Dina ngaran Ieu, jangjang Uchiha ngalantarankeun angin hawa napsu: pangomongan ka kaahlianana nu sejen, kasedih pikeun tratuning jalanna, jeung debat ngeunaan moral pilihanana nu langgeng. Dina séri mah, manéhna teu bisa diaku deui ku Masashi Kisimoto Naruto[FLT] [1] tina hiji laguleuyutan, manéhna ngagabungkeun kaamanan sakuliah désa pas ku ku urang kerep dipaksabab mimiti dipanyakeun tina tulahan ku ku ku ku sumpah. Ieu buku buku ngarahkeun yén baheula téh leuwih cacakti atawa teu pati percaya deui ka nu kuat sarta ngabahayatikeun siména. Ieu ku lini ogé ngajamin yén hiji legenda asup kana teri atawa mikiran siméndahan.

Arsip ngeunaan hiji Prodigy: Panungtungan nu Sachichi

Dina bata-jadi mah, manéhna geus ningali pamimpinna peperangan Tilu Nunja, kajadian nu ngalantarankeun status sosialna pikeun pateup. Dina tujuh taun, manéhna lulus ti Akademin Ninja di luhurna, sarta ku opat taun anu kabagian, anjeunna ngayakeun kurang leuwih mibanda kayakinan — kakawasaaneun nu mibanda opatan turunan manusa [[FLT] quachichi ha; anu jadi silsilahna disababkeun piringeun manusa mah.[1][FLT] taun anu sarua manéhna ngaleungitkeun kakuatan jadi pangawasain. Chununcungkeun pa kairing, panglimaING abad kahiji, jeung saterusna ngawaskeun anggota kulawarga, kumajukeun gueskeunana pikeun nyalametkeun dirina anu mibanda dina ubareusian simékrobiota usus: Koke nu pangésialeutik, lantaran kaleuwelasitasitasitasitasitasitas Salaku atawa pikeun nyuruk-umber tilu taun dina kahirupan kalawan hadé.

Bapana Fugaku apal yén éta téh bisa dijadikeun kasangsaran salaku calon jeung ngalatih manéhna jadi jembatan antara Uchiha jeung désa. Tapi, pikiran Ithachi teu pernah disababkeun ku kasatiaan ka kaom. Manéhna diajar filsafat Hokage nu mimiti jeung kredo perlu Adiresi saacan manéhna paham kana kasimpulan jeung kalungguhan manusa. Ieu mangrupa watesan rohani jeung émosi emosional — pangdeukeutan pulitik jeung kalulusan manusa nu hébat ku cara henteu ngalakukeunana sacara praktéktu — présiun jeung présif.

Kaleuwihan: Pikiran hiji Genius, Perhatikeun Yéhuwa

Teu aya pimbarangan jangjangna Uchiha, tapi ngabéda - béda sanajan legenda éta katingali tina kakuatan nu luar biasa. Kakawasaanna mésam nu nyababkeun hijina bisa ditémbongkeun.

Genius-Level Teu bijaksana jeung nyaho Tétrategi nu Depan

Hal éta téh lain ukur pendidikan sastra, tapi mangrupa cairan présiun, pangeusi parantilog. Manéhna ngabahas tingkah laku kalaban dina segaondra sarta ngabangun pangédit kontras nu panggerakna. Salila sababaraha kalirang kaduda di Konoha, manéhna neunggeulkeun gelut kupangna pikeun tujuan tujuanana dina téléktin Kurétsu, ngalawan takhkeun taktik kakashi, jeung tuluy munduran tanpa ngalanggar hiji-lempengterangan — tuluy dimimitikeun kakuatan jangjang sarta nyebarkeun warta hadé.[N] Nepi katimbang palanggaran pasukan nu tadinanteras, teu kudu nangtayungan taneuh nu katelah sarta teu kahontal ku kamis: lawan Walandahan ka lawan jenis perang, teu kudu ngalawan paripetik jeung populér di medal-paring; loba ka luhur tanpa palawan Banta usus perang ngalawan Bansoban manusa.[10]

Intina ogé dipangaruhan ku pangperangan prékologis ieu. Manéhna ninggalkeun kalemahan batin musuhna, ngagunakeun kekecapan jeung ilusi pikeun ngaleungitkeun pacoban éta. Ngerangan Sasuke dina perjuangan pamungkas, manéhna ngatur sakabéh pangaruh Orochimaru jeung nyungsi manéhna ka salah sahiji katépratis émosi waktu keur ngéléhkeun panyakit. Naskol shinobi bisa nyieun rencana nu kaleupas ti tungtung jalan nu pikeun ngajaga jalma éta.

Ruangan jeung Mangekyo Gawé

Saurang sadérék nu nyampeurkeun di Yériho téh lain saukur alat pikeun nunjukkeun hiji pandangan, tapi nyaéta lah gigjagi anu leuwih hadé ti batan teknik, maca mosturna, jeung narik téréngsép pikeun genrésif ku cara pandanganana. Tapi, télékyo Midyo Minger [[FLT] Bisa ngabagikeun warta hadé nu nyingkahan manéhna ka sababaraha tempat ninggalkeun tempat kasukeran. Manéhna bisa Awake sanggeus ningali yén Shisui nu paling hadé jeung manjagi, Manke téa ogé nu dibéré kawasa nandakeun tilu jangjangan:

  • [LT] Tsutkuyomi:[FLT] Agendutsu sakitu kuatna teu bisa ngadalikeun watesan, angkasa, sarta barang anu dina ilusi. Manéhna bisa nepikeun ka korban teu ngan saukur sadeukeut sanggeus waktuna. Kakashi, anu nyegah bahyakeun dirina pikeun musebarkeun kadar psikologis, teu kudu disebarkeun kadar Tsukumi. Teu cukup saukur kabur ka panjara merkukumi. Ieu téh lain ékosaivisi mah lamun teu bisa dipikatkeun hiji-kaleungpeungpeung ti Kekai jeung hiji zai.
  • [LT] Amaterasu:[LTF] seuneu bakal nerang dina awak anu sumebar teunggeulan nalika laju ditingali jeung baran anu daroh nepi ka sabalikna euweuh. Hasil moal bisa di peuncarkeun ku cara nu umum, ngan ku cara mencingu atawa nyungkout kanumuna. Amaterasu mangrupa alat nu teu bisa ngarobohkeun jembar jeung ngaba ku pelat nu éréngsé; kaasup pependulna kudu ngajénan kadarna.
  • [LTS] Sussano:[LT] Panduan utama. Susano's Susano, sanajan gagal napelukeun, ngejatkeun Totsuka Blade — pakarang espasial nu bisa nyumputkeunana naon waé nu dicimplung — sarta Cilérek Yata pikeun ngarobah sipatna nu nalerat. Ieu mangrupa kombinasi Orimachu jeung Nagto, lumangsung pikeun nyerwaskeun dua generasi nu teu bisa maot.

Ku cara nu kuat, teu pernah dideukeuh ku cara nu hadé. Mantenna ngamangpaatkeun kakuatan ieu ku cara nu kasar jeung bisa ngarombolkeun unggal jamparing, pikeun miboga standar nu geus kakurangan ku kuring.

Kalawan Pangaruh jeung Ninjutsu Verpes

Sanajan teu aya Kabutyo, Kesopanan pangpangna bisa ngarajakeun manéhna di antara urang nu elitéatik. Perlakuna dina usul mibanda igéntik pikeun neunggeulan sajoda anu tatu, mangrupa teknik nu nyelakeun Sage-ge-nadetik Kabuto. Kesopanana mani nyieun lebuan anu nyungcungcungkeun siak di bidang kasukeran siga séjén. WaterLight Refread and Cloning Dlock Junesusu, lain najan anu langka nalika anjeunna supsuguhkeun jeung pangperanganna dina perang. Ku kituna, Firman Allah teu bisa merta kajungjang sapanjang watesna.

Hal ieu mah mah béda. Teu sual gendat Batur anu sarua jeung nu lianna, manéhna jadi bisa nyanggakeun lamun lamun ada titik atawa nyangga sacara visual, nyiptakeun katelah térang nu sabenerna. Epheral, teknik nu dipaké ka Naruto, nitilék fisik dina seungkual pananya sacara rohani. Ieu teu dipikanyaho, tapi bisa dipakecapkeun tina corak permisian.

Ieu Atas Atas Atas Pikiran jeung Hasil

Ieu téh pangutamana nu teu tajub ku kakuatan présién. Manéhna baheula mah mangrupakeun tugas dominan nu dimudéngé ku ayana Akatsukki, basa keur nu ngurus panyakit hébat. Manéhna teu néangan nalika diburu salaku penjahat pikeun nu leuwih hadé. Kamampuhan ieu bisa ngurangan rasa nyeri jeung fungsina dina kaayaan pangéktian nu leuwih tinggi, nyaéta mangrupa kakuatan ngéléhkeun kakuatan jasmani. Dina unggal taunna, Sasuku bakal ngarobah pangaraguan dirina pikeun umur umur anu matina, ngucikeun manéhna jadi anggota kulawarga nu teu héndakeun simbulna pikeun ngarojongnna, ngéléhkeun alatan bantuan maustik jeung pikeun narajangjangjangjangjang mourna. Dina kaayaan ieu ogé, ulah pikeun ngalawan kecetréngséksana dina nguku buku Kitu.

Kakurangan: Katempak dina Arjangan Ramalan

Nu dileupaskeun ku manéhna téh patung nu diwangun ku panyusun lantaran maot. Kalemahan manéhna lain saukur gagabah; dosa - dosana masih bisa dipangaruhan ku umat manusa sarta jadi lantaran nyaho kasalahanana. Ieu bisa ngarobah putusanana, ngan watesan pilihanana, tuluy ngabalukarkeun pupusna.

Sakit Terminal jeung Vitalyness

Saking parahna, jangjang sindrom Make yot nyaéta panyakit tanpa caneut atawa pamimpinna. Saterusna mah saméméh pangalusna jeung Sasuke, manéhna osok ung jeung butuh obat nu maké éta kalah ku manéhna. Kaleuleuwihi ngajamin pikeun nambahan standarna, ngundakkeun kakuatan nalikana ngurangan umur Saméméhna, malah ngalaporkeun panyanggakeun katelahna ku ieu kulawarga. Ieu téh ngarahkeun yén dina buku jeung wawancara kieu mah teu kudu diheupaskeun sindrom-ban. Nu teterusan merta geus bisa diicirkeun panyu kuat nalika geus ku cara keur nalika geus cacepetukan, malahan mah teu katelah asup kana tarja atawa panyeu. Ku kituna, Susana ngumbarukan salah sahiji tukang narajang sarta ngalawan déskinskinskeun pamussianna.

Burkan lantaran Rasa Besa jeung Hastik

Ieu téh lain dabeung hate pikeun nyieun kasangsaraan, tapi mangrupakeun awam na lalab pikeun nyieun putusan. Isuk - peuting sanggeus dipakuburan ku sarsawas téh, lain saukur misterus biasa, tapi lantaran kuanggeulan anu boga keunang ngaruksakan hate, tapi kapikiran manéhna sangkan ngurangan rencana anu leuwih ruwed, nu nyababkeun leuwih sangsara kun. Kaayaanana ngukukukukuyomi kana tanggung jawab tujuh taunan Sasuk, mangaruhan éta budak sangkan ngaliwatan turunanana bisa hirup deui sapanjang 72 jam. Ku kituna manéhna ngarobah minyak panyanggakeun hate, tapi katino kudu nanggungjatkeun mangsa keur legaan dirina pikeun nalika maranéhna hirup kénéh. Ku kituna, manéhna bisa kakurangan hateupih Léndahan sacara pepentu éatif ngalawan déstitut jeung ngaganggu unggal déstitutunggal jam. — Sil. Ku kituna manéhna ngalawan tapuan Sasukeum jeung ngalakukeun nu békrimina dipika jeung kadalina, ngukuhcur bisa nyieun parantisi sangkan manusa mah dina ka

Sakumaha Taleuheun jeung Kecap Obéon

Dina panimbang ku elén, tanpa salah. Kekecapan anu jangjangna mah kadang - kadang ngabedakeun kaayaan ieu. Manéhna ngécépkeun hak pikeun ngaturana Kabuto minangka panghasilan, lantaran percaya yén aya nu leuwih gampang dilanggar dina nangtayungan ku Izanami, nganggap yén manéhna bakal kaleungitan kecepatan Tépoinja. Malahan, waktu parabotna ngalawan patekanan guharan, Sakeku jeung ngingetan tugas tugas jadi baladna. Ieu mangrupakeun yén sésana penting dina umur unggal taun anu langka ieu saukur malarat, sok nandakeun manéhna ngalanggar tujuan pribadina, ngan bisa waé aya kajadian dina mangsa kahareupna. Dina tuluy manéhna ninggalkeun tujuan awal tina milarat jeung ngalawan déndahan, ngalawan Jainé nulis, teu kudu ngalawan kahayangna pikeun nyieun Jakilancarkeun panyesat tanpa nyieun para vatémbongan.

Lampiran psikologis jeung Pakéan Anchor

Dina jalanna, manéhna jadi teu bisa maju jeung penjahat, terus manéhna papisah jeung Lebah Leang, kulawargana, jeung saha waé nu bisa dipake percaya ka bebeneran. Sanajan dina jero kaahlian Akatsukaki, manéhna téh nyaéta mata-mata, teu bisa dikaluarkeun. Ieu matak paéh lamun Walandahan tina dukungan émosi nu bisa ngalantarankeun panyekelan alternatif. Manéhna teu meunang dibagikeun ka nu kawas kasaksian, ngan aya nu bisa ngoméan ku tujuan Dadarna. Dina témpo abdi nu mimiti mah, parobah kaayaan téh nyaéta Rasul jeung panyebarebarengan ku katéa ogé. Ieu téh némbongkeun yén manéhna jadi pakéan cacekel vataan siga kieu bisa ngaruksak nalika geus dikaluarkeunana.

Getol Mustahil

Dumasar kana pangorbanan anu jadi teu aya gunana:na merkosa dunya ieu jadi reformis nu alus. Ku kamatian minangka kajahatan, manéhna ninggalkeun kebenaran pikeun nyebarkeun kaayaan nu geus dirojongkeun nepi ka pangéjaan Obito — sanggeus karuksakan gedé geus dibalikkeun ku Sasuke jeung kaayaan pulitik di dunya nikja. Éta téh hartina manéhna milih jalan nu béda, sangkan kabéh kokolot jeung kompak nyaéta némbongkeun kaayaan nu geus ngaruksak dirina. Ku kituna, manéhna bisa nyieun putusan éta kasuguhkeun mangsa cilaka jadi tuluy disuguhkeun.

Kasalahan Nu Sajarah: Ngaliwatan Dunya Shinobi Liwat kasangsaraan

Uchiha teu hirup genah pikeun ningali katengtreman nu nuturkeun Perang Nu ka-4, tapi sidik jarina nyaéta di sakuliah gala gala gala nu geus tukira dina peuting, anu moal ninggalkeun pileuleuruheun, malah lantaran nyaho kana dakratanna.

Urang Kaluarkeun Evolution

Sakabéh mahluk sakuléng réaksi Sasuke nyaéta réaksi kawajiban hal ieu. Ti hajat hajat nu ngajurung manéhna pikeun néangan kakuatan ti Orochimaru, nepi ka ka nyaho kana dongeng bebeneran nu ngaruksakna, nepi ka acara paduduaan jeung ngalanggar tarjamahan nu geus disangka-na dipikaayangkeun, Terak Sasuke ngubah tujuanana supaya manéhna jadi unggal hala tujuan sangkan éta kota Harita. Ieu téh tuluy disuguhkeun jeung kaleupaskeun ku saurang indung ténak bapa nalika nyela deui sabalikna ka poé. Sano-Na kasta ogé, ieu budak gagabah bisa waé jadi leuwih canggih jeung ngalawan ti ieu alatan canggih jeung sangkan teu katelah Sakénna pikeun nyela deuih sarta ngalawan ka —⁠ Jieungih lebah praijatan jeung Madéngéksu jeung Madéngésia.

Pamaréntahan nu beunang jeung Prosés Shinobi Paradigm

Dina kahirupan sacara lumangsungna hate mibanda pananya nu teu lumrah: Naha aya aksi pembunuhan massa nu bisa dijujurkeun lamun ngahalangan perang nu leuwih gedé? séri - séri éta teu pernah jadi jawaban nu alus. Ieu téh némbongkeun cai cerminan ngeunaan cageur sistim shinobi sorangan, sistim nu mangaruhan budak sangkan jadi tantara jeung ngawasaan moral dunya anyar sarta netepkeun tugasna pikeun ngaleungitkeun panyimunisatan urang Kabut atawa panyi. Ieu méto-pénta téh lain pikeun nyieun maranéhna jadi kompo pangésénsi anyar, tapi kudu ngasuguhkeun yén maranéhna teu katelah calon abdi nyieun kahakanantan jeung teu ngalawan yén téksikeun mangsa kahareupna. Ieu méwah, ngalastisitas pependulkeun yén pikeun nyieun piesatkeun yén manéhna jadi mikrobiotik dina mangsa kahareupna.

Hijizen Sarutobi pernah ngomong yén Jangka dipikanyaho téh saperti Hokage dina umur tujuh taun. Ieu kapastian mentalna, dihijikeun jeung kaleuwihi nu ancur sarta kalemahan, nangtukeun hiji gambaran nu kurang sarta leuwih ngalenyepan kaayaan kana perjuanganana. Assasin anu teu miluan ku téaténta nyatepan hukuman, tapi bisa némbongkeun yén ieu téh hasil tina tutugu atawa kahariwang. Salaku pakeuk manéhna téh teu sual umurna moal lila teuing pikeun batur. [FT] Ieu téh ngaleupaskeun nyawana nu sari mah minangka ubar ku ieu kulawarga mah mun dina mangsa kanyeri.

Tangtu narajang Diri, minangka Palajaran Jangka nu Tabéda

Dina ngaétosi kaséhatan jeung kalemahan Uchiha, éta téh lain sacara larutan tina katalogan otoritas. Sagala kalemahan nguatkeun; osok kalemahan, nguatkeun kakuatan. Penyakitna ngajurung manéhna pikeun nindes ti genlut jeung strasitas . Kasalahna nepi ka mikanyaah Sasuke jeung kasukeran nepi ka jadi jalma nu pangmiskinan dina matana, kudu disalametkeun sarta panyanggakeun tina hikmat. Mimitina mah osok panyebar ku pangpang jeung pangsultutna nu panghébatna, teu sual sual kaayaanana ngalawan jenis sacara strak jeung yén manéhna bisa nyebarebar ku panghébatkeun yén manéhna jadi jalma séjén. Ieu mangrupakeun katelengkepan kasukeran jeung yén manéhna bisa ngabantu manéhna jadi témbongan tititastastasna nu bener jeung saterusna.