Увод: Зашто митови имају значај у модерној аниме

Аниме често позајмују из извора светске митологије, али мало серије интегришу ове утицаје тако паметно као Нантацу но Тајзај (Сједа смртних греха).

Познавање седам смртоносних греха

Седам смртоносних греха: гордост, алчност, гнев, завист, жеља, густота и лажнања потицају из раних хришћанских монашских писања као начин да се каталогизују духовне болести које удалевају душу од врсти. Четвртогодишњи монах Евагрије Понтикус је навео осам злих мисли, које је папа Грегориј I касније конденсирао и реордигирао у познате седам. У средњовековну доба, ови грехови су били популарно повезани са одређеним демонима, стварајући богату иконографију на коју су уметници и писачи се порекли од тада. У Нанцу но Таизаи (FLT:0), сваки грех постаје жив, дихајући карактер. Серија почиње претпоставком да је легендарни ред рицарских, седам смртоносних сина, у оклопу лијева.

Ликови Нантацу но Тајзаја

Сваки члан ордена је израђен са посебним лицом, стилом борбе и позадином који одражава и поткопава грех који представљају.

Мелиодс Змеј Греш Гнева

Мелиодс, капетан греха, носи Змејски грех гнева. Његово дечачко понашање и кратки стаж маскирају вулкански темперамент који је укоренљен у трагичном прошлости као прворођен син демона краља. Гнев у Мелиодсу није бесмислен гнев, већ заштитни гнев који се избуђује када су његови вољени угрожени. Његова моћ, Попуна противник, враћа физичке или магичне нападе противника на њих, што одражава како гнев може потрошити онога који га провоцира.

Забранити грех гомила лисице

Бан је био наследник линије Бан из Бенвика, и серија је поштувала ову линију правећи Бану бесмртним оцем будућег хероја. Његова способност, Снатч, омогућава му да украде све - физичке објекте, снаге, чак и животну силу - што представља бескрајну гладу која никада не може бити потпуно задовољена.

Гудтер Грешка козе Грешка жеље

Гудтер, Грешка жеље, подмета традиционално разумевање телесне жеље. Кукла коју је створио демонички магичар, Гудтер није имала срце и истинске емоције, што га чини пуним летом за истраживање шта значи желети некога или нешто. Његов грех се манифестује као жеља за људским искуством - пријатељство, разумевање и на крају љубав - уместо физичке апетите. Гудтерска способност манипулисања меморијама и емоцијама приморава и своје непријатеље и своје савезнике да питају природу жеље и идентитета. Гудтер је имао везе са демоном Асмодеусом, који у хришћанској демонологији влада телесној жеље, али анима је оваква потрага за емоционалном писменошћу која постаје једна од најуголнијих лука у серији.

Мерлин Грешка свиња

Мерлин, Прасег грех глотоније, је вештица чија жеља за свим знањем замара границу између просветљености и опсесије. Њена глотонија је интелектуална: провела је хиљаде година истражујући магију, благословљајући и проклињавајући се, па чак и лажући демоновског краља и Врховног божанства да задовољи своју радост. Мерлински арсенал бесконачних заклинања одражава апетит који се никада не може угасити, али једина жеља опремива Прасег са знањем и тактиком које су им потребне за преживљавање. Серија третира њен глотоније као двогран меч који даје огромну моћ на трошкову моралне двосмерности. Прасег је симбол ненасићне апетите, а Мерлински експлицитни магијски репертуар чини њеном најпредвидљивијим чланом групе.

Есканор Лъв Грешка гордости

Есканор, Лъвски грех гордости, испоручује једну од најдраматичнијих персонификација греха. Његова магична моћ, Сунцена, чини да његова снага запукне уз излазним сунцем, чинећи га физички огромним и превладанном увереном до поподне. Дневни грех Есканор је апсолутан; он се ништа не плаши и никога се не извињава. Ипак, његов ноћни облик је крох и самооскрпавачки, показујући да гордост може бити и щит и рањивост.

Дијана Грешка змије од зависти

Дијана, великања и Змијења греха зависти, боре се са осећањима недостатње над својом величином и снагом у свету који доминирају људи и мање расе. Њена завист је усмерена према онима које сматра више нормалним или заслужним љубави, посебно када се ради о њеним осећањима према Мелиоди и њеном пријатељству са Елизабет. Дијана земљом крива способности јој омогућавају да обликују битно поље и себе, а њен пут наглашава вредност самоприхватања над љубомора.

Краљ Гријазли Грешка мрзељице

Краљ, феи краљ и носиоц греха мржње Гризли, првично изгледа мрзвљан и нерешитан, задовољан пливањем на подушцу него да делује. Његов грех је мање о физичкој мржњи и више о емоционалној мрзвљности - неспособности да заштити оне које воли због страха или самодовољства. Краљ носи Духовну копју Честифеол, оружје које се може променити у више облика, симболизирајући латен потенцијал који чека да се активише. Његова прича је једна од буђења себе од пасивности и прихватити одговорности које је дуго избегао. Гризли медвед, упркос својој страшној репутацији, често се повезује са зибреном - одговарајућим метафором за лик који мора да се пробуди у сопствену моћ и дужност.

Митолошки инспирација

Док седам смртних греха пружају основни оквир, Нанацу но Тајзај се дубоко бави неколико митолошких традиција како би се остварио његов свет и ликови.

Артурске легенде

Цео сериал је насићен артурским митом. Мелиодс, у средњовековој романтици, је краљ Лионес и отац Тристан; аниме Мелиодс има сина по имену Тристан са принцезом Елизабет. Бан је одражава краља Бан, Lancelot's оца, и заиста Ланцелот се појављује касније у серији као централна фигура, наслеђујући оца његову бесмртност и развијајући своју легенду. Мерлин, велики маг на Камелоту, задржава своју улогу лукав архимаг са лукавством лојалности. Чак и Есор Велики, мање познат витез из Цикла Вулгейт, одговара сунцима црвеног силеца.

Хришћанска демонологија и седам кнеза пекла

Серија такође интегрише демоничке асоцијације греха. Средњовековна хришћанска традиција повезује сваки смртни грех са одређеним палим анђелом: Луцифером (поноса), Мамоном (пождо), Асмодејем (страст), Левиатаном (завиљство), Беелзебулом (глатонија), Сатаном (радост) и Белфегором (слобо). Док аниме с демоничка аристократија не следи директно ову листу, концепт високих ранг демона који ојачавају моралне неуспехе огледала ову хијерархију.

Јапански фолклор и духовна бића

Јапанска коренна вера такође обојива свет Нантацу но Тајзаја. У шуми феи Кингс, од којег Кинг долази, се одражава шинто у пошту природним духовима и светим шумамама. Дијанска велика наслеђа резонише са ФЛТ:2 и другим колосалним бићама јапанског фольклора, мешајући се са западним гигантским мифама.

Морални сложени и карактерски арки

Оно што чини Нанцу но Тайзаи да резонише изван спектакла је његова инсистирација да грехови нису само проклетства, већ и катализатори раста.

Преобразна природа греха

Гнев, када се закорени љубав, постаје праведна храброст; алчност, направљена на заштиту других, постаје великодушност; жеља, преимагирана као жеља за истинском повезивањем, постаје емпатија. Срда Есканора му даје самопоуздање да се суочи са боговима; Мерлински густота за знање више пута спашава царство. Презентујући грехе као динамичке снаге него статичке етикете, аниме подстиче гледаоце да преиспитају своје усмисљене недостатке. Чак и краљева мржња се претвара у намерну стрпљење стратегијски избор уместо грешка када коначно носи тежину краљевства.

Откупљење и тражење опроштења

Редемптенција је серијска емоционална корак. Сваки члан Грешка носи кривицу због прошлог неуспеха: Мелиодс због своје деструктивне моћи, Бан због крађе Извора младости, Дијан због њене љубоморе, Гутер због живота изгубљених због његовог недостатка емпатије. Њихова потрага да очисте своје имена одражава унутрашњу паломничку путовању према самопростињу.

Пријатељство као антидот

Мелиодас и Бан је удружили у седничку лојалност. Елизабетска љубомора делује као катализатор који изазива рањивост у свих седам радника. Серија је више пута показала да изолација појачава грех, док прави пријатељство дифузира своју деструктивну енергију.

Улога звери и демона клана

Димонски клан је хијерархија са демоном краљем на врху и десетима заповестима као његовим генералима ствара структуриран зло што контрастира са добровољним браћством греха. Док заповести придржавају ригдидан код правоће, грехови раде на поверења и личном порасту, што указује на то да су ригдидни морални системи тиничнији од греха које осуђују.

Споређивање са другим митолошким аниме прилагођавањем

Док се многе аниме серије баве митологијом, као што су ФЛТ:0 Лет / Остани ноћ са својим херојским духовима или ФЛТ:2 Рекорд Рагнарка са својим божанским борцима, Нанацу но Тајзај је јединствен у томе да чини грехе сами централним преваром уместо да позајми појединачне боге или хероје. Серија такође избегава палу да третира своје митолошки извори као само тривија; уместо тога, она их поново грађује у кохерентни свет са сопственом унутрашњом логиком. Артурски елементи нису само облечени; они су постављени у заговор, јер је прича на крају открила да је цео конфликт циклус реинкарнације повезан са првобитним грехом богиње и демона.

Уплив сезоне и културе

Од дебита 2014. године, Нантацу но Тајзај је постао флагмански назив за жанр шонен, порођајући више сезона, серију продолжења (ФЛТ:2) и видео игре. Његова популарност је такође подстицала обновљену интересу за седам смртних греха као културни мотив, са фановима који стварају уметност и анализу која повезују емисију са богословским студијама. Серија је била похваљена и критикована због обраћања одређеним темама, посебно приказивања жеље кроз Гутер и управљања контроверзницом у првој сезони, али њен утицај на то како се аниме публике ангажују са митолошким концептима је неоспорно.

Наслед греха и мита

Нанацу но Тайзаи (FLT:0) представља ретко дело које користи древне концепте не као окна, већ као покретач драме својих ликова. Смешивањем Артурске легенде, хришћанске демонологије, јапанске фольклоре и размишљаног моралног истрага, серија ствара сопствену митологију. Сједмерни грехови престају да буду само категорије порока и уместо тога постају портали у сложен унутрашњи живот хероја који су болно људски и митички моћни.