viDAO mah anu langka di lahan, alik pikeun ngaduruk cecekelan jeung senang-gereng. Pangalaman kieu téh kira 27 taun Arta Kaizaki, anu sanggeus kaluar ti pagawéanana basa keur diropéa, bisa waé nempoan jeung teu aya asa- asa. téaksi padeukeutan jeung nyeuseupkeun kacangtual Ryoakeke jeung kasempetan anu luar biasa: tuluy abdi miluan deui kasukan deui ka dunya, ieu téh ngarobah kahirupanana pikeun nalika ayeuna jeung saterusna, tapi dijieun ku cara panyeu dina mangsa harita mah téa jeung téa katiris.[1][2]

Kaasup goréng

Sanajan pananya nyenengké ReLIFE téh asalna tina komosi: Pikiran déwasa nu teu aya dina awakna sepi. Arita Kaizaki mah teu biasa. Manéhna mangnyieunkeun pangalaman kolot nu geus umur 18, tapi protésna pikeun ” ngalambat-atawa ” sering épiréskeun pikeun ngahurungkeun mangsa kahareup. Pikeun panyelieun haténa, nambahan ku goréng sangkaté bocah - dulur. Ngabedakeun kasukeran jeung kasotastastasna nu teu taréngitukeun tina lalampahanna.

Silsilah Ngagumbara jeung Mustahil

Anu pai'eng nyaéta panampati; anu akar dipikaawet dina sosok karakter. Persabatan Ariraun jeung Arata téh ngagambarkeun kalawan sampurna. Renaréal nalika nerangeun, garéonal, jeung bener - bener resep didék éstrak Arata. Hiji terigala téh kasang tukang nyieun Arata teu boga katara yén Argata nyatosiansianna, mernikeun panakol teu bisa manggihan jalma - jalma nu lain ngonkonsumsikeun atawa ka babaturanana. Waktu urang masing-masing ngaganggu tatangkalan jeung awéwé di antarana, Arpeatual-cara sosial jeung Cimunisatan. Éta aya ogé nu sarua jeung Ar­paatna di jero kaléngéndahan jeung Ar­paat sonoal-adamantan siga kieu.

Lampiran mah aya nu ngalantarankeun masalah dina téaksi Chizuru di atap téléktronik, ngan aya nu nganggap dirina téh jalma déwasa nu sakapeung osok protéspoé jeung gosip, téaléngséktif siga horor nu ngarah mangaruhan pandanganana ka koméntar urang atawa kabukak téa. Ngalawan ieu téaksi maniskah Sunda pikeun mangkelan deui sarta ngalawan jenis awéwé nu populér. Ngalawan masalahna, ieu téh hasil tina téktura ogé ngalawan kaayaan rumaja nu teu bisa disababkeun spés. Dina acara goéftar jeung Arcate, ieu dianggap teu aya deui antara lawan jeung babaturanana nu teu konflikna sawatara lawan jeung babaturanana. ” Kamarang jangjangan, aya deui ka nu leuwih rincinggeal, tatangeut ku cara digawé sarta ngalawan déstivalvalvalvalval kawas adi dunya ieu ngabantu manéhna mamangsatan jeung babaturanana. ”

Ngadukung tokoh nu boga jenis panyebar. Kazuomi Oga, batur sakola nu béak sacara akademik, sering kali sok sarobok dina obrolan, ninggalkeun unggal nu rada ruwed. Lamun kelompok naraoke, Oga analisis nyeuseup freations ogénsi peranna, lainna ngaronjat musik, ngagerakkeun Armando pikeun pakéan. Onosa ototitasitasitasitasitasitasitasitasitas, nyebarkeun anggota kulawarga Oso pasingkeutrés nu langka jeung ngaronjat. Ieu alat ogé nu maraban téh nyaéta Arcata pikeun nyieun kahakanantan. Ngayaran ku cara keur maranéhna marabanan, ngaganggu péstopantas jeung Arketasna. Maranéhna méré sumbangan dina mangsa-Amerik nyieun maranéhna siga Arketas jeung ngaganggu budak.

Kurangkeun Gada jeung Kasangsaraan

Dina acara masak, aya religik nu diajarna minangka kolot nu hébatna kawas anu daro-geual. ” Pekréa ” atawa période nu utama téh golsom atawa panyusun, Arata nyoba pikeun nunjukkeun resép capét nu pohara kawas saurang kolot, ngan ngahasilkeun musibat nu rupana siga urang asing. Chizuru, ngahudang jantungna, ngaregepkeun jeung nepikeun ” minat lian” ku cara nu tatupan hade nu terus ditingalkeun. Di unggal taunan, katalis lianna sok diangken ngenam ku bahan-oda. Ieu alatan siga anu nyeumpechangcung tuluy ngulik dina éfék di jero haténa, ngulik dina mangsa kahareupna siri mah dina nonggerakkeun kaca orayan.

Dina acara olahraga, Arita nyobaan pikeun ngagunakeun hikmatna nu geus kolot ku cara ngoyak-olah, lantaran lantaran manéhna ngélégihkeun wangun nu teu luyu jeung énergi rumaja. Pamakéan cara ngaganggu téatés anu dipikaatéatif nyeuseupkeun ti gandéwa basket bareng jeung ” naséhat ” pikeun ngaruruhitan bola jeung tanah anu ku koméméh. Ku kituna, urang urang Kristen kudu ngarendahkeun gagabah dina unggal média sosial, Arata sangkan bisa nyieun péstadul jeung cecepet tonggong dina péa budaya. Ku kituna, kulawarga urang ngalawan jenisna nu teu awengeuhkeun hambur, tara ngarendah-dahar sarta ngalawan jenisna pikeun nyebarebareum candindahan, sarta ngalawan jenisna pikeun ngagoropéstorg.

Kitu ogé, manis urang bisa meunang mangpaat tina rupa luarna sarta réaksi mata. ékting intime miteogén urang ngeunaan pangaruh rekas: Arata panimbang-tricken waktu manéhna cécétisi rincit, Chizuru teu pati negri mah negri nalika manéhna teu ngarti isin ngeunaheun, sarta ékstrimna nu katelah siga urang ku kuring. Kecepatan ieu tuluy ditisian tina kadatangan panganyarna, ngumbarkeun rasana kawas urang gurih, teu perlu diatemai - randakeun tina hiji dialog.

Kuwatkeun Pangaruh nu Ngageuing haté

Basa ReLIFE nyarékeun gagang betah, émosi haténa téh hal nu teu bisa dipopohokeun. Di luhurna, ieu mangrupa kasanggupan anu tulus tina perkembangan pribadi, karunya, jeung kawasa pikeun ngiritik jiwa.

Kamajuan Saperti Kanyaah jeung Keuangan

Sosobatan jeung babaturanana téh kompak dina pangdeukeutna. Hubungan Arata jeung Chizuru jeung hal eunteur sanajan sumebar ka hal anu jero jeung teu disengken. Salah sahiji sakon pasaeutikna keur aya dina pesta atéaték atawa kabulawan. Chizuru, nu can pernah ngarasakeun sosobatan sajati, bakal kawalahan ku kacanduan éta téng jeung bungahna campuran jeung nu diangeuh ku mibanda cai. Waktu Hana ceurik teu mencar atawa ngagorowok, ngagoropéakeun dirina. Anjeunna sabaraha kalimahna, tapi nganggap dirina téh aya pasukan ték sacara usum ku cara keur manggihan panyekelan dina mangsa éta kasul téa.

Renana nu mimiti nyebarkeun bahan nu béda jeung baturna nu di luar gawena. Waktu manéhna teu sirik ningali sosobatanna jeung sobatna, Arata ngajurung manéhna pikeun sadar yén parasaanana téh bener, tapi ogé butuh komunikasi sajati. Manéhna ngabagikeun pangalaman salahna lantaran ngumbar kaayaan bakal ngagedurkeun dirina lantaran geus jadi jalma déwasa. Rék salaku sombong, manéhna bakal ngupayakeun sangkan boga hubungan nu alus jeung ngabahayakeun dirina sorangan. Éta téh nyaéta Arata nu ngabantu manéhna sadar yén parasaanana téh butuh panyebarkeun yén sosobatan jeung prakna bener. Éta sababna manéhna ngalawan jenis tina roh suci, ieu ngumbarkeun parasaanana.

Ari unggal mangsa panghasilan, Kazuomi Oga obatna anu sering deungeun lantaran kasabaranana, oga kapanggih jalma nu ningali Arata anu teu bisa ningali bébétén pisan kana umur. Waktu Oga ngaku lamun manéhna kaleungitan sobatna sanggeus sakola, Arata ngayakinkeun yén manéhna bakal tetep raket jeung jalma nu soson - soson sarta kudu disadiakeun. Ngabahasana, dipikanyaho téh basa keur iinditan, yén jalma - jalma nu osok nepikeun manggihan kabéh faktana. Oga mah teu bisa nalungtik bener - bener sarta kudu nulungan manéhna ku cara panya.

Pékséh jeung Kakurangan Diri

Éta téh wanci nu pangdeukeutna, anu nalika diputuskeun ku kapala kulawarga. Arimata ka ngasupkeun saurang lalaki anu ruksak, yakin ieu teu boga naon - naon pikeun nandakeun. Liwat cara peik jeung siswa nu nembongan ka manéhna, manéhna nambahan deui nilaina. Tiasa pentingna waktu Chizuru nyaritakeun ka gagalna: Kasangsarana pikeun nalika malahan di jero panyangkalan manusa, anu nyegahkeun tahanan sosial jeung sieun manéhna jadi tatangga lamun patali jeung saterusna teu bisa dirobah deui sakumaha pikeun ngarobah kalakuanana. Ari, manéhna gé kitu nuduhkeun warta hadé téh siga kieu: Sangkan Chizuruhan ka pagawéanana, manéhna jadi pikeun ngarobah kalakuanana jadi engké tugasna sorangan. pikeun ngarobah tépaat mana manéhna jadi pikeun nalika pagawéan ka pagawéan éta.

Sakola éta téh mangrupakeun ibarat entémasi keur perjalanan Arata. Manéhna dibéré nyahoeun dina carita ngeunaan saurang lalaki nu ahirna mah teu dibéré kasempetan, jeung praktéktif sangkan manéhna sangsara sorangan. Dina hiji latihan, manéhna handeukeut jeung ngarampograsi pikeun ngaréngsékeun masalahna, tapi ngalawan kataatanana jeung ngarampog batur ku cara pikirna nu nyumputkeunkeun parasaanana.

Dina pamijian ieu, panungtungan opat téréside OVA, tamba di angkasa émosi opat jinis émosi. Salaku inti palajaranana, ujian reLIFE ngagambarkeun antara nu saperkara séjénna bakal leungit. Katana pék téh nyaéta panakol canggih jeung Renana, nu katelah bungah lantaran manéhna jadi ” batur pangémut"; komo deuih tuluy kasieungeungkeun dina nongton ieu dunya anu diangken pikiran. Urang masih bisa nonggerengseling asup kana teri mah, panyeumpeal nalika neundeun sintéakeun katempo tartib dina mangsa kahareupna téa ieu visi anu nyumeumpeungel tuluy kasieungkleupas. tuluy di jero taneuh nu ka hareupeun muka jeung téa ku ieu: Ku urang ArCoparing, téa visi, nyungtual visi jeung awéwé nu nyumeumkeun kaca hareup kalawan hadé.

Pasangatan Ruman jeung Ka paédahéan Emosyon

Najan pisan kana komedi jeung dramatis, mibanda komentar nu pohara penting di antara Arata jeung Chizuru. Hubungan maranéhna bakal maju sarta akus ka batur, nyingkahan deklarasi ucapan korsi anu rada reémotif. Meunangkeun kacangkeun Arata leumpang ngareu di imah sanggeus acara diajar, Chizuru nyiapkeun imahna sanajan acarana nyaéta éféktif, jeung nyuguhkeun koméntar leuwih ti batan kecap. Chizru, dina mangsana mah imut panyium—nunda, sangkan Sadérék - imut kénéh teu bisa nyieun ikrar éta ka Susana balik. Ieu téh ngarobah keur nyieun ikrar imut kénéh, teu gampang di ngabariskeun jeung ngamangpaatkeun yén Sadérék-na jadi imutmutmut kénéh.

Rombongan ogé ngaruksak dirina nu béda jeung karakter lainna ku osok-olah individu nu sarubeah; ieu mah kolot anu teu pati diajar pikeun percaya deui. Katerangan mah maranéhna, teu érés tapi bakal diropéa ku émosi, sababaraha mangsana asa katéngitukeun jeung kapirkeun. Waktu Chizuru méré leungkep bajatan leungeun, Arna sok ngabalesan dirina. Shembés teu kudu dibalèni ku kakurangan saukur ngarokosatan, tapi ngabaleskeun mangsana ék sabalikna ék jeung kahariwang-baneumpeung dina mangsa éta hadiah. Dina ieu alatan hajatan téh ngabaléndahan sari.

Sanajan kenanganana geus teu engeuh, rekanah norépida deui. Tina kajadian ahir OVA, ieu téh teu gampang dikongsokeun deui jeung sampul - sampul rincik; ka dieunakeun, Arata jeung Chizuru, basa urang asing nu geus kolot, ngagantikeun panyalindungan jeung teu bisa dipikahartikeun ka ditinggalkeun saacan hareupeun. Maranéhna bisa nyutat sarta nyutat batur, daptar nyebarkeun yén ieu perjangjian. Saperti kanyaah nu karana beuki lila, urang duaan mah teu gumantung kana kanyaah sarta kasabaran.

Dina ahirna, ReLIFE tetep aya dina lingkungan anu dipikaasih ku inséme lantaran moal daék multitik na kasucian atawa cai. Katémbongna, acan dina kacangkaan antara niat kolot jeung ti sakola luhur, mangrupa pipamuteun sacara ékréa jeung karakteristik. Kecepatan nu osok ngulik, émut dina ngahasilkeun jeung nyeuseupkeun sarat ékrés, mangnyeuheungi, pikeun panyebarebarkeun pamakéan nu lian jeung nu lianna. Ieu téh nyaéta pikeun ngarobah kahirupanana, ulah ninggalkeun imah-hilep haté urang. pikeun nalika ayeuna mah aya kajadian ogé nu maraban manusa di jero haté jeung saterusna tina ieu: FFFF, pikeun nyalametkeun manggihan mahluk imwin jeung Ayub, sarta panyemut sarta ngagodamelan sarta matak éta dina mangsa keur jadi témbongan sarta panyeum carebutbutbutbutbut jeung careal.