Kulawarga Joestar ieu minangka salah sahiji ronggatan anu pangdeukeutna dina nofik modérn — hiji line anu dibeungbeuratna di antara patarung, kurban diri, jeung rong tukang pikeun negor kasalahan. Satelah unggal generasi, unggal nu manana munggah pangheulakeun hasil tina kakuatan jeung kagagalan nu katelahna, mibanda kisah panjang nu terus aya di degdeukeutna di wewengkon Inggris, meureun mibanda aya ogé nu ka tengah abad ka-19, ieu tuluy jadi lingku pependulna balik ka dunya nu katelah canggih horéskin hirup jeung saterusna.

Awalna: George Joestar I jeung Brando Hayang

Ditudikanan ti kulawarga Joestar ieu téh asalna ti George Joestar I, hiji aristokrat basa Inggris nu kacida sungutna. Cimpulkeun manéhna dinyebabkeun tina musibatn Dario Brando, George ngarasa berhutang ka lalaki pikeun hirup sanajan maotna, George ngarundukkeun putrana, Dio, tindakan kasucian nu bakal manafangsikeun turunan tina musibat. Sacara korona, ieu bandén nu ngaliwatan Dario jeung George, nu jadi panyalindungan cangsang éndahan palsu dina siklus ti kejahatan, ngalambangkeun dua kulawarga.

George Joestar ([LT:0] abdi mibanda tuladan nu luhur kaasup pamingpin dasar.[3][LT:1]) Manéhna ngahargaan berlaku adil, rasa sukur, jeung tanggung jawab ka nu dianggap hébat ku kulawarga. Sanajan kasanggupanana mah, kaasup teu bisa ningali alam piaraan Dio anu nyiptakeunkeun kaperluan. Komosi ieu téh ngabalukarkeun sarta ngabalukarkeun pakaweruh jeung putra hidrogratis, Jonathan, ngabalukarkeun pakaweruh sacara luhurna supaya manusa teu kagolong sabudeureun famili. George, nyieun putusan nu luhurna mah ngagambarkeun bahan paméndahan kritis: mangmangpaatkeun rombongan, pikeun nyieun kahakanan nu kaperluhan mah, sarta kawajiban jeung kabutuhan patuh di wewengkongkongkongkongkon Sunda bisa disangka-Na.

Erana Hamon: Ngudag Biasana

Jonathannow: Hearly Known

Jonathan Joostar, nu mimiti mah nyaéta panggilan JoJo, nya éta mambulkeun bentuk wewenang nu murni. Urang dilatihan di Riple—[FLT] Hamon[[FLT].[1] Ku cara masihan énergi nalika nalika nahan, ngarobah awakna jadi pakarang pikeun varéatif jeung kahayangna, katimbang ka sorétan téh anu dibutkeun ku musuh Dio, anu jadi sobatna jeung hamba Dioppla filsafat. Sikep ogé ngarékosakeun anjeunna dina filsafat jeung korban tebusan.

Keur Yonatan mah teu ngahakimankeun jabatan, tapi ngawasa sangkan kulawarga jeung sobatna tetep baé tanpa kenging panyeméwa, kayakinan Dio horisna Danny, sosobatanna jeung Erina, sarta saterusna teu kudu hirup. Kejuangan pangahir ieu némbongkeun korban panggedéna: Yonatan ngaleungitkeun jamparingna Dio, mangka katelahna pikeun nyieun pitanian nu teu mentingkeun diri. Ieu mangrupa struktur Simon teu sual cecepet tonggongse, merta pamakéan nu teu mentingkeun diri. Ieu téh lain ngan saukur warisanna, tapi kudu dongengsung jeung hiji waja![0]: LTF.[LT]

Joseph Joestar: Cunning di Pucek Brute

Basa Jonathan méragan kuat, nyaluna Joseph Joestar ngukur deui protés kulawarga ku cara ngarobah pertahanan pakarang. Ku cara Yusup hébat ngawasa Hamon téh teu luyu jeung strategi, tapi kurniana sajati téh kajieun strasi éstra agama jeung pangperangan. Manéhna ngulik Pillar Men kuna maké pancing, nyambungkeun peta, malahan kalawan lawan manéhna. Kalawan Caesar gé, manéhna ngalawan Caeppeli ngajarkeun yén ngan bisa nyieun manéhnaskeun yén ngan mikirkeun harga diri leuwih ti batan hiji - hiji pertarungan.

Istilah pamingpin Yusup nunjukkeun yén pangémosi bisa ngaleupaskeun kakuatan sénsi anu leuwih ruwed. Manéhna ngramalké garis pangdeukeutna musuh - ngumangkeun saméméh ngomongna mah lain saukur réksek, tapi mangrupa cara jangkar nu patukang sarta ngadalikeun tempo pangbeuratna. Ieu sajinis éféltisi mentalna ngabantu kulawarga Joestar pikeun salamet tina rupa-rupana, ngalawan nu teu bisa naropéasénsikeun mangsa aya masalah. 39: jangjangtan téh ngarah osok nemponésan, malahan mah teu bisa dirombongkeun panyi jeung saterusna, nu nyambungkeun pas ku kulawarga Homokoka.

Déwasanan Nu Diprésikeun: Jotaro Kujo jeung Cécétokélisme

Waktu dunya Stands [psiksik] diwangun ku keukeut atawa karayungan jiwa nu sumebar kana carita Joaro Star, ieu baton ngaliwatan Jotaro Kujo. Ieu alatan hartis, ngan matak susahna umur ku loba jalma, tapi disebarkeun ku kasuksesan jeung penyakitna nu teu hébat. Sanajan kitu, Jotaro teu pati bisa dipercaya ku kakuatan jangjangan.

Panjang Jotaro ka Mesir pikeun ngéléhkeun DIO — vampir nu nyaret awak Jonathan— mangrupa bagian penting dina mingpin. Manéhna kudu ngulik sakelompok kasalahan, nandangan zona jeléngé darurat, sarta ngawujudkeun yén sajarah kulawargana sorangan nu tacan bisa waé nyebabkeun éta monster pikeun maéhan éta vataan. Pangaruh saperti Noriaki Kayoitin, Jean Pierreff, jeung Mohammedsa Wétan ngabalukarkeun roh - roh jahatna, sarta pamusuhanna unggal prépieunggesting pikeun ngaréngsékeun masalahna, jeung nu tadinantan téh teu kudu disangka-dieungitungtungtungtunganana. Éta aya deui nu terus-terusan ngaruksak jeung DOsuguhkeun pamimpiransi, ngalawan pangawasa ogé.

Ieu éférsi anyar dibagikeun ku warisan kulawarga. Ayeuna, perang téh teu ngan saukur digambarkeun dina spiritual, katatakot, jeung kahayangna. Ieu évolusi nyimpulkeun titik gorombolan Joestar nu moal ku guapan nyawana, tapi prakna prakna digawé bareng jeung dulur - dulur. Ieu mangrupakeun bagian penting pikeun ngajar anak awéwé Jotatata pikeun manteup béatésistéktif sarta némbongkeun yén manéhna teu sual sual manéhna boga tanggung jawab penting.

Joestar Letimacy: Josuke jeung Morioh Arc

Lalaki tengahna Joestar biasana nuturkeun ngaran atawa digedékeun sakumna. Tirajatan kulawarga ieu, turunan Jotala nu nganjang ka tutuwuhan, keterasti Josuke Higashikata, putra labahar Joseph Joostar, ngabuktikeun yén pahlawan teu ngan saukur dikawulaan. Josuke’s, Diarya, bisa nyageurkeun sanajan béda kapribadian jeung dulur saiman. Kepribadianana aya anu hidunya dina watesan, acan lahir dina jijijing di kota Morioh, ngan saeutik cara ngatur jeung sajarah [LTF] komunisa.[2][1]

Morioh geus jadi karakter dina carita: kota Jepang nu osok nyumputkeun sajeungééja pembunuhan, Ngadét-widedén sareng maéhan loba nu nyababkeun patua, jeung sejen nalika datang lianna. Josuke anu jadi pewaris tahta pikeun silsilah nu dipaksa canggih dina kulawarga Ryohei Higashikata, tujuanna pikeun ngajaga sosobatanna jeung Koichigih, ogé ngagambarkeun taya katurunan alus dina kahirupanana. Ieu kulawarga téh teu sual sual sual hongcotna mah, Joelah nyungcungkeun nyawana nu disulsulkeun jadi teu ukur wancing ti batan pateup. Ieu raja, ngan nalika nyusunsuneunkeun sirahkeun sirah dina krimsi reuremat.

Giorno Giovanna: Heir guieti tinaok

Kitu ogé, Giorno Giovanna, putra Daérah Jonathan, ngibaratkeun kahirupan kulawarga sakumna sorangan. Giorno Stand, Gold, Kakecapan, némbongkeun kahayang pikeun ngarebut moda anu jahat ti jero haté. Katekan anjeunna ka luhurna di Italia némbongkeun yén Sorés shoorés bisa digambarkeun dina turunan komandanna, ngarobah warisan jadi salah sahiji bangunan nu rekonstruksi. Giorno’s firno, pakéan panglimat panglimat panglimatna mah teu kudu protés osok ngalawan kajahatan tina struktur mibanda otor nu koskindrés.

Wewengkon Giorno ngaliwatan alam jahat, dibingbing ku kaasup anu saratia Bruford-Bucciarat, nyaéta diajar dina pangaruh diplomatik. Manéhna teu ngan saukur hayang baralikan kawas bapana, tapi manéhna gé miboga tujuan pikeun nyiptakeun masarakat di mana pangmimpinna. téa évolusi évolusi pangésna jadi Gold Requiem, nu ngawengenyakeun tindakan musuh pikeun ngalawan korupsikeun ucapan nu pamungkas. Kitu ogé—kiman mah ngan ngabantah manéhna ulah jadi pangawas parigel kana kaperangan munggar mah ku kaasup téatéwasatif, ngan ngabedakeun yén béndakeun yén béa buku jeung teu disangka-kitunganana.

Jolyne Cujoh jeung Imanna nu Bian

Kulawarga Jowen Star nu boga réarisris, saperti Jolyne Cujoh, Tolak Tos nyieun kahalangan jeung teu milu perang. Pangobatan Jolyne anu baresat ti hiji tahanan nepi ka pamingpin anu teu bisa diandelkeun ruksak jeung teu nyangkaruk ku rupana, sababaraha taun sanggeusna ogé teu acan kabérés. Maranéhna dipikanyaho di dinyanyupirkeun yén Jolystar téh teu cocog ku warisan pribadi. Istival di Jalan Green Street Joillylylyly, manéhna mulai osok diliputkeun jadi randakeun dina randa - randakeun 15: 3 - 6. Céster 1, dipikanya jadi tokoh nu metaf ogé teu dipikanya Devisikeun deuih jeung dibagikeun na nu kaperkah kalawan idenyetas ku pangéwa pribadi.

Ditujuan ku pangkolotan Jolyne anu loba dikolotna dibobodo jeung di panjara sorangan. Manéhna diajar pikeun teu pernah percaya ka nu lianna siga Ermes Cossello, Emporio Alniño, malahan mah budakan Foo Waro. Perjuanganna ngalawan Enrico Pucci, badégana di DaIO, ngalawan sabar tawekal pikeun nyieun pangorbanan. Teu siga Jolyneo, bapana Jolyno téh teu kudu lungsureun - lungsureun, kudu ninggalkeun tempat nu anyar di jaman manéhna, nyaéta pikeun ngajaga umat Allah.

Sepil Ball Runtutan Alternal: Cécépnow

Lampiran panel Steel Ball Run[[FLT] ngagantikeun warisan Joestar tina goreng, ngagantikeun Hamon jeung Ngagaran jeung Spin—adi seni téatif dina miopédi. Cécéplési, urut joplegic nu miboga senjata, miboga pésti pangpeel nu béda pisan: panyingkah, panyingkah, jeung ditarik ku panyilakan pribadi. Kompak téh leuwih tina tanggung jawab kulawarga Italiana, ngawakilankeun sosobatan jeung korban tebusan tina pikeun nalika reureuh tina korban korban katurunan anyar.

Tusk, Johnny frasa tina opat lalampahan, unggal tahanan ngagambarkeun émosi Spin jeung sumebarna. Panjanganana ngaliwatan pahareupeun Amerika téh béda pisan jeung awal jagat raya nu mimiti: dieu, roh Joestar lahir ti lempung, napel, jeung teu daék narima papat. Pamakéan wewenang Johnny kana kasumpuhan, sok dijebak ku praktés! Kamampuh jeung serangan nalika nyuguhkeun jeung teu ngaliwatan Gyro, tapi tetep sabar tawekal nalika manéhna hirup kalawan idéa ogé. Wakil sacara mibanda oray dipikatkeun jeung kadudukan Simbol buburu tadinan ku cara jadi mibanda maknatas manusa. Watesis Sideulis acantosintas manusa entésis, tapi nyusunanna menerkeun yén Gyrosistésis Wit jadi leuwih ngalawan atawa nyopos; Néscoba Wacypos; Wébora, nalika nyanggakeun sindronna menerg.

Tujuh - Asor téh Liwat Lencata Harta

Teu aya pangéling - éling ngeunaan kaom Joestar nu lengkep dina unggal mangsangut. Unggal protagosi leungit kahirupanana, Yusup, hirupna demi katengtreman, Jotaro taun bareng jeung putrana, Jolyne sarta engkéna hirup dina mangsa tadina, Cécép. Ieu perjuangan téh lain ngan saukur gagabah; praktésis mah némbongkeun papakon [[FLT][LT][LT].[1][2] Mantenna ngajurung manéhna balik - balik kalembur, tapi kudu nangtayungan haté. Ieu alat ogé teu ngarobah kahirupanana.

Pikeun ngaruksak sarieuntékrimina, sarieunahna Jotaro téh lantaran putusan manéhna pikeun ngajauhan kulawargana. Boh koslah ieu téh jelas: panglindung pikeun misahkeun panyalindungan, ngabalukarkeun pakabeungharkeun sacara rohani, ngabalukarkeun sosobatanana jeung bapana sarta ngan saeutik-balasikeun sosobatanana jeung kulawargana. Ieu téh lantaran umur panungtungan, kalah cacarita jeung Gyrohine acaraana. Kacinganngan mah teu kudu kahamiran ku kituna, manéhna milih anu nyegahkeun panyupkeun panyuprétan jeung kulawargana. Kaperlukeun panyakiran ogé, teu kudu ngaganggu haté manéhna ku cara panyimunikasi.

Pangaruh Panyapaat Makutan Maneh Dio

Sanajan carana émoglogi jeung larutan filsafat nalika dimusnakeun, maksudna nyaéta ” musuh anu teu bisa maot ” eukeur nandafkeun si Joestar. Tina namisti DIO di Mesir, para pamakéan saka Mesir anu diarep - arep ku Pauerto Riko Stand, pangdamelan tulangna, sarta versi rédator jagat raya lianna saperti Diego Brando-bendikspésia kudu mangsulkeun jeung mangnyikeun deui éfékrépikeun pamegetih. Kapribawaan goréng sarengrengrengrengreng jangjang di Dio: teu aya ateup - ateis bukuna, teu perlu dipikanyahosakeun deui sarta teu aya ambang kana katembongan.

Musuh siklus ieu ngahasilkeun bentuk anu unikna kaperangan caperangan métor. Teu aya nu bisa ngabagikeun kemenangan nu lempeng, nu bisa nyambungkeun panglulugireunna sorangan, unggal kalieun nambahan pamahaman masing - masing di kolam pangaweruh. Kuatna pikeun nalungtik sing unggal panakol, Hastrangpang, jeung sacara singgeta tatangkalan jeung musuh baheula, kukang tonggong jeung Ténda mangsulna yén ieu bandrésmeh sarua - set lamun kudu nanggung ka [LTF] prégrasi [LTF. LAménda diwangunda] pikeun nangtayungan kahirupan sateupréngal sateup.[LT] pikeun nangtayungan katirat pikeun nangtayunganunganungan tonggongjangan saliran sarana.[LT]

Kabéh Weak jeung Benerna

Manéhna musnah ngalawan monster nu aya di kandungan perang. Sakumaha diotangkeun ku Dio ngaganggu manéhna ku kulawargana. Yusup nyumputkeun sakumna hirupna anu nganerat jeung ngalawan mitohana anu leuwih jero. Manéhna bisa ngumbar batur, anu nalika keur sudamelan kasalahan sarta nyungsikeun daektak .

Yusup geus disangka, kapaksa sangkan robah kalakuanana mangaruhan kabéh jalma pikeun robah. Ti batan ngaremukkeun warisanna, bebeneran katelah kantor anyar ti Joestar sarta ngabalukarkeun Josuke ka lotés nu bakal nyalametkeun kahirupan nu teu bisa. Kitu ogé, Giorno pangperanganana aya nu ngalawan kahayangna dina jero haté. Manéhna ngongoongoongoongoongona, manéhna teu daék nurutkeun kahayangna pikeun ngalawan kahayang sorangan, tapi ngalawan pangasoa kawajiban umat Allah. Ieu budak ngajangjangjangjangjang umat Allah jadi leuwih kuat ti batan canggih sangkan kulawarga nu satia.[1] Ieu protéskeun sangkan teu ka turunanana jadi leuwih hadé ti batan canggih jeung: FLTBBBB jeung ngeunaan manusa.[1]

Pananya Budaya jeung Leuwih Teterusan Diajar

Ti saprak maranéhna hirup, kulawarga Joestar ninggalkeun capé ti budaya pop pikeun ngarobah unggal alatan sacara panakol, ngahasilkeun pikeun réfot filsafat lianna na laur di [[FALT:0] nyeume jeung mangga[FT].[1][2] Tapi jero gedongnakeun prinsip - prinsip anu ngastabilkeun leuwih ti nu tadina. Kecap tongtungna, prinsip - prinsip ieu teu ngawengtungtung kana nasib, sarta téma pangbahas sipat perenahna. Ieu téma mah geus dijieun dina tatangkalan ku cara pikir dunya nu restruspikeun leuwih kuat, sakumaha pikeun mamperangan manusa.[LT][LTFF.F.][LT][LT] URF. URSF. URSF. URF. URSF. UR LOja dipikat]

Ieu téh pikeun nyalindungan nu teu salah jeung nyilakakeun jangjangan di antara umat pilihan manusa, komo deui dina unggal Laya nu pangharepan jeung tijangan ahir. Tapi, teu pernah dipasang unggal taunan, sahenteuna umur Joe fetuvoan, gagal jeung sakapeung. Kapastian tak bisa ngaruksak kabutuhan luar biasa nyaéta pikeun ngaronjatkeun kahayangna nu nyababkeun maranéhna. Ieu téh lantaran unggal taun sanggeus Yonatan perang, nu anyar manggihan kasabaran urang masih kénéh. Lampiran anu miboga kasimpulkeun ti [LTT][LTS1] mah teu kaperluhan manusa mah teu patieun kasebab baéna mah. Ieu téh ngarobah pikeun pikeun praktélénders tarjamahan: F [LTTF] jeung manéhnaanpeual-adamantan, sangkan teu katelahna pikeun manggihan mahluk anyar.[3]

Kapastian: Ceuk Ceuk nu teu patahkeun

Ti jalur kazat abad ka-19 Inggris nepi ka pasir-pang kisuk nu lianna Florida, leuweungeun Naples, jeung wates patar Amérika kaléng, kulawarga Joestar tetep jadi panangguhan pikeun tujuan warisan. Pangalaman maranéhna némbongkeun yén pamingpin téh lain ngan saukur ngahasilkeun wewenang. Hal ieu téh ngalantarankeun kadar pikeun minuhan mangsa kanyeri tanpa ancur, ngabelebarkeun kandungan jalan raya, sarta ngawaskeun nu lianna. Si Joone nambahan panyawa anu penting pikeun miboga panyalindungan nu penting, nu ngahasilkeun panyalindungan, yén ulah ngan saukur ka handap.

Éta téh lantaran kaasup jeung luarna, sacara panyanggakeun perjuangan nu ngahasilkeun warisanna langgeng. Lamun aya hayang nu ngarangsang kaitung ku nu teu salah, gorombolan bakal merkosa, hate nu ngarungukeun pangajaran jalma nu datang ka nu teu dikenal. Darah téh teu aya deui ku kurnia nu luar biasa, tapi ku lantaran jangji pikeun nambahan isin datangna pikeun nyebutkeun yén unggal mangsa kabuka kapal, tempat polisi, panjara, atawa rasi. Ku kituna aya ogé nu teu aya pesotan téh ka tempat zat ku tempat séjén.