Легендарна полицијска снага из касног Едо периода Шисенгуми је постала фигура популарне културе, која се појављује у безбројним филмовима, романима и аниме. Мало серије, међутим, саплете своје присуство у наратив са дубином и нијансом Нобухиро Вацукије Рурони Кеншине.

Историјска Шинсенгуми: Вулци Мибу

Да би се разумео тежина појаве Шинсенгуми у Руруни Кеншину, прво треба схватити њихово порекло и њихов брутални код. Обрађена 1863. године под покровитељством Аизу домена, група је почела као Мибу Рошигуми, молни колекција ронина регрутована да чува шогуна током посете Киотоу. Када се мисија разбија, тврдог једра од деветнаест људи под командом Конда Исамија, Хигиката Тошицо и касније Окита Сожиррре у царској престоници и реорганизована је као полицијска патрула под овлашћењем клана Аизу. До 1864. године усвојили су име Шинсенгуми ТТТТТТТ (ФЛЛТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТ

Њихов регментски код, Киокучу Хато ФЛТ:1 захтевао је апсолутну послушност: било које одлазак од принципа бушидо може бити казнено сеппуком. Пет члана забрањује дезерција, приватне позајмљивање новца, личне катакве и чак и братство са другим јединицама. Ова драконова дисциплина је направила елитну силу, али је такође сејала семе унутрашње параноије.

Шиненгуми кроз луксу Руруни Кеншина

У Вацукију Руруни Кеншину, постављен у 11. години ере Меиџи (1878), Шисенгуми не представља као активну организацију. Уместо тога, она оживе њихове идејеле и духове кроз два главна канала: активно присуство Саито Хаџиме, бившег капетана треће јединице, и флешбекске секвенце које осветљавају сопствену историју Кеншина Химура као легендарног Хитокири Ишин Шишигуна. Саито сада делује као специјални агент полиције Меиџи под именом Фуџита Горо, али отворено носи сину и белу хаори и носи катану свог Шинсумија.

У споменима о прошлој ери, Кеншину се суочава Шинсенгуми као непријатељ, а ови сусрети су кључни: они демонстрирају идеолошку пропаст између прошогунатских мечара и империјалистичких револуционара. Ипак, Вацуки избегава једноставну злобну.

Лојалност и братство изван битног поља

Шинсенгумијева унутрашња сплочљивост је легендарна, а Рурони Кеншин је канал ове везе кроз однос Хигиката и Оките. Историјски, оба човека су била посвећена Кондо Исамију, кога су сматрали братом и ложе лордом, али серија се фокусира на дијаду замјењене командера и генијалног мечара. У кључним сценима Хигиката се приказује као лидер који вози своје људе са скоро оцемнијом строгошћу, али Окита је радосни лојалност људска која је тврдост. Окита је дуга болест (туберкулоза, која би га убила 1868) упомена у мангасе Канрибан Оника, када је хигита и Оника сакренио, а анима се још увек помиње на мучивање и крвавице.

Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито. Саито је био свестан на Саито.

Тежац вођства: наслеђе Хиџиката у свету који се мења

Хигиката Тошизо се често назива демоном поткомандером због спровођења строгих правила који су држали Шинсенгумију у реду. [[ФЛТ:0]]Рурони Кеншин [[ФЛТ:1]] не избегава моралне тежине те улоге. Кроз дијалог и флешбаке, гледаоци осећају трошкове његових одлукау погубљења које је наредио, људи које је жртвовао да би сачувао интегритет групе.

Овај наслеђе лидерства је компликовано контекстом Мејџи. Кеншин, некада оруђе имперских лојалисти, сада бједи као искупљајући руруни; Саито, некада чувар шогуната, сада врши законе режима који је убио своје команданте. Серија подиже неугодан питање: шта лидер ради када свет који је служио више не постоји? Хиџиката је умро у борби, али Саито је одлучио да се прилагоди, мењајући поље битке за истражно бюро.

Внутрашњи будни и раздвојити идеали

Док се Шисенгуми из ФЛТ:0 Руроуни Кеншина приказује као јединствени у лице спољних непријатеља, њихова стварна историја је прострељена унутрашњим расколима. Серија овако оклеко признаје. Саито је хладно, спреман да хода сам, а периодични сукоби са полицијским хиерархијом Мејџи-а реховат личне ривалске које су мучили корпус.

Серија је најпознатији у својој унутрашњој турбулији. Он је мрачно огледало Шинсенгумија: бивши хитокири за Исин Шишија, предан и спаљен од стране власти коју је помагао да успостави, формира нову личну војску за срушење државе Меиџи. Његово побуне је искртено ехо Шинсенгумијевог стања против царских лојалиста, осим што су сада улоге обрате. Саито гледа на Шишиоја не само као на тренутно, већ као доказ да је идеологија коју је Шинсенгумије некада борило за лојалност, ред, јасну моралну линију копала у хаос.

Лична амбиција: Самураји Двоструки меч

Лична амбиција је ретко отворено дискутирана у контексту Шинсенгумија, чији је јавни имиџ почивао на самосамољубивој служби. Ипак серија је суочила са њим. Саито Хаџиме је постојање као Фуџита Горо је акт личне амбиције не за богатство или моћ, већ за очување свог свог бренда правде. Он је асимилирао у нови режим без издавања свог једра, што је подвиг који је захтевао више лукавства од било које технике меча. Његове сукобе са Кеншином су повезане са овим нијансом. Саито види Кеншиноје заклетбу да не убије као лукс, личну амбицију за своју савест, док Саито сам прихвати крвави пут јер је ера још увек захтева.

На супротном страну се налази Окита, чија је прича у историји и серији трагедија талента. У флешбаковима, његова изузетна вештина легендарна Санданзуки (три деловни удар) се споји само са својом нежношћу изван борбе. Он није имао велике амбиције изван служења Хигикати и Кондо, али његов потенцијал је био огроман. Серија користи његову рану смрт као мотив: понекад најсветлеће светлости се угасе не амбицијом, већ једноставном жестокошћу судбине.

Извъншњи притисоци: Мејџи реставрација као поплава

Никаква дискусија о Шинсенгумију у Рурони Кеншину је потпуна без признања огромног спољног притиска који чине унутрашње свађе скоро неуместним. Мејџи реставрација је био земљотрес који је реорганизовао све аспекте јапанског живота. За Шинсенгумију, који је се закорио да ће подржати Токугава шогунат, реставрација је била егзистенцијална катастрофа. Серија бриљантно фатује ову дезориентацију кроз тајну рад Саито: сада лови оне који, као што је некада учинио Шинсенгуми, одбацују нову владу.

Историјски, Шинсенгуми је водио регардијске акције у ТобаФушимију, Кошу-Катсунуми, и на крају у тврђави Гориокаку у Езоуу, где је пао Хигиката. Серија се наведе на ову географију када Саито кратко упомиње на своје преживљавање Бошинског рата, примећујући да су многи од његових другара изабрали славну смрт.

Наследство и културна резонанса

Шинсенгуми су дуго преживели свој кратки период историјске релевантности. Данас су бесмртни у манга, историјске студије, сценске писе и чак туризам у Хиноу, рођенданку Кондо Исамија. Руруни Кеншин доприноси овом послесједном животу хуманизацијом корпуса без бељења његових недостатака. Саито Хаџиме остаје један од најпопуларнијих антихероја у аниме управо зато што одбија да се уклопи у херојски облик.

За студенте историје и аниме, изображавање Шинсенгумија у ФЛТ:0 Руруни Кеншину нуди шарну студију случајева. Теме лојалности, лидерства и унутрашње турбуле нису само наративни уређаји; они одражавају истинске историјске дилеме. Како корпус одржава дисциплину када влада коју служи руши? Како је лидер који зна своју ствар осуђен?

На крају, прича Шинсенгуми у Руроуни Кеншину нас подсећа на то да лојалност не може увек спасти оно што волимо, а лидерство је често најсамотнији чин служби.