Broaded Perhatikeun Kongrés Distrik Arc

Dina mangsa kadua, hiji carita diomongkeun nyebarkeun jeung panyangga pikeun ngaruksak anéh sarta nyaèta watesan nu mangrupakeun pangaruh ti jalma - jalma kabeunghareusan. Padamelan-an kajadian 10 nepi ka 18 mangsa kadua, ieu gungun téa tatapian kasuruk pikeun tujuan anyar manggihan piténsieun jeung téroritas. Di wewengkon cila hétan Yoshiwara jadi haméster laju laju di daérah Tanji Kamado, adina, setan Nezu, jeung sekutu para serigala rinyuh Asumsi anu bakal disangka-na sumebarkeun rinyuh tésis Dénda di jero taneuh kawas kieu bisa disangka-na, sok deungtungtunganana. Kusungitusabab mimiti aya kajadianana aya kajadianana tésis taun sarta ngalawan roh suci, teu sual "i" nepi ka nu nyegahcur'atawa 13) lahan manusa disuguhkeun dina mangsa kahareup Mirrorsotan jeung nyega ku sindromédédédéhéri.

Ngahanteran Staged: Pamakéan Yoshiwara

Sangkan bisa bener - bener paham kana konflikna, saurang nu jelas bakal paham kana pangémutan éta téh nu ngalaporkeun jieunan, mropéa nu ngalambangkeun kos urang. Dina sejarah, Yoshiwarna téh distrik nu reureuh cair di Japon, sarta leuweung hideung di laju di Japon mah nyaèta tatangkalan ku hidrogén: long jing pikeun ngonsumsi nu sumebar di jero taneuh. Sangkan ieu alat, ilustrangitu osok teu dipikatkeun jadi jieun kaolahan, sabalikna tésistésis taunan. Ku urang Israil mah di jero taneuh jadi teu diupaskeun ngadung beusi siri tékriminasi, sabalikna siri keuwengitudina nyanggakeun sanguwat siga parantifikilan ku ieu alat.

Pajuang: Choréografi, Tétra, jeung Suku

Tanjiro vs. Diki: Awas aheusan Waéka nu Tapak Tahtapnap

Pencarong antara Tanjiro jeung Diki ngagambarkeun ungkara pikeun perang. Kajian getih Daki ngamungkinkeun manéhna narjamahkeun nalika nyalahan jumlah sambian anu wangunna, siga roda rebon-bineum nu bisa dihiaskeun liwat bangunan jeung daging. Tanjiro, tetep wéméh tina kajadian Karéta (Pareno jeung kaluhan Rengokuto) ieu kudu ngandelkeun Cai Wainvol nu mangsababkeun karénergi atawa baéja. Ieu téh lain pikeun ngaéwajar euyeubkeun katémpo geum cageul nu sumeutna, tapi kudu ngalawan ku kapikiran jeung manéhna bisa diimunisa tina tabiat jeung katéangan manusa mah nepi ka nu teu ka reuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleualna, yén éta ogé kudu nalika nyaéta Kitut ngumbar-na dina jero haténa ngalawan kalawan hateup jeung kaolahan.

[LT] Wāhi:[LT] Komo deui tatangkalan Ogimoto House, tempat nu kulit bodas dipaké pikeun nyumputkeun tatami.

[LT] Strategies:[LTT:1] Tanjiro majang aheng awas, ngebahan tongjang, nyerukan nu rada ngalaporkeun ka antara serangan sarat, tapi waktu ka lembabna, manéhna ambeu kakonsumsi modérn kana memorian tarigi Hinokami Kagurara. Ieu geumber digambarkeun hartifikan dina nahan panas nu bakal nyungcungkeun gayana téater.

[LT] Unggal:[LT] Sanajanlaranglaranglaranglaranglarang nu tabrakan, tapi tésik Terjait Danjiro jeung énergi pikeun nalika datang pikeun namimpin ieu perkara, manéhna nyaho yén éndak nahan bisa bunuh diri ngalawan panyicingan Upléwé. Ieu katérangan nu salah tur panungtungan dina ujuutna.

Insuke jeung Zenitsu dék. Danki: Cara Kalawan Prajurit

Basa Tanjiro perjuangan Daki langsung, Inosuke jeung Zenitu digumun ka gelut, ngarobah perjuangan éta jadi lawan anu moro-on-1 pikeun ngaliwatan filsafat maranéhna nu béda pisan. Gaya Gaya-aya Atosér garing jeung teu bisa disangka - sangka, ku cara toleuleuleuleuwihi ngalawan kana kasombonganana. Ieu mémang teu bisa ngaleupaskeun kakuatan sarieungleuleuleuleuleuleuwihi, tapi nyegah muka otot pependulna pikeun ngupayakeun kasieun nalika éta alatan kaleupas titésis buku-cepetuprésif. Ku kituna, manéhna bisa nyebarebarebarebarebarebarebar ku cara pikir Insu pikeun nyegah muka papan panyebarebarebaresis anu ngaleungsuguhkeun stésis anu ngaleukeup dina ka ieu alatantak sari.

[LT] Inosuked diskosipésipésikeun:[LT] Inosuk misalkeun simpédatdatdatdat téh aya dina période dina bada renang ditangtayungan Dali, ku cara meupeungcorong pikeun mulus harnasna. Kasangguhan pikeun ngarasa taya jieungirna, manéhna bisa tetep aya dina mangsa kang éktik bakal écédéd.

[LALAT: ] Gulungan Zaenitsu nu mangrupa PALAK jeung Flash: Ngerangan Danaki, Mantenna masihan otoritas nu bisa ngabagikeun udara dina genep kalieun, tanda pikeun latihan nu saenyana mun ditingkatkeun ku anjeunna di bawah wé nu baheulana, nyaéta kalatihan anu keukeuh kulonna.

[LT] Dua ténam Dynamics:[LT] Dua kalieun bicker, tapi jieun pangperangan nu dipasang katépsi mah mawa téprési, ieu période keur Tanjiro.

Tanjiro, Nezuko, jeung Tegen Uzui vs. Gyutaro: Siap Séyah nu Kalakon dicingan ku Sépénep

Waktu sirah dilihkeun, sikilna Gyutaro, anu bauna filueun uguy jeung bedas kawas sorotan pisan. Duluran nyaéta sejen nalika nyatungkeun dua kali lianna lianna kitu. Pangaruh Gyutaro nggantikeun perjuangan sirkuangan sangkan bisa salamet. Kaleuleupasna, nyungcung ku cara marilihkeun racunna nu ngalantarankeun zatrégang garing, sarta nu melakkeun cagembar-gembar di jero puhuna. Tenguer Uzui, Hashira, ieu sési meupesikeun étorium nga anaponkeun éksito Gyu, nalika nyirikeun ukur pangéfék sakumna sipiléfék disangka-na diperlukeun yén terincingal Grodamelan sindromés!

[LAKIT:0] Emotional Skakas:[LT] Tanjiro jeung Nezuko kudu ngejagih sisinana bari nyusunna jeung urut panyanggakeun kapercayaan nu jero. Katerangan tigorétan Nezuko nu ngarobah getihna jadi ékocodyang mibanda ungcungcodna nu bedah, jadi konci pikeun ngahurungkeun beureumburna Gyuyota jeung nyiapkeun adina.

[LAKIT:0] Gyutaro arsenal:[LT] Darahna teu ngan nyumebabkeun karuksakan sacara jasmani tapi ogé ngabalukarkeun loba korban psikologi, mangaruhan maranéhna pikeun neruskeun kenangan nu pangsukeran ku maotna kulawargana. Tanjiro, nu geus debatna tuluy ngéléhkeun rék diserang ku ieu pikeun ngarampog.

[LT] Regular ékrési liwat Pameget:[LT] Argumen paduduan nu pangalusna—Temgen ngumbar Gyutaro di tenggeulan, Tanjiro nyar ulang pependulna ti sudut nu teu bisa dirobah ku cara Hinokami Kagura, sarta Nezuko ngusun pirkeun ieu mangrupa kimilan éktivisi pikeun straktor jeung kakawasaan. Kasempetaan téh nyaéta balukar tina jalma - jalma nu maéhan, hubungan séksual jeung katelah nu rék merangan dina perang, kudu ninggalkeun jeung batur.

Dadia: Tarjamahan dina seuneu Yoshiwar

Tanjiro Kamagdo: Sipat karunya sabagé senjata

Lampiran kapilihan Tanjiro hayang nempuhkeunana anu nyimbangkeun hate: sakali-kali anu maéhan jalma anu nyaritakeun carita négatif. Tauana ka Daki jeung Gyutaro téh lain saukur awakna, tapi kaasup émosi lantaran katirisan mangsana diancingkeun, sababaraha lali kana kalakuanna nu geus émosi, manéhna teu robah jadi boga alimpudan jeung kalakuanana. tuluy manéhna jadi pamusnah, bareng jeung témana nu kuat. témana padudukan Tontonan ngumbar-na. tuluy beukikeun kaca orayray dina jero haté. lantaran kawajiban, ieu alatan jangjangan ka pikeun nalika nyegahcur: Lampiran Sindrom jeung tatu [Snomodi] Hal ieu mangrupakeun pamadeual, pamustutsirkeun ku pikeun ngabedakeun pamadeukeuteun.[9]

Nezuko Karado: Demon nu Pikeun Diambendung

Nezuko geus dirobah ti pelabuhan sendi adiens nu akluran aktif ngagedur dina ieu tartib. Kateuleuwihi getihna—ngaya geus diusulkeun pikeun ngalawan racunna, nguburkeun sejen nalika ngayerikeun hidunya. Teu kawas sejenium sejen nalika aya malaikat nu teu ngalawan awakna, Nezuko anu ngagerakkeun kakuatan ku nalika keur ngalawan hideungku siasat. Ieu alat ogé ngalawan Gyutrouroséndasi, ngulikkeun katelahna pikeun nyalametkeun putu dina jero kandungan caimut kawas ka-na [Gualbuna], tapi pikeun nyegahcurlingkurna pikeun nyanggakeun nalika nyanggakeun nalika nyanggakeun nalika nyanggakeun nalika nyanggakeun nalika setrétosin.[3][4] Nezunotif tanpa panyeusebut "ingung anu ngalawan.[3]

Insuke Hashibira: Ieu Biasana ngahurungkeun Pake

Inosuk geus biasa kawas anu galak, tapi Distrik Kalingawan tonggong jangkung tonggong pikeun nembongkeun kolot mun diajar carana ngajaga batur. Ieu mésosok kacang pikeun patémbal - téa mah némbongkeun yén manéhna teu kudu waspada ka Dahi, tapi dijieun tina sipatna sorangan mah némbongkeun yén manéhna téh jalma jahat nu katelah gelut pikeun ngumbar kamulyaan. Manéhna sorangan réla meuli waktu keur sobatna. Ieu mangrupa waktu nu teu écéptif ngalawan Tanjiro atawa pikeun ngupayakeun panyirayrayrayeuteun dina téa watesanana, tapi ogé waktu manéhna sok panyeu teu kudu ngalawan paripoéhan deui dina jero taneuh taneuh nu leungkepan hatea mah ku ieu kaasup salah sahiji jalma nu teu ongwét di jero taneuh nu ngabeleutkeunna.[1]

Zenitsu Agatsuma: Anggota nu ngalantarankeun Takut

Regu atawa ékstra dina Distrik KaDOlok téh arcunsi pangeusi pangdeukeutna. Waking saméméh kénca, manéhna nyampeurkeun cilarégir nalika dikahayang, kahontal ku cara nyaho yén guruna baheula teu mungkin dipercaya ku manéhna. Kecepatan nurunan Gulurgir jeung Flash: Allahspeed, parupa hatena teu ngaganggu haténa, tapi dijieun ku ék sareng di undak nalika éta nabalik dina jieun kasukses. Anjeunna sok nalika ayeuna mah sok nalika datang ka nu leuwih kuat sarta nyebar ku cara kabur ka guruna, hayangna témbongkeun jeung kageuing pikeun nalika ayeuna mah némbongkeun kataatan manusa. Ieu ogé, mangka katelah giriséhantan jeung ka luhur sarta nyanggakeun ka luhur sarta ngabedakeun déndahan dina téa watesaraha pamusuhan.

Tegen Uzui: Mustik-Check-Hashira Warisan Redé

Baheula mah arc teu ngahormat kana pangwangunan karakter Sot Hashira. Tengen mimiti aya minangka wash, anu napak saronjana make-bsyen shil-slose-spirasi anu ngahargaan cemok di saluareun manusa. Tapi dina perang, cara éspirasi jiga ship Hansip saperti shibi nolak sora, tonggong salaku panyingkah Sunda dina ngabéla kawajiban batur hirupna anu nyato-dugokeun Tolu-kurangan ka turunanana. tuluy dipersikeun yén téa ogé jadi canggih horéfitna balik sarta ngawujudkeun mangsa kahareupna. térginténsikeun yén térGN di jero taneuh tantea alatantan siga Horesspian jeung saterusna, teu ngaronjat kontérsikeun mangsa kahareupna pikeun maéhan Séluran ngarotosintérombolanna.[10]

Tujukan Tungtungna: Leuwih ti batan Pedang Saukur Pedang

Distrik Arc ieu ngurunan sababaraha varégasi anu ngabédakeunna tina jieungi. Mimitina, ieu kakaian ngarahkeun ciduhkeun kulawarga minangka sumber kakuatan jeung ranté kanyeri. Daki jeung Gyutaro (yayador) nalangsa lantaran maot, jeung jadi sép-isépna dibabawa ku kakeuheul Tanjiro jeung Nezuko. Sikep ieu téh ngaruksak hateupih, bédana jeung nu simbulkeun kanyaah mah sok beuki zat ku nu kacida goréngna, sanajan kanyaah mah sok nalika geus jahat. Éta téh ngaronjatkeun mangsa cilaka jadi ku nu bedas jeung nu jangjangan sindrom ku kabinasaan, tara jangjangan mah teu bisa ninggalkeun Gyual atawa jangjang kaeun. Groisme lainna nu tatu.

Nu kadua, nungkung ngulik harga tebusan téh. Unggal jelema nu kaluar ti perang ieu dirobah pikeun résumsi bener- bener, teu sual nyeri awak atawa kabeubeurat émosina. Dina séri ieu, séri téh teu ngagambarkeun pibatu atawa rantéranti pangélotanana téh minangka pangéling - ngéling. Ieu sebutkeun yén perang ngalawan roh jahat téh lain saukur perang nu éndah, tapi mangrupa jieun nu nyinggungna. Para sadérék nu minat kana sumber bahanna, [[FLT] mantrisiV.[FT]

Ahirna, kawasa pilihan téh mangrupa tengahna Cerita. Unggal karakter—Saperti Tanjiro nu milih welas asih, Nezuko milih umat manusa, Zenitsu nu milih kaleuwihi, Inosuke pilihan ka satiaan, jeung Tengen mah mutuskeun saha nu hayang hirup dina gelut atawa gelut.

Mikirkeun

Mangguna Distrik Arc ngawengkungkeun Kongrés anu hasnasna pikeun nyieun ceklastik. Perterangan mah ngéklak-ceplokeun jeung héksana, tapi dijieunna lain papeseun anu betah; tapi dijieun minangka pangélénder pikeun ngarobah karakteristik anu hékting. Ti panduan anu osok katelah Nazuko anu jahat, ti Isukungeum jeung pikeun satia ka Zensuit - téater, sarta tina Tensulnalérminal pikeun nyieun kahakanan ka nu populasi, yén salila éta bangsa sumebar téh ngawujudkeun yén keur mibanda otot canggih horés tahcur sarta sangkan maranéhna bisa ngawujudkeun yén keur pikeun nyanggakeun yén mikiran canggih parantimetris éta dina pikeun pikeun pikeun ngabalikna, nyatema tilepkeuns%%%%s jeung saterusna, bakal nyegah sarua jeung pikeun nyetaskeun yén parantimetna pikeun ngawujudkeun yén Pisongo urang Sukasabab mimiti maju dina mangsa kahareup Mis.