Bener ulah kaasup kana sistim simpati kaasup méfil, sains, jeung moral anu ngahasilkeun dong mikirkeun dongeng [[FLT: 0] anu sumebar Alchemis: Wijana[[FLT]. Ieu némbongkeun lain sistim simpati pikeun ngararancang jeung teu ngaragakeun nu nyirikeun siasat manusa, tapi dijieun tina unggal tambang ogé. Dina jero haté, ieu mangrupa struktur organisme kudu dijieun tina pikeun miboga bukti-bukti nu teu luyu jeung prakna. PrinsipEquivensikeun tina ieu aturan, patut disuguhkeun minangka ambiangkeun tina minyak bumi. Tungkep ogé ngahasilkeun aya wujudna, nu jadi al-karesis pikeun nyieun kahakanan manusa.

Tapi, nu penting mah paungkalan mah sikinal. Sering pakéng tonggongna panyangga-sidet nu leuwih jero—ngerieun pangerieunan mah nyaéta Batu filsuf, gerbang Paneusi Transmutasi manusa, jeung bebeneran pikeun ” Samudra Samuka Samudra ”. Unggal hukum alchemy dianggap salah sahiji fungsi minangka itehitan, ngabalukarkeun tokoh - tokoh, atawa tanggung jawab masing-masing batur. Dina ieu artikel, urang ngawaskeun hukum alchemém di [STTtol: FLT] Lamun nalika geus jadi al-provisisme teu diéspekspeks ukurukur kana prinsip pangéspeks nu pangespinsip jeung nu teu diékél‘i. Maranéhna nalika nyaéta paméskolkolkolkol sampurna dina pikeun ngalawan karakteristik, nu bisa nalika nerangkeun karakteristik jeung tanggung jawab.

Hukum dasar: Jangka nu diwajibkeun

Alchemist méakkeun aturanna kawas kieu: ” Kakarematan manusa moal bisa meunangkeun naon waé tanpa diidinan deui sakali . Hukum anu dipasrahkeun ku énergi mah teu bisa didahar ku nu geus aya. Harita, aya ogé nu kudu ditingkatkeun ukur tina ayana.

  • [LADAP:0] Maranéhna hayang dipuja - puja ku énergi:[LTS] [3] Mangrupa téri geografi- jagat raya, tésumékeun nu nyata dina awakna. Kemistrian jeung parobahan téh kudu dipikanyaho sarupa jeung input; teu aya nu kaceup tina vacum.
  • [LAKI:0] Shun téh teu disangka- laukin, tapi teu bisa diduga:[LT] ” Harta ” lain saukur bahan nu diperlukeun. Memori, ruh, jeung kakuatan kahirupan téh teu bérésna pikeun nu penting di ekonomi alchemy.
  • [LAKI:0] MEMBERSAHAN:[LAKIS] Jalma nu ngabohong aturan aturan munggaran naha nu geus dipake ku awakna sorangan téh biasa nu daratang, unggal jalma biasana hayang barang bérés.

Unggal patahanan urang mah némbongkeun yén hiji carita Eliribna. Ngacoban mangsa ngahasilkeun indungna balik deui ka kahirupan, Edward jeung Alphonse ngumpulkeun komponé komponé paranti: cai, karbon, bubon, bupu, bufik, uyah, jeung leuwih. Beureumna téh sampurna, bahan-bahan nu diukurkeun. Sanajan kitu, rohna teu bisa ngahasilkeun pikeun nyieun kahakanan manusa. Lawengkahan nu kaleuleuleupas ti adiéla ku adila ieu lengeun, manéhna teu bisa dicobatak satkeun tina dahan-tisirah. Katerus tuluy diperlukeun ku leungkah bisa disakan ku leungkah sirah ka batur. Alphon Alphonam, teu bisa meulikeun deui sarta ngabahayaan rohna pikeun nyegah. Éta aya ogé nu kadalikeundradra sangkan teu kadalikeun na kadali dirina pikeun na.

Salian ti éta, nu bisa dipisahkeun ku budak nyaéta paménta Amestros. State Alchemist keur leumpangna pakarang, méré dangdanan jeung tiraga rak pikeun ngaganti sarat. Ieu hubungan perlakuan, sanajan katingalina praktis, pasukan salinan alchemist jadi éksam moral anu datang dina période Isvan War. Kadudukan hukum ieu nu nyebarkeun ka pulitik: pikeun katengtreman, kudu ngaraih jangjang tentara diri; sangkan henteu teterusan, hirup gelut.

Batu Pilosopa: Ku cara ngucapkeun Ordo Alami

Lamun pipaatkeun sikinal ieu mah nyaéta batu puhunna anu sok dipikageuleuh ku bala kalapa, nu sok dipaparin ku panyiloneunan ku hakim. Éta batu mibanda otoritasna di jero militér ku urang Israil, anu bisa meulikeun kadareun kaséhatan batur. Ieu mah jieuneuneuneun sangkan panyanggaran ku osok dipikanyaho, pamakéan nu taya jieun ku urang.

Tapi, éta batu mah mangrupakeun tujuanana, sangkan bisa merja ti sopésikeun hampéa moral anu pangsaeutikna dititipan ku résumsi. Batu filsafat dicipta ku cara ngestosi lobana jiwa manusa. Pakérsi merlukeun kakuatan hirup jalma - jalma nu diréngsékeun sababaraha tahanan, urang jadi korban perang, atawa komunitas - kolonya malah ngamungkinkeun éta jadi pegar rékoméndahan, kristal. Salian ti éta batu jangjang sakumna mah teu dikocorkeun nepi ka larsabab dina mangsa harita.

  • [LT:0] Lumur kamus bebas:[LT] Panguna anjeun [1] Pancung dianggap geus lepas ti Paduksi, tapi anu sadina mah jieun gelut dibetot ka jalma - jalma nu sok dimandulkeun ka dina batu éta.
  • [LT] Hambéh anu mirip:[LT] Anuwasa Alchemémérik nu nyumpeurkeun hukum pigawe rawan nu tartib dina maéhan jalma nu ieu dipaksa sangkan ngahasilkeun batu.
  • [LADAP: ] nu sok diropéa ku ieu batu téh disebut:[LT] Karateran siga Solf J. Kimblee nu ngaraus dina kabinasaan éta batu, padahal anu séjénna, saperti Dr. Marcoh, bakal manava sim kuring ku kasangsaraan nu geus dikersakeun ku pikeun nyiptakeun maranéhna.

Batu filsuf nyatet dina haté gegedéna: Impian ciptaan teu aya watesna téh mangrupa bohong nu dijieun tina korban. Sanajan éta batu anu boga pucet, katingalina homunculi mah mun dipiceun, tapi geuwat hirupna mercung. Bapa, nu mimitina homunculus, kudu miharep anjeun pikeun ngalawan kahayangna jadi allah. Éta batu mangrupakeun salah sahiji gosip nu ngabédakeun rék ngabélakeun diri kana tujuan hirup sanajan boga tujuan, teu sual kahayangna nu harjat.

Transmusion manusa: Tabaeun

Lamun Unggal paméntaan mah hukum, pangcobaan manusa mangrupa kajahatan ékstra. Majukeun atawa ngahirupkeun deui manusa dijadikeun alesan pikeun ngaréngsékeun aturan hukum. Alchemy bisa ngamaniobrakeun masalahna, tapi jiwa manusa mah lainna hiji substansi. sésésék ieu lantaran potongan jalma teu bisa diurangan tina bahan kimia atawa urut bahan. Mariksa malikan manusa ku cara ngarajang jangjang jangjang jangjangan atawa marta pangélaran manusa téh nyaéta pangéwahan alam raya minangka pangéhan.

Sanajan teu sampurna, Roy Mustang kapaksa miluan Gerbang ku Kasombongan jeung Kapung , panonpoé kadar matana minangka pikeun nyimpélkeun bebeneran. Tujuh értisolsolén teu bisa ngahirupkeun deui anak nu can tangtu lahir jeung kaleungitan sababaraha organ organ tina Alkitab, tapi meunangkeun palajaran pikeun ngaruksak alam jeung teu bisa dipikaharti.

Sanajan rada teu disawa, ieu lain sasaran. Larangan nalika ngarajang sahara tina nilai alkemitik: Edward leungit cangkéngna (kecapan bisa mencabik sorangan) jeung leungeun (leungeun nu kahontal); Izumi kaleungitan organ be ieu; Musang kaleungitan cara keur mibanda hambéh, randa ngandelkeun hukum Equival Excripsipésibile nu ngarobah jadi hakim nu jiga ubar, manaskinan jalma nu nyungcungcung pikeun nyieun piwuruk atawa piwuruk atawa aras.

Daptar bebeneran: Toll ngeunaan Hubris

[LT] Gampang UAR Katemuran[LT:1] nyaéta gerbang nu muka waktu hiji alkemitik meunang natambaan cangkok manusa. Bildadnaal: harnas bodas nu dipinuhan ku gambaran nu taya tonggongeun, disambungkeun ku nu harnas, urut sirikan jeung kalembutna. Di hareupeun Buuk nu teu ngahartipikatikangkeun pangarti diri. Salian ti mimiti aya kanyahona, kudu ngarah jadi bukti yén sungsungsung éktif ngabedakeun mangsa ayana. Ningalieun, pikeun ngalanggar aturan alam pintonan dosa. Jangjangtan jeung pikeun makna nu teu kaala ku ieu mindengeuh.

Pendidik ieu kaasup pedang nu kadareun. Dina hiji kota, alkemista nu geus ningali Gada patugasan bisa ngalawan tanpa lingkaran, ngan ku ngapéplok. Maranéhna ngaéla deui kana kode kanyataan yén ieu téh anu sabenerna jeung teu kudu diturunkeun deui. Edward, Alfonse (nungtueun Gerbangna sorangan basa keur mèh pupus) Izumi, jeung Royy menerkeun kamampuh lingling karéngsépsi. Tapi saterusna, manéhna bisa meunang cecepet éptasi tina wangun pangébanbanbanbanban manusa, ogé ngabedakeun pamakél-plotsi, teu kudu nalika manéhna teu kudu lajungjang deui dina mangsa kaitung atawa kaala.

[LT:0] Gatesan téh mangrupa paménta nu pamungkasan ka tukang ngonsumsi.[1][LT] Pancénna . Ieu séri - séri ogé teu pernah muka saha atawa naon nu ngawangun Gandéwa, tuluy disusun ku kadar téktar nu ngagambarkeun watesan bahan jeung kararajam. Éta praktéktar téh teu sual aturan dasar pikeun ngalanggar urut dasar.

Pancénna jeung Panakolna

Edward Elric: Manéhna Alchemia nu daék Karendahan haté

Edward dikelilingkeun ku nu hamburna hudang. Sanggeus maot, manéhna yakin yén hukum alchemy bisa ngabeuratkeun dirina lamun geus cukup bersih.

Malahan mah, Edward nyieun pangorbanan nu panghébatna mah nyaéta pangorbananana sorangan. Manéhna réla nyingkirkeun diri pikeun mulihkeun awak Alfonse. Éta résksi arcét: Ahirnana ningali yén suap - surup manusa téh leuwih unggul ti batan alchemémy. Manéhna ngagunakeunana ukurukur pikeun ngajungjugjugur lainna minangka mekanik, tapi mangrupakeun identitas, identitasna salaku alkemisi pikeun dulurna.

Alapansa: Kasalahan anu teu aya awakna

Alfonso boga beda - bedahat: anéh ditinggalkeun kana logam anu haneut, tapi manéhna téh komposisi jeung jantung manusa nu pangeunahna. Pamaréntahan ieu malah ngadukung nanya ngeunaan identitas. Naha hiji jalma digambarkeun tina bentukna, kenanganana, atawa nyawana? Jalan hirupna pikeun nambahan awakna lain saukur sumebar ka Toeran, tapi kudu bukti yén manéhna masih manusa. Sikep urang ngajatkeun diri kalawan tali tina taméng méwah, nyaéta bukti kageuing pikeun hirup langgeng, malahan dina mangsa kahareupna.

Roy Mustang: Mustahil Aviblin jeung Pameur Hija

Hubungan Roy Mustang jeung alchemy acan kacapat deui jeung pulitik. Waktu Féleme Alchemist, manéhna ngagunakeun kamampuhna pikeun ngahurungkeun seuneu nu teu bisa ngadardar, ngamimitian jadi Führer jeung nyaluyukeun dirina jadi réfilsikeun Amesterris. Tapi, lantaran aya peranna dina Perang Sipil Iscalana nu ngalarat ku getihana. Mustangkeun mangsa kahareupna teu bisa ngabarisasikeun pangarti kahirupanana nu saiéwa ku kabinasaan.

Izumi Curtis: Indung nu Dipaksa jadi Waran

Pangalaman Izumi téh pangalaman nu nyérédét. Hiji istri jeung tukang musidir ku urut pakéan, ngajar alchemy pikeun nyanghareupan kalalahkan anakna. Sakapeung mah teu bisa nahan pikeun natambaan manusa, tapi mun manéhna ngongora sedihna bisa ngaragakeun dulur - dulur Elric, ngajar maranéhna lain saukur administrasi atawa ngajar. Salah sahiji filsafat Pribadi nu tuluy disepuhkeun. Manéhna ngagambarkeun pangalaman maranéhna teu bisa nalika nalika nempuhkeun dosa atawa nalika nempuhkeun sanajan maotna téh geus tuluy hirup saterus atawa matak pikeun hirup.

Anu Somunculi: Saluran Artifisia Alchemy

Saunggal homunculus di réngsékturna lahir ti upaya manusa nu teu mariwed tina alkemi nu béda, ngahasilkeun bukti - bukti tina dosa jeung ka putus asa. [LTS] Nu dikawasaan ku Batu - Batu Pléfilosolog.[1][LT:1] ngandung rébuan jiwa, sarta ngabagikeun tujuh dosa nu ngaruksak.

Bapa, homunculus nu mimiti, dijieun tina getih Van Hohenheim tina cecekelan di lempeng, salah sahiji teks nu kurang tina cara nu pikajieuneun: ku cara ngorbankeun karajaan. Éta téh pangaweruh tina hukum kimia, jeung réatif hirupna teu sual ayana alkemy atawa miboga kahayang nu sajati. Kapungkur, sirih, jeung Lui némbongkeun yén manéhna téh némbongkeun yén parasaan manusa téh geus aya watesna, malahan mah titian roh suci. Éta aya ogé nu teu aya watesna dibeunghar tina hukum éta batu, sarta maotna pikeun kadalina.

Perang Isvalan jeung Paréja Moral Karajaan Alchemy

Mangpaatna moal ngahalangan nagara Alchemista tetep jadi paengeun. Perang Sipil Isvalan mangrupa bukti nu hésé dijalankeun sangkan hukum alchemy jadi longgar atawa retak. Alchemista masangkeun jadi takeran kaasup taneuh nu kailangan. Solf Kimblee, Crimson Alchemis, ngaraus dina kabinasaan, ningali ieu téh salaku perkembangan Equivalmentan: Wijat, aya ogé nu ngagunakeun kakuatan siga Roy Mustang, Rakeck, jeung Vanheim.

Pikeun satréktén perang, nu disangka dina kaayaan anu ngaganggu! Hukum Ekuklat ngumbarkeunana ka kahirupan manusa, ieu mangrupa alesan kabeungharan pikeun unggal prajurit Amestrian anu disebarkeun, loba Isvalans diorbankeun. ” Harta anu langkungna nyaéta tina awak nu geus dibanjingkeun, sarta almostrang nu nyaramékeun hargana siksatif. Ieu praktékrési sangkan sékrési osok teu pernah diréngsékeun ku cara réstasi manusa, henteu ngawasaan tujuan pulitik jeung katrangan.

Kabéh Hiji Ngan hiji: bebeneran nu Leuwih jero téh

Teu aya deui hukum transaksi, séri - séri ieu ngunjukkeun prinsip nu leuwih jero jeung leuwih jero: [[FLT: ] Unggal anu boga hiji, nyaéta hiji nu sok diékrésikeun.[1]. Izumi ngajarkeun pikeun ngarti yén dunya ieu téh ukur lega, seuweungeun. Éta ogé ngahasilkeun batu ngahasilkeun haté manusa; énergi di walungan ngakonekkeun ka énergi dina ringkutan alam. Alchemisme teu kudu nurutkeun nu nyéborasikeun éféksi sacara etikatikatikasi. Ieu méaktivasi ogé tina tartifikti.

Waktu alchemisme nyaéta bagian tina bahan nu sumebar, nu mangrupakeun ” pangangga ” bakal asup ka panyangga leyur anu leuwih rinci. Ngabédakeun dirina mah lain tina rinyuh urut pertahanan nu luarna, tapi dijieunna dina hiji sistim unggal poé. Film ieu salaku tartib dina awak anu bener - bener ayana jeung bahan nuduh, sarta jadi konci pikeun paham yén Eléribut bener - bener hasilna ngawaskeun dirina Bapa. Bapa misahkeun diri sorangan, nu hayang jadi dewa di luhurna kaeun kaeun ka luhur, ku cara narima korsi rési lingkulis atawa kombinasi éfékrupsi dina ieu sistim asup kana ieu, ngabedakeun dirina.

Alchemy minangka Metapar keur kahirupan

[LTS:0] Cenchmal Alchemis: Wijad[LT:1] rutin ngagunakeun alchemy pikeun nunjukkeun kaayaan manusa. Unggal hukum nu ngawangun téaksi kana éksam jeung etika:

  • [LT] Éta mah pagawéan jeung ganjaran:[LT] taya tujuan hirup nu damel diwajibkeun tanpa satékah polah. Hukum ngabagikeun éféktif nu kudu ditéangankeun, gunakeun kurnia, tapak, jeung kaséhanana.
  • [LAKI:0] Asting pikeun lalampahan:[LTEH] Unggal putusan téh aya balukarna. Efek goréng pisan lantaran euweuh mangpaatna lamun urang kapaké ngan saukur keur sorangan, tapi ogé bubudakeun.
  • [LTS:0] Gawé - wates pikeun ngadalikeun diri:[LT] Alchemy teu bisa ngahirupkeun deui nu maot, saperti nu teu bisa dileungitkeunkeun ka nu geus maraot. Dina séri ieu ngabahas yén upiran ka kaleungitan téh hal nu kudu dipaké pikeun tumuwuhna lobana dosa, lain pikeun nyerah.
  • [LT:0] Bahaya pikeun ngaropéa:[LT] Batu - batu filsuf, saperti nipu dina kahirupan, jangji gampang dipapatahan tapi nyuguhkeun hate nu daroraka. Gumbingna lantaran miboga kamajuan téh lain tina nipu batur.

Ikon ” Palajaran anu taya harnasna” ngagambarkeun hal ieu sacara sampurna. Unggal hukum Alchemy jadi guru nu estrikto, sarta watek nambahan kanyeri ékstra, ari nu néangan gelut mah ninggalkeun hargana — kawas homunculi jeung Bapa — melipkeun gada mangsa panghayang jeung ngamusuhan.

Kateuadilan: Kaperluan tinapakpakpakpak Salian ti

Hukum alchemy [[LT] Cenelmet Alchemis: Widi[FLT][bel] leuwih ti aturan sastra. Ieu dijieun sacara dunya anu pinuh ku ti batan rupa-rupa atawa kahontal ku artifik jeung kahayang jasmani. Tina prinsip saderhana Ekualikal pikeun napeluwatan jalan penat manusa, unggal laju diti mariksa watesan sarta ngahalangkeun simbulkeun simkuriling asup kana nilai lampah urang.

Edward Elric korban pamungkas, malah ngawaskeun alchemy pikeun lanceukna. Manéhna jadi salah sahiji ti mojang nu panguasona dina imami lantaran laju dibéré hukum dina bentukna anu jujur. Manéhna nyingkirkeun kamampuh nu nyuguhkeun manéhna, lain lantaran diwatesan kaalmuhan, tapi lantaran dipapatahan ku kanyaah. Dina waktuna, séri panyicingan Equivalments bisa diréngsékeun tina mangrupakeun nilai nu tungtung akal teu bisa diréngsékeun, tapi ogé lantaran mangrupakeun wanuh tina warisan rohani. Silsi Almetchem anu dipikanyawa jeung ngahasilkeun struktur cecekelan diri urang, sarta ngan bisa ngabaharkeun pamaké ku cara namikan sorangan.