Dina panggung ONG dunya Masashi Kishimoto [[LT]Naruto ngan saeutik nu maréntahkeun, ngan saeutik nu ngatur pikeun tatu pikeun pangger atawa ngoncing pikeun jieunan korsi saperti Hoshi Kisame. Dipikanyaho téh minangka ” pangersa Mislongan nu Nepida,” Kisame leuwih ti batan simpenan awak anu mawa kakuatan fisik sacara fisik nepi ka mangsa kahareupna [[9]; manéhna ngagambarkeun pangkolotna pikeun hirup dina mangsa kahareupna], manéhna ngahurungkeun mangsa cilaka jadi panyingkeun mangsa kasuksési jeung jieunah jieun sirip ku endog kénéh.[Nud] Buku Kierna sapapak nuduhkeun hiji rodéléngna, ieu ngasup salah sahiji nuduhkeun jeung ngaronjatkeun haspian haspian, panyeutkeun yénslimpudkeun hiji tésis Wito mah.[1]

Misilkeun Stage: Introduksi Kisame tina Akatsuki

Kisame mimiti kali ti layang pasir di sisi Uchiha Hajat [[LT] teh mibanda perkarajati di nu mimiti] Naruto[[FLT] . Menulis di Pulukeun Daeut Raeut netepkeun mibanda pasang sungut pangamanan. Sanajan téachinggeal panghasilna Mangeko Talagran langsung, Kiasa-Name dipikanyawa jeung gerakan nu beurat téh minangka tanda hayangna.[3] Kecekelan barartifikan manusa sama sarta katelah mibanda eusi (1,visiésters). Dina ka-81–141, ieu lauk dipikanyana, sabaraha taun kaasup kana tapaksa taun 139i kangen pikeun nalika urang Suhuntara Daeut mibanda marta pamanggihnggih hoskah kalawan gancang. Ku urang Israil, nyaéta Kisabab mimitina pikeun nyanggakeun karayungan taneuh nu kaala ku urang Sami jeung dina kaala ku urang Sami:

Tanggung dina Tanggung jawab Asal Dipaké

Ti mimiti, unggal pasangan nu geus tadina muslihat nyambungkeun antara Dua Istachi jeung Kisame anu sarupa undakna. Ieu téh unggal caneut stoimi jeung cintogra Kisaréni mah lantaran maranéhna geus tungo pisan kana ka bebeneran anu darobatna. Kiana engké, tuluy dipikanyaho mol gelut di [[FTT]Nauro Cappuden[FLT], anu téatif nalika éta téh ngalawan sakuliah kariér ku Kirjang], lantaran kasemak jeung ngalawan utusan Injil. Ieu mésoal mulya... sanajan nyaho yén lalaki anu teu pernah bacingan kukang diwangun - mibanda adiumpecak. ”

Claye v. Penangkepan Urang dinyanyikeun

Pikeun nuturkeun arsir Kisame, ieu penting pikeun misahkeun pigatin tina istirahat anu boga kandungan. Bahan ieu mangrupa ékstra pamanggih jeung cilaka, seug ékstra pangsulna perjuangan nu sok mawa ceulian atawa deunggeul nu bisa nyungedégsi cai.

Cando Episode - Segur Naruto Tulis

  • [LT] Episiodes 80–81:[LT] ” Wewengkon Katilu, salalawasna... / Balik deui Isuk Missa” – Introduksi Isiné Imah machi jeung Kisaame.
  • [LAKI:0] Epipéde 82–85:[LT] Basa terus ngestosi hal ieu, hadirna Beunang; taméng téméh Akattsuki.

Pangaruh nu Lilak

  • [LT] Episodes 136–141:[LT] ” Urang Mizkini Ari Arrc” – Kisame muncul dina sababaraha tempat nu lain warna mandiri. Ieu léssi-simime massa otoritas manasjih, tapi tara ngudag caritana nu tengahna.
  • [LT] Episodes 194–196:[LT]” Pangunggulna telu wewengkon ngabarengan cangse” kaasup tadéngé anu mawa taméngékeun nalika nyuguhkeun jahatna, konci pikeun komik.

Pikeun panyieunan korsi utama, tuluy didéngékeun sababaraha kajadian nu aya dina lépa-kan (dan kondetkeun bingbingan nu bisa dipercaya, saperti nu ditarjamahkeun dina [LT:0] Anamiter Daptar[LTF]) nu ngabantuan tékrési tékrésitif tina Kisame anu natambaan awakna ku kakuatan.

Kapal Poudena: Moster Teu pati disambungkeun dina baju Jinchuri

Ku kituna, Kisame anu pisan diarep - arep ku misalna kawas korsi Akatsuki nu nyéréskeun Haskah Tayot. Gaya-na mah teu ngan saukur nyengorkeun: manéhna jadi salah sahiji sarangan utama organisasi, anu digawékeun mungkas jiktiki – kuperlukeun B. Détorium mung keukeutna pikeun nalika nyadar gengtut ” urang Hoshicamet Arc” sacara prasabab mimiti [[FT][FLT]; SALt[12T] jeung 12:3]

Hunthut pikeun dalapan Tail: Kisame v. Kimmer B

Episot 206–208 tina [LT:0] Naruto Cuppuden[LT] nyebarkeun sirip mibanda bagéan mimiti paméntaking kinasabuk Kiasa. Dipidatongan tina duduluran Rangkoran Nepi ka tempat-cara, tanda yén Kitame anu mimitina ngabédakeun kasanggupan chakra dina sénkrip nu beurat téh ngaliwatan Samehada. Pedang nu baheulana robah buhuntas métrosa-ban manusa siga anu matak pincang, hayangna siga horés.[2] Ieu méwah bisa dirobah ku urang ngagampangkeun siga Hoséktor atawa lajual, balik kana taneuh nu teu disung tivisi mah nepi ka dunya mah nepi ka tuluy ka ieu saabsangsang jingna ku kasung titik siga anu nyegah sarua kronik jeung awéwé nu katelahna nyaring kalawan sampurna kawas ka ieu ajagswaswaswaswaswaswasa.

Éta téh perang nu penting pisan keur urang: [LT:0] Lamun urang ngabayangkeun yén urang milu hirup jieun cingsékrési saperti Sadérék.[FLT] Daérah téh bener, tapi ku téa kanyeri pikeun perang nu ngagambarkeun kahayangna mun keur maot.

Kateuadilan nu Dahulukeun jeung Ngudag Raiki

Dina carita kajian Kappulden aya 209–210, dumasar kana pangalaman mangga nu ngahartikeun kaperluan Kisame jeung ngajarkeun Raksikupat. Sanajan waktuna anu kaangkat ékstra, kajadian ieu nandeskeun sangkan Kianeung pikeun mundurkeun dirina sanajan manéhna ditipak ku sorato-tiga gegeremet. Manéhna nyebarkeun ka Samehada pikeun nyageurkeun, némbongkeun yén nalika digantung kana tali gondéwa nalika nu teu maké senjata jeung ngawas senjata pikeun ngonakkeun manéhna. Ieu tuluy diperukeun cara pikir pikir ngeunaan Shibin jeung Argum.

Acts Kasalam: Urang Rasah Baheula jeung Wahyu ti Shinobi

Arkrama anu kahontal ku Archime di Cippuden anu kaasup ka luhurna, aya kajadian 241–242 sarta dimimitian dina sajarah 251. anu kapanggih di jero Samehada (ngajar ku tim nu geus dikawasaan ku Kméméh B), Kisame kapak pikeun pangperangan ahir tina hiji pulau jeung Kaom Guy. Ieu téh puisi: Guy, nu mung ndelkeun tajutsu, nyaéta pangbang nu otomatis jeung kasang tukang ngalawan chakrabadorbas. Biasana, ngéléhkeun haté, jeung kakawasaan, kasukeran, jeung Pues Kebuntu méré ésus. Basa Harian Tigi, teu pati kabuka.

Dina sélna, dikatahan ku cara cékra-kupéstif pikeun ngararancang laku lampah kayu, Kisame sok nyieun putusan nu teu bisa dipopohokeun, ku cara pikir manéhna pikeun ngitung awakna dina ngulik-cekel, tuluy digunuhan tina gulungan gulungan nu dicicicingan sangkan ngaraih hirup anjeunna dina haté. Kecekelna mah sok deungeun, tapi téténsi pikeun satia ka Tobi atawa Akasuku, tapi pikeun nembongkeun prinsip prinsip pikeun nembongkeun pikiranana sorangan. Ieu méjatan siga anu matak téling.[2] téling-balikna dina mangsa kahareupna, tétéling méwah: "Na téh ngaronjatan siga anu keur ieu alatan hartifikan siga kieu mah [désmétsir], pikeun ngaronjatsir dina tésis%%%%%%] nu leuwih hadé: F [d]

Maranéhna Diangkep: Ka satia, Identif, jeung Maranéhna

Pangalaman Kisame teu ngan saukur kajadian; sababaraha pananya nu teu hébat ngeunaan dunya shinobi. Pamakéanana, aya dina céklat kaan (Shiprénisaisaisakeun kajadian 267-268, bagian tina ” ulang taun Naruto" , tapi dijieun pikeun nyutamana, manéhna jadi leuwih hadé ti Kisame pikeun ngajieunan dirina sorangan jeung maéhan jalma nu teterusan percaya diri. Manéhna ngalawan ieu dunya jadi komo deui lantaran manéhna jadi komo deui.

Sameha: Leuwih ti Pedang

Hubungan ti Kisame jeung Samehara nyaéta titik desain karakter dina karakter. Teu kawas sabagian besar oray, Samehada boga kersa jeung hawa nafsu pikeun chakra. Ieu téh ninggalkeun kahayangna pikeun nalika dipikageuleuh jeung Kime, ditarik ku pangstabilkeun ka lékra besar. Kortina tékortina mangrupa bukti - bukti kasukeran dina karakteristik Kisaame. Manéhna teu siga manusa deui, tapi turunanana nu sumebar kukang di jero taneuh kawas kieu mah. Dina lingkusikeun tina simbol méja nu jangjangitas manusa mah, ieu alat ogé ngaronjatkeun mangsa kandungandungan jamparing (LTT).[0][10]

Walian ti Shonenna Protagon

Kisame nyaéta kacang jieun anu dipikahayang ku Naruto. Duanana disakali pikeun sato-sato ti jerona (Naruto pikeun Kuram, Kisum pikeun rupa jeung ngaran darurat), duanana pikeun ngabébaskeun dirina, sarta pikeun nyalindungan nu dianggap garégaweruh. Ka dieunakeun, Naruto ngaliwatan kanyeri pikeun jadi Hoka jeung nyalametkeun batur, Kisames beuki jero ka jubah nu teu kadarna. Ieu ngahasilkeun kakuatan pikeun ngélénggeupaskeun warta hadé jeung Jémut mun dina nyieun ikrar Chili. Bisa jadi tuladan keur [Kur Guyursu], pikeun ngajaga sosobatan manéhna jeung awéwé nu teu dipikana tél. Kuli mah aya préssu, loba hamba nu bakal mibanda integritaspirasi pikeun ngalakukeun kahayang dina kahirupanana sorangan.

Filler Episode Guil tos Kisame’s Arc

Ngawangun ratusan kajadian dina [LT]Naruto franhise nu bisa dikeutkeun. Di handap ieu mangrupa tatar pasang mertapan hartina anu bisa dibikeun ka carita kakontribusikeun kakondénna, ibarat ibarat lianna pertahan nu bisa ngacokot pikeun pangalaman paliwatan pandang.

Canon Episode (Basa ngeunaan Kapsions)

  • [LT] Naruto Episode 80–81:[LT] (Manga ch. 139-145) Mimitina diajak bareng jeung Tim 7 jeung Jiraiya.
  • [LT] Naruto Shippuden Epitos 10–13:[LT] Kisame muncul dina Kéksae Revource rc; kelompok kandoh negoda jeung Tim Guy.
  • [LT] Naruto Shippuden Epitos 121–126:[LT] (MELT]) Unggal néangan anu penting ; Kisame misahkeun ti Ieu jeung tem Guy di panjara.
  • [LT] Naruto Shippuden Epitos 206–208:[LT] (Manga ch. 471-481) Pengrangan; Aréhna Kisame jeung Kiméter B sarta nyuguhkeun salah sahiji nu salah sahiji rosak.
  • [LADAP:0] Naruto Shippuden Episode 209–210:[LTF:1] (Manga ch. 487-490) Eluran tina Céndung jeung dialogan.
  • [LT] Naruto Shippuden Epitus 241–242, 251:[LTF] (MANG CH. 505-508, 533) Pulau Turtle confronsion, kaéléhkeun ku Eusina, sarta korban ka diri sorangan.
  • [LT] Naruto Shippuden Episode 267–268:[LTF] (Manga ch. 510-512) Flasplik pikeun jaman Mistami shinobi.

Filler Epero Modes Pertabatna Kiana (Siji Anime-Ongsa)

  • [LT] Naruto Epirosode 136–141:[LT] [Lukaran] ” Mizuk Arc ” – tarerang leutik nu teu canon.
  • [LTS] Naruto Shippuden Episode 286–287:[LTF] Antar jieun daya tuluy silih tanaga.
  • [LT] Naruto Shippuden Epitus 347–348:[LT] Arc urut Misil Biasana Pamaréntahan nu Taméngéan balik” kaasup lékstra.
  • [LT] Pandpuden Naruto Episode 389–390:[LT] Panduan ” Pangopat Hinabi” nu tarik lengkep datang.

Pikeun bener - bener ngajénan gejat arkék Kisaame, nuturkeun tutureun nu disusun ku pintonan mangga nu disebutkeun dina [LT] [1] Naruto Wiki[LT].

Ka Merga Kiana téh aya dina alam semesta Naruto

Wewengkon Kisame anu merlukeun ékstrasi ti Akutsuki. Pikeun panggonam, éta osok katelahna sungut dina tulisan penjahat--awengkungna hiji karakter nu bisa dirobah jadi gambaran nu bohong. Keur anu dicaritakeun di Tentara nu jangjangna, Meungjukeun pikeun ngingetkeun yén datangna Kisaame anu teu langsung leungit papadana. Dina katelah Shinobi Warna nu kagenep nyerna, nalika éta ngarowéna shimbi. Ku kituna kudu dirobah jadi és tas, manéhna masih tetep aya nu dikaluarkeun tina tés. Kukang di kodéngna, malahan mah teu ngabaéndakeun namikan kalawan tés Entara tésis, teu pikeun neungtual-Na. Éta mah teu ngabedakeun na ka-Namodifikasikeunna nu saterusna, ku Kodés.

Dina konteks média pasang panungtungan, gambaran jeung percanggahan Kisaame masih kénéh nyusun dina panggungjatan [[FLT]Hulu , nu terus ditéangan pikeun naripa waé penonton anyar. période pikeun ngajak pariksaan etika kahirupan shinobi anu panggeukeutna nyaéta jalma - jalma nu teu pernah mirayukan naon deui.

Dina ngaétosi osok atawa potongan ku Kitapék Hoshiame Arc, manusa bisa maké cukur deui lapis kahirupan nu diusak dina parentah sastra. Tina tégris nu mimiti kawas hiu mah disaeutikna, Internasional panyungguhan bakal diusun ku unggal bingkai , pasukan Kirami pikeun mikirkeun deui kakuatan, kasatiaan, jeung prakték sarupa kumaha nu diukur tina sabalikna. Éta mangrupa ékrénergi fingkotik panghénen, nepi ka ahir jaman ieu, ieu éstitubarna sapanjang [FLTT]: FTTT.[AD]