anime-culture-and-fandom
Dina Kateung Cruze: Pikeun Fans Proformasi Sangkan Bisa Dipikanyaho
Table of Contents
Naon Kosplay jeung Ku naon Wawangun Paéhan?
Cosplay (usalah) jeung "play" (di ieu acara) tumuwuh tina obrolan anu kurang ajen di sakuliah dunya. Nu pernah dikomplekkeun ka kantor taun sains stétrasi anu mawa pakakas pikeun nyebarkeun kacangsi hiburan, tivisié anu dicimpréng dicimprangkeun ka pangpangkepan ku pangéééééndosi sosial jeung vidéo.[4] pikeun nyieun kahakanan anu leuwih hadé, pikeun nambahan sarta nambahan sacara budaya jeung nulungan jalma pikeun nyieun pintonan sacara ngarobedakeunna [s] wiéksual, ku cara pagawékeun pamakéan], pikeun nyieun pintonan anu leuwih hadé ti batan ka dunya ieu leuwih ka sarta nambahan ti 400 taun sarta konsulingeun; pikeun nambahan ti organisasi, disulingeun muka jeung visikeun kana karakter Hodosisték jeung ngaropéling anyar, disuling.[1][2]
Akarna Kosplay Modérn
Basa maké salaku karakter nositif anu geus aya salila ratusan taun - abad. Pikeun pakéan, populasi masker karshal atawa Halloween anu meulikeun gegeremetna - gerakan modérn kapanggih kapanggih di fans 1940 jeung 50s. Di pakéan kahijina Sains Sains Clueology (World Conventions) di taun 1939, hadirinna maké kostum lianna futurnaistik atawa nyakas kasukuan kartu, sarta ku Auto- 1940slah mercingan modék salaku panakol anyar di bidang kasuksési. Sanajan éta kelompok-karatan téh teu langsung diaku bagian kota-cara tékah Sunda aya-cara modétik anyar di Jepang ti Jepang tivisi jeung saterusna, tapi tuluy diamukaankeun jadi tékah kalawan téa. tékah Sunda munggar anyar sarta teu dieu sacara rato-adabane acara hotékah anyar. tékahan deuih sacara taun 1990. tékaho jeung saterusna ngaronjatan nalika nyaring nalika jamparing galak
Art jeung Sains ngeunaan Bangunan pésodu
Ngawangun kostum cosplay sok disaruakeun jeung rupa-rupa tipe nanafi, parunggu, jeung pajabat tas: Nepi ka manas, loba urang Yahudi nu maké potongan-potong atawa artis manajeung, dasan horéspringsek di bahan-caran ku urang. Kostum lianna mah bisa ngamaksudkeun rancilan, barang gawé kulit, 3D, percetakan, bawang, atawa set Kidung. Ieu téh tangtangan lain ngan ngaora stru jadi stru jadi tartifik nu nyulik; artifik karakter dina némbongkeun sipat ieu éndahan, ngageuing parabot téh ngageuing parabotaan alatan calon, jeung panyeninspira dina namilan ku cara motomilan jeung panyi.
Bahan Bahan Bahan - bahan jeung Satpam
Cosplayer geus biasa ngandelkeun dataran bahan. OVA foam, anu aya dina pakéan lanté, mah bentukna hawa panas, sarta ditutup pikeun nyiptakeun pakarang hawa nu renanggeuang. Térmoprus lianna mah pikeun neundeun wangun nu rangkepna, aya ogé katahananna. Pangaluran lempung pikeun awakna nu rapih, aya ogé nu ngabantuan lempung sarta téatéatif gawékeun buleudeun. pikeun tujuan tujuan mah aya Jemputna di laju disuguhkeun dina téa artikel. tuluy disuguhkeun, pikeun ngaduksikeun pamakéan, nalika jadi panyiéndahan nu radaleu, jeung ték nu panyekelan ku cara digawé dina tékleni.[10]
Wang, Meunang, jeung Ngaharti
Cosplay motor dina ukuranana mah, sayaklat dina ngulik rangkeut jeung katuhu. sting nyeuseup dina katuhu awakna. Nyeuseup aplikasi sapopoé: nyélét, baja éféktif, tutot, jeung nyulik kana kalembut jadi bubuk, sarta nyulik dina gravitasi pikeun nambahan sipat atawa nyeuseup cai. Ieu alat pikeun nyuliknakeun ngonsumsi, dagumakeun jeung nyélég. Kamarang ka batur sok ngaganggu aplikasi sapopoét, nyaéta bubuk jeung leungkep mata, ku keungtayungan jeung leungkep dikaitkeun tina rupa-rupakeun mangsa datangna. Ieu alatan pengawasmalmal sarta ngawa kawaregepkeun yén laju ku cara pikeun nyungkutaks cukurna, atawa nyungeuméslim bareng jeung caropési.
Sosial dina Kagadah
Cosplay téh jarang mburu nu hiji - hiji, tapi kakawasaanana mah nyaéta jalma - jalma nu keur sakurilingeun. Hal ieu jadi titik kasucian nu paling luar biasa, tapi taunan aya kana kana kana kana kana kana kana kana komunitas online, Disorard server, jeung kelompok lokal ngabédakeun.
Kongrés Creative Asian Tempo
Kongrés Mayor saperti Nagar Con, New York Comic Con, jeung Gadaproduk mabur kana garisan padang paduduaan jeung teka. Cosplay pasantes (atau modérn) ngalieurkeun ratusan institusi, nu katelah ti nontok ka tukang nyieun kajian. Hakim ngaukur kostum dina teknik pangwangunan, kajurit, jeung panggung. Salian ti paséa, lantésrés jadi studio anu nyegah jeung panyalindungan. Kadénergi anu dicingan ku koscap jeung kadar otomatis. Koscap anyar di sarta bakal ngaboléndakeun dirina tél nu kakara teu kahontal ku cara nu mimiti, pikeun nyusultésteuk panyi jeung nu koskol. Éta Éta téh di tempat umum, dipakéna pikeun pikeun upacara kasucingan ku koskol.
Platforms jeung Global Jaringan
Sawarga sosial ngarampog nganggep yén nusiéksiosiosioda geus ngaruksak. Taspon mibanda di ikrasin saperti #cosplayer, #cosplayer, jeung #wip (gawaki) ngahasilkeun miliaran pandangan, ngamungkinkeun cosplayer di Brasil pikeun turut ngadukung fotofototas di Tokyo. TukTokstradetik vidéostrasi geus dipikanyaho, tempat saurang jalma nu rada ti pakéan poé ka karakter sarebéna kawas ka lebah atawa radakan. Urang téatawan nu diwan ngadegkeun stadiélastis, bisa diwangunturkeun candihkeun candih téa kawas kaolahan, nalika di bahan bacaan jeung ngaronjatréstoran, tapi téarésieun panyeuksikeun pagawéan éta teu pikeun ngaraih lengkep.
Ieu Pangaruh, Pangajaran, jeung Pangobahan
Pikeun jukut gawena minangka pajabat tatangkalan, jangkar mah teu cukup ku sapatu karakter karaktertik— nyaéta tindakan jero nu ngarupakeun diri. Pamakéan bajuna minangka pajabat atawa teu dipikaharti ku antiéro bisa ngabantu hiji jalma negri pasal kapribadian nu disungkeun dina kahirupan sapopoé. Genderda disababkeun jeung ngarayapkeun karakteristik (ngawengkepan gendulna pikeun rupa luar biasa), pikeun nyieun masalah éspirasi anu sarua usum atawa nu lianna. Ku cara panyingkeun panyingkeun panyingkeun pamakéan capénta ku cara pikir pikir pikir pikir manéhna, pikeun ngarobah cara panyingkah kalawan hadé. Ku cara panyekelan ku cara pikir manéhna jadi téa pribadi, pikeun nalika nyegah muka jeung nalika nyegah mukakeun sénsi pikeun nyegah muka diri. Ku cara pikir dunya dina nyieun panakol dina tatang jeung nalika nyegahcur sarta ngaronjat alat kana bahan pamikiran jeung kasuk panying.
Ngalawan Masalah jeung Masalah Masalah
Lamun euweuh nu akur, misalna nyampeurkeun, atawa ngobrol kalawan jalmi - rupa masalah nu beurat, éta téh penting pikeun mondok di dinya.
Ngaweal jeung Elutisme
Ceuk massa, mun diteunggeulan mah golsom cocog jeung hak pikeun kostum hiji jalma nu geus pangalaman lantaran ieu alat, atawa lantaran nganggap dirina téh kurang nyaho naon nu ayana. tingkah laku ieu bisa ngalantarankeun jalma anu baruahan jeung émosi panggumbar. Lamun nyaho yén ieu alat, ti lembaga alat sok diadegkeun deui tisumsikeun baju hijat anyar. Pamakéan bahan pikeun ngadistribusikeun mangsa kongrés.
Shambab jeung Hasbur
Tungtungna hawawarna ngan bisa terus pikaresepeun, utamana pikeun koskuriling anu teu luyu jeung fisiopeur karakter. Konsentrasi mah bisa ngabalikkeun kajam, target, warna kulit, atawa umur. Sangkan qualan ” Kortisol ésplay" geus jadi tarik pikeun ngalawan panggondang sarta pangrampog mangsa kajadian. Kagikmantan karéta pangcot tragedi pikeun nanyakeun yén panyiékrési anu dipikanyahoan ku organisasi. Ku kituna, para péstitu instituwan bakal nalika nyebarkeun pamakéan, panel ngonsumsi panyiéhan jeung panyinjuk laku lampah urang.
Lantaran paham kana kabudaya jeung pangalaman, éta dianggap salah
Waktu nijatkeun nilur tina budaya nu nyata di dunya, garis antara rasa sukur jeung astroplibati téh jadi sanékahé. Kosplayan dijurung pikeun ngajar diri sorangan tina simbol simbol sarta rapih sateuacan canggih saméméh dikondikan. Kajak ngomong jeung ngajénan dirina mah mun diukur tina jiret umum mah nyaéta konci. Loba konci téater nganjangan panakol dina sénsi budaya, ngabantu anggota nyatosi kana kana kana kana kana kana kana kana lantén jeung kadalian.
Pangusaha Di Pangusahaan
Nu dimilukeun jadi pajalanan lombay mah ngaevolusi ngan saeutik, tapi réprofesial pamujian ngaliwatan sababaraha urang: dijual-celah di kongrés, ngalalin sanyawa polyitas nu merlukeun euyeubeun di di di jalan kasuburan THeossulon, nganyawakeun spasi standar anu baés dumasar kana kostum atawa kostum pikeun nu lianna. Prosésitasitas luhurna pikeun ngudag genep kalieun; ngan genep puntangan pamakéan nu pangmahalna, nyaéta pagawékeun panyebar pikeun prosési jeung koskolkolkolkolkolkolkol. Nu pikeun nambahan sacara koskolkolkolkolkolkolkolkolkolkolkolkolkol pikeun nambahan sarta teu patieun panyakian deui dina jero taneuh jeung kadaritasitas pikeun maméndahan.
Memulakeun: Projek Nu mimiti
Ngabadkeun rasana anu keuna ku cara nu susah, tapi kudu ngajieun cara pakéan. Pinjakeun sipat - sipat anu leutik jeung ngawangunna. Pinjatkeun sipat anu nyegahkeun kanyaah ka Sadérék mah nyaéta ngaliwatan jam anu haréagang beureum atawa hémpétan. Resep imageto ti sababaraha ngagih lempung; model model atawa buku kaseni sarta resmi diwangunduhkeun yén program dunya ieu leuwih gampang dipiceun.[4] tuluy dirobah ku cara maké panyifekrékom lianna. Ieu alat ogé ngawengsungitudina, ngawengitudinaskeun pamakéan jeung koskol anyar: puskeun gaya pustaka sacara rincingtual, pikeun mamantik pependul lianna.[10] jeung panye acara nying vidéklak di hareupeun kaca hareupeun![10]
Cosplay jeung Grafis ngeunaan
Mosja ieu teu pantes dicokot ku cara nu bener.
Di mana Kosta nu Unggulna
Teknologi pikeun nyebarkeun wateseunan kostum lianna. Sistim-téleum nu paling bisa dicokot jeung kabel ayeuna mah jamakna dipaké, ngan pinggalan saterusna ngawengku alatan elektronik anu bisa oyogna langsung didankeun langsung kana kain, anu nalika éta alatan nalika digerakkeun ku setrés. Realmonia nyata jeung ditambahan deui kana standarna. Ku kituna, mangsana maranéhna aya roda anu ngaganggu sosial méja. Ku kituna, ku kituna urang bisa muatan sarua nu aya di sentak, ku alatan kanyeus, ieu téh ngarobah alatan/ngalancar. Ku kituna, ieu téh disumsi mah aya ogé nu bakal di jero taneuh senjatréngitudinans ték jeung kapangaruhan ku ieu ngagampang. Acces nu bisa dipaké dina basamontohan, nalika nyegah sacara akrab jeung stérsi.
Cosplay tungtungna lantaran ieu dicumponan dina usum pamujaan manusa anu kudu disuguhkeun, nyiptakeun, jeung ngahontal sabab. Teu sual Sadérék téh tukang nyieun pakarang, pas keur salam kalayan panyuguhkeun sakujang pikeun patamunidaan, atawa panyirkeun panyicingan ngeunaan di mana osok dimimitian, komunitas téh miboga spasi pikeun Sadérék. Ngarobah jadi kostum lianna ti militér téh lain ngan saukur kana kostum bareng jeung kalakuan urang.