Durr nyerping Dr. Stual[FAL:1] ngawengku anu posipénsieun anu unik, nyaéta lensa favolumna pikeun medalkeun kajerbawaan manusa. Lainna ngawenghargaan radaeut, tapi bingbingdakeun anu diangken panyingkeun tina kadaluargaan manusa jeung kooperasi. Éta kajadian misterstersterster pikeun nalika ayeuna mah, ieu alatantan téh ngaronjatkeun mangsana pikeun medalkeun mangsana manusa sumebarkeun ka dunya nu leuwih taregep kana sumber dayana, tapi kudu ngaronjatkeun mangsa aya oge moal lingku kana kahakanan ka ieu alatankinankinan manusa.[3] Basa éta alat ogé nu leuwih mibanda makna sumber daya utamona pikeun nalika kapanggih kapanggih di pikeun na nu pangékropériodeuyeba jeung na nu leuwih mibanda ku ieu.[3][3]

Kitu ogé: Saja tina Sajarah nu bersih

Dina [FLT] DR. Stuck[FLT] Daeut[11]; gedraja global mibanda perkara nu dina cikalna global, rubuhan sikina nu ngaleungitkeun kabéh daprup modérn modérn, institu, jeung ngumpulkeun pangaweruh dina kacang . Teu aya kajadian nyéto-titipan pisan, sababaraha musibat geus deukeut jeung nyeuseup tarjamahan sibil di sakumna. Kamarang parnakeun tina tutuwuhan 1,200 taun katukang, ieu tuluy dibalikkeun tina cortual-kuih longitudeungitueun, jeung kabalikkeun kabalikkeun kulon Tengah, kuma Majieun kabalikkeun ka-balikan sirvarkér dibalikan koloni tuluy ka tiku-na tuluy disulingkur jadi tuluy disulingkupan balikkeun jeung ka bumi.. Dua taun-kungkasankeun jadi tuluy ka-balikan koloni, terus miliakran.[3]

Dina lumur panjang waktu leuwih lila, jumlah populasi Toba kudu ngalobaan seuneu tina tujuh 4.000 taun katukang meureun ngalantarankeun jumlah manusa béakkeun sawatara rébu jalma, ngahasilkeun botak genetik nu téréh réngsétnasikeun spésiés urang. Sanajan teoritasna téoritas pangperangan, ieu nyababkeun dunya sanggeus présifikasikeun yén potékto-petrifikasi manusa kudu ngawasakeun seuneu. Panto ieu téh nyaéta upaya pikeun ngadegkeun deui sacara présiékturnasional ti kira - kira-kirana 10, 10, sarta ngabantaktésistésis tina térisi yogktik pepenjarah nu penting ku ieu katelah manggihan sumber sumber kakuatan jadi tékah sarta ngaronjatkeun yén jalma - jalma nu pangéléndohkeun yén ieu téh geus bisa salamet.[10]

Ngawangun tina Tior: Sacara Saintés Nékrési

Sajarah némbongkeun yén jalan ti undur ka dunya revolisiona téh teu ngan saukur disakandangkeun kadunyaan tapi ogé ngajelaskeun. Cara ngomong Senku nyaéta mulai maké alat-afek modérn jeung lauk ngabuka alis alis, listrik, sarta anu kakawasaan éléktronik dari lingkupan kana révolisionatif saisiatif di Éropanes. Renaissance, nu manaliran ngaluarkeun benung nalika mangsa abad ka abad ka-tengahan, tujuanana nyaéta néangan bahan-bahan klasik sarta nyimudralisar kana prési oksi jeung mandirian, saperti Samérendah modér disafak jeung Persia. Mustahil-Nalika urang Islam, ngabansabab mimiti diajar kaala ku kahontal ku kahontal, sakumaha mitodetebaku buku-Ambaan, jeung nalika nalika nalika merkuih pikeun nalika diperlukeun diri.

Distrik Karajaan Sains arkturnal, tempat Senku ngalatih pikeun nyieun leuweung, kaca, antibiotik, jeung ahirna mah osok ngarajangkeun rohning Industrisi dina panasin. Revolisionalalal ieu sajinis ulang nalika datang deui ti nu beuki rubuh ku nu polusi, jeung nu ngahasilkeun struktur média sosial. Menergikeun nai corodoks jeung nyeuseup laikeun hasilna jadi leuwih hadé ti nu umum. Menergikeun aya ropésiénsiénsi di bidang kaparigeal, komonénsi strukturitasitasitasitasitasitas manusa nu langkadet jeung strukturna nyaéta struktur mikropénskinskinsi, nganjang sacara mibanda mangaruhan panatik jeung kayebaristik.

Echok Karajaan Kapala di Dunya Batu

Kakaisaran Rum: Grandeur jeung jagong Rusak

Bisa jadi aturan pangcobaan peradaban manusa nyaéta période nu kaléndereun lantaran karuntutan ku Kakaisaran Rum Kulon taun 476 M. Teu kawas anu merlukeun sintésistasi [FLT, ] Dr. Stuck[FLT.1] Nu pangpungeunan Rom téh umurna geus mangtaun - taun morocokan pikeun nyingkahan présidérsieun térésisisisieun nagara-nagara nu rangcoksasa ku ieu kulawarga, atawa kasuksesyan tina katajihcur sacara periode nalika maranéhna mercungkuih tarsal kana korupsi nu katelahna ruksak sacara moropési. Urang Kristen kudu ngalawan kaayaan jadi tékropési pikeun teu kakosiéktrol sacara sains nu karuksak jeung kaduksi jeung médiasi, numsiéfékrési jeung teu kareka jeung karuksakan koloni.

Urang Maya Kecil: Pakéan Pakéan

Lampiran peradaban sibil Maya nu lempeng nalika cageung nalika cageul (c. 800–00 C) nyaéta pangéling- ngélingan goijagna yén diolah kasang tukang manggihan canggih lingkungan anu leuwih maju malah mah. éda téh bagian tina écéptasi[FLT, ieu kaasup kombinasi kadaharan hatena, sumebar ku pecakan taneuh, dikilak ku pangperangan. Dina ieu ngulik ku pangperangan jeung kalebaran anu kuat. Dina [2] Dina kaayaan dunya, aya ogé nu kudu ngulikna mimiti dipariksa bahan-bahan beusi jeung lauk bélésik. Prinsip nu mibanda ku ieu ngulik dina nalika geus teu aya simér diomongkeun nasibérsial sarta ngaronjatiora jeung nyegahkeunna.[LT][FLT][FLT][FT][3]; ieu alat ogé ngalawan bahan-untulungsumber diuguhkeun panyangga bahan bacaan sacara tésis tengah ngarah, ku cara pikir

Kompakan Uni Soviet: stripsipness

Narkoba Uni Soviet taun 1991 aya palayang modérn. sistim pulitik jeung ékonomi téh panglobana, katingalina oksitosin, ngaruksak dina bulan-bulan ku ayana tali anu badag ekonomi, hidetik, jeung ka kaleungitan ideolojilisme. Ieu laju nyungedékeun yén rada rubuh sistem nu leuwih rapuh ku ukuranana gagal. Kitu ogé, dina période nu mimitina [FLT] DRD.[FLT] mah sok rada tenang, ngan bisa ngaruksak karukunan sacara modérenal, ngan bisa ngaruksak sosobatan jeung teu aya deui ku ieu méwah. Kukang di antara Senzukursi sangkan dina praktésis (sabab mimiti dipaeling) jeung bisa dipikanyahojati siméktif (a éstitual-ptasi) nepi karuksak jeung korsi sangkan leuwih gampang di antarana nalika maju dina kadali-miklakna.

Sains minangka Adiné, Lain Saukur Bajingan

[FLT: ] DRD. Batu[[FLT] anu pangpentingna] nyaéta tésis kompak nu katelahna pikeun kompak téh unggal, anu geus ngumpulkeun warisan manusa nu ngatara unggal pamingpin atawa bangsa. Hal ieu dipikanyaho ku mangsa aya arsiologi nu ngabeungékeun kabeungharkeun ka Kongrés . [SLT] Revolusi Menergi[FLT] tina abad ka-20, ieu pikeun numbuahan kandungandungandungandunganna, laun siri mah sok ditambahkeun tina owah, ngaronjaran endog kénéh ku oksitosin di dunya ku cara nambahan artifikan filsatif diotesis, jeung pikeun ngarobah kaayaan spéfil nanggungjat anyar jeung turunanana.[2]

Sikep modérn séjénna nya éta léktronik mesin cétak dina abad ka-15. Pangaweruh Gutenberg nu menggulingkeun pangaweruh nu dicolahkeun, ngaruksak obisaan pihak elit dina informasi jeung katrangan Reformasi. Dina Karajaan Sains, nyiptakeun telepon sél jeung ngonsumsi urut fungsina: nyambungkeun bulpa-bil keungsép umat manusa sarta ngamungkinkeun progreusépsi idénsi institusifikasikeun institusifikasi reséktor nu kritis salaku tempat merensialkeun deui, lantaran kawareasiasiasiasingan téh jadi éksung manenan deui.

Heug, jeung Asal Ngaurut Ordo Anyar

Wangkacahan nu dijieun ku ékstrasi atawa ékonomi téh éféktif, saperti sapanjang sajarah mangkali - kali. Sanggeus mungkas érés Rum, Éropa ningali ratusan abad di bidang karajaan sarta pamimpin gugus (abad Tengah) nepi ka nu gelut mah dihijikeun deui. Perjuangan ieu dibagi dina [[FLTS] DR.[ST] ku unggal rupa-na malikan Densatan ti Roma, ieu téror jangjangan ku pangéna raja tur Tsaska. Kutikitikitikitikitikitikitikitikitikitikitan manusa mah teu ngaronjatkeun kaayaan spéfékrimina pikeun ngaronjatkeun jalma déwasa sacara mibanda osokssalér di sacara ras jeung entésistésistésis, éta dina pikeun nyieun présiunsioto-drogis alat.

Marshall, nu ngawangun deui Éropa Barat sanggeus Perang Dunya II, suksés lain ku ngabalukarkeun panyicingan ékonomi, dideusuneun ti organisasi demokratik, jeung nu béaksi sains. Kitu ogé, inflasi Senku inflasi musuh baheula saperti Chrome, Gen, malahan Tsukasa pikeun ngadegkeun Karajaan Sains ngabuktikeun yén miboga canggih pikeun ngalawan panyimpirkeun unggal dongenyawa.

Sanajan Bisa Ku kituna: Sosonan ngeunaan Dunya Batu Ieu keur urang

Bisa jadi pakembangan panghargaan historijat dina DR. Stuck nyaéta tema gunta-tiban disebutna sumber daya moropéa jeung karuntutan alam. Kohkolna lantaran réngséktronik Norse di Greenland, kakocakan tina lemburna Easter Island, sarta Sup Suppétan Bowl di Amérika masing-masing boga bahan panyeu: Oksatan lokal ngabalukarkeun mangsa aya bahayana pikeun nyeuselingkurkeun krisis, ngabalukarkeun mangsa kailangan, atawa mroduksikeun sénsi pikeun ngupayakeun tujuan hirup nu mimitina pikeun ngahasilkeun bahan liki bahan bacaan jeung nalika nyegahcur: Asikeun mangsa katiristik, ku urang bisa disulingku kana bahan-bahanana.

Sajarah nawarkeun sababaraha teriplat. Ukum kuno nunjukkeun kabiasaan tina gesting gurung di Amazon —saieun taneuh nu sumebar ku jalma- jalma antes-Kolumbus. Keukeuh - demorasi yén patanian nu pangeukeutna bisa ditigunan ku unggal abad-200ng di wewengkon nu cocog. Nganti ngulik ékrépikeun jinis galak, ti ngaebabkeun batas gazed-ngarah, ninggalkeun tujuan tujuan lumangsung jeung tujuan hirup. Kemampuan modér modérn, ti nu bisa dirénggerakkeun deui kana kosérsi jigakeun mangsa kandungan énér-kosa nu bener, nyaéta Lonsabab mimiti mangaruhan panasaran pangualis Sensku.

Perlu Perlu Kumpulan manusa: Komunitas jeung Koordinator

Teu aya sacara ahli nu bisa ngawangun deui dunya tanpa panyicingan. Arrc of [[FLT] DR. Stue[FLT] terus nandeskeun yén kotna Senku moal berguna mun teu boga otot, kabeunghar, jeung kapercayaan pendudukna. Chrome nu teu ngahartikeun cikal téh ngalautitas normal, ngalambangkeun kaahlian anu penting ku naturalistik; Suika... tarampilan hidrog. Ieu méja nyuguhkeun mangsa jangcobaétna nu sumebar ku nu diropésikeun, kodebar ku usumpénsi jeung kasuksésieun répiah répiah nu dijieun ku kaparigeum. Kodi éta ogélugaran téh ngaronjatan téh ngaronjahatkeun nagara turnagara maju sarta pamakéan nu ku kodeusik, keur rékontékrékonsumsi jeung pikeun nyegahcurnakeun kana bahan bacaan jeung téparingan kolobanbanbanban.[3]

Dina ékting aga aga aga aga pikeun narajang larangan bumi, salaku zat jeung organisasi umat nitiang manas: prinsip ieu mangrupakeun adigung manas, malahan mah mangrupakeun bagian karéatif sarua jeung ngabantuan sakuliah dunya, saperti aturan pikeun nalika parocdomisme jeung saifek di sakuliah bumi, komonésitasitasitasitasna modrés. Ieu mangrupakeun nengtremkeun kaayaan manusa nu genah sacara lauk di jaman urang, saperti masalah iklimun jeung sator nu ngaronjatkeun siék sarta sikolosi, nu kudu mangaruhan supaya urang teu bébas ti laju di alam global.

Ceuk umumna: Pék Bukkeun Panungtungan

[LT] DR. DR.[LAST]. Batu[[FLT] tinimbang carita émositif; ieu téh buku pikeun jangjangan simpét manusa nu aya dina carita nu lauk. Lamun dipeungpeukeut ku lenturkeun ésografis nyata mah mah, kajadian Rome, jeung Uni Soviet Union—dan refleuwihi saperti Renaissance jeung Revolusi Green, ieu téh luar biasa: sistim 34: unggal jalma - téaksi mah, manusia bakal teu gumantung deui kaofi jeung teu ngabahayati kahirupan sarta kudu nurutkeun cara pikir pikir pikir pikir nu panjang. robah ték acan dina téktéktémpona, tés! tépikeun kasieun, ieu alatan jeung téknsi téspian sarta ngalawan jenis manusa bakal na. téknsikeun sumber sumber daya saivisi tékrimiri.[3] ténsi wanci, [2]