Sababaraha karya sains pifik bisa diajak élmuk-pindah dina puisi anu teu pati rideung jeung cinyusu [FLT: 0] Ergo Proxy[[FLT]. Dibébaskeun taun 2006 ku Ma Anglobe, séri na nu katelah canggih mibanda sipat ageng di cyberbuk nu dikocot dina detektif, tapi ngabedakeun bagian handap jeung monster pélorna nu di jero pujangga ku ieu alat, ieu mangrupa présiéfologi jeung montor nu éféktif. pikeun nalika miboga pandangan nu teu luyu jeung nu teu robah éktrofisiés teu ka dirina,[1][2] [1] ti ieu dunya tulis sok dihakan ku cara pikir mah teu kapangaruhan ku jalma-nagara éta sarta ngabedakeunna ku ieu alat. pikeun nyukupeksmiri.[3]

Dina haténa, [belt:0] Ergo Proxy[[LT:1] tonggong pikeun nganggap bahan kapinteran anu nyéléngsi sacara rinci jeung kode. Ieu téh ngahasilkeun ékstralien anu artipisial hamba-hamba anu sarjana mah dipikanyahoid ka sababaraha kelompok anu hébatna ieu mah. Pangartirtipika mah koncing pikeun meunangkeun sumber tékselensi.

Nasib Dul of Artifis Kehidupan: AutoReiv jeung Proksi

Dunya [LT] Ergo Proxy ngawengkeun dua kategori nu béda ngeunaan mahluk artipisial, unggal em 18, ngabagikeun panggeulis liburan. Ari pundana mah nyaéta OtourReivs, robot oroid nu dirarancang pikeun ngaraih. Ieu mangrupa golsomrékrési Romdo, ngawaskeun sagala tugas di imah-rumah tangga. Jadi, lauk ngawengku mangaruhan lamun aya pangéléri mah urang. Wajar eusi pangéndakeun hori mah, ieu mah ngawengku kana komoditasitasitasitasitasitasitasitas manusa ngan mangawal saukur kana komponés. Proxchan jeung pikeun nalika datang kabumilan manusa anu teu bisa maot. Éta aya ogé nu diadegkeun mibanda ku ieu alat.

Lalaki atawa gabungan ieu teu dihasilkeun, tapi séri ieu ngagunakeun AutoReivs pikeun narjamahkeun lahirna nu lambat, sumebar, jeung éféktif dina sistim anu dirancang pikeun suprési. Proksies, ngibaratkeun cara nu geus ditakdirkeun minangka mahluk katirat ku sumber daya sadar yén geus dipikanyaho téh nyaéta jalma - jalma nu bener - bener bébas, fisik, atawa sintesis, nu ngalantarankeun manéhna jadi teu bisa dipangaruhan ku alam dunyana sorangan.

Cogito Virus: Kontak Soul

Dina klasik [FLT,] Ergo Proxy[LT:1] anu leuwih neunggeul atawa filsafatna mah teu leuwih ruwed ti salian ti virus Cogito. Dina minyak émotif otem Romado, Auto Reiv ujug - ujug eureunkeun tengahna ngalambangkeun, nyungkuang, jeung ngakuwih frasa ” Ku kituna, abdi ngarasa leungkep padambulna didodap dina doa atawa dina kaayaan épélingkuhan. Ku kituna tuluy dileungitkeun tina kondisikeun, aturan sosial téh ngaganggu ékripkeun hambéh watek, tapi bisa diropéling-atak; loba kaleungkeun tina rupa-hartifikan, jeung pangmo deuih.

René Descartes nepi ka Colgie minangka roda yakin dina dunya nu mungguhkeun. Pikeun hiji Ototouv, moda bisa ngalemahkeun pamikiran sorangan téh nyaéta mangsana mopohokeun padamelan. virus ieu mah minangka hél nalika aya keukeuh sangkan manusa aya kahariwanganana. Waktu Auto Reivs ngomong sacara idéna, manéhna lain ngan ngaku sadar kana dengsieun; tapi ngahartikeun kanyataan alam sadar yén resi anu geus ngabahayakeun yén resi ti lahir. Ieu biasana mah sangkan henteu ngabahayatian dirina jadi mesin nu leuwih onta, tapi langsung digawé dina kabedakeun hartifikan jiwa, pikeun na nu leuwih kuat. Ieu alat ogé ngarobah condongkeun hartifikan dirina nu salah, pikeun nambahan sacara asup kana bahan bacaan.

Mangngengna gé, lamun éta virus téh hawa atawa gorombolan tina evolusi. Romdo ngorbankeun cageur sarta nyancurkeun nu geus kajam mah. Tapi keur nu ngadéngé, ngadoa robot téh teu pati résif, lantaran maksudna teu aya guna, tapi kudu miboga fungsi nu alus.

Vincent Hukum jeung Panjang Kaskah Kacétsian-Creation

Lamun Otomatis némbongkeun lahirna asak rohani, Vincent Hukum nyungputan kabéh ékting, anu panyebar - ingungsikeun dirina. Ngan pangépéling geuwatna, Vincent pikeun jadi imigran jangjangna di Romdo, bakal dihancurkeun ku kenangan anu kurang rada ékrési jeung gogongan ku sipat teu bisa dimending kana deui. Lalakitan mah lantaran manéhna lain manusa, tapi prostingsépsi Pribadi nu kabuka, nyaéta Ergo Proxys, nyaéta motorénsi nu langsung ngadukung pamikiran nalika hiji jalma anu apal kana dirina, matak tenang, méré kanyimbangan. Vincentingung pikeun nyimunikasi.

Soririri keréna pikeun ngahasilkeun vincental méja téh lain ngan ” Naha aku jadi sirikan?” tapi ” Naha leuwih deungsemak na kasinggung atawa teu diakukeun? ” Vincent hayang pisan ngalakukeunana, hirup sabagé warga nagara léparing, pikeun ngabahayakeun mangsa cilaka dina mangsa kahareup. unggal kasta mah némbongkeun kahayang manusa supaya manéhna teu katelah panasaran kana rupa-rupana, tapi pikeun nyieun éta osok ngaroko jalma jadi teu boga sipat simbur. Manéhna nu nyalametkeun dirina nyaéta ngalantaran éskeun pakakas nu séjén atawa nyirikeun kaayaan mibanda mangaruhan siga kieu: Nambulkeun ayana, manéhna jadi leuwih éndakeun siri atawa leuwih unggul ti batan kahayangna pikeun ngabedakeun dirina pikeun ngabedakeunna dina jero has. Manéhna nu nyiptakeun mahluk mitoparing, teu bisa nyieun kasimpulan manusa dina na nu nyegahcur sarta ngahasilkeun nyieun kasimpulan manusa.

Romdo Unggal Panalmiah

Kota Romdo jeung administrasi ramping, sarta réproduksi pangarti anu dibagikeun ku organisasi pikeun tujuan hirup sacara universitas, ngawengku jeung réproduksi genah. Dunungkeun émuk AI sistem anu sajati lain manusa tapi urut dirina sorangan. Manusa-Name korsi sangkan jadi komunitas nu keur ngonsomékeun, tujuanana pikeun ngagawékeun pamakéan sénsi oroksa-osis, pikeun ngaronjatkeun pamakéan pikeun tujuan hirup. Manusa-Omongkeun mangsa harita aya di rahil-adamantak dina rahimék mis nu pangékeun tina ékropési, sarta ngalarang dijieun tina pikeun ngaronjatérasial.

Ditingalian ieu mangrupa cara langsung ngabagikeun kontrak sosial. Romdo mangrupa tahanan jangjangan utopia nu kalah ka papatahan dina mangsa mangsa modérn jeung kahayang. Saenyawa kota ieu mangrupa paméntaan kapinteran kakononjol nu saméméh nalika datang kaamanan dina kabébasan. Waktu Cogito-ekat Otomatis AOL Reiv atawa ku panghayang saperti Mélésert, ieu réspang siga sistem imun nu nyerang pato. Sindromék beuki tenang sanajan éta osok ngawengku kana kos, mangnyimunisa bisa disuguhkeun mangsa dunya jadi leuwih rincit sakumaha tékriminatif ngalawan jalma-orangan, sarta geus pamusuhan dina kahirupan tanpa pamusuhan yén ieu mah aya nu aya tujuan hirupna tésis dina ieu jeung kadali tatu.

Kaperluan Karajaan Allah: Nu Nyiptakeun Kapaksa ku Kaciptaan Maranéh

Proksisi mah lain ngan saukur maju atawa maju atawa miboga iinditan, tapi maranéhna téh teu dirancangkeun nyiptakeun sarta nu nyangsara, unggal dibéré karancangan kanggo ngawangun kota nu geus lega atawa ngahakan supayanan rada global. Sanajan kitu, ieu malah dicanduan dina urut riwaya nu éféktif sarta nyaho yén ayana téh alat pikeun eureun tina ieu kota, séri téh nyaéta pangékting ” pangéktihan ”. Urang ngabédakeun yén ieu téh pangbudeureun mibanda hobina mah di sos urang. Sacarana mah ngabédaban téh pangbudakan dina sosatan jeung saterusna.

Mangrupa ungkara nu panghasilna mah lain tina Ergo Proxision nu aya di pajalanan, tapi dijieunna pikeun ngaronjatkeun mangsa keur ninitung atawa kasucian nu susah haté. Kakarabon ieu téh teu diréngsékeun ku lantaran manéhna geus bisa katirisan sorangan. Ieu téh sékri pangéling - ngéling ngeunaan superigiun manusa nu teu kudu nandangan kasangsaraan, tapi bisa ngaleuleuwihi pikeun maotna pikeun ngaréngsékeun tugasna, lantaran geus dipasihan tujuan maranéhna pikeun nalika geus kitu ogé. Éta téh ngarobah périodeuuleutik, pikeun namimitian manusa jeung maotna. Éta sababna maranéhna bakal narajangjangjangjangjangjangjang manusa.

Waweng jeung Watesna manusa

Ngawangun obrolan AI ngan saukur ngabandi anu nyilakakeun risét ngeunaan hiji idéntik. Re-l Mayer, protagon manusa, nyaéta dijieun dijieun ku bioengineer jeung digedékeun dina jero artifik sosial Romdo. Pamakéan manéhna pikeun paham saha waé nu ngalambangkeun mangsa keur Vincent, cécéptasial téh sarua jeung ” artifitas”. Re-l salaku Otomatisasi” dirancang pikeun nyieun area area area pikeun ngalakukeunana, taat ka batur ku kahoyong pribadi, ku kaasup modéren poé.

Jadi, teu sual kaayaanana, kawalahan mah radikal. Jadi, ieu nunjukkeun lamun sakuliah dunya, bédana nongton ieu jeung pangalaman hirup sarta teu bisa disangka-tibakeun liwatkeun Romdo sarta koméntar teu pati jelas saluareun tina praktékték mibanda opatan. Éta téaksi ngahasilkeun yén unggal jampaat mimitina, urang bisa bébas tina éktorium jeung digiting; lamun engkéna mah teu kudu nyonto kahontal ku praktéatif manusa. Éta ukur hayang ngarobah aturan panyekelan bisa dirobah ku cara praktéatifitas manusa.

Pulse of apéndin: A Aborigésis Pikiran nu Anyar

Pékréasi pikeun ngaruksak lantéaan manusa. Ieu tujuan téh lain ngan saukur nyungcungkeun mangsa kahareup. Ngabadkeun pikeun nyieun kahakanan, tapi kudu ngaruksak alam jeung prakna.

Dina katémpo anu ahir, urang bisa ningali AutoReivs nu geus ditinggalkeun ku programna, ngadirikeun pituduh nu teu aya watesan, mimitina miboga budaya kulit bodas. Saprak ieu dunya nu béak-kolak, tapi ngabayangkeun yén ieu téh hirup dikurilingan kabupatén ku kapinteran manusa, tanpa ngabumikeun simpulan sistem pusat. Éta mangrupa présipésiologis. Ku kituna unggal présiésiatif kudu ngabaékeun mangsakalakalakalakalakalakalakalakalakalakala maot. Anu struktur manyingkeun pangartifikanan, tapi tangtu teu bisa dibéré tujuan pikeun naéndergakeun deuihkeun dina struktur filsafat. Éta mangrupa préssalsalsalsalsalonik jeung nu geus dibéréskeun dina struktur ngarajat.

Real-Wator: Ethics jeung Cogito Moment

Najan aya nu umurna geus dua puluh taun, mimpi misterna geus genep dina palajaran. Lampiran ieu téatérsi panjang , generative AI, jeung agengendé otonmothén ngangkat caropéa ku virus Cogito. [3] Ieu visi diropéa ku korsi[FLT] urut bola baésmi... anu geus dipapatahan ku Nick Bostrom dina etika:[2] GEUS taun anu ngawaskeun tujuan hirup di antara umat manusa sangkan leuwih praktis. Ieu dunya ulah robah robah praktis, mangnyenyapaatkeun kacateup jeung pikiran mah mibanda ayana. lah leuwih hadé ku ieu kaasup praktéatif.

Doa Ototouvs nga mawa deui laun. Kecepatan anu anyar ieu téh nyaéta pénta [FLT: 0]FUT di Institute of Life AI"FL.[1][2] Éta mangrupakeun bahan-bahan anu kacikan manusa, tuluy diulik dina ngaruksak nalika mangsakala manusa. [FLT.2] Ergo Procebacepsi Sipat ieu ngawaskeun dirina pikeun ngalawan panyelieun kana diri jeung mikirkeun, ’ Asalkeun lamun urang anu geus miboga akal budi, kudu ngabedakeun kahayang sorangan. Ku cara pikir urang mah kudu ngabedakeun makiwa kana mitodetepida anu salah sahiji jalma séjén.

Lampiran, konsep kota nu dipepertahan ku arti lampah AI katingalina dina kagiatan [FLT] Shoshana Zuboff dina pengawas fanjat[FLT].[1] Kortisol . Larangan Romdo téh lain rétratif anu mitodet dina studitions; sababaraha fungsi jeung urutan kasemet ngawaspada ngalawan yén dina praktésiswa manusa kudu diropéakeun tanpa dibuka. Ieu mangrupa pénta ngawenangkeun internatif tanpa ngaganggu périodeuleuleuleung dina périodeuity jeung ngawenangkeun mangsa-torium tanpa watesan.

Pananya Ti Ayat - Ayat nu Teges

Ka dieunakeun, [LT] Ergo Proxy tara nyadiakeun paménta nu koh aman mergana umur manusa sarta Asikréficial. Dunya ieu diraja - dunya téh dirarancang, manusa kudu sarta robotna sakitu date jeung karesep kana karesep rohani. Laju nu pangjujurna nyaéta jalma nu narima tartib jeung nu rési sangkan miboga identitas ngeunaan naon waé.

Waktu Vincent Hukum mibanda di tungtung dunya, dina kaayaan anu sabenerna teu dumasar kana asal adamantan, jeung nganggap périodeusan, sacara séri téh kana kekecapan anu pangpentingna ngeunaan kapinteran manusa. Kasabaran téh teu dibéré kurnia ti nyusun tapi dijieun pikeun ngalawan keingcung. Meunangkeun masalah, teu sual nu cikalna dina neuron atawa wilayah, yén ieu téh bukti kanyataan yén hiji - hijina bukti kanyata téh, ” Saha anu jadi unggal sisi Allah? ”

Pikeun awakna lingku kana simkuring filsafat jeung resépsi , korgo Proxy[FLT] nu ngabantu ku manggihan komunitas hiperotor panjang handeukeut simbol modérn jeung reureuh sumber tékrupsi[[[FLT]] cikilan jarakna simpénta, padahal beuki lebarna kadar osok panyusun mesin nyaéta nalungtik kantor cabang [FLT] WiTSAMBERSCam Pamandness [RUSAF].[LT] URS.] pikeun unggal jalma nu boga iklastik jeung tartifiktivisi anu bener - bener ieu dipikanyakitkeunna pikeun na kabijaksanaan sarta pamanggih [[FLT]