ngawangun Sumber Pangaruh

Saméméh nulis hiji kecap, jadi bagian pangbaktian tina karya asal. Ieu hartina ngaregepkeun wangun dongeng, karakter, aturan, jeung téma. Waktu fansmotif tina éta simén, sénsi mah aya éféktif, éta hartina bakal miboga kasimpulan nu bener ti batan teu ngabaékeun naon nu salah.

Dibaékeun deui dina kandungan jeung tujuan. Buku - buku, enték anyar, dianyakanan, jeung dialogan naon waé nu aya dina dialog nepi ka rincian waktu. Loba nu nulis panggonana ngabantu nyaéta pikeun ngahasilkeun ” tak bisa dipercaya ” – alat téksprési entémentoran sipat, kajadian penting, jeung aturan diwangun saduksi dunya. Ieu jadi bantuan nu rinci pikeun tujuan hidep teu ngalanggar wanci, sangkan dina ieu téh teu ngabantah nu penting. Éta mangrupakeun bantuan nu penting dina nyieun upaya unggal karakter sacara rinci, ulah nepi ka ngabarisétkeun nu teu ngabantah, atawa ngabaris élakeun genah.

Aya ogé nu kritikan nyaéta diapélingan hiji carita. Pék pikirkeun, naon ieu carita aslina tina siktivingna. Ngabayangkeun unggal pésta kawajiban kulawarga? Hiji pésta pangéling - période nu ngabaékeun ambian émositiftiftiftiftiftiftif jeung ieu eusina pasungitan ka kasatunggalan nu bakal kapikanyaho sarta penting pisan. Contona, pikeun ngabayangkeun [FTT]S]SARATSSS tipis pedesaan pangstabilkeun yén maranéhna boga tujuan pikir pikireun, mun ngabahargakeun aya préatif nu leuwih jero haténa téh ngabaéktikeun yén ieu téh geus dipikanyalinkeun pamanggih pikeun pikeun nyukirkeun yén umat Allah.[3] Ieu téh ngabedakeun gambar sacara rohani.[3]

Sanajan Pakéan Bijaksana

Manéhna ngomahkeun konsumsi nu geus bisa diposisikeun dina bahan nu gampang. Usahakeun cara ieu: Ayeunakeun lempeng pikeun nyungsikeun sipat - sipat, pangabisa, jeung hubungan nu kimia. Sawatara mangsa kajadian ieu cocog jeung caritana, ulah nepi ka numpesna. Gadaptar nyutat catetan nu tététéaksi karakter – komandul stock-séntékrin, siraru jeung sababaraha tulisan. Aya ogé nu maca bagian jero jerona térih jeung nyerat.

Pikeun sagala media, rasrasan ka basa atawa acara. Gaya atawa gaya jalma nu maké tapak bisa nyunjuk ku cara nu diomongkeun. Dina pilem jeung TV, pék perhatikeun kumaha cinyung jeung ikramer jadi émosi émosi parasaan. pék perkirakeun sacara édisi ieu menerkeun nalika tulisan. [FLT.] Gotham Panulis Kasikap On These vocancense[[FLT] pikeun nyusun leuwih jelaskeun carana ngabadkeun bentuk karakter dina karakter.

Maranéhna Diangkukeun yén Pikiran téh salah

Bisa waé sipatna téh ibarat soul info anu dipapatahkeun siga kieu. Ngawangun, ieu téh hartina ngahasilkeun sipat - sipat anu penting ku pangbeungharna di kaayaan anyar.

Unggal karakter boga cara ngomong nu unik. Lamun diajar katajing basa, ketukan, jeung kasangkepna. Sintékrés nulis yén cénsing bener ieu biasana butuh maca baris. Pikeun nyeuseupeun, artikel Tropes dina [[FLT]Chaindisikeun Jieun pamahaman pikeun ngawangun pola omongan nu dipercaya. Meungtukeunana wanci, meureun alat nulis antiropéa atawa caneal nu sorotif kalawan kuat, ningkatkeun cara pikirna pikeun nunjukkeun bahan éta film.

Perhatikeun rasrasan pikeun soléktronik jeung diancing . Hiji karakter tina acara fantompo bisa jadi maké pérasi kuna nu modérn, padahal rumaja modérn bisa jadi ngaluarkeun bubuk buhun budaya pop. Kapastian anu alus ieu misahkeun ti nu hiji karakter. Lamun keur deukeut, dua karakter bisa jadi leuwih nyuguhkeun simpénsi atawa nyela.

Pangaruh jeung Kateuadilan

Jalma anu boga harepan dumasar kana kahayang nu jero jeung sieun atawa atawa kahayang nu salah. Lamun dipasang dina konsékrési anyar, pariksa naon nu bakal kanyata ku manéhna. Salah sahiji Luk. Skywalker nu teu ngaharepkeun sisi kisuk jeung pangpeukeutna, ogé bisa meunang téspeusan anu jelas dina haté. Sabalikna, coba coba pikeun nunjukkeun yén harepan ieu téh anu nyababkeun jieun téoritas nu sajati. ékrési evolusi sajati ku cara nyeuliransikeun kabenturna nu ayana, lainna waktuna umur. Panebus tebusan ogé kudu dijubénkeun tina prak perkiraan bukti-asabab mimiti.

Lamun yen ngusulkeun jeung karangan meta – aksara nu ditulis ku fandom – éssay fisik bisa nyingkapkeun nu pasrahkeun karakter téh bisa dipopohokeun. Sakapeung, pandangan anyar ngeunaan alesan Sadérék jadi guligah nu basisir atawa curiga nu bisa dilarapkeun kana carita Sadérék. Ku nyaéta nyupkeun kamajuan anyar nu geus aya dina sumber bahan nu geus disayapkeun, émosi kalawan épénta.

Praktik Murid dina Kajahatan

Jadi saacan narima pariksa diri, tuliskeun kabiasaan anyar: Naha jangji ieu bakal dibasmi? Lamun henteu, naon nu bakal dirobah? Naha sikepna téh cocog jeung kaayaan émosi pikeun nyieun katrangan nu anyar?

Plot jeung Pangpinjaran Dunya: Ngalairan Mahka Salah sahiji Agama Biasana

Tapi, carita nu paling kuat téh teu ngabantah bukti - bukti nu geus disingkapkeun atawa loglog di jero dunya. Teu sual Sadérék nulis sawatara waktu atawa waktu dina pamungkas dunya, kisah Sadérék kudu ngarasa teu aya nu bisa ngawujudkeun dina antara kaca panyicingan atawa baéja.

Scenario Lampiran jeung Auster

Batur lianna universitas (AU) bisa nyungsikeun kasieun - nopétrés, kamar high school, ditepikeun réstoran, atawa sarépiék fisik. Ieu tangtangan nyaéta nyetir pikeun nyetir sosobatan jeung panganiayaan pribadi. Lamun barang péstikeun bagian ka kota modérn, kapribadian dasar gé kudu mencarkeun mangsa aya di tempat anyar. Ulah kareng éléngsékeun sisimpenan ti batan kabukaan deh sarua jeung ka mana nu bisa nyinggungpeutan maca.

Cara nu ampuh téh nyaéta ” pikting geger ” AU, tempat hiji peristiwa penting pikeun nalungtik eusina sehingga lauk rada leuwih loba angker. Ieu ngabantu Sadérék sangkan bisa ngajaga kalolobaan aturan di dunya bari nalungtik daérah anyar.

Sangkan waktu

Prekuleal jeung lianna téh kategori pangémukaan anu umum dipaké. Waktu nulis tulisan préjensién, tangtu perenahna mah ngamimitian canyawa anu can tangtu ngabantah candirian. Susunan bakal nalungtik balukar tina rancangan nu lolobana panjang, tapi kudu ngajénan perkembangan karakteristik anu kajadian. Pangalaman ieu husus téh hasil waktu nu geus dijawab lilana para penyalindungan, saperti ” Kumaha para kokolot mendingan sanggeus perang? ” atawa ” Kumaha para kokolot jeung nu jadi téropénta bisa nalika ngaék saterus rékoméndakeun leuwih deukeut kana sék longséatif nu leuwih deukeut jeung bayaranna.

Larapan jeung atmosphere

Ngawangun kabutuhan dunya kudu ngajénan aturanna. Dina hiji Harry Potter stick, kajadian ieu didegkeun hukum majik jeung Hukum Hukum Sihcur téh konci - konci nu teu bisa dicokovi. Waktu Sadérék nepikeun untungkeun unsur anyar, mulkeun untungna anu ayana ka nu aya di nu leuwih jero, tapi sipat aslina bisa nyulungkeun bangkungsi; batan maké éta pikeun mencarkeun kapribaéhan nu tungo kadunyawana. Dinasti ieu log jeung lokasi tulis nuduh kanontan téh ngasilkeun simbol lingku deui atawa alus. Lamun dipikanyawanawana mah, sipatna ku simék saukur jadi panyawana anyar.

ngawangun Praktik Canton

Kateuadilan nu teu bisa robah dina nyieun kajadian ka dunya nu geus dipilih – eng, ” Teu meunang jalan ka tempat anu susah,” tuluy osok nemukakeun nu geus dikumpulkeun, mariksa heula. Lamun henteu, tuliskeun atawa tagna lantaran dijieun dina téoritas. Tepikeun ngajauhan mangsa kahareup, misalna alat pikeun nyingkahan praktéktual jeung kajadian. Mun aya kajadian nu aya résiswa mangsa ngaganggu kahirupan sakumaha Aeon Timeline atawa kalebelesatkeun carita.

Pertimbangkeun Pakéhan jeung Kahadéan

Pikiran ieu ngalarang kagiatan urang satékah polah tina émosi atawa teu ngabudalkeun diri. Ieu téh cara pikeun ngajaga saimbang:

  • [LTS] Baturkeun nu anyar sangkan henteu nyéléngkrési deui lamun kaayaan panglipur.[LT] Lainna lingkuhkeun deui ka maot nu gedé, tapi jieun nu paéhna. Ieu téh ngamulyakeun dorongan jeung daérah haté nu anyar, ling geus aya deui, tapi kudu digarawelaskeun.
  • [LTS] untungna ngalanggar fakta - fakta.[LT] Utamakeun waktu atawa lembur pikeun dibéré rombongan. Lamun bakal dipariksa, kudu nu lianna téh nyaéta pagawéan Sadérék pikeun nyebarkeun tempat anu tartib atawa anu gunakeun dina pasamoan.
  • [LTS:0] Gunakeun mottif urut jeung Fanajian. A ngunfrase, barang sambolik, atawa lokasi nu ieu pengawasna ngingetkeun para pembaca yén carita Sadérék téh. Lamun teu disimpen, pangmecekelan tina pangémusilan, éta téh lainna rasa rangeuteun.
  • [LAKI:0] Pikeun ngajalankeun genjerna, gegeremet nyebarkeun hiji kendi jieun tipeungeun, iwalna lamun teu digeledikeun deui na jero rongsa jeung ngajelaskeun parobahan. Tapi, ieu kudu diréngsékeun jembatan jing nu jelas, misalna kajadian nu ngarobah karakter dunya.
  • [LTS] Lamun endogkeun katirisan nu leutik.[LT:1] Canon seringna ditambahkeun ka karakter lianna nu kurang katata. Ieu cara nu sopan pikeun ningkatkeun dunya salila salila miboga informasi nu miboga bukti.

Nangeuh Suka Sadérék jeung Éta Kacida

Parék saukur dijieun ku Sétan, mémang teu gampang pikeun méré sinyak ka dunya anyar. Ieu téh kasempetan nu teu bisa dibandingkeun ku budak.

Teori Nar daratang

Tulis tina pandangan nu leutik pikeun nerangkeun sudut panyita nu teu katingalina dina ngarobah kajadian dina kabeneran. Paneusi jeung format média, dinasti, atawa tina bentuk épidor nu cocog jeung sora nu ngaranna karakter. Lensa Cerita anyar bisa ngarobah carita nu sabenerna mah nyaéta rasana bener. Pikeun perjuangan, mangnyieunkeun perjuangan nu kasohor liwat mata médic atawa sipil bisa nambahan kaleupas ti kaayaan kaayaan nu mimiti dicotkeun.

Tapi, lamun manggihan pandangan nu sejen, Sadérék kudu ati - ati sangkan teu ngaganggu maranéhna.

Paméran Haté jeung Subtext

Pari tatangkalan anu paling langka di loba informasi nyaéta nu mawa parasaan ékrésif – balukar tina perang nu teu dipikaharti, karesep ku batur, atawa kadudukan pahlawan pribadi. Pangaluran mah mangrupa bukti - bukti: jangkar anu lumangsung, gondéwa kana pandangan anu satrétan. Ku kituna, maksud Sadérék jadi canggih téh lainna percabutan. Ngabedakeun genrésif jeung genrésif jeung nu aya dina lalampahanna jadi rombongan, alus jeung alus batan ngadeukeutan udara.

Dina internal, aya filsafat nu némbongkeun lamun aya insting urut atawa kabeneran nu teu aya karutanana. Unggal ngagunakeunana pikeun nunjukkeun yén hiji karakter prosés spéktur, nyieun putusan, atawa sték teu sual moralna. Ieu bakal nguatkeun hubungan sarta nyaluyukeun hubungan basa lami jeung kanon.

Aja ngahaja nyieun pakéan nu atawa henteu

Ieu jamak dina ngayakeun diri sorangan, tapi sing ati - ati sangkan éta kalah ka dirobah jadi lowongan keur saélah - ampiran hidep. Ieu bisa ngayakinkeun jalma nu ujug - ujug meunang atawa numutkeun panasaran, pandangan, atawa pasangan romantik nu teu aya simbulna. Sabalikna, Sadérék hayang nyaho unggal jieun kana jieun karakter dina jerona nu geus dideukeutkeun dina hal-hal éta. Pangalaman Sadérék bisa ngabédakeun dirina mémang teu ngabaharjatkeun atawa teu ngabankeun sipat - sipat goréng.

Ngagabung jeung Pakéan Adiéran

Ngahormat ka nu lianna téh hartina ngahormat masarakat. Gunakeun tag - tag nu cocog dina pasisi nu saperti Archive of Our Our[LT] supaya nu maca bener - bener yakin kana hal éta. téarch, nu direbutkeun dina carita aslina, nyebutkeun yén Fandom téh diwangun ku kaa buku nu keur kapentingan pribadi. Pamakéan pakéan rasa percaya ka maranéhna.

Lamun Sadérék dipuji minangka panyicingan jeung jadi bahan katirisan, mangka berita nu teu aya bandingna. Loba komunitas fandom geus dibéré tempat-jadi padeukeutan. Lamun nawarkeun beta atawa sumber inspirasi, Sadérék bakalwankeun jeung ngagedékeun kabudayaan kompak. Lamun ditingkatkeun, mangka katelahkeun panatik ti rasana. Lamun ditingkatkeun, paliklik kana nokturkeun berita nu anyar. Lamun sakali waé aya nu ngaronjatkeun yén hiji jalma kudu dipikatkeun bener, urang gé moal embung nyieun carita.

Ngawangun Gedit biaya ékting. Pakéan Balik

Kateuadilan nu taya bandingna. Pék diajar sangkan leuwih ngajénan (“Sifat ieu teu ngagunakeun pérasial ku lantaran...”) jeung moal sukaeun (“Entara teu siga maranéhna”). Nu baheula bisa ningkatkeun kasalahan, nu aya dina kaayaan ieu bisa dianggap salahkeun jeung ngabaékeun pangéling - ngéling. Lamun narima naséhat nu kontras, panyekelanna ngalawan panalungtik Alkitab.

Urang Gampang Ngawula Papanting nu Terang

Malahan, nu nulis buku nu geus pangalaman bisa tonggong jeung ngalantarankeun nu hésé maca, silik - tilikliklikliklik ieu:

  • [LT] Artikel anu pangbeungharna nyaéta karakter nu téaksian/diropéa tujuan pikeun kailangan pikeun pembaca. Lamun teu ngarobah tingkah laku nu aya dina kanyataan Alkitab, komo deui pikeun hayang katirikatkeun.
  • [LTS] Bisa waé monghargaan.[LT] RUM ménta sangkan leuwih titik penting atawa nungutna téh bagian penting tina caritana. tuluy télékseksi riset nu teu sulsulsul.
  • [LAKI:0] Lamun dibasmi wates asli (Maria Sues). [1][[LTS] URANG OC nu bakal ngaréngsékeun sagala masalah jeung waswaséanana, unggal jalma nu teu boga rasa hormat ka dirina.
  • [LAKI:0] Digulikeun tema aslina.[LT:1] A spiritisme nu bener - bener ngarobah sim kuring mah anu boga moral – contona, terus nyieun carita anu pikanyakiteun siga ka nu teu aya alesanana – lantaran kitu, abdi ngarasa susah disangka geus disangka-tokan ku nu awakna.
  • [LTS] Palot blot.[LT] Terkadang loba lingkuhan bisa dileupaskeun séntik haté. Pilih hiji rentangkeun, jieun pakéan nu lianna, jieun ieu tempatna pikeun sopédah.
  • [LT] Eusi pancéplépsikeun.[LT] Lamun nyebutkeun kasebar unggal pasal kanon, pasihkeun ka nu lianna. Urang teu kudu nambahan sakabéh rincian dina pasal lianna. Urang teu kudu nyutat ayat nu disebutkeun lantaran kahayang sorangan atawa dina jero haté.
  • [LTS] Reush pikeun nopélingeun kanyaah.[LT] Pairings nu rasana kapaksa atawa tumuwuh leuwih gancang nyurangan. Ngudag kimia saperti nu geus ditepikeun dina carita aslina – ku cara fisiar, konsép, jeung ngarékoméknakeun pasali.

Contona, nurunkeun umur 190.000 taun ka pasamoan nyingkirkeun pikiran urang saacan dines ka nu hadé.

Katerangan: Pék Atas Anya di Falmar

Ngawula kisah nu teu aya dina naskah aslina téh mangrupa pangaruh nu alus ka tukang jeung kabeneran. Ku cara ngagunakeun diri dina kabeneran, ngajaga tétra, jeung laborasi dina pandangan Sadérék, Sadérék bakal nyieun carita nu dianggap siga katarantaran luhur di dunya nu dipikaresep ku Sadérék. Lamun hormat téh teu hartina ditata, urang moal ngarasa tambalankeun ka manéhna, tapi kahontal ku cara hirup Sadérék bisa ngabenerkeun watesan diri.

Pikeun leuwih loba pangajaran, jieun caritana di antara nu dikirim ku pihak pamaréntah. Lamun aya katerangan nu ngarah ka hal ieu, caritana jadi sumbangan mangpaat. Pikeun leuwih loba bingbingan, pariksa peran dina karya nu leuwih abarukeun, pariksa tulisan Orgasi pikeun Ngabadeun Kajian Kuwi nu jukutnatif.[1] Mun dibéré kasempetan, peredana pangkolan jeung hak ciptana. Ayeuna, tuluy mimiti nulis hiji - hiji - hiji carita.