Seritë e animit kanë arritur të lënë si një shenjë të thellë në kulturën globale të popit si Cabowi dhe Semurai Champloo . Të dyja të krijuara nga drejtori vizionar Shinikh Watanabe, këto tregojnë se si e kalojnë kufirin e tyre përkatës në hapësirën perëndimore dhe në rrugën e kankara që thurin së bashku tingujt e e zgjedhur, historitë vizuale dhe në thelb, në seritë e tyre thelbësore, si mund të përpiqen të përballen me vetminë dhe me njëri - tjetrin, ndërsa ky lloj incizim i veçantë mund të zbulojë se si mund të gjejnë shpirtrat e tyre të ndarë në një tablo të veçantë dhe në fushën e tyre të ndryshme të cilat janë të cilat janë të ndryshme.

Episodi si një njësi e tmerrshme

Ndryshe nga epiket e serializuara që ndërtojnë një komplot të vetëm, të cilët janë të vendosur Kauboi Bebop dhe Semi Champloo mbështeten shumë në një kuadër epizodik. Një sesion tipik apo episod i punës paraqet një konflikt të vetë-kontanuar, shpesh duke shfaqur personazhe të reja, ndërsa pjesa kryesore e hedhura e harkëve të gjerë nën sipërfaqe. Këto pasqyrat e jetës së tyre gjenden në rrënjë nga qyteti apo nga rrënjët e punës, duke i cili nuk mund të transformojnë kurrë një qëndrim të përhershëm në një mjedis të zakonshëm, por nganjëherë ato i bëjnë pjesë të veçantë në një mjedis të zakonshëm të medias.

Shqyrtoni se si një episod i vetëm mund të punojë nga komedia me shpullë në reflektimin melankolik. Cawbowi Bebop [1] [1] [Shkruajtje samba, për shembull, fillon si një gjueti gonzo, por përfundon me Edin dhe Einqmatos banorit dis një moment të qetë mirëkuptimi që flet më fort se çdo monlog dramatik. [FTTL] Samiphaniwo: "Smíc: [3L": "Blowowis": " (Pistoles) ♫" (Pistomat e kuqe) ♫ [" (në) dhe "Pix) që i ndajnë një moment të cilët ende nuk e shohin në një mendje të njëjtën sipërfaqe të mirë, tregojnë se si çdo lloj grupi të restnetike, dhe "memeze" (që është duke përfshirë edhe "me) e vjetër e vjetër e të cilët ndodhen në një grup të cilët ndodhen në një grup të dy pjesë të cilët ndodhen në një grup të dy pjesë të cilët ndodhen në një grup të cilët ndodhen në një grup të cilët

Për të kuptuar pse tregimi i epizodikëve mbetet një mjet i fuqishëm për dramën e nxitur nga karakteri, ndihmon në shqyrtimin e analizave nga studiuesit e medias. BBR?" Në duart e një drejtori si Watanabe, çdo episod bëhet një histori e shkurtër në një më të madhe, jo e lidhur me një komplot dhe një temë.

Kauboi Bebo: Xhazi, Solituzia dhe Fantazma e së kaluarës

Në vitin 2071, Cawbowi Bebop ndjek jetën e gjuetarëve të shpërblimeve Spajp Spiegel, Jet Black, Faye Valentin, Radikal Eduard, dhe një super-intelligent corgit me emrin Ein ndërsa ndjekin profitet në Bibopin detar. Seria e shenjave të ikonave (Forcoure) do të mbajë atë peshë dhe premtim.

Simbolet e vetmisë

Spikei, artisti luftarak i llaposur, që e lëshon përgjithmonë një cigare, fillimisht shfaqet si një djalë i ftohtë lakonik, por episodet si 28Balladi i Engjëjve Fellen (Fellka), që e ndan, duke e tërhequr në një foto të katedrales, që përballet me Xhulian dhe rivalitetin e tij të hidhur me si një djalë i ftohtë. por e kaluara është një fantazmë që nuk mund të dalë dhe prirja e tij për të ecur në rrezik thekson vetëm një izolim të thellë.

Në Xhet Blek mban vetmi të qetë, në krahun e tij mekanik dhe rolin e tij si baba i vdekur maskohet një frikë e thellë që e ka lënë pas nga të gjithë që ai donte. Edhe Ed dhe Ein, reliev komik, i cili e ka bërë të qartë një fytyrë tjetër izolimi: Ed është një haker që e ka ngritur veten në rrugë dhe është një eksperiment i hedhur mbi të dhënat e qenit dhe në ikjen e tyre.

Lidhja që pothuajse ishte

Ekipi nuk e deklaron veten zyrtarisht si një familje, ata thjesht ndajnë ushqimin, ndajnë para dhe nganjëherë rrezikojnë kokën për njëri-tjetrin.

Muzika luan një rol të pandashëm në transmetimin e këtyre dinamikave që ndryshojnë, kurse pista e ikonave e cila nuk mund të sinkronizohet, por ende lëviz në të njëjtin drejtim.

Samurai Champlo: Hip-Hop, Anakronizëm, dhe Rruga drejt përkatësisë

Nëse Camploo është një balladë e butë xhazi për mbajtjen e peshës, Semi Champloo është një gërvishtje e qëndrueshme në një rrotull festive japoneze. Seria hedh së bashku ish piratin e thyer, rogenin Jin dhe ka vendosur kamarieren Fulu, i cili i lidh dy shpatat në një kërkim të vendit për aromë që rezulton e erës historike të hums që nuk mund të bjerë kurrë në një grup të thjeshtë të grupojë një grup të grup të grupeve dhe jo një grup të qëndrueshëm të një unive të tillë.

Vetëm në një botë të mbushur me njerëz

Çdo protagonist e fillon udhëtimin e tij thellësisht të vetëm.

Shfaqja e epizodikeve lejon që këta harkë të shfaqen natyrshëm, shpesh nëpërmjet personazheve anësore që veprojnë si pasqyra. një episod si ♫ Lufta e Fjalëve (Worth of the Words) që përqendrohet në një garë grafiti, por nën bojën e bombave dhe ekipeve rivale, është një histori që tregon se si lë shenjë në një botë që të injoron ty diçka Muan, Xhin dhe Fuu të gjithë kuptojnë nga afër.

Ndërtimi i një grupi, një betejë në një kohë

Miqësia në Samurai Champloo nuk është farkëtuar nëpërmjet bisedave të përzemërta, por nëpërmjet rreziqeve të përbashkëta dhe mbështetjes reciproke. Muan dhe Jin fillojnë si aleatë ngurrues që do të vrasin njëri-tjetrin, por lufta e tyre e sinkronizuar në episodet e mëvonshme zbulon një lidhje të pathënshme. Fuu vepron si ngjitës, shpesh duke e vënë veten në rrezik (në mënyra për t'u kujtuar se ata janë, në fjalët e saj, ANAin këtë së bashku. 310-0 -- tri anët dinamike e fundit në tre-finale, në një tjetër, chool, ku ata duhet të përballenen me njëra-tjetrën të kaluar, dhe të gjithë këto janë të ndara në një pjesë të ndryshme të cilat nuk kanë të ndryshme në një rrugë të ndryshme.

Watanabe vetë ka folur për përdorimin e qëllimshëm të hip-hopit jo vetëm si një pistë zanore por si një tregim etos. Në intervistat e mbledhura nga degë si Otaquest , drejtori shpjegon se ai pa një paralelizëm midis samurajit endacak dhe repist modern (në formë nëpërmjet aftësive, të dy jashtë shoqërisë kryesore.

Prekja Watanabi: Lidhja e fijave dhe frika e përhershme

Për të kuptuar plotësisht se si e trajtojnë vetminë dhe miqësinë këta dy artikuj, kjo ndihmon për të parë njeriun prapa të dyjave. Shinichiro Watanabi ka ndërtuar një karrierë rreth personazheve që janë thellësisht jashtë sinkronizimit me mjedisin e tyre. Protagonistët e tij janë shpesh jetimë, të dëbuar ose endacakë që formojnë aleanca të përkohshme që nuk rrëshqasin kurrë në qëndrueshmëri të rehatshme. ky motiv i përsëritur pasqyron një filozofi që është e vlefshme pikërisht sepse është e vështirë.

Të dyja seritë përfundojnë me ndarjen e grupit, Spajk ecën në një breshëri plumbash, Mougen, Jin dhe Fuu, të ndarë në rrugë; Ed dhe Ein enden për të gjetur një aventurë të re, nuk ka asnjë lloj dënimi pas njësisë familjare, por megjithatë, personazhet janë të padensibly ndryshuar nga koha e tyre së bashku. Spajk dhe buzëqeshja përfundimtare, Fayees, Fuus psherëtimat e pafrusueshme që nuk u mundën por e ndanë, dhe që e bënë këtë tregim të qëndrojë së bashku me njëra-tjetrën për të shkatërruar fuqinë e tij tipike, por që nuk e shëron në vend të jetës së saj, por që është edhe një person i riformuar.

Muzika shërben përsëri si shtylla emocionale. ashtu si Camploo (FLT:1] xhazi i xhazit ngjall bare të mjegullta dhe reflektim të vetmuar, Samurai Champloo [FT:3] [FLT] rrahje dhe gërvishtje të mprehta të Nujabes, Jon Fat, dhe Forcë e Natyrës shfaqin një ndjenjë të lëvizjes të qetë dhe të qetë pas momenteve të vallëzimit të bonove, që kujtojnë se edhe në një rrugë paqeje, gjenden në xhepat e saj.

Analizë krahasuese: Rrugë të ndryshme, të njëjtin objektiv

Ndërsa të dy seritë vendosin tregime epizodike për të eksploruar vetminë dhe miqësinë, metodat e tyre ndryshojnë në përbërje dhe në ton. Cawbop e trajton vetminë si një peshë ekzistuese, një trashëgimi filozofike që nuk mund të tronditet. Edhe kur ekipi i Bebop ulet së bashku në dhomën e ulët, atje (një vetëdije të pashprehur se thjesht po vonon një ndarje të pashmangshme. The show kinematografia with kiachacro, blu, dhe hapësira e gjerë e karaktereve, që nuk i kujton këto karaktere janë të ndjeshme, por të ngrohta në një dritë të vogël.

Vetmia këtu është shpesh shoqërore dhe ekonomike: Muan dhe Xhini janë të stigmated për të kaluarën e tyre, Fuu për mungesën e familjes dhe të statusit. Kur enden në rrugë të gjerë është më pak rreth kuptimit kozmik dhe më shumë rreth çanjes së një shoqërie të ngurtë që nuk ka vend për gabime. Miqësia bëhet një akt rebelimi që edhe ata që konsiderohen të padenjë mund të formojnë kodet e tyre dhe kujdesi i tyre.

Pavarësisht nga këto dallime, të dyja seritë përputhen me një mesazh universal: vetmia nuk është problem që të zgjidhet, por një gjendje që të lundron. Miqësia nuk fshin vetminë, por siguron hartën, busullën dhe ndonjëherë ritmin për të ecur. Studimet në psikologjinë e tregimeve, siç janë ato që diskutohen nga , UNC Berkeleys, dhe pastaj na sjell në mendje se marrëdhëniet tona janë të pashmangshme, megjithatë, ato që na shkaktojnë një formë të tillë mund të na rritin ndjeshmërie dhe të na bëjnë të vështirë të mos bëjmë përshtypje.

Pse këto tregime kanë ende rëndësi?

Në një epokë të akrobacisë dhe të serializuar së rreptë, modeleve të epizodikëve, personazheve të Kabopi dhe dhe Samurai Champloo [FT:3] ndihen pothuajse radikalë. ata besojnë auditorit të ulet me paqartësi, për të gjetur kuptimin në një goditje të shpejtë ose një shpatë, dhe pranojnë se disa pyetje nuk marrin përgjigje të sakta për t'i rezistuar tundimit në shtëpi, në vend të kësaj, nder të jetës së përhershme që kanë krijuar në një realitet, dhe miq të tjerë që luftojnë në rrugë të cilët kanë mundësi të jetojnë në rrugë të qëndrueshme.

Ekipi Bebop është anije kozmike dhe rruga e Champloos me pluhur janë mikrokozme të një të vërtete më të madhe, saqë të gjithë udhëtarët i mbartin bagazhet tona, duke u përplasur ndonjëherë me udhëtarët e tjerë që e bëjnë udhëtimin më pak të vetmuar.

Si një shënim përfundimtar, popullariteti i vazhdueshëm i këtyre serive ka ndezur analiza të panumërta akademike dhe kritike. për ata që janë të interesuar për një zhytje më të thellë në atë se si strukturat e tregimit të animuar ndryshojnë nga televizioni perëndimor, JSTORi ofron një koleksion esesh duke shqyrtuar ndikimet kulturore dhe psikologjike të animacionit japonez. Këto burime theksojnë se si funksionon Uatanabe, në mënyrë efektive, përdorin fleksibilitetin e mediumeve për të hetuar gjendjen njerëzore.

Konfinitimi

Strukturat e historisë së Kabopit dhe Semurai Champloo janë më shumë se një mjet tregimtar; ata janë vetë motori që shtyn eksplorimin e vetmisë dhe miqësisë. Duke përqafuar lirinë e epizodikëve, të dy seritë lejojnë që personazhet e tyre të marrin frymë, të thyejnë dhe pa u detyruar në një rezistim të qëndrueshëm të një harkë të përhershëm së bashku. Spampers, Së fundi, largimi i qetë në fund të padrejtësive, sepse edhe nëse këto janë të ndryshme, shpesh, nuk mund të sjellin një shembull të veçantë, por të gjitha këto janë të ndryshme nga ana e tyre, por të cilat nuk mund të jenë të jenë të njëjta me njëra - tjetrën.