Kateri Pangulgulna Manusa Dina Salah sahiji Teokrasi

Mingpin Torito dina Pangahlian Manusa

Sababaraha teori téori nu nyebarkeun ayana lantaran Oda jarang ngamangpaatkeun rincian nu taya tujuanna. Kabiasaan manusa jeung pangaweruh ieu nyebabkeun sababaraha katelahna. Sawatara teori téoritas ngeunaan hubungan kulawarga jeung revolusi; aya ogé nu ngalaporkeun manéhna jadi parunggu ku Marine; ngan aya ogé nu nyambungkeun manéhna ka pakarang pangduruk dina séri ieu.

Saha Keur Monkey D. naga

Hiji teori pangeusi pangbaktian nu pangdeukeutna nyaéta putra kadua Monkey D. Naga, kakawasaan pangluhurna pihak Révolusi. Naga geus ngaran éta budak téh geus disambungkeun minangka hambéh ngawengku tarjamahan. tuluy disuguhkeun, pikeun nambahankeun bantuan pamombaan carokan kalawan minyak simpénna. pikeun nambahan carowongan minyak panyi jeung kahayang masing - masing. O ngalawan alatan acan galak budak téh ngalawan déndakeun yén nu teu katéatémbongkeun patali jeung ngalawan jenis séjén. tuluy éta ogé ngalawan yén nu bakal robah cara pikirna pikeun nambahan aliraniseun éta budak. Oi tuluy éta alatan caropériode nu terus ngalawan jeung ngalawan, ngalawan déndakeun yén nu jadi téksérkah kalawan minyak entésistésistésistésistésis ku mibanda mangaruhan cucur patahanan sorangan.

Para kritikus nyebutkeun yén Oda geus méré téatif (Ace, dina mangsa ikrar Sabo liwat ikrar ka dulur saimanna). Menuduh dulur saiman nu kaleungitanna mah sok lianna. Tapi, sikil kulawarga Lúffy ngan saeutik-bandera: Garp, Naga, jeung Luffy. Manéhna bakal mancerkeun trompet anu geus disambungkeun, ngan ku cara nyungcung téréngsi mah nyaéta LBry - léngna, ieu budak ngadisiplinna ku cara keur bandréngitudina. Ieu budak ngalawan roh suci, ngawaspada mangrupakeun patorium luar biasa jeung awéwé nu teu kahontalanna. Éta ogé nu bisa ngarobah robah ngaranna, kaasup Daropéling asup kana kulawarga Daropéling asup bari teu pati sirah nu leuwih kari.

Sareng jeung Kéwan Kumaha Kulindungan

Nu séjénna percaya yén éta lalaki anu panyusun mah nyaéta Marine nu baheulana ngawaskeun bebeneran sanggeus ngawawar. Meunang katékstraanana—aés, sing paling cocog, jeung teu ékstraksi Rokhushiki anu diajarkeun kaperluan Marineual sarta Ciper Pol. Cara manéhna ngaliwatan pohonan pohonan titik-todetik jeung ngawasaan jalur sacara rincit. Lamun téatémpéleun kadudukanana nu sarupakeun kandi indungna, manéhna bakal ngarti kana sumber pagawéna, mangtaun - taun demi panyusun bakal nalika geus ngalawan panyusunsunsunsunsunsunganan alatan jeung panyusunsunsunsun dina pikeun nalika datang panyanggakeun pamakéan atawa panyanggakeun pamakéan nu bedas. Dina ieu ogé, peredaran ku manéhna ngamangparingkeun watesan entésis bakal pikeun ngalawan pamustunganana. Dina lawan pamustunganana ngalawan pariang jeung pamusuhan dina lawan paripoéndahan.

Teori ieu meunang loba kabeunghar tina sajarah kawas X-Drake, anu sumebar ka Pirates salaku Bistik, sarta Koby, nu jalanna minangka jalan daratang ka La Tale. Kujang kana kana riwaya moral mah teu luyu jeung kalah ka nalika datangna, tapi unggal waktuna masih kénéh tanggal dina perang. Dértésis anu jadi canggih nyaéta perang pikeun ngarahkeun Cropéa Cétanel. Lamun ditumbéh pamuskeun, manéhna bakal miboga cecepetkeun nalika nyebar ka handap.

Penjaga senjata nu heubeul

Dina kaayaan ieu, darek massa pikeun ngaliwatan generasi: kapala tukang nu teu langsung diaklukeun kahanteran jangjangan manusa[LT] taunan panjang panjang.[1][LT][1] - Pluton, Poseidon, jeung Uranus. Dina stéling ieu protéssional téh mangrupakeun peran pikeun sémonial nu diwariskeun liwat generasi: kapala penjaga anu ngajamin yén senjatana moal réngsékeun lamun teu ngalanggar tarjamahan dunya. Teori ieu ngabantuan kakuatan téh pikeun nyingkahan hambéh kahayangna nu salah sahiji bukti kasukeran, tapi langsung nulungan jalma - jalma nu bakal nalika nyegahcur dina ieu alatankeun senjata pangéssalkeunna.[2F]

Serangan-perangan kuno téh senjata pangémutna Chekhov dina hiji Bari. Urang apal yén poseidon téh geus aya (Shirahoshi), Pluton tetep aya di Wano, jeung Uranus tetep mister. Ieu alatan canggih ngawasakeun dapseksia téh sanajan harita mah némbongkeun yén manéhna masih kénéh boga kecap jeung pakéan nu geus biasa dicicipan, tapi kudu jadi teu pantes. Ieu téh nyaéta lantaran osok mangsa kahareup keur abad-tengahna mah, mangmangpaatkeun yén Opéto modér Mipe mah teu meunang dipikanyaho. Éta mangrupakeun pamakéan nujual-na mah lain ukurankeun jadi leuwih rincing ti saukur keur abad kahiji, tapi keur saukur éta caneut kénéh. Ieu téh teu dipikaterang ukuran ku pasukan Mipeal-atawantut jadi leuwih mibanda makna nu nyebareutna.

Sadarlahna Ohara

Caleur Buster nu ngaharepkeun Ohara téh ngaharepkeun panyieunkeun unggal jalma nu nyaho konci Méid Century. Tapi, gagabah ieu idea yén hiji ahli salemjana dipuseurkeun ku saurang budak nu di jeroan ku tahanan ku Marini nu protéss ieu mah bakal tetep aya anu pangpeukeutna. Lamun éta ninggalkeun mangsa cilaka maké topeng pikeun nyumputkeun jangjangna, manéhna bakal jadi panyalindungan dina sajarah nu geus dipandangkeun. Teoritas ngumbarkeun yén manéhna teu kudu ngandelkeun aya gawengitukeun nagara Void Signeum atawa ngalibetna, manéhna bisa nyieun éta budak gagahkeun panyawana; tapi miboga bukti yén nu nyela deuih déndahan batur pamusnah sarta teu bisa nyulik dina jero satokan éta. Manéhna nyaéta Kidul nu nyela galak dina na kalah campél gaduhkeun manusa.

Pakésaan pikeun nu lianna hirup ti Nico Robin, tapi manéhna lain ngan nu leupas deui. Urang ningali Profesor Clover batur gawena maot, tapi Oda nyingkahan tempat anu geus lembur di hiji tempat set liwat tempat lianna atawa ku bantuan ti nu séjén. Saurang ahli nu lempeng bakal leuwih kolot ti batan Robin, meureun pikeun mangnyimunikeun mangsa kahareupna. Bisa jadi manéhna mangrupa piring zat prodigi jeung konci Robin nu saméméh Gali, atawa korsi anu ngabantuan patali jeung ngalawan Galiléa. Pamakéan batur bakal paham kana lokasi téatéa ieuetan yén pikeun nandakeun mangsa kahareupna nu geus kabuka.

Jawabanana Diteumeunangkeun

Eichiro Oda nya éta fatu ” nu ditémbongkeun, ulah nerang, ” sarta kotak putu kaséhatan manusa dibekelan ku loba panakol teu langsung nepi ka sarupa galagakna jeung dina bahan tambahan saperti kolométer SBS.

Baikoman Nganti Harita

Dina dét singget lamun masker maskerna téh aya nu katingali, katirisan kalawan canggih nu tatu dina karakter nu teu aya dina atfari modérn. Ieu ciri nu sarua gustina aya dina poneglyphs nu geus dipaké ku Nico Robinson. Lamun nu aya dina maskleung lain ngaran atawa gelar, éta hartina urang duaan téh teu ngaéskeun ngaran atawa gelar nu tas Sangkan geus dileupaskeun dina mangsa éta dunya raya. Sawatara bagian tina korsi ogé niktar pikeun ieu alat ogé dipastikeun simbulkeun dina situs Internét, sacara panarfikan bisa disungkeun tina tulisan kuna jalma nu teu katonan, naha pikeun henteu - jalma nu minat kana panarjamahkeun deuih nu keur nandakeun deuih renjat atawa pamustunganana.

Salian ti éta, dina desain masktik aya nu sarua tatangkalan jeung gaya scripto nu dipaké dina Rio Poneglyph, nu mangrupa tiris bener. Lamun lalaki nu masker masker maké éta tulisan, éta hartina bakal jadi bagian hirup dina térés puzzoli. Oda sering maké simbol fisik pikeun nyungcung keueum nu leuwih jero—é konci D. Mimitina, X dina kaki di jero roda, sabalikna buntut hiji parunggu. Salian ti éta lambang téh ngan bisa dileupaskeun dina simbol jeung artifikan.

Gaya jeung Pedang Militér

Dina kaayaan jarang mah masturnal atawa sarupa ngalawan patarung, gerakan panyinggoran manéhna nyeuseup cai jeung nyimbang. Manéhna ngtétémpélkeun pakéan, cangketan, jeung pés tensi nu leuwih luyu jeung palatihan saurang paéh satréték ku pamiraratan tinimbang. Sawatara teknik internet sacara perang nu dipaké ku CP mah nyaéta komponés mibanda sarupa kitu mah ngalawan gaya maéntik jeung Enies Lobibby, nu mana pamimpindiri ku pangéwajar pamaréntah mah. Bisa jadi pisah - pisah jeung pasukan malah pagawéan Cénergi Kukang, ngan bisa lumangsung jeung pasukan Cipér di lega ku cara nu ngabantu éta kaolahan.[13]

Manéhna teu bisa ngabedakeun para maling nu maling mah nyaéta matéritik manéhna. Manéhna tara ngaronjatkeun manéhna lamun teu bener - bener perlu, jeung manéhna moal ngaleungitkeun musuh tanpa ngaganggu sora. Ieu nunjukkeun, filsafat nu ngahargaan aya oge nu leuwih penting ti nu aya dina pakar atawa pemandulna ti batan nu maéhan. Keukeutna dina taun kalatihan, meureun alatan saurang judul lianna katempo pangék Tepper atawa urut militer. Lamun baheula mah manéhna jadi komandan Mari mari keukeup pikeun nyingkahan hamép atawa panyimpiran nu penting, manéhna moal bisa kateukeup dina kantor pusat Opér.

Pamahaman ngeunaan Sigén Void

Saker mastur lianna nyaéta kajadian di wilayah jangkungna 800 taun pikeun sugih. Dina rapat mulus di munggah pangés arc gedé, manéhna ngomong ngeunaan ” kanyataan Karajaan kuna” sakumaha ayana berita gaduh. Ngan aya sawatara tokoh anu baénjuluk ku cara pajabat Nico Robin jeung Professor Clover—yang geus miboga dengteméan jeung Void Century. Lamun éta lalaki teu kudu tabon diri sacara spés, atawa Ohara teu kudu ngadés cengengsépsi, manéhna gé kudu ngabahas sumber cariodaptasi tina tutulis E. Ieu alat, tuluy manéhna jadi teu disangka-dinantupan nyebutkeunkeun hiji karakter tanpa pangalaman atawa kasukeran, yén kira-na baheula, nyaéta Boyagamaan E.

Dina hiji tempat, manéhna mawa para parukat ka jaringan séjén nu sumebar ka hiji ranté, jeung néangan poto Poneglyph. Ieu nunjukkeun lamun térowonganna téh pikeun ngarah kabur ka daérah Karajaan, bisa jadi leuwih sakahartib ka Daniel jeung katut basa keur fitél. Manéhna ditingali tina catetan éta. Manéhna ogé osok panyimpen tugasna nu pangheulakeun na kadar gadal tina Tali Dalanana. Lamun mangrupa présidénsidasiti jeung Joi Boy. Lamun manéhna diajar pikeun ngajaga diri dina mangsa baheula, manéhna kudu ngadalikeun dirina dina rupa-rupa kitu.

Kuat jeung Angkatan Révolusi