anime-art-and-animation-styles
У утицају филмских самураја на модерну аниме: истраживање културних и стилистичких веза
Table of Contents
Простан наследник кинематографа самураја у модерном аниму
Самураји филмови нису само забавили; они су уносили посебну граматику честите, насиља и егзистенциалне тишине директно у ДНК глобалног кинематографа. За љубитеље модерне аниме, ехо ове монохромне епосе су неизбежни. Они резонују у намерној паузи пре убијног удара, у толних кишевима који се налазе на позадини дуела, и у преследним очима некретниг ратници. Лексикон скитајућих ронин, који су направили режисери попут Акире Куросаве у растопиљу поствојне Јапана, постао је основан оперативни систем за бесброј анимационих серија и филмова. Када гледате самотни мечеви који се боре против корумпиране системе у Кимшину, или просто фантастички ловци у кинематографској традицији:
У вези са тим, се појављује и модерна аниме, која је префрлила салама за школске униформе и кибернетичке екстремитете, али унутрашњи конфликт је идентичан. Визуелни језик је такође био преносив: ненадејно насиље, подновено статичном, поетичком празнином. Јапанска анимација је освојила тишина, а карактеристика која је била силитована против крваве неке, ветар је анимирао поље треве у дубину до филмских дуга, али овакве елеменције нису стилистичке еволуције.
Историјски и културни корени самурајских наратива
Да би се проследила визуелна синтаксиса модерне аниме, мора се вратити на плодну земљу феодалне Јапанске и чврст етички оквир који је управљао самурајском класу.
Самураи у феодалној Јапанској
У периоду од касног Хеиан-а до епохи Едо, самураи су постојали као више од војника. Они су били елита, писмена каста, која је служила као администратори, покупници пореза и спровођачи воље шогуна. Њихов монопол на насиље је легитимизован космичким осећајем реда који је стављао господара на врх моралне пирамиде. Аниме често романтизује ову прошлост као време благородне борбе, али најинтелигентније серије, као што су Самурай Шампулу, одбијају да игноришу епоху класофобичне ограничења.
Бушидо: Морални компас ратника
Путец ратника Бушидо је био течни идеал, често кодификован у мирно време како би се спречило да се недоволни војни лордови колапсују у анархију. вредности као што су правота (Ги), храброст (Ю), доброљубивост (Джин), и лојалност (Чуги) биле су апсолутне. У царству аниме, ове вредности су психолошки темељ безбројних карактера.
Кино самураја као културно огледало
После Другог светског рата, кинематографичари у Јапану користе жанр самураја да би се навигирали националном кризом идентитета. Филми нису били само одлазак; били су терапија. Обрадили су травму пораза и анксиозност модернизације гледајући уназад на последње ратници који су живели по јединственом коду. Јапанска анимација је наследила ову рефлексивну функцију. Када видите кибернетичку војницу у Шеллу у Шеллу која пита о својој души, она понавља унутрашњу егзилу безвластног рунина. Цео контркултурни покрет у анима, са својим нихилистичким антихеројима, потиче од рушења феодалних ликова приказан у класичном анима.
Визијани филмски режисери и њихово дефинитивно дело
Неки филмови нису само приказивали играње меча, већ су дизајнирали нову кинематографску граматику. Режисери који су користили камеру нису били мање вешти од мечарима које су приказивали, а њихове технике потписивања су се безскончано мигрирали у руке водећих јапанских аниматора.
Акира Куросава: мајстор Самурајеве епопеје
Акира Куросава је био познат као "Тенно" (Цезар) на сету, а он је композирао кадре као слике. Његова употреба аксијских резања који се директно приближују теме дуж исте линије гледања ствара узбуђујућу, интимну интензивност коју режисери аниме користе за драматичне откриће.
Деконструирање знамена филмова: Седма самураја, Јоџимбо и Рашомон
Ови три стубова кинематографа формирали су скелет за модерну акцију прича. Сем самураја је измислио "скупљање тима" наративна структура. Метално регрутовање стручњака за самоубиствену, алтруистичку мисију постало је планот за све од ФЛТ:2 Самураја 7 ФЛТ:3 (директна научно-фантастичка аниме преинтерпретација) до еклектичних херојских група у ФЛТ:4 ФЛТ:5.
Рашомон (ФЛТ:0) може представљати најдубокији интелектуални извоз. Његово радикално планирање и репортаж једног догађаја из некомпатибилних, себичних перспектива је раздвојило концепт објективне наративне истине. Аниме често користи овај уређај да изазове лојалност гледача. У серијама као што су Баккано! или ФЛТ:4 Татами Галактика, крста, неналежна репортажа догађаја је свестан ехо Куросава-ефекта. Он признаје да је чест самураја често била фикција, прича за санитацију месарија. Ова рефлексна техника прича је опремљена књижевној софистике која за активну гледању обуздава, не само да питају хероје, већ и да се у њима појављују.
Тоширо Мифуне и улотворњавање архитеписа самураја
Тоширо Мифуне је био основан на томе да је био хит и био тако диван да је променио начин на који су хероји приказани у анимационом покрету. Мифуне је био био био хит и био у стању да се бори за своју игру. Мифуне је био хит и био је био у стању да се бори за своју игру.
Глобални ехови: западне адаптације и утицаји
Када је Седма самураја преобразована у Великолепне Седма ФЛТ:3 (1960), и Јоџимбо ФЛТ:5 у Сергио Леонес ФЛТ:6 Митологија Звјездних ратова ФЛТ:15:15:15), самури је постао пушић. Ова крстопољљавање је основно. Џорџ Лукас, самопознав Куросауски икон, извукао је концепт Једијског рицарског реда са квазидуханом дисциплином директно из анима, како је истражено у анима Самурија. Митологија Анима: Стерл Ворс: ФЛТФ: ФЛТФ: ФЛТФ: ФЛТФ: ФЛТФ: ФЛТФ: ФлТФ: ФлТФ: ФлТФ: ФлТ: ФлТФ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: ФлТ: Фл
ДНК самураја у модерном аниме
У прелазу из ереа Џидаигеки-а у суперплодни свет аниме, филозофска тежина самурајских филмова није била одбачена, већ је компресирана у емоционални субтекст ликова који сада имају невероватно снагу или навигавају у distoпијској будућности.
Чест, дужност и унутрашњи конфликт у карактерским луковима
Богата наративна земља модерне аниме је наплањена конфликтом између Гири ФЛТ:1 (социјална обавеза) и Нинджо ФЛТ:3 (човечка емоција), тензија која је достигла врх у самурајској трагедији. Ово је мотор који покреће меланхоличне главнице медиума. Троп бившег убица који тражи умиљење извршен без греха у ФЛТ:4 Руруни Кеншин ФЛТ:5 је директно ускрсење пацифистичког ронин који је починио злоде током Бакума. У овим причама, ре-блед меч је мање оружје и више крст ослобађања. Исто тако, претежна самурајска емоционална бариера која гуццц у ФЛТ:6:7 Анимуаццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццццц
Визуелне и кинематографске паралеле
Начин на који аниме анимира сцени борбе је углавном директна транскрипција хореографије живог акције и теорије уређивања из канона самураја. Класичан дуел са једном ударом "ослепај и пропустиш" познат као Иайjutsu, популаризовао је поносан филм Санџуро у Критирион Клексе, аниме репликација ове замрзне рамке пре уништења да би изградио неподносливу тензију. Екран често постаје статичан, остављајући само линију светлости или кретајући лист да би погодио ветро.
Студије случајева: Од самураја Шампуло до демона убица
Изумирање специфичних наслова открива дубину интеграције. Самураи Шампуо је постмодерна теза на тему. Режисер Шинчичо Ватанабе је насилно спојио каллиграфију Едо-ере са хип-хоп-скрипањем и боди-данс механиком. Под анахронистичком површином, Џин и Муген представљају две половине самурајске дијалектике: рафиниран, ортодоксални традиција кендо против хаотичног, самоучених периферних борца. Њихова ривалска ривалска одражава динамику у Јоџимбо ФЛТ:3, где преживљавање зависи од читања просторе пре проливања крви. Серија је пливајући свет где се буш филтрира кроз игла за вртење.
Напротив, Демони убица: Киметсу но Яиба преводи духовност самурајског кинематографа у натприродни идиом. Технике "Водно дисање" су лирична визуализација течности, прецизних покрета које је Куросава покренула. Танџиро је глубока емпатија за демоне које убије паузујући да понуди руку у њиховим умирућим тренуцима ехоише "војничко сострање" које се види у Сем самураја FLT:3]], где прави мечдар поштује душу непријатеља.
Социо-политичке подпореде: класа, предрасуди и отпорност
Самурајско кинематографско био је по природи политички, често функционишући као кодирана критика авторитаризма и тврде класне структуре. Модерна аниме задржава ову оштру врху. Јасна феодална хиерархија која је дискриминирала сељака и "Буракумина" подкласне површине у наративи на неготе и побуну. У [[ФЛТ:0]] Наруто, титуларна изостављена носи наслеђе деструктивне снаге, демонизована од стране села које се ослања на њега.
Уплив самураја изван екрана: књижевност, игре и глобална поп-поп
Концептуални оквир самураја одбија да се ограничи на екран. Он се пролива у интерактивну и глобалну машту, стварајући кружку повраћаја која континуирано освежава естетику анима.
Од Хагакуре до модерне манге
ФЛТ:0 Хагакуре: [1] Основни текст ФЛТ: 1, са својим јаким почетком "Нашао сам пут ратника је смрт", баци дугу сенку на секвенцијску уметност. Маганги уметници често структурују путовања својих главних ликова око откривања да је достојан живот константна припрема за крај. Овај нихилизам, међутим, ослобођује, а не парализује. Цугуми Охба с Death Note: [3], док је модерна, има главног ликова који се придржава строг, самонаметну коду пресуде који је неразличан у облику од корумпиране декларације праведности дајмиос.
Виртуелни Доџо: Идеали самураја у видео играма
Интерактивност видео игара уцврстила је позицију самураја као глобалне моћи. Привид Цушиме, док је западни аутсајдерски љубавни лист Куросави, имао је "Куросави режим" који је укључио филмове филтри и јапанске аудио траке, експлицитно затварајући размах између племе и кинематографа. Његово утицај на аниме је цикличан: филмски дуел у игри инспирисао је талас средњебюджетног аниме који је имао за циљ да реплицира тај аутентичан стакато ритам. У контрасту са [[ФЛТ:Сексиро:Саддо Деј Двајце ФЛТ:Сексиро:Сексиро:Сексиро Двајце ФЛТ:Сексиро:3]], који се фокусира на филмово-бар, систем који захтева читање равнотеже дигиталне речи противника Аниме:Сексиро:Сексиро:Сексиро:Сексиро:Сексиро:С
Самураи у западној култури: Звездани ратови и даље
Најмоћнији вектор за утицај самураја у западној поп култури остаје ФЛТ:0 Стар Ворс ФЛТ: 1. Џорџ Лукас је дуг Куросауа ФЛТ: 2. Скривена тврђава ФЛТ: 3. Легендарна је наративна призма два свађача сељака, телекинетичког дуела ума и принцезе у зони огња. Али аниме је узео овај западни хибрид и повратио га. Једеи су у суштини просторни ронин, а аниме је светила у деконструктирању овог транскултурног рицарја.