Алхемијски генезис: Отац и рођење седам

Да би се разумели нестабилни структуре моћи међу Хомункулима, прво треба да се тражи њихов извор у бити познато једноставно као Отац. Стваран из крви Ван Хоенхајма и душа целе нације Церксса, Отац првобитно је постојао као осећајући филозофски камен унутар Врата истине. Након што је инжењерирао своју слободу и постигао хуманоидну форму, он је излио своје акумулиране знање и алхемијску моћ у израду суррогатне породице. Отац је извукао седам смртних греха из своје суштинесамо да би могао постићи перфектен статак слободан од емоцијаа и дао им месо и свест. Сваки Хомункулс представља буквалан парцељ психике свог стваралаца, везан за њега од стране Камен Философ ТФЛТФЛТФЛТФЛТФЛТФЛТФЛТФЛТФЛТФЛТФТФЛТФТФТФТФТФТФТФТФТФ

Седам архетипа: Уплоћени грех

Готово више од самог чудовишта, сваки Хомункул функционише као ходајући алегорија, њихове натприродне способности и психолошки профили који одражавају грех који теплошу. Док служе махиавелском плану Оца националном кругу трансмутације који ће жртвовати популацију Аместриса њихови појединачни лукови излагају контрадикције у том плану.

Гордост: Први хомункул

Гордост се одвија као најстарији и најлојалнији од Оца, свевиђајући сенка чији облик меша невинни изглед детета са страшног доступа контролне мреже величине континента. Његово право тело је осећајна мрака која може манипулисати материјом и проширити резко оштре врпе из било које сенке. Као први грех очиштен од Оца, Гордост је наследила дубоку ароганцију и непоколебиво верење у своју надмоћност. Због своје старости и директне линије према Оцу, он делује као де факто извршивач ортодоксије, често репремирајући или чак и репремирајући браће и сестре који се одклопају од главног плана. Његова главна функција кроз све што може да се спушта тенка му даје интимно познавање ликова, тајне, опсивна, константна страха која му јача идентитет и хиерархију као именовање у физичку теорију, а не само кроз репремусију, него именовање у физичке теорије

Жеља: Највећа копја

Жеља се манифестује као хладна, израчунавана манипулација, а не очигледна зачајање; она гледа на односе као на тактичке и људе као на пења које треба избацити. У хијерархији, она често делује као пољска командант заједно са завишћу и глоттонијом, оркестрирајући догађаје из сенка централне команде. Њена смрт, конзумирана од стране Роја Мустанга пламена након дуготрајне филозофске дебати о природи љубави и амбиције, означи први велики раскол у хомунукулијис кохезије. То доказује да су бића нису бесмртна, разбијајући мит који је култивиран вековима.

Поквара: Лављи бунтовник

Ни један Хомункул не приказује унутрашњи конфликт јаче од Гуд. Његов потпис Олутима Шилд тврде своју кожу на основу угљеника у непрометну дијамантничку оклоп, али његова стварна моћ лежи у његовој ненасићној жељи за поседом не само материјалног богатства, већ и аутономије, односа и чак и света. Ова алчност га стално ставља у супротност са захтевом оца за подчинство. Он је напустио Дублит скривалиште и изградио своју банду управо зато што је одбио бити било који алат.

Завирење: љубоморан промјетница

Завидољуба је неисправна веза која људи никада не могу да искусе. Њена стварна форма - чудовиштава, исцрпљена јагурица састављена од безбројних мученичких душа - висеро представља грозност љубоморе када се потпуно размаскива. У унутрашњој хиерархији, љубољуба служи као провокатор, радујући се нечијој невољи и разгајајући пламен браће и сестре. Међутим, њене несигурности су неусторно искоришћеве Гордост и двависти, који редовно подсећују на Једољуба да је само износљиво оружје.

Фурер краљ Бредли

Гнев је аномалија међу Хомункулима, људском детету које је убризнуто филозофским камењем и дозвољено да одраста као смртној особи у контролисаном окружењу. Отрођен од детињства да постане диктаторски лидер Аместериса, краљ Бредли је Око му даје предкогнитивне борбе способности, чинећи га најфизички угрожавајућим грехама. Његова позиција као Фурер га ставља на врху војне хијерархије, али међу Хомункулима, он остаје оруђе Оца. Внурна тензија настаје од његове двоструке природе: он искрено воли своју људску жену и цени дисциплиниран, братански етиос који је култивирао, али он је на крају догналаску.

Лени: Непостојан Титан

Ленивић се појављује као пух, вечно летаргичан брутац чији је главни атрибут његова нерачупана снага и брзина када се он бави да делује. Наручен копањем гигантског трансмутационог круга испод Аместериса више од века, он ојачава предавну другу страни ленивиће: неодлучно завршетак задатка без мисли или жеље. Његова фразаТако болсумира постојање које нема никакве личне амбиције. У хиерархији, Ленив је најпослушнији радник, никада не питајући наредбе Оца, што га чини парадоксално и потпуно незаменим. Конфронтација са браћом Армстронгом и њиховим Куртисом постаје свезна против самог уговора о труду. Када је Ленив коначно подстигнуто да потроши своју смрт у престанућу нападу, то није крајњив покушај да се бори за бескрајну лојалност, али то показује да је његова бескрајна борба за бескрајну ло

Глутонија: Бескрајна мава

Глутон је дететичан, једноставан и подстакнути од неусићне гладе која никада не може бити задовољена. Његове способности - надприродно побољшано осјећај мирисања и портал у лажне димензије унутар свог стомака - чине га једнаким деловим тракером и ходећи уније за уклањање. Међу Хомункулима, он заузима најнижи интелектуални степен, често у паравању са Луст као чуварски пас и затим са Гордошћу након смрти Луст. Његова лојалност није заснована на идеологији, већ на примитивној привржености према онима који га хране, и то га чини подложним манипулацији. Његов унутрашњи конфликт је минималан, јер његова способност за рефлекцију је скоро не постојећа; он ојачава трагедију греха без компензације самосведости. Када Глут није ништа спомињен од стране Пруса током завршног циља, то је што је Глут у породици зависимо од најстуђег материјала, чак и за најколедније

Динамика моћи: Хијерархија греха

Седам Хомункулија функционише под тврдом, скоро феодалним структуром која одражава Отацу жељу за потпуним поредом. На врху седи сам Отац, самопрокламирано савршено биће, које третира своју децу као продужење своје воље него независне ентитете. Гордост врши своје декрете кроз свеприсутну надгледање, што га ефикасно чини инквизитором породице. Гнев, интегрисан у људско друштво, управља војним апаратом који подвлачи становништво, док жеља, завист и глотонија функционишу као полевни агенти који имају задатак елиминисању алхимичара и чување жртвоприкладних кандидата.

Најсложнија борба за моћ није између Хомункулија и људских хероја, већ унутар самог породице. Отац је намерно дизајнирао своје децу да буду несавршени посудишта за своје одбачене емоције, верујући да ће их њихови конфликти задржати превише заузет да га изазову. Ипак, та стратегија се враће када се алчност Гредка развија у жељу за истинско друштво, што га на крају претвори у критичан асет који се напече против Отаца. Микромензионско управљање ствара страх уместо лојалност, а тај страх испарује када дође обећани дан и хомункулија се уклоне од своје непобедљивости. Хијерархија се сруши изнутра јер је изграђена на погрешној претпоставци да фрагментирање душе елиминише немину комплексност стварних односа, ствара само седам доказа неповршног разумевања људске стварности.

Внутри конфликти и ривалије

Осим свеобухватне структуре, специфични ривалства међу Хомункулима покрећу нарацију напред и осветљавају њихове психолошке кршења.

Погреба против оца: побуна жеље

Цело постојање Гед је чин оспора. Од тренутка када је одшао да формира своју организацију у Дублиту, одбацио је предлог оца да је једино сврха Гомунукула служити. Његово повлачење и превршење у лојалног слугу показује страшно размеривање контроле оца, брисање разборног идентитета кроз буквално расколу душе. Ипак, чак и након што је поново рођен у Линга Јао, базална алчност за слободу не може бити угашена.

Завидољубље Понижест: Љубољубивост душе

Уколико је завист према људима и према својим сонародним Хомункулима који изгледају да имају јасност намере, то се сведи до отровне самонавије. Смева се и мучи се јер не може да види да други поседују оно што му недостаје. Када Гордост одбави завист према неуспеху или када отац третира завист као ништа више од ресурса, љубоморење се преврне у деструктивне разбуре. Најзначимојенији тренутак се јавља када завист, свеснији на немоћну црв, чује Рој Мустангс савезника да се моли за милост у његово име. Немогући да се обраде пониженијем постојања самог човека, завист је издрала свој философски камен.

Стратешки ратак страсти: Ольтимативни копјеви насмејају

Заљуба је радила под претпоставком да је њен интелект и смртоносна ефикасност стављала изнад бруталнијих браће и сестре. Она је често сарађивала са Заљубом, али су двоје делили узајамну презир рођен од њихових различитих методологија. Заљуба је више волела хируршку саботажу, док је Заљуб открила хаос дубоке имитације. Њена ривалство са Ројем Мустангом, иако није колега Хомункул, постаје прокси за њену жељу да се призна као нешто веће од оружја.

Дуалност гнева: Фурер и грех

Конфликт унутар Гњева је јединствено људски, јер је некада био људски кандидат за Фурера пре него што је убризан Каменом. Он заиста ужива у војној уметности, строгиој дисциплини војске и паметности добро постављене пате. Ипак, његов Око крајње и његово нерасканивање обусловља га загромљају за циљ Оца. Његова смрт, стајајући сама против војске Бригса војника са два меча и гранату у груди, је ратник крај, али то такође одражава дубоку празнину: он се борио за каузу која му никада заиста није припадала.

Тематска резонација: Греш, идентитет и људско стање

Хомункули су не само спојице за заговор; они служе као филозофски мотор пуног метала алхимиста. Буквално израчунавањем седам смртних греха, Аракава позива гледаоце да испитају како ови импулси управљају својим животом. Сваки хомункули је падот илуструје да је једна особина, неумерено емпатијом или везама, неизбежно постаје самоуништава. Гордост пада јер не може видети вредност понизности; Поквара се ослобођује учињем да жели нешто за другу особу; завист се уништава уместо да прихвати саост; љубомора открива празнину савршеног љубомора; жеља умира препознајући страст која није о поседу; Глутонија се конзумира без разумевања да је гладна; а оно што Ллота погива зато што је отсуство смрти је облик жеље.

Серија такође изазива границу између вештачке и природне, људске и чудовишта. Хомункули више пута инсистирају да нису људи, али њихове агоније су немысливо људске: самота, љубомоћа, гордост од свог рада и бол од неуполних жеља. Двојност алчност/линг служи као најјача одбијена идеја да створана бића не може прећи своју програмирању. У приче где алхимијски закон еквивалентне размене влада стварност, Хомункули откривају да не могу купити целост ампутирајући своје слабости, јер су те слабости, парадоксално, саме ствари које су их могло учинити светим.

Раздање савршеног поретка

На обещаном дану, пажљиво изграђена хијерархија се руши. Отац, који је очистио своју људску врстину да постане бог, је разорен самим људским везама које је одбацио. Хомункули, сваки представљајући фрагмент његове душе, постају не проширења његове воље, већ појединачни актери са капацитетом колико и ограничени да би изабрали. Када је алчност изабрала пријатељство Линга над Отацким планом, он повраћа грех лажње и претвара га у етичку жељу. Када је завист изабрала смрт над пониженијем милосрђе, признала је да чак и искрене слике са себе не ће се предати.

У крајње време, хијерархије моћи и унутрашњи конфликти Хомунукулија служију као огледало политичких и војних структура самог Аместериса. Као што отац манипулише нацијом кроз централизовану команду и мит о непобедимости Фурера, тако и он манипулише својом својом децом кроз страх и обећање предност. Колапс оба система, скоро истовремено, илуструје основну тему серије: да ће се сваки ред изграђен на потиску индивидуалности и негирању људске крхности неизбежно раздрати.