Fut

Udhëtimi i Heroit ka mbizotëruar prej kohësh teorinë e rrëfimit, duke gjurmuar një protagonist, fillimi, dhe kthimi përmes gjyqeve të jashtme. por për dekada, një kuadër paralel ka ndriçuar pjesën e brendshme, të lidhjes, dhe reformues të akrobacive që përcaktojnë historitë e shtyrëa nga femrat, të kodifikuara nga terapistja dhe autori Madona Murdock në librin e saj 1990, ka një strukturë që parashikon shërimin, integrimin dhe riformancën e aspekteve të vetëpërthyera të historisë bashkëkohore.

Origjina e udhëtimit të heroinës

Udhëtimi Heroines, i popullarizuar nga Joseph Campbell, shpesh dështoi të kapë trazirën e brendshme dhe pajtimin e identitetit të grave që kanë përjetuar. Modeli Murdockljes (earale) fillon jo me thirrjen për aventurë të nxitur nga kërcënimi i jashtëm, por me një shqetësim të thellë brenda botës së thjeshtë, shpesh nuk arriti të kapë trazirat dhe pajtimin e brendshëm të vetë-identitetit që shumë gra kanë përjetuar.

Shndërrimi i tropeve tradicionale

Heroina moderne i shkatërron aktivisht këto kongrese, i bën të nevojshme agjencitë, dëshirat dhe forcat në mënyra që lidhen me udhëtimin e Heroinës, duke theksuar tërësinë e brendshme.

Nga Damseli në vetë-Reskun

Ndoshta nuk është e keqe më tepër se vajza e re, por në vend që të presë shpëtimin, heroina bashkëkohore shpëton veten dhe shpesh të tjerat, rritja e saj matet nga një princë i Madh, por nga aftësia e saj për t'u përballur dhe çmon forcat që e kufizojnë.

Dashuria për interesin si partner i barabartë

Romance shpesh përkufizon karakteret femra nëpërmjet marrëdhënieve të tyre me burrat. sotë, heroinat mbajnë vetët e tyre plotësisht të realizuara, pavarësisht nga nënproduktet romantike. Në Jane Austeneut (FL:0] Princina dhe paragjykimet , Elizabeth Benet refuzon dy propozime që do të komprometonin vetë-respektin e saj, pajtueshmërinë intelektuale dhe integritetin mbi sigurinë financiare. Udhëtimi i saj është një nga vetë-eksamizma dhe rritja e vetvetes, duke e Heroinesprofect ku protagoni duhet të përballet me të metat e saj, [plaçm] në mënyrë të ngjashme në GerwAuprintworT] [2-TIC] dhe në marrëdhëniet e saj të pankandikanive të tjera të mëdha, jo më shumë se sa një grup-pande]

Luftëtari i riimagjinuar: Inteligjenca emocionale si forcë

Udhëtimi tradicional i luftëtarit Archeips, forcon luftën dhe stoikët, dhe në Disney·T:0] Moda , titulli triumfon jo duke mundur një përbindësh në betejë, por duke rivendosur një perëndeshë të trishtuar nga empatia dhe njohja. Guximi i saj emocional për të kuptuar dhimbjet e Káis ndaj njerëzve të shpëtuar, po ashtu edhe në rastin e princit Dajana: [2] në betejë, por duke rivendosur zemrën e një perë të kthyer me anë të ndjeshmërisë dhe të njohjes.

Fazat e udhëtimit të Heroinës

Ndërsa çdo histori ndryshon, modeli Murdock-it 10-skenë jep një model të pasur për analizën e tregimeve me qendër femërore. duke kuptuar këto faza sqaron pse kaq shumë heroinë ndjekin një hark të ngjashëm të brendshëm.

  • Separation nga Feminine: The corne refuzs ose ndjehet e larguar nga rolet tradicionale femërore, shpesh të përfaqësuara nga një figurë nënë apo shpresa shtëpiake. Ajo mund të presë flokët e saj, don forca të blinduara, ose të hyjë në një sferë të mbizotëruar nga meshkujt.
  • Identifikimi me Mascline: Ajo arrin kompetencën në një botë patriarkale që bëhet një luftëtare korporatash, një ushtare e egër ose një titan intelektual me koston e shtypjes së vetëmobilizimit emocional dhe të lidhjes së saj.
  • Rrëmbimi i gjyqeve: pengesat e jashtme e detyrojnë atë të përballojë kufizimet. Ndryshe nga Udhëtimi i Heroit, këto sprova provojnë jo vetëm kurajo fizike, por edhe kufij psikologjikë dhe moralë.
  • Illusori Boon i Suksesit: Ajo arrin një fitore sipërfaqësore (fame, pasuri, status) ende ndihet bosh, duke kuptuar se arritja me terma meshkuj ka sjellë tërësi.
  • Inicicioni dhe descenti i Perëndeshës: Një udhëtim shpirtëror apo psikologjik i botës së krimit e detyron atë të përballet me hijen e saj, shpesh me ndihmën e një figure të mençur femërore apo të zërit të brendshëm.
  • Healding Nëna/Dilder Split: Ajo pajtohet me gruan që ajo braktisi, rilidhet me kreativitet, intuita dhe urtësi brezore.
  • Integrimi i Masculine dhe Feminine: Shfaqet ekuilibri i brendshëm. Ajo mund të jetë si vendimtare, ashtu edhe e ndjeshme, e pavarur dhe e lidhur.
  • Kthimi: Heroina sjell veten e saj të integruar përsëri në komunitetin e saj, shpesh duke e transformuar atë. Fitorja e saj nuk është mbizotërim individual, por rinovim shoqëror.

Këto faza funksionojnë si një model psikologjik. jo çdo histori godet secilën në mënyrë të qartë, por rezonanca tematike është e pagabueshme në tregimet nga vete Murdock Tale . Ajo është një mënyrë për të parë strukturën e thellë të tregimeve që janë izoluar nga më shumë paradigme.

Marrëdhëniet si zemra e heroinës udhëtojnë

Kur heroi i vetmuar shpesh ecën vetëm, rruga e heroinës është shtruar me aleanca, me mësues dhe familje të gjetura.

Në Thelma & Louise , lidhja midis dy grave bëhet një linjë e gjallë fuqizuese reciproke. Fluturimi i tyre nga ligji është gjithashtu një fluturim drejt vetëshprehjes autentike dhe zgjedhja përfundimtare e klimës është një akt i përbashkët i kundërshtimit. Në Hided Sce [[FIT:3] Bashkëpunimi midis Katerinës, Dorothikani dhe Meri Xhekson është një akt i përbashkët i kundërshtimit. Në [FLTOL:2] The Schears Schools [ption [pist]

Një raport nga Instituti Davis vazhdimisht thekson fuqinë e miqësisë femërore në tregim. Një raport nga Instituti i Gjeneës Dejvis mbi Gjininë në Media zbuloi se personazhet femra që mbështesin njëri - tjetrin jo vetëm krijojnë histori më autentike, por edhe ndikojnë perceptimet e shikuesve për udhëheqjen dhe bashkëpunimin e grave.

Studimet e çështjes bashkëkohore

Katniss Everdeen: Simboli reluct

Katniss Everdeen of Seritë e Lojërave të Urisë hartat elegante në turneun Heroineanes. Ndarja e saj nga femra fillon me depresionin e saj të dashurisë pas babait të saj, vdekjes së saj, Katnis duhet të bëhet siguruese, duke shtypur zbutjen. Ajo identifikon me botën mashkullore të gjuetisë dhe mbijetesë, duke u mbështetur në paraqitjen e saj publike si vajza e zjarrit. Megjithatë, fitorja e saj është e thellë e Lojrave ku ajo paraqet zbutjen e saj në kohë të parë dhe nuk e paraqet një analizë politike që paraqet si një politikë, por që ajo e tërë bota e saj e cila e kundërshton, e cila e cila e pranon të jetë e lidhur me një perandori, por që nuk e cila e pranon të jetë e cila është e qëndrueshme, por që do të jetë një histori e qëndrueshme në një qeverin e saj dhe nuk do të ketë një fuqi të ketë një fuqi të madhe, por që do të ketë një fuqi të ketë një fuqi të ketë një fuqi të bëjë më të bëjë me të gjitha ndryshimet e saj dhe nuk do të cilën do të bëjë më të qëndrueshme. [sht e cila do të cilën do të ketë

Moana: Uejzëbërësi

Në Disney; në Disneys Moana , udhëtimi i heroinës është fjalë për fjalë një udhëtim i rivendosjes. Moana fillimisht kërkon të përmbushë vizionin e kufizuar të babait të saj në ishull, por thirrja e oqeanit e largon atë. Ndarja e saj nga femra është e fshehtë, gjyshja e keqe e saj i kalon asaj, por ajo duhet të provojë veten në fushën e bashkimit të rrugëve.

Furiosa: Liberatori

Imperatori Furiosa në Max: Furry Road është një luftëtare që ka brendshëm kodet mashkullore të djerrinës, duke u ngritur në rangun e një ushtari të besuar nën mbrojtjen e gruas së saj, ndarja e saj nga femra është e vërtetë, e cila është vjedhur nga një vend i gjelbër matriarkik, dhe tani ajo vesh krahun mekanik dhe bojën e luftës. Megjithatë, klasifikimi i filmit të saj bashkëjetojë me gratë e shpëtimit të saj dhe besimin e saj në rritje në një njeri që e ka të drejtësisht, ku ata e kapin udhëheqjen dhe e saj, thjesht Reformohet në mënyrë që ajo të ndryshojë plotësisht.

Circa: Përsëri shtriga

Madlin Millers roman Cirçe rimison sorçen mitologjike nga Odise Odisea [pla] përmes lenteve të udhëtimit Heroine, të varura nga perënditë, Cirçe fillimisht lufton me izolimin e magjisë së saj, një metaforë për ndarjen nga komuniteti femëror. Ajo lundron me njerëz të fuqishëm (Dausousus, Oousse) që pasqyron identifikimin e botës me prejardhjen e saj mashkullore dhe përplasjen e saj, por jo me një person të vdekur si një roman të vdekur, ajo e cila e kthen në një person të drejtë, si një person i cili është një person i vetëm një person i vetëm i një fuqisë së saj, por një person i cili e cila e cila e cila e quan një person të vdekur.

E ardhmja e pretagonistëve femra në tregimin e tregimeve

Ndërsa peisazhet e medias janë të larmishëm, udhëtimi i Heroinës është duke u zgjeruar përtej një kuadri të bardhë, perëndimor dhe disgjener. Filma si Heroina qendrore e ngjyrave, karakteret e homoseksualëve dhe protagonistët me paaftësi, secila shtresë e llogarive kulturore dhe personale unike në strukturën bazë. Filma si Çdo gjë që është në qendër të dijes në të gjithë e cila paraqet Evelina Wang (një krizë shumëverale) si një pajtim me burrin e saj, dhe mundësinë e saj jo-padive, që ajo mund të jetë e tërë një krijesë e gjallë. [G2] Kjo është një shprehje e gjallë në një formë të tillë, dhe një traumë e madhe, por një formë e cila tregon se çfarë lloj lloj lloj lloj lloj lloj lloj lloj gjëje që nuk është një lloj i madh, dhe një lloj transumoniketike. [2-lloji. [2-lloje]

Botuesit dhe studiot po investojnë gjithnjë e më shumë në projekte të shkruara dhe të drejtuara nga gratë, të cilat në mënyrë organike shtyjnë kundër tropeve formulaike. rezultati është një grup më i pasur me të meta, të zemëruar dhe triumfuese grash protagonistë që kundërshtojnë kategorizimin e lehtë. Industria e viteve të ardhshme po rritet angazhimin për përfaqësimin autentik, të nxitur nga nismat si projekti See Jane, të cilat tregojnë se kërkesa për heroinën e zbukuruar vetëm do të intensifikohet në vitet e ardhshme. shikuesit nuk pranojnë më të njëjtat tregime të lodhura; ato janë histori për një udhëtim të uritur ku një grua nuk është një anë kryesore, por ku triumfi i saj nuk është i plotë, ajo e cila e pushton atë.

Konfinitimi

Udhëtimi i Heroinës është shumë më tepër se një kureshtje akademike, ofron një gjuhë për të shprehur pse Katniss's Guide, Moanas dhe Pushatias Restaurative, dhe Fuiosauss Hungry represiv jehon kaq thellë. duke shkatërruar vajzën, interesin e dashurisë, dhe luftëtarin e vetmuar, këta pretagonistë femra model një lloj tjetër i heroizmit: një që nderon rritjen e brendshme, marrëdhëniet ndërvarur dhe riformimin e vetës nga sistemet që do të zvogëlojnë historinë e kësaj burimi, që ata i nxjerrin lexuesit e tyre si dhe i njohin ata që janë duke përfshirë në jetën e tyre, shpesh janë duke u përpjekur të mësojnë të tjerëveë dhe të jenë të përkushtuar për të ardhmen e tyre, dhe të nxitur për të qenë më të përmirësuar, që të ardhmen e tyre, dhe që të jenë më të qëndrueshme, dhe që të jenë të pavarur nga anan për të jenë të qëndrueshme, dhe që të jenë të jenë të pavarur nga ana e tyre, dhe që të jenë të jenë të vetëdijshëm për të nxitur nga ana e tyre, dhe që janë të jenë të gjithë.