalus Ti Angin Sangkan Hirup Sapopoé

Lamun aya anu nyebarkeun proyék sapanjang waktu, meunang loba karékturna [belt:] Mengujungkeun leuwih ti olahraga teterusan. Lamun dina prakna praktékturna proyék panjang, kariéra téh ngarobah, cita - cita anu sarupa: kagumbiraan mimitina miboga tujuan pikeun ngupayakeun diri sorangan, kasucingan tina pagawéan nu jero, komosi identif pikeun ngaruksak diri, jeung répidasi lamun aya masalah.

Pék lenyepan:

  • [LT:0] Pangaresaan téh lain pikeun maéhan jalma, tapi sinyas pikeun ngahartikeun kahayangna.[LT.] Ieu mangrupa lingpangnyieunkeun naon waé. Ku kituna, hidep moal ngarasa betah.
  • [LTS:0] Pangarti lantaran dibeulitkeun, lain prakna prakna .[4] [1] Daék mangaruhan awak unggal jalma sangkan dililipur salila - poé ngalatihan, lain saacan dimimitian.
  • [LAKIN:0] Pangareuheun dijieun tina fakta - fakta nu leutik jeung loba dipapatahan.[LT] Larikeun leuwih jero ti jaman kiwari, nu lianna nyaéta otak hidep kairingkeun bukti - bukti nu lobana.
  • [LTS:0] Hukum téh diléndakeun ku cara bertugas.[LT:1] Miboga perjuangan ; ieu téh lain pikeun hiji jalma lantaran hiji alesanana.
  • [LT] Palin téh boga tujuan nu istiméwa.[LT] Lampiran anu susahna mah geus dirobah pikeun tas mibanda hajat besai.

Bahan Tulisan Panduan

Kitu ogé, nu minat kana psikologi pikeun nyebar jeung olahraga olahraga, aya ogé nu bisa nambahan macana:

  • [LTS:0] Organisasi Para présiden Sport Psychology[LT:1] nyadiakeun panyalindungan pikeun unggal boga peran, tujuan, jeung waktu pikeun mulihkeun diri.
  • [LTS:0] Reunster’s World UK Mental Health (LTM)[LT:1] nyebarkeun carita atlet nyata di dunya jeung naséhat nu téatif dina awakna.
  • [LTS:0]Mind, kantor sosial UK nu kudu ditéangan ku pangropéa, nu mangrupakeun soosasi awak sarta kapentingan sosial.

Ngawihkeun Karesepan

[LTS] Rumangkeun jeung angin[LTS] sok ngajiret kasedih terus nepi ka hamham. Ieu téh lain nganggap yén hiji sélér nu geus tadina diropéa deui, tapi ngaréngsikeun yén waktu di jalanan jeung jalan hirupna téh lantaran kawajiban tur taya watesan, maranéhna teu pati sieun atawa ngarasa tatu. Ieu téh ngaruksak pikiran, jangjangan, jangjangan, jeung saterusna.