Несвестан ум из фикције: Психоанализа као алатка за анализу карактера

Од древних митова до модерног кинематографа, причање је увек одражавало људску психику. Примена психоаналитичке леће претвара лике од једноставних уређаја за заговор у сложене бића које се покрећу силама које ретко разумеју.

Фреудијски план: Личност као битни поље

У срцу Фројдова структуралног модела Фројда се налази тропартна подела психике: ИД, ЕГО и суперЕГО. ИД је резервоар примарних инстинката, жеље, агресије, потраге за непосредном задовољством. СуперЕГО ојачава интернализоване моралне стандарде, често наслеђене од родитељских и друштвених правила. ЕГО, заробљено у средину, преговара између ових два екстремна и спољашњег света, ради на принципу стварности. Ликови живи ојачавају ове тензије. Главни играч који делује импулсивно, претрагујући задовољство или осветање без мисли о последицама, је безмодран; парализован кривицом или етичким препрекама открива ограничавајући суперЕГО.

Погледајте на Братне оца: Преображавање Мајкла Корлеона из рехтанног породичног аутсајдера у безбожан Дона може се читати као постепено капитулација суперего-а на команде идиота, док његово его рационализује сваку предавњу као неопходну преживљавање. Слично томе, Роберт Луис Стивенсон је Фројд: Странг Кейс оф д-р Џекил и господин Хид: Фројд:3 буквализује подељену Јекил покушаје да садржи хид-направљену насиље, али супероего забране на крају преплављене. Ова унутрашња архитектура пружа план за разумевање распада, психолошке репресије моћи. Фројд је такође увео двоструке покрете Ероса (Фројд: Фројд) и Таната (Фројд: Тханатас), који се манифестује у себи и у себи, а који се могу појавити као и у психолошкој личности, а који се могу одржати у вези са

Механизми одбране: Ум је дим и огледала

Фројд је предложио да када его не може хармонизовати захтеве иде са забранама суперего, он распоређује несвесне тактике које изкривају стварност како би заштитио себи од анксиозности. Литаратура и филм су пуни ових стратагема. Детектив који пројектује своје насилне журе на сумњивог користи пројекцију; жена која одбија да призна своју супругу; жена која одбија да призна неверност свог мужа упркос огромним доказима негирања; политичар који објашњава корупцију уз високе економске оправдања је интелектуална.

Други заједнички одбрамбени механизми укључују регресијупрелазак у дечанско понашање под стресом, као што је видено у Бланче Дубои из ФЛТ:0 Улазница по имену Жеља ФЛТ: 1, која се повука у фантазију и заблуде о рафинисању.

Несвесни у симболу и сну

Фројдовска оснивача књига "Интерпретација снова" је поставила да су снови краљевски пут до несвесног, изражујући потиснуте жеље у маскираном облику. У фикцији, снови секвенци и симболичке слике често служе сличном сврху: они спољашњевају унутрашње турбуле. Шекспировски Мацбет је констелација бессоннице кривице и пророчких кошмара, од пловтећег киља до спавања Леди Мацбет. У модерној телевизији, Тони Сопрано је видео сюрреалне епизоде снова у ФЛТ:4 Сопранос ФЛТ:5 као директне отвори у своје тревожести о идентитету, патњству и физичком наслеђу.

Јунгијски архетипи: колективно несвесно у дизајну карактера

Док се Фројд фокусирао на личну репресију, Карл Јунг је проширио модел да укључи колективну несвесност. Универзални резервоар симболичких слика и патена које је назвао архетипима. Ове архетипе нису појединачне сећања, већ наслеђене предрасполагања које обликују људско искуство преко култура. Када се суочимо са ликовима који ојачавају хероја, сенку, мудри стареца или трикстера, резонују јер се упишу у ове дубоке структуре.

Сеница и антагонист

Један од најмоћнијих архетипа за развој карактера је Ствара, који представља потиснуте, мрачне аспекте личности. Јунг је инсистирао да је суочавање са Стваром неопходно за целост. У наративи, антагонист често служи као пројекција сопствених одбијаних квалитета хероја. У ФЛТ:0 Фатх Клубу, Тајлер Дурден је буквално реченик Ствара је остварио тело.

Личност и маска

Јунгс Персона је друштвена маска коју носимо да бисмо се прилагодили очекивањима. Ликови који чврсто одржавају лицу често доживљавају кризу када се та маска пука. Јелизавета Бенет је путовала у ФЛТ:0 Прекрасност и предрасуди не само о превазилађивању предрасуда; то је о демонтажи заштитне личности интелигенције и самодостатости која јој спречава да види своје слепе тапе. Дарси такође одбацива лицу аристократске дистанције. Разјавање је психоаналитичка пресека: сигнализује спремност егоа да се ангажује са истинским осећањима и рањивошћу, осећањем за аутентичне односе.

Путовање хероја као психичке интеграције

Мономит Џозефа Кемпбелла, на који је Јунг утицао, често се учи као шаблон сценарија, али његова резонанција лежи на карти унутрашњег развоја. Свака фаза - Позив на авантуру, одбијање позива, пут искушења, састанак са богином, помирење са оцем, повратак са еликсиром - симболизује корак ка психичком целост. У Звјезданим ратима, Лука Скайвокер је спустио се у пећину на Дагоба, где се суочава са визијом Вадера са својим ликом, класични је Срећа Сете. Његово коначно одбијање да убије свог оца у ВРТФЛТРТРЕТСЕДЕЈА представља мрачну синтезу: он је тражио своје татње без да је конзумирао.

Фродо Баггинс у ФЛТ:0: Појача у Мордор је такође спустиње у своју унутрашњу мраку. Прстен делује као симбол Сете, искушава га снагом и извучује његове потиснуте жеље. Његова борба да се опорави је процес индивидуације, који се врхунцује у тренутку на планини Сум, када тврди Прстен за себе, само да би био спасен интервенцијом Голум.

Дубока потапања у психичку лабиринту Хамлета

Фројд је користио пјесу да илуструје своју теорију о Едиповском комплексу, тврдећи да је кашњење Хамелета у одмазди за свог оца произишло од потиснутих инцестних жеља и идентификације са својим вуком Клаудијем, који је поставио своју несвесну жељу.

Касније психоаналитичари, укључујући Јака Лакана, предложили су алтернативне читања. Лакан се фокусирао на концепт жеље и Другог: Клаудиј постаје поседовник објекта због жеље (маћи), а Хамлетска оклепаност одражава његову неспособност да се навигира симболичким поредом закона и преступа.

Дефект као семе трансформације

У психоаналитичком смислу, недостатак ликова није само особина; то је прозор у нерешеним интрапсихолошким конфликтима. недостатак често представља одбрану која је преживела своју корисност. На пример, Волтер Вајт у Брекинг Бед првично рационализује своју производњу метамфета као очајну меру за његову породичну финансијску сигурност.

Реални раст, када се деси, захтева да лик прође искрену самоиспитивање, тренутно распадање личности, омогућавајући потиснуту истину да се појави на површину. Елизабет Бенет је тренутак срама након што је прочитала Дарсијев писмо је управо такав догађај: мора се суочити са својом поносом и предрасудом пре него што може да се развија. Без таквих тренутака, лик остаје статичан, без обзира колико догађаја доживљава. У ФЛТ:0 Мад Менс ФЛТ: 1, Дон Дрейпер понављава се кроз исте деструктивне понашање неверност, пиће, реинвентирање свог идентитета јер одбија да интегрише своју сенку: украдену идентитет мртвог човека и травму његовог детињства.

Траума и разбити приказ

Савремена психоаналитичка теорија, под утицајем објектног односа и истраживања везаности, проширује анализу карактера у подручје трауме. Травматички догађај може фрагментирати себи, стварајући раздвојину између доживљавања и посматрања его. Прикази о трауме као што су оне у ФЛТ:0 Вољени ФЛТ:1 од Тони Морисона или филм ФЛТ:2 Црни Пепег:3 често користе нелинеарне временске линије, халуцинације и диссоциативне слике да би се огледали раскољена психика лике. Реци поход у ФЛТ:4 Црни Пепег ФЛТ:5 је жива приказа психике у којој критички (обуђен идеалним двоструком) бори се са казничким супер-сметом (матер-фигура), са свим ухватима на его. Аналитички анализатори не разумеју да је то когерентна реакција, али ако је трагична реалност неумест, то помаже да се разуме да се не може когерентна психоаналитичка

У филму Девојка на возобу, Рајчел је алкохолизам и искључивање радила као диссоциативна одбрана од своје тање због одлука и неуспешног брака. Фрагментарна временска линија романа одражава њену фрагментарну психику, а њен опорав зависи од интеграције тих диссоциативних сећања. Траума се такође може преносити кроз генерације, као у случају Сете у филму Вољени ФЛТ:3, чији је крив за убиство деце буквално претворан духом њене мртве ћерке. Психоаналитички концепт присиља повратка - покрет да се поново реинструирају трауматске догађаје - ослобођује лике који изгледају заробљени у деструктивним циклусима док они не раде свесно кроз првобитне ране.

Писач је несвестан и карактер који ствара

Никаква анализа развоја карактера није потпуна без признавања да су ликови производи сопствених несвесних процеса аутора. Автори често импулишу главне ликове својим нерешеним конфликтима, користећи фикцију као сигуран контејнер за истраживање. Сам креативни чин може се видети као облик сублимације - одбрамбени механизам који канала забране импулсе у друштвено вриједну уметност. Биографски читања могу бити редуктивни, али психоаналитички приступ једноставно указује на то да најдубљи ликови често се појављују када писци дозвољавају својим сенкама да говоре кроз фикцију. Резултат је жив лик који носи штампу аутентичног унутрашњег конфликта, због чега читаоци и гледаоци осећају разлику између механички намењена фигура и фигура која дише психолошку истину.

У Белл Џар је роман је тешко аутобиографски, а попад Естери у депресију и њен коначни електрошок терапија огледала Платх је сопствене борбе. Глас ликова је натоман ауторима потиснутом бесом и очајањем, дајући делу силу моћ. Слично томе, Ј.Д. Салингер Холден Каулфилд канализује ауторицу поствојно разочарање и личну трауму. Када писачи пројектовају своје унутрашње конфликте на ликове, често стварају фигуре које превазилазе њихов извор, говорећи универзалним психолошким истинама.

Уграђивање линзе у бољи читаоц

Када пратим интеракцију ида, его и суперего; идентификујемо одбрамбен механизам; препознајемо архетипичне образеће; и поштујемо улогу трауме и несвесног, откривамо психолошку архитектуру која чини акције ликова неизбежним, изненађујућим и покретним. Ова линза такође продубључује емпатију: препознајемо у фиктивним борбима наше скривене конфликте, наше маске и наше сопствене причутне путовање у целост.