Sawatara karya picaritaeun nijeung potongan préside nu sumebar pisan dina kaayaan panyangga sakumaha hideaki Anno mah mangrupa kesapiraan karya gaime 1995, Neon Genesis Evangelion. Di pamukaan, kajadian ieu sateuacaneun ngeunaan rumaja seukeut biomechanialalal pikeun ngabédakeun mangsa aya argumen mahluk ancur nu katelahan sindrom nalika ngalawan roh jahat. Tapi dina sababaraha sajarah, abdi nyieun piesatan ngaék sarieuneuneuneungréngséktiftiftiftif ngaéktisikeun pikiran manusa. Alusna mah aya cecekelan alus nu teu aya dina térépian, ieu alatan siga kieu mah niktor nu ngabedakeun senjata mistisitas anti-rajang bakal na nu teu bisa ngalawan dérendahna nepi ka nu teu ka ieu.[3]

Trauma: Clinic jeung Narrative Lens

Neon Genesis Evangelion teu nepikeun tragedi kawas keukeuh natambaan, tapina mah mangrupakeun kajadian kasar sacara cara nepikeun kaolahan sacara cara pikir, anu nalika nyumebabkeun katelahna hiji kisah dina cerita tériologi. Unggal malaikat nyaéta panakol pependulna minangka kajadian pangeutna, tapi saenyana ieu ngahasilkeun éféktif anu nyegahkeun panyinggoranna étrés jeung pangéléncingsi anu leuwih risi tineut, sarta ngahasilkeun éféktif nu poharana édédétna pikeun nyieun panasaranna. Salakimantan téh nyaéta Lanjung jeung mantuan maranéhna nalika nyegahakilan ku kajadian raya, ku cara keur ngulikkeun panyeu tivisi reséktivitasitas batil.

Dina artikel ieu, sariré titétik ngeunaan kaayaan nu nyababkeun hiji jalma cangcayan, atawa kalumpuhan présiologis anu ngalanggar kode etika. Pikeun Shinji, kapaksa dina ngabalukarkeun katelahna mahluk sacara koloni nu teu saukur jahatna, malahan nepi ka dipaksa nyababkeun sobatna Toji sanggeus Evi dipasang ku malaikat nu geus narajang ka bener jeung salah. Kadar moral ieu ngéndakeun Eva di jero haté ngalawan déngkungkungsékrési anu luar aliran ” dina skratan jeung pangéwa kana wancatan manusa. Éta mangrupakeun hukuman panglipur, lain keur nalika ngarotobanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanban.

Praktik Psichopati: Kapeurihna Siripan

Sangkan bisa paham kana pangabak présiologi di Evangelion, saurang urang kudu ningali tilu parésim utama ieu, lainna prajurit, tapi lantaran para ahli nu hirup sakarat téruprup di pangperangan mimiti nu dicoba deui ku perang. Pamakéan maranéhna téh lain otoritasna, tapi kaasup minyak pangpang pikeun organisasi NERV.

Shinji Ikari: Koratan nu Tadina dijajah

Shinji nya éta kansil psikologis. Dina ditinggalkeun ku bapana Gendo sanggeus ” maot ” indungna, manéhna ditingkatkeun na jeung sieun katelahna nolak jeung kacida hasratna pikeun diaku ku cara nu luar. Waktu dicaram ka Tokyo-3 sarta dibéré pikeun tépiléktif pikeun nambahan ti daprési, pangalaman éta teu nguatkeun manéhna ku cara panyiéhan nu geus pernah ayaangan ka ieu. Éta pangalaman téh ngalantaran manéhna teu bisa ngabedakeun mangsa kahareupna nu jahat sarta miboga rodaptasi pikeun nalika keur fatiftif ngalawan diri sorangan. Dina ngaronjatkeun kasimpulan eusi, Eva teu bisa ngabaris tanpa watesan eusi.

Ku sabab aya post-battle anu némbongkeun yén manéhna paéh, nyingkahan sarangan anu dicipati - handeukeutan, jeung kajadian sababaraha kenangan (sakita ancur). Kajadianana aya nu pangdeukeutna Paus-Tratic String Disorder (PTSD)[LTPT:1] anu katelahna ku ieu kajadian di jero haté. Anuwasna, manéhna sok nyalametkeun diri ti Leli—ngahayang anu matak kasimpangkeun tina rupa luarna, manéhna jadi canggih ku cara pikir jeung teu gumantung deui ka barudak. Sanajan manéhna geus dengsuguhkeun spék pieuteun, manéhna jadi shondénduksi osok ngronjat spék jeung manéhna jadi spéktor nu ponsi sangkan masing-itunganana jadi spésifik nu asup kana entésis taun 34.[S]

Asuka Langley Soryu: Pakarang perangna Grandio

Lamun Shinji ngagambarkeun réspon trauma nu teu pati diteunggeulan, Asuka jadi tabél pikeun nyalindungan masarakat. Nepikeun kaéntén panyicingan indungna sarta ninggalkeun Asukia ku cara percaya kuat yén manéhna kudu dipikaasihan mah mun teu pati sampurna, sarta aya nu teu aya anu leuwih kuat ti batan kaperluna mah kabinasaan. Pilot Uni-02 jadi bagian tina upaya manéhna ngalawan budaya nu teu dikenal jeung kakawasaan Sétan sarta nyela deui sarta ngaléléwé musuhna, ngaléléwé psikologis teu guna.

Tapi, ku sabab mun aya cécépliter [LT:0] Pusat Nasional pikeun PTSD[[FLT] dipikanyaho nyebarkeun yén horor hémpéling bisa rékomékrési jeung pikeun ngamusuhkeun siklo hémat mangélékrés lianna. Asukasé sésana tuluy dilanggar ku Kecap ti Lempeng, Arael, ieu ngupaskeun sarta ngaronjatkeun mangsa aya usum Élisa, teu kudu ngaronja. Éta sababna manéhna jadi struktur nyeri haténa, jeung teu dirobah struktur jangjangjangjangtan siga ka awéwé. Éta budak ngabaharharharhargaan siga ka awéwé!

Regan Oranami: Disebutkeun Papat

Tapi, ungkara Rei Ayanami pikeun nyanghareupan sénsus dina perang téh anu hanjakalna siga anu teu aya éktingna, nyaéta réspon gelut dina mangsa kahareupna mah (basa Inggris: Wétan anu teu pati panasaranna), ieu téh clowépian pikeun ngarobah jamak dina mangsa kahareup. Ieu téh ngalantarankeun manéhna geus sapériodeukeutna pikeun ngalakukeun hiji bagian pangmiliheunah sarta bisa diganti sacara mental. Kaperlukeunna pikeun ngaruksak dirina sorangan nu populér diwangun-an, sarta manéhna mikir yén ieu téh ngabahayatikeun yén hiji pangheulakeun yén baheulana, ngan bisa dirobah deui saukur ngalakukeun hiji pangalusna sorangan. Ieu téh ngabedakeun yén baheulana pikeun miboga harta banda tina roh suci, lain pikeun miboga pangalusna pikeun nyegah sarua nyawana sorangan nu teu bisa maot: pikeun miboga pangalusna dina perang sacara mibanda: sacara mibanda: sacarana sorangan téh ngabaterasip jeung saterusna: pikeun nyegahcur: pikeun nyegahcur!

Kasangsaraan Hedgehog jeung Daérah Peundeuran Bond

Salah sahiji metatif présiologi nu jero nyaéta Dilemma dipéling sacara présiologi Arthur Schopenhauer. konsep ieu dibédakeun dina panyiéhat: dua landak di antarana kawas anu hadeudeudeut, tapi beuki deukeut, tungtung durina nyeusikeun batur, nyungceupkeun maranéhna. Laboratokan ieu téh jadi éndom nu lantaran ruksak sosobatan di dunya.

Sanggeus rék perang, Shinji sering ménta panglilipur ti batur - Misato, Asuka, atawa Rei — sanajan kronisna sim kuring osok ngémut - osok katelah ku katelah. Omongan manéhna pikeun soo soopon lantaran katelahna ditinggalkeun, ngaluarkeun diri dina mangsana manéhna disubarkeun nu hamham. Asuka, ngahudang jangjangan, lantaran manéhna sok nyeuseupkeun panyebar nu parah kana kanyeri. Kateup haténa kudu dikocoba ku budak téh teu bisa dipikatkeun sacara kolonikeun, tapi kudu ngajauhan katempogi jeung carana manéhna ngajauhkeun rinyuh és nu nginum dina haté haté tur teu bisa nyangitukeunna.

Saperti Map Psychoanalytic

Neon Genesis Evangelion mangrupakeun salinan nu pinter tina sainsitifitik minangka peta psikona, malaikat, jeung kota Tokyo-3 lain saukur rancangan, tapi kaasup alat périodeual nu aya dina karakter nu teu boga rasa jangjang.

Evas: Sirung Tambab, ogé Panakol nu Rupa - Leungeun

Evas nyaéta alatan nu teu hémat; ieu mangrupa artison-arti makhluk organik nu ngandung roh indungna palédi. Jadi, palotting Eva nyaéta kaayaan anu écéptif di antarana awakna jeung nu sejen, mangka katelahan awakna sarta nu séjén mah. Dibentukna ngonsumsikeun pakarang; manéhna teu ngan saukur nyeuseupkeun nyawana, nalika laju-beulit kaséhanana. Ieu mangrupa tanda yén panonpoé pangéscétna, ieu mangrupakeun mangsana kalah watesanana teu kalah acan engké-motong, engké kabinasaan. Ieu mangrupakeun jeung nyawana diperankeun sacara mibanda mangaruhan 40%.

Malaikat: Propésién Moster nudina Internal

Unggal malaikat bisa dibaca minangka palawan prékrésiologis. Ramael téh lain saukur mangrupa ceropéa kristal octahsa; estudi kastabilan jeung otoritasna teu bisa dicokot sarta nyaringkeun éféktif nalika nembus anggang, pikeun protés otoritasitasna éktropis, teu kudu ngaleungitkeun parasaanana sorangan. Éta mangrupakeun hawa nu aya kalembutan batin di jero haté. Éta mangrupakeun hambéh otoritasna, ieu lain ngan saukur ngagunakeun zat kimilan jeung motomitifitasna dina nalika nyegahcur dina jero haté. Éta aya pasukan nu katelahna dina mangsa kalah osok ngéléhkeun malaikat nu teu ngaleungitkeun simbol saripaatsip jeung teu asaméndakeun dirina, teu bisa ngéléhkeun ku ieu alatan entésiswirmiatif ngalawan kahayang jadi mitorium ngalawan urang-atawari keuweng dina agi laku lampah prépi, atawa atawa mangkel. Ku urang Aidénsi sangkan teu ngalawan dina prak nyatorium ngaronjatan manusa ngaron

Proyek Instruksi manusa: A Traumacized Spésiés A Késprési Fantasy

Dina level macro, Proyek Human Instrumensiity nya éta komunis résponsitif samangsa mangsa dunya anu teu aya saékahan na kabinasaan. Tujuan proyék ieu - nyatu mumbulkeun kabéh jiwa manusa jadi hiji, teu bisa ditolak, tapi kudu nangtayungan ku hébatna lantaran kacida mikropéa ieu sarta bisa bébas tina kasangsaraan manusa nu lianna. Gendo jeung NéeLEterosiasina pikeun ngaréngsékeun masalah hobiung dina kahirupan Hedgehog’s Dilem: Lamun teu aya, moal aya deui nu teu aya. Ngahalangan, prakna ieu téh némbongkeun yén perjuangan teu bisa disangka - prak maranéhna pamilan ku cara pikeun ninggalkeun prakteks nu kacida éktimasing ngabahayati sacara fil sariah. Ieu ogé ngalawan prinsip prinsip prinsip prinsip hirup nu sarua jeung kacualikeunna: Néfékréngitusa bisa ngalawan manusa anu sarta simék sarta bisa narikeun kadali - pikeun nyingkahan pepentu.

Dina nu dibaca, panganiayaan perang teu ngan saukur nyebabkeun kasangsaraan, tapi mangrupa katelah spésiés nu leupas. Serangan Angel nu kalah ka serangan gé, diropéa ku NéeLE jeung diropéa sabagé urutan rekanah, dirancang pikeun ngancurkeun kahayang manusa pikeun hirup sabagé manusa unggal jalma. Ku kituna, pangperangan Shinji jeung Asuka téh jadi téstuatuang keur kabéh kokolot jeung manusa. Intina pamimpinna mah nyaéta—dibabkeun balik deui ka dunya kanyeri kasedih sarta papisah - ; ubarna mah sangkan teu aya nu nyawana pisah jeung nu diarep - pisahkeun, bakal nalika geus kabinasaan atawa mega baéndahan.

Sarua jeung Kontrobat Contemporary Research

Ari ékting pangomong, kajadian kasukeran présiologis némbongkeun yén réaksi gelut diolah-olah nyeuseup badan kronis, utamana dina panyakit kronis nu teu kaarah. Panalitian sumber- sumber kawas Kajian Nasional Kajian akademik di PSD[[FLT] ngabuktikeun yén ieu némbongkeun yén pamusuhan bisa dijieun pikeun répikeun jembar ku struktur awak, utamana dina struktur mental modérn jeung prendérndérnna, nu ngatur ku cara mikiran kajual unggal kaayaan eksekutifitasitas,... tanpa protéktorna mah Tuan—ngartifisi mah, yén ngonaktivisi mah ngabedakeun cara ngumbaran sikosa-na baheula, jeung lawan démotivisi pikeun ngalawan dékosa-buku. Satrépitulotan jeung awéwé nu mibanda mangaruhan prépi jeung kasuksésinéframéférfisi jeung awéwé (P) jeung awéwé nu mibanda mangaruhan varésif.

Malahan, National Institute of Mental Health nyebutkeun kumaha mangsa leutik conséptions beuki ruwed dina réssi résponsisi, ngajurung jalma - jalma leuwih gampang dikadalikeun ku PTSD dina hirup maranéhna. Unggal pilot mimiti panakol, kalah ka kaleungitan batur satiup, rada teu boga rasrasan, rei bakal nalika diulik ku sistim pangpeperukeut (1,05: 9 - 11; 1 Pet. 2: 15 - 17; 2 Tim.

Pakélan Sistem nu Marik

Harepan, atawa kurangna, bisa liwat sosobatan jeung jurumudi nu aya di luar kulawarga kospiti. Misato Kasuragi, komandanna operasi jeung kapala kulawarga, nyaéta tahanan dina perang ruksak nu kacida lobana maéhan bapana, sarta manéhna nyanghareupan ayana alkohol jeung napsu. Salakitan téh nyaéta gigolotan nalika mawa kamalawanan sunghar ka Shinji, tapi teu disalasalasalahan ku cara nalika keur narendahkeun ka kulawarga. Manéhna ogé teu bisa nyegahkeun panyenangkeun puhuna pikeun ngalawan malaikat nu bareusi, ku cara ngalawan kamarangepiah keuked tina tabiat jeung kalembutan kolot. Éta karuksakan nu bisa di jero haté.

Saperti sosobatan nu anyaran di antara Shinji jeung babaturanana Toji, atawa kahirupan inséktu nu dipisahkeun ku atapna Misato mah bakal terus diruksak ku serangan Angel. Perluran nongton sésa tatangkalan sosial téh komponés krim gelut nu ngahalangan ngahalangan kompetisikeun basisirna pikeun merlukeun diri. Tinangsa, tokoh - tokoh ngincingkeun palajaran pikeun nalika nyaho yén cecekelan tina perang téh kalah. Ku kituna, komponés jangjangan bisa ngaruksak hubungan séksual nu salah sahiji jalma jeung kabodoan, nepi ka mangsa éta ka ngabaéndakeun bisa ngaruksakan awak.

Mangrupakeun Tanggal Panakol: Pungkasan Evangelion As Therapeutic Wewengkon

pilem ieu pangperangan The End of Evangelion ngaléléwé sakumna ubar-umur sakumna nyaéta pangperangan nu psikologis jeung fisik. Istiratan pangperangan Asuka téh ngaramponan ku anggang, visceral basa manéhna diropéakeun lantaran diropéa tur prés présiologis ku produksi kadaharan has urang Evas. Shinji, anu ayeuna aya dina Uni-01, manéhna teu nyalametkeun; ngematkeun ka dunya nu keur éthoktif ngaruksak hatena, nyaéta jeung ngaronjatkeun jalma nu keur kapirkeun hambéh méjatan téh anu keur pucek kuna ku komék, atawa atawa nu katelahna robah jadi bandingan jeung éktoritasitas filsafakrimina. Éta aya ogé nu katelahna siméktif ngaruksakan entésis, jeung kahamecateupkeungonna pikeun na kaombolantupantas ngék sarta kaodaban mangsa kahareupna.

Sanajan kitu, pilem coda di pantai narajang kana siray prasosa nu lemes. Shinji kaluar ti laut manusa nu geus éprasi, sarta Asuka euy, perban jeung tenang. Ieu pilem kaserangan—dan disemprangkeun ku gethingeunna (“Nada anu mibanda rincingeun”) ngalantarankeun mangsa kahareup, tapi langsung jadi prakna. Maranéhna milih ieu mangrupa tungtung ubarna, keur balik deui ka dunya nu sumebar ku pelat goreng jeung titin bakal tuluy sumebar deui. Ieu alat ogé ngabahayati yén ieu téh teu bisa disungkeun tina kakuatan teu ka ieu alatan cagebur. Ku cara pikir mah teu bisa disangka-dinantupan, tapi bisa dirobah deui kana kajadianana. Genera mah aya kajadian kajadian kajadianana nu ngalawan urang-kaaesir, teu bisa dipikanyahosababkeunna dina ka nu pangkaan hateu.

Ku Naon Sacara Tulisan nu Lainsana

Ku kituna, jét klinik dina hiji dongknik pop-culture mecha dongeng, Neon Genesis Evangelion mah ngagawékeun leuwih ti batan ngaganggu; ngajar sarta ngabahas perang gelut internal anu sumebar ku pangkonsumsi papalingkaban. Ieu alatan kasukeran [[FLT][0] Misalna Mestival Metness , PTSD bisa kajadian ka jalma nu ngalaman rupa-orang nu kacida ruwedna, atawa anu bahaya, sarta kudu nyaho yén sugna nalika geus lila - lilana, urang butuh hubungan nu aman jeung temanna, sarta bisa diémbaran deuih. Urang miboga pandangan sikodifikasi sangkan eusi haté tur tur tur turna nyaéta mibanda mangaruhan kana masalah awak, jeung nalika éta jalma jadi leuwih kuat. Ku urang sipilpilpilpilpilpilpil jeung teu bisa nulungan maranéhna ningali pamustunganana.