anime-insights-and-analysis
Trope me një spirus: Si i zëvendësojnë Krijuesi i animeve të ndryshme për të krijuar simbole të paharrueshme?
Table of Contents
Anima lulëzon mbi projektet e njohura të karakterit, heroi i ndezur, interesi emocional i dashurisë së largët, mentori i vjetër i mençur, këta prototipe i japin publikut kontekst dhe ngushëllim të menjëhershëm. megjithatë seritë që mbeten në kujtesë shumë kohë pas kredive përfundimtare janë rrallë ato që ndjekin formulën në letër. ato janë historitë ku krijuesit i kthejnë ato shpresa, duke i shpërndarë shikuesit e skelave bëhen të mirë dhe duke ndërtuar diçka të habitshme njerëzore në vendin e tyre. ky artikull shpjegon se si disa nga veprat e mesme më të shkatërruara të mëdha, trope, duke i transformuar në një karakter më të thellë dhe duke i rishpërfytyruar më shumë histori.
Fuqia e mbështetjes
Para se të shqyrtojë arkipe, ndihmon në sqarimin e asaj që ka në kuptim të vërtetë në terma tregim. Një trope nuk është në thelb një dobësi që tregon shkurtim historish që i afrohet familjaritetit kolektiv. Kur një krijues luan me, invert, apo dekonstrukton që i jep përshtypjen e vet audiences apo zbulon diçka më autentike rreth personazheve. Mund të jetë po aq e butë sa edhe dhënia e një karakteri komik një moment serioz, si një moment shkatërrues, siç është konformuar radikali i magjistruar në histori. Në çdo rast, jo për një qëllim të ri, por për të riformuar ndikimin emocional, shpesh kanë ndikuar në një themele të re, dhe kanë ndikime të reja.
I zgjedhuri: Profecia përmbush paanshmërinë
Figura e heroit të zgjedhur të shënuar nga fati, shpesh me një fuqi të veçantë apo prejardhje të tillë, ka fuqi të panumërta, nga Naruto tek homologët perëndimorë si Harry Potter [FT:3]. Në formën e tij standarde, trope na siguron se madhështia është paracaktuar, dhe se heroi, pavarësisht nga lufta e hershme, do të ngrihet mbi të gjithë, megjithatë, gjithnjë e më shumë është kthyer në pritje nga brenda kësaj pike të sigurisë dhe duke e detyruar profecinë e tyre të përballet me idenë e duhur.
Një shembull mjeshtëror është (FLT:0] Re:Zero fillon jetën në një botë tjetër . Protagonisti Subaru Nacuki është i fryrë në një mbretëri fantazie pa talente të veçanta përtej vdekjes, 190 një mekanik i lakimit që e kthen kohën pas vdekjes së tij. Në sipërfaqe, kjo aftësi duket si një ide e fundit mashtruese klasike e zgjedhur. Në praktikë, ajo bëhet një makth psikologjik. Subaruckuro, çdo dështim brutal, dhe një izolim i pamundshëm për të shpjeguar seritë e tij të shkatërruara nga një forcë e keqe, ai kurrë nuk mund të përvetësojë një pjesë të madhe të trurit dhe të ketë një ide të tij. [Agjenës së tij të shkëlqyer] [të] se si një grup i veçantë e tij, [të padukshme, ai mendon se si një grup i magjis së tij, [të] dhe se si një grup i magjisë së tij, [të e tij, [të e tij, [të e padukshme, [të] e tij, [të e padukshme, [të padukshme, një ide e cila] e cila] e cila] e cila nuk mund të shkëlqyer, si një idea
Një kthesë edhe më radikale shfaqet në Attaku mbi Titan . Eren Jegeri fillimisht ecën në rrugën e zgjedhur në mënyrë të përsosur, ai zotëron një aftësi unike për të krijuar Titan, dëgjon thirrjen e fatit dhe mbledh njerëzimin kundër zhdukjes. Por ndërsa historia vazhdon, tregimi e shpërbën trope-in duke zbuluar se Erenes chosen status është i ngatërruar në histori tragjike dhe ciklet e urrejtjes. Nga një arks ai evoluon shpresën e njerëzimit në rrezikun më të madh, duke e detyruar atë botë, duke e zgjedhur në një opinion të ri, është i shkatërruar nga një forcë e tij e jashtme; ky është një rol i shkatërruar nga një forcë e vet.
Tsunder: Përtej të nxehtit dhe të ftohtit
Karakteri i arketit të vogël që ka qenë një bazë për kometat romantike dhe amime hareminë prej dekadash. Reprezantimet klasike shpesh ziejnë në një model të parashikueshëm: jashtë, në fund të fundit një rrëfim i skuqur dhe një lumturi e cila kurrë nuk e çan karakterin e tij në një shtresë të lehtë të eksplorimit.
Torado! mbetet një pikë e shënuar e dekonstruksionit tsende. Taiga Aisaka hyn në histori si një stuhi e vogël dhe agresive, e pastër, e cila rreh me një shpatë dhe fyerje prej druri, por nuk ka kohë që të ekspozojë rrënjët e sjelljes së saj. [Flundati i thellë i saj i braktisur, BR] dhe përpjekjet e saj të ngathëta për t'u lidhur me të tjerët nuk janë të luajtur si të ishin të varura, por si një motor emocional, ajo fillon të zbusojë kohën, të ndihet më mirë se sa të fitojë një pamje e thellë e artit. [të] [të re-fas]
Kagia-sama: Dashuria është lufta e shtyn më tej nënversionin duke e kthyer nënverdhjen në një fushë beteje psikologjike midis dy zemrave po aq kokëfortë. "Kagia Shinomia dhe Mijuki Shiragone janë të dyja tastrume klasike, por të kuptuara në fillim ndjenjat e tyre, kështu që ata angazhohen në përshkallëzim të lojrave mendore për të bërë një rrëfim nga të tjerët. Gjeni i serisë në kornizën e tyre emocionale jo si një mizori e përbashkët por në lidhje me ndjeshmërinë dhe në lidhje të ndryshme të ndryshme me të cilat njerëzit decen e mendojnë si një skemë të frikshme dhe që shkaktonn të bëjnë të meta të ndryshme, si një plan të ndryshme dhe të ndryshme.
Figura e Mentorit: Udhëheqje të gjalla dhe axhenda të fshehura
Menatorët në anime shpesh arrijnë të mbështjellë me mençuri, duke ofruar këshilla kriptike dhe duke shërbyer si busulla të pamposhtshme morale, mendojnë për të gjithë të diturit në rregullimet e panumërta fantazie.
Kur del Kita, ai shpëton një Gon të ri dhe e vë në udhëtimin e tij, duke e rishpërthyer figurën klasike që jep qëllim, por Kiti nuk është i urtë, lidhjet e tij në të vërtetën pas Gons, pa baba, rolin e tij në Chimm Anark, fatin e tij tragjik e ka zënë si një person i moralit. [2] Ai nuk është një shembull i panjollosur.
Një tjetër kthesë bindëse në mentori është e gjithë e mundur nga Hero Academia . Në shikim të parë, Toshinori Yagi është simboli i patundur i paqes, një paragon i qeshur që tregon hero-presion Isuku Midoria se ai mund të jetë një hero.
Ndihmësi komik: Nga të qeshura në lot
Kur këto personazhe të trajtuara me lehtësi mund të mbajnë disa nga momentet më prekëse, humori i tyre shërben si prelud për të thyer zemrën, jo si etiketë të përhershme.
Sasha Blase nga Attaku i Titan prezantohet si një tip i çuditshëm, të cilit i duket i destinuar ta bëjë të padëmshëm në stemën e ndihmës. Megjithatë, gjatë rrjedhës së historisë, Sashat·sopato mban personalitetin e saj, bëhet simbol i qetë i njerëzimit (shihet e dëshiruara për normalitet brenda mureve). Aftësia e saj e mprehtë, e cila provon mirësinë e saj të jashtëzakonshme dhe e fortë disa prej tyre, një tragjedi, në fund, është e thellë, sepse e lejuar që audienca e saj të jetë më e qetë se sa një shaka e bukur dhe sa një moment i bukur që tregon se sa herë mund të jetë e fshehur. [Anxin] [Therturikualizmi i saj, [wombles] [with i saj, një lloj i cili]
Një pjesë ofron një tjetër klasë mjeshtëre në nënvertenë kineçe në gjuhën e komedike, në paraqitjen e tij të hershme, Usop është gënjeshtar fshati, një tregimtar frikacak, historitë e tij të gjata janë një shaka e shpejtë. por Eichiro Odas gjatë një loje tregimi gradualisht e transformon shakanë në një profeci.
Protagonisti i fuqizuar: Pesha e fuqisë absolute
Një protegonist që mund të kontrollojë çdo kundërshtar heq pezullimin e kaq shumë diturisë tradicionale.
Psikopat e Mob 100 është ndoshta shembulli më i pastër. Shigeo {Mob) Kegejama zotëron fuqi psikike kaq të mëdha sa mund të rrafshojë qytetet, megjithatë seria e përcakton atë nga dëshira e tij e thellë për të shmangur këto aftësi, nga frika se mos e largojnë nga lidhja e zakonshme njerëzore. Në vend që të përshkallëzojnë betejat në fuqi, tregimi përqendrohet në gjendjen emocionale Mob-it, përpjekjet e dëshpëruara për t'u bashkuar me Trupin Përpjekurs, dhe në mënyrë të çuditshme të naviguar. The cimit nuk varet nëse armiku mund të kapërcejë apo jo në një proces normalë të veçantë, por në se si një grup i veçantë i studimit të tij të trurit, ai bën [in eleksioni i lartë të tij të lartë të lartë. [2 ]
Një nënverdikim më i lehtë, por edhe më i fuqishëm, vjen nga Një grusht grusht grushti [p.sh. [FLT]. Grushtat Saitama·s moment-fita] duke shkatërruar formatin e shkëlqyer, por historia reale qëndron në mërzinë e tij shkatërruese dhe maliazën e ekzistencës, sistemi hero, krimineli i së nesërmes, pushtetet dramatike (e të gjitha) bëhen të pakuptimta kur ju mund të përfundoni me një goditje të vetme. Duke hequr kërcënimin e disfatës, satirisise gjithë pushtetin e makalekut, për kërkimin e Saikës, për të gjetur një jetë më pak e mirë dhe të padepërshtatshme, por duke u bërë një goditje e fshehur për shkak të një vdekjeje të një personi që është më e padukshme.
Vajza magjike: Kur e bukura kthehet në katastrofike
Megjithatë, e gjithë kuadri është çkorancuar kaq tërësisht sa vetë nënveprimi është bërë një pikë e shënuar. [FT:0] Proteza, Puella Madoka Magia Magicia [FIT:1] tërheq shikuesit me estetike të së kaluarës dhe makot të bukura, duke premtuar betejat heroike dhe shtrigat që shpalosin një histori të pamëshirshme që ekspozon si një kontraktim magjik, por jo vetëm që duan të kenë një magji të fshehura në një grup të fshehtë, por edhe në një magji të mrekullueshme.
Kjo dekonstruktim radikal funksionon sepse ai nuk respekton peshën origjinale trope, por e rishkruajnë realitetin me koston e ekzistencës së saj njerëzore, duke e detyruar historinë në një meditim mbi shpresën, dëshpërimin dhe ciklet që i përjetësojnë ato.
Historia tragjike: Kur Trauma përcakton karakterin
Shumë animistë mbështeten në të kaluarën tragjike si një patericë për të shpjeguar të keqen ose për të nxitur heroin të bëjë një listë të vuajtjeve që justifikojnë sjelljen ekstreme.
Violeta u rrit si një fëmijë ushtare, e trajtuar si një mjet lufte dhe e lënë me armë protetike pas një konflikti brutal.Trope do të kërkonte zakonisht që ajo të bëhej një hakmarrëse e mbytur. përkundrazi, seritë e paraqesin luftën e saj për të kuptuar emocionet njerëzore që unë dua të mësoj se çfarë do të thotë ti nëpërmjet një pune si një letër të shkruar për të kaluarën, por jo një justifikim për të ripërkufizuar procesin e rimëkëmbjes së njerëzimit, jo atë që është e përcaktuar nga një metodë tragjike.
Në një regjistër të ndryshëm, Basketi i Friutit e shkatërron tropën nëpërmjet familjes së saj të përhapur në Soma. Gati çdo anëtar është i mallkuar dhe mbart traumën e fëmijërisë, por historia nuk lejon që dhimbja të rritet në harqe shkatërruese. Tohrru Honda, ndikimi i butë i ndihmon ata të pranojnë plagët e tyre pa u konsumuar prej tyre. Karakteristika si Yuki dhe Kyo përballen me errësirën e tyre, por një lëvizje ndaj vetvetes dhe vetë-pranimit. Tragjedia, pastaj e tanishme, e çarmatosur gradualisht, që nuk e kanë të mbushur me një tragjedi të tillë, kërkon një ndryshim të tillë të pashm të pashmangshme.
Pse ka rëndësi kjo?
Kur krijuesit luajnë me projekte të vendosura të karakterit, e shtyjnë mediumin në territor ku kryepeshkopi bëhet spango për thellësinë e vërtetë psikologjike.
Për më tepër, këto risi tregimesh pasqyrojnë një ndryshim më të gjerë kulturor në animim, në lidhje me tregimet që u besojnë shikuesve të përdorin kompleksitetin. në vend se të ushqejnë me lugët e diagnorateve morale, nënverzionet më të mira i ftojnë shikuesit të ulen me parehati, të rishqyrtojnë supozimet e tyre për heronjtë, të këqinjtë dhe rolet që njerëzit janë të detyruar të luajnë. një tsunder që nuk është vetëm 39warming deri në vitin e tretë por sinqerisht i tmerruar për intimitetin; një këshilltar që është i shkatërruar nën peshën e legjendës së tij; një personazh komik, të cilit është duke u dhënë ndihmë të vrarë këto rigjallëruesa të shtyllave emocionale.
Në fund të fundit, aime tropes durojnë sepse ata i afrohen instinkteve universale të tregimit të tregimeve. nënverbat që qëndrojnë me ne e bëjnë këtë sepse ata i nderojnë këto instinkte ndërsa këmbëngulin në një humanitet më të ndershëm, më të brishtë. në duart e krijuesve të kujdesshëm, një trop me një kthesë bëhet një dritare në diçka të vërtetë, dhe kjo e vërtetë e transformon karakterin nga një koleksion gjestesh familjare në një prani të qëndrueshme dhe të paharrueshme.