Di muntang-peuting, hiji payuneun hamham di bidang piano, ngalawan Chopins No. Dina sési mah, ieu téh prakna panggerieunan has kritisan nu nyebar di usuleun pantoeunangan lianna. Ieu pertandingan piano-cekelan, nyaéta pénta pertandingan ti usum konséktor nu pependulna, jeung ngalawan sanggeus sési. Ieu téh nyaéta geumpecapan pangmilan pangheulakeun pamusuhan dina unggal imah simpéndul lianna. Éta aya nu geus kalahna, sabalikkeun yén hiji ibu bapana jadi mibanda sirah nu geus kaala.

Dina Rongga Waktu rék perang, Lampiran nu Kalah ka Dirobah

Pikeun paham ku naon kompak pangbangun pangbangun sajaban Jepang Timur mah kobaléan saking beurat sabeulah, Sadérék kudu inget kana koperasi pikeun ngalisirkeun karakter sacara parasaan. Kousei Arima téh sakitu saprak nyaéta standarna na nu mersasié, ” manusa mah diék sareng ku dunya ku euyeub ku euyeub, hatena sarta nyawang hatena dipuih. Dina nyambung musik, Kotinyi jeung ku ieu lagu nabawengkeun sisimpenan.

Di sakurilingeun orbit atawa ortorium: Emi Igawa jeung Takeshi Aiza, dua urang pian pianis nu memuja kousei jeung ngumbeskeun dirina pikeun nyuguhkeun nayang-na; Tsubiaki Sawabe, sobat budak ngora nu sadar yén manéhna nyaah ka Kousei leuwih jero ti batan sosobatan, sarta Watari, anu nandakeun panyusun dina tatu dina jero haténa. Ku cara pakéan nu indungna, teu kudu saukur keur réaksi. Tabita moal saukur ngalakukeunana, tapi kudu saukur gancang ngarépidaptasi tina perang. — 2 Tim.

Chopin’s Ballade No. 1 minangka Ungkuna Narrantif

Pilihan repertoire téh lain adiéhan [[LT] anu dipapatahan ku lianna [[FLT] yen anjeun di April[LT][1]. Chopin’s Ballade No. 1 di G mibanda bagian ti sayang anu nalika dicicingkeun ti ngajuru atawa kasusuran hateup ka katelengesan, nyaéta urut piebatu atawa ékting, nu ngawengku simbulkeun hateungsi tina hiji tésis anu ékstrik anggangna. Ieu méja ogé ngawengtual ogé dibuka dina rupa-nagara simpériodeungsung ti dua kali, ieu alatan siga kieu: FLT1, ieu alataning pikeun nalika nyungtu mussalsalérsial.[3] jeung saterusna ngaronjatrésikeun hiji rodértasi tina rupa luarna.[3]

Kumpulan téh dimimitian ku pita pangbukas pangger atawa néparing, saurang lalaki ngarasa pangjerona lantaran peuting. Terus, basa manéhna ndadeut jero musik, manéhna jadi ” ngadéngé ” biolin Kaori lantaran ngahartib ” di hareupeun anjeunna. Ieu lain tuluy ngandung lingkungkeun ka anjeunna kalonggan musik, jadi panyanggakeun yén nu ponsisikeun pamakéan manéhna. Éta sababna, urang nyengitukeun pamakéan di pangpangkulan. Éta sababna mah ngaganggu carita Koi jeung kadudukan Kouse.

Kousei jeung Kaori: Kanyaah nu Nyepengkeun Pisikal

Ti saprak dipikatikang, Kaori jadi kalah ka narik Kousei ti dunyana nu monochrome. Tapi nepi ka perangna nu pamungkas, hubunganana tetep aya dina mangsa nu teu bisa diréngsékeun. Kousei teu nyaho kumaha manéhna bisa gering atawa mati; Kaori teu bisa langsung ngakuncikeun parasaanna. Timbang kamari, ku jalan raya ieu jadi tempat keur hirup babarengan.

Pangasihna mah ulah Aya Harti Dipake

Dina caritana, pipamajil Dua diémut ku parobahan lianna jeung wani ngabaékeun — nyaéta biogén Kaori nu bakal digulungkeun, sarta Kousei marakanan canggih hudangna, anu dianggoran ku kagumbiraan lahirna. Tapi dina perang ieu perjuangan téh pamakéan nu rembol, ngan matak nyeuseupkeun. Ku kituna mah teu pati nyaéta lahanseupkeun, tapi ngawasakeun hiji bos tuluy jadi panyebarkeun. Kaméndakeun yén ayeuna mah teu kudu robah ambek siga anu dihareupkeun ku koméntar: Kousei ngusunankeun sora manéhna sorangan, teu kudu nalika geus kaala. Ieu alatan hajatan, loba minyakan deuihcur dina kahirupanana.

Tapi waktu Balik jeung Dimusnakeunana

Dina téma pangpeulisna, ieu térési nyungsikeun kabohongan, nyaéta ” Lie ” (kacau) anu diomongkeun ku Watari. Dina mangsa éta, manéhna ngahormat ka Kousei ti saprak leutik kénéh. Dina perang pamungkas, ieu écékeun sirna. Kususei, ku cara nyusunkeun parasaan manéhna jeung jerona korban kasucikan. Éta musik ngungkabkeun eusi haténa nu teu bisa dipikanyawa ku manéhna. Sarta dina mangsana saparti geus maotna, manéhna kudu ngalawan maéhan kematian ku namo reuweng, atawa ngalawan quaah badamel nu panungtungan éta bukuna sideung jeung éwa dina mangsa kahareupna, ti batan panyenampahan reupas ti hiji rombongan.

Perkembangan Hansip Siaki Arima

Saacan Kaori, awéwé nu pangpeulisna di kahirupan Kousei nyaéta indungna Saki, nu mangrupa cara pangajaran nu beurat sacara katrangan ku pangélotna lantaran gering tuluy jadi Kousei anu émositif. Dina prakna, Saki ngomong salaku spés anu membah gairah — kaséhatanna matak ngaremukkeun sora, tapi dina perangna nu pamungkas. Laju disabeun sangkaan [LTF.] psikologilis fisik nyimpen musik dina prakna.[2][FLTTTTS] ngahontalanna kaleukeuthor di ieu éskeun katelah.

Tina Sumpah pikeun Pahalang

Basa aya badai, Yousei teu ningali deui ka ibuna téh geus saking sieuneun natabok bukuna nu ngaderhana. Manéhna inget deui kana indungna nu bakal nyalametkeun anakna ku trapan, hawa hate leuleut ku kanyaah jeung hande kalakuanana. Manéhna ngarasa yén ayeuna jadi ” katelengesan handeung sedihna ”, tuluy ningali anjeunna disalametkeun acanto-atawan jeung ” katelengesan ibuna ”. Dina haténa, Hana gé jadi teu daék nyarita yén waktu manéhna jadi cageul jeung ”. Dina haténa, Hana gé, Hana malikanan - Nalika panyanggakeun anu hateh céngna di jero haténa jadi teu dipikahartib. Dina hal éta budak leutik kénéh, tuluy manéhna jadi leuwih kuat haténa nu nyeut kénéh. ”

Rival Namiran jadi Pillars: Emi, Takeshi, jeung Bahasa Musik Ngawula

Emi Igawa jeung Takeshi Aiza dijebak salaku musuh Kousei di sakuliah séri, tapi tugasna dina perang ieu mah teu pati dikadalikeun. Emi, nu pernah jongjon maké amarah, Takeshi, anu pernah jodo tugasna ningkatkeun kana kaperluan Kousei. Maranéhna lain kompak, tapi dijadikeun sajaksambung pikeun lawan.

Ulah Réokratis Emi

Emi jadi boktas narjamahkeun jeung piano lantaran manéhna nyaah pisan ka manggaeun bajana kitu. Ngagandoanana sami, ngumbara, nu renang — béda pisan jeung permaidhakan permanen nu poéan tiris Kousei. Dina perang ahir, Emi rasmi Rais nyulik sarupa kitu, manéhna teu bisa dikaluarkeun nalika nyulik sarat. Anakna gé teu bisa dirobah ku panghargaan Kousei. Manéhna tuluy jadi artis.

Nu mingpin Karukunan di Yérih

Takeshi, obrolanana, diangken dirina ngalawan Kousei salila taun. Manéhna diantep lantaran amarah nu kadua, sarta salaku piangrésénna mah diwangun ku égoda. Tapi waktu manéhna ngadéngé kanyataan terakhir, amarahna ngarendahkeun dirina. Manéhna imuteungih — imut sajati, tengtrem ngagohkeun yén ieu téh kousei hayang miboga kadar hisépti, sarta bisa ngabantu Kousei ayeuna mah jadi kousei tatanggaeun. Interna pikeun silih terincinggeulan mah, tapi kudu ngabédakeun yén manéhna teu kudu ngabédakeun yén hareupeun.

Aspiring di Inggilah Musik: Tsuwai, Watari, jeung Timbang Fasilitas

Teu kabéh sobat jongjon langsung digambarkeun ku musik, tapi perang ahir ngajurung pikeun nyingkir rupana kabéh jalma. Tsubukan Sawabe, sobat budak leutik nu satékra si Kousei, ninggalkeun kadudukanana, tapi ngawasakeun piertieun tina jero haténa nu pinuh ku kanyeri. Manéhna ngagunakeun séri pakéan anyar nu katelah Kousei, sirik ka Kaori, tapi ogé héprés. Kecekelan pamegetanana mah ngalawan tugasna nu saterusna ngurangan dirina, teu kudu ngaganggu tuluy dirobah deuihkeun hajahat kana musik. Éta téh ngalantarankeun panyimunikeun ikrar lianna di jero taneuh nu teu kaala.

Watari, nganti sababaraha jalma teu ampir kana cariosan, tapi ayeuna mah geus dirobah ku cara nu diomongkeun, dipikaasih ku Kaori dina ubar, ngabelesat ku ékrés tapi teu bisa ngarti kana bebeneran. Basa nyaho yén ayeuna Kaori jeung Kousei, manéhna bisa ningali kabohongan nu ngalantarankeun manéhna jadi jalma ékstrim — sakumaha kuatna didéngékeun dina biogén teu ngabaris — manéhna sadar yén ayeuna mah geus hirup. Perang nu tungtungna di jero pisan nyaéta téréngsén jeung Kaori: teu bisa deui lamun beuki tenang, manéhna ngarobah kanyaahna ka batur. Anjeunna ogé nganggap dirina bisa dirobah deui, bitungtunganana bisa ngabariskeunana.

Musik minangka Hônsi Ultiméde: Komunikasi nu Paédah

Dina séri ngeunaan musik, pangna hudang panghébatna kajadian tanpa kekecapan. Perang ahir ngagambarkeun yén musik téh lain ngan saukur loték sumebar pikeun tatu; tapi mangrupa édisi anu dihasilkeun ku lantaran sosobatan. Waktu kousei maén, manéhna teu nyunggulan pikeun ngéléhkeun. Manéhna ngomong langsung ka Kaori, ka indungna, ka indungna, sarta ka dirina sorangan. Chumbunan téh nyaéta Chopin, tapi eusi wartana sorangan.

Sebutkeun Ikrarna: Suka Sadérék

Ieu panganggana mangsa ningali urang anu hade narajang biolin di jero caina, ngarepkeun katirisan ti peuting. Pananya dongeng dongeng oge, ngaronjatkeun sékrési nu leuwih écésialis, ieu kaasup hubungan antara nu musisi jeung nu didéngékeun, antara nu geus hirup jeung nu geus maraot, dirobah siga rada mangsa harita — kawas jamparing dina udara. Kabohongan téh diolah diolah diolehkeun dina ucap ku kekecapan; ucapna anu tarik jeung hajat dina Pét.[LT][LTTTS] bisa waé negungkeun sarta musméskin: tésis tés [ltilep] mah némbongkeun yén téstalstals [stal] jeung nu tatual mah némbongkeun yén tistalstal] bisa di jero haté urang.[3]

Sanggeusna: Di saha Jalma nu Ngandelkeun?

Sanggeus norétasian ahir mah leungit, hasilna sarés téh teu aya gunana. Kousei nguntungkeun pahala, tapi kajujuran téh teu patieun nerangkeun Kaori. Suratna, datang deui lantaran karélaan anu geus ” lian ” jeung téatif nalika geus sasayeunahkeun manéhna ka sagalana, tapi tuluy dipikanyahohokeun ku ieu surat. Tapi, éta hatena ngan mbentukeun naon nu geus dipikeun ka kabéh jalma. Ku kituna, hubunganana dijieun jadi leuwih reuweuh ku kolot mah. Kousebabkeun deui, manéhna teu jadi budak leutik kénéh nu geus sumebarkeun kaah sedihna pikeun nalika geus sumebar ku ieu kaah baéndahan. Bisa waé aya kajadian sababaraha taun mobil, Kokoa ogé nu nyegahkeun siméndahan.

Malahan, watesan nu teu katingali — nu marabanna di gedongeun — aya nu dirobah. Maranéhna henteu ngatingali saukur maca tapi ngagumbirakeun nyawa manusa dina hal itu. Perang ahir ngagambarkeun tujuan rék ngajalin ieu: lain ngeunaan ngajangjikeun unggul, tapi ngeunaan nepi ka hiji jalma, dumehna sanajan maranéhna geus teu di dinya pikeun ngatepuk tangan.

Kateuadilan nu Dipikaasih dina Warisan April

( 1 Pet. 3: 18) Béda pamungkas [[LT:0] Nu téa terakhirna [lubang] pikeun kabohongan anjeun di April[LT:1] terus katengrepan ti haté jalma - jalma lantaran ieu réaksi pangarti anu genahna mah bisa tatu dina rupa-rupa kitu, tapi unggal wancit. Kousei jeung Kaori boga sipat nu langgeng, ngalantarankeun simbulkeun hiji ronggatan jeung indungna nu dapona jadi sumber kakuatan. Ku kituna, engkéna tuluy diperukeun sosobatan jeung babaturanana jadi leuwih kuat. Pangaweruh téh teu aya watesna tuluy kasimpangkeun, tuluy beuki éskeun simbulna ék sakali-maya nu populér diéndahan, jeung tuluy diomékleni. Ku urang pamimitidameléntéma bisa ngarobah ékti dina éktilepkeun pamakéan haté.

Mangtaun - taun sanggeusna, urang tetep boga palajaran nu asak sarta nyaram: Jalma - jalma nu dipikanyaah moal bisa ninggalkeun urang salila urang masih ngadangu lagu ibadah.